Philippiens 4.14 – 19 « Cependant vous avez bien fait de prendre part à ma détresse. 15 Vous le savez vous-mêmes, Philippiens, au commencement de la prédication de l'Évangile, lorsque je partis de la Macédoine, aucune Église n'entra en compte avec moi pour ce qu'elle donnait et recevait; 16 vous fûtes les seuls à le faire, car vous m'envoyâtes déjà à Thessalonique, et à deux reprises, de quoi pourvoir à mes besoins. 17 Ce n'est pas que je recherche les dons; mais je recherche le fruit qui abonde pour votre compte. 18 J'ai tout reçu, et je suis dans l'abondance; j'ai été comblé de biens, en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte, et qui lui est agréable. 19 Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus Christ. »
Introduction : Paul poursuit sa lettre aux Philippiens sur le thème « La joie dans la souffrance ». Il a commencé au verset 10 du chapitre 4, partageant à ce sujet des circonstances personnelles. Il a parlé de la grande joie qu'il avait dans leur soutien pour lui, lui permettant de servir en tant que missionnaire. Il a ensuite pris la tangente en expliquant qu'il n'en avait pas grand besoin, car il a appris à se contenter de toutes les situations. Ce qui n'est possible que grâce à la force que Christ fournit. Dans le passage d'aujourd'hui, il revient sur le sujet de leur don. C'était une fois, une dame âgée qui vivait à côté d'un athée. Elle a survécu grâce à son chèque de sécurité sociale, qui était juste suffisant pour couvrir sa nourriture et ses factures. Chaque jour, elle ouvrait les fenêtres de son salon (face à la maison de l'athée) et disait une prière remerciant Dieu pour sa provision. Un mois, le chèque de la Sécurité Sociale était en retard, deux semaines s'étaient écoulées et elle ne l'avait toujours pas. Elle ouvrit toujours fidèlement les fenêtres et demanda à Dieu de subvenir à ses besoins et bientôt. L'athée l'a entendu et a décidé de tromper la dame. Il est allé au magasin et a acheté un tas de produits d'épicerie, les a déchargés tranquillement devant sa porte d'entrée, a sonné puis s'est caché derrière les buissons. La femme est sortie et a commencé à louer joyeusement Dieu. Le voisin athée est alors sorti de derrière les buissons avec un sourire sur son visage en disant : « Je t'ai. Votre Dieu n'a pas fourni cela, Il n'est pas réel, je suis allé acheter tout ça. La femme a commencé à louer et à sauter partout et ont dit: "Merci Dieu de subvenir à mes besoins, je savais que vous le feriez, mais je ne savais pas que vous feriez payer le diable pour eux."
Verset 14 « Cependant vous avez bien fait de prendre part à ma détresse. »
« Cependant », ramène Paul au sujet. Il dépendait de Dieu pour subvenir à ses besoins et il a appris à être content. Mais il était toujours très heureux qu'ils lui donnent.
Paul dit qu'ils ont fait du bon travail en lui donnant. C'était une bonne chose. Leur don était un signe de leur maturité en tant que croyants et en tant qu'église. Cela montrait leur amour et leur appréciation pour Paul. Cela a aidé à l'avancement de l'œuvre missionnaire là où se trouvait Paul. Et cela a été fait aussi dans l'obéissance aux commandements de Dieu.
"prendre part" - de la racine pour "communion" donc "partager" ou "participer". Partageons-nous, communiquons-nous, participons-nous de cette manière ? Donner est parfois une chose rapide et facile à faire, jeter de l'argent sur le problème. Cela devrait être plus que cela. Ce devrait être une camaraderie. Parlez aux missionnaires que votre église soutient, priez pour eux. Pour ceux qui visitent. C'est une bonne occasion d'aider les autres et de le rendre plus personnel.
Verset 15 « Vous le savez vous-mêmes, Philippiens, au commencement de la prédication de l'Évangile, lorsque je partis de la Macédoine, aucune Église n'entra en compte avec moi pour ce qu'elle donnait et recevait; »
C'est encore plus significatif pour Paul, parce que si peu d'autres églises aidaient. Cela a dû lui causer des ennuis à ce moment-là. Je ne sais pas s'il avait déjà appris à être content quand cela se produisait ou non. (Voir verset 11).
"entrer" - même mot racine que précédemment signifiant "communion" ou "participer".
"en compte" - l'utilisation de "logos" grecs, qui, avec "donner et recevoir", donnent l'idée d'un registre d'un commerçant. Nous reverrons l'illustration au verset 17. Le fait que Paul ait tenu des registres de qui a donné et qui a reçu peut être sous-entendu.
Un bon témoignage pour les Philippiens, mais triste pour toutes les autres églises qui ont raté l'occasion de communier à l'œuvre du Seigneur.
Verset « 16 vous fûtes les seuls à le faire, car vous m'envoyâtes déjà à Thessalonique, et à deux reprises, de quoi pourvoir à mes besoins. »
La première question que vous pourriez vous poser est de savoir pourquoi Paul évoquerait spécifiquement le moment où il était à Thessalonique. Il a écrit à ce sujet dans 2 Corinthiens 11.9 « car les frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait. En toutes choses je me suis gardé de vous être à charge, et je m'en garderai. »
Ce qui le rend significatif, c'est qu'il a eu lieu juste après que Paul ait quitté Philippes. (Actes 17.1) Ils ont commencer à lui soutenir tout-de-suite. Y a-t-il une raison d'attendre pour faire ce qui est juste ? Ne le remettez pas. Commencez à obéir à Dieu tout de suite. Satan veut que vous attendiez, que vous le remettiez à plus tard. Si vous faites quelque chose de mal, arrêtez tout de suite, n'attendez pas.
Verset « 17 Ce n'est pas que je recherche les dons; mais je recherche le fruit qui abonde pour votre compte. »
Nous avons ici un aperçu de la motivation de Paul. Il n'était pas en train de chercher plus d'argent pour être riche.
Il voulait qu'ils produisent des fruits. Le fruit est important, le signe d'un arbre sain (Luc 6.44). Le signe d'un chrétien en bonne santé. (Luc 13.6-9)
« Abonde pour votre compte » - Paul, un très bon écrivain, inclut un autre terme de marketing comme au verset 15. Donc une question est... comment va votre compte de fruits pour Dieu ? Confortable? Abondant ? Vide? A découvert ? Essayons d'avoir un compte pour Dieu qui abonde en fruits. Il n'est jamais trop tard pour commencer.
Verset 18 « J'ai tout reçu, et je suis dans l'abondance; j'ai été comblé de biens, en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte, et qui lui est agréable. »
« J'ai » un autre terme comptable ; en grec "à recevoir en totalité", un reçu que Paul fournira.
« Abondance » n'est pas le même mot utilisé au verset 17, ce mot est plus fort, « surabondant » ou « hyper-abondant » pourrait être utilisé.
« combler de biens » ou « je suis rassasié » qui est au parfait, une action passée avec des résultats à la hauteur du présent.
« en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous » Epaphrodite a été mentionné plus tôt (Phil. 2.25), un membre de l'Église de Philippes qui est venu et a apporté ce don de l'église à Paul. Il avait été gravement malade. Il a aussi très probablement rapporté cette lettre à l'église.
« un parfum de bonne odeur » voir Lévitique, où il est fréquemment question de la douce odeur qu'auraient les sacrifices et l'encens offerts à Dieu. (Lévitique 7)
« un sacrifice que Dieu accepte » - et un sacrifice acceptable, car il y en avait qui n'étaient pas acceptables.
« bien agréable à Dieu » - agréable à Dieu, parce qu'il est celui que nous devrions désirer plaire. Spécifiquement pour les Philippiens qui étaient principalement des gentils, cela aurait été une comparaison avec tous les sacrifices aux idoles qui ne plaisaient pas à Dieu, et étaient inutiles et inacceptables.
Verset 19 « Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus Christ. »
« Et mon Dieu... » le vrai Dieu, le seul qui peut répondre et subvenir à tous nos besoins.
« pourvoira » parce qu'il peut, et promet qu'il le fera, encore une fois dans le contexte, c'est parce que les Philippiens avaient fait ce qu'ils devaient. Matthieu 6.33 « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. »
« tous vos besoins » - Il fournira. S'il ne le fait pas :
Est-ce un besoin ou un désir ? La plupart du temps, nous voulons juste avoir beaucoup et être à l'abri de la douleur et à l'aise. (une BMW toute neuve ou une twingo d'occasion?)
Vivez-vous pour lui comme vous le devriez ? Si vous prenez une décision financière imprudente (acheter une BMW toute neuve) et que vous ne pouvez pas payer votre facture d'électricité, je ne crois pas que Dieu soit tenu de la payer pour vous.
C'est peut-être en chemin, vous avez juste besoin d'être patient.
Faites confiance à Dieu et ne marchandez pas avec lui. Si vous... alors je... "Dieu, donne-moi un meilleur travail, et alors j'enseignerai l'école du dimanche." "Dieu, si tu voulais juste faire de lui un meilleur mari, je serai une meilleure épouse." Il a dit qu'il le ferait si nous faisions ce que nous devions.
« selon Sa richesse » - Dieu a des moyens. Y a-t-il un besoin de grand qu'il ne peut pas fournir?
« avec gloire » plutôt « en gloire » ou « de sa gloire »- Ses richesses ne se limitent pas à ce qu'il a sur terre. Il y aura des besoins pourvus pour l'éternité. Nous pouvons avoir des moments de douleur et d'inconfort ici, nous pouvons avoir des moments de crise financière et de stress, mais ce qui s'en vient est bien meilleur, surtout compte tenu du fruit que Christ a produit à travers nous qui nous donne un compte débordant. Êtes-vous prêt pour la gloire ?
« en Christ Jésus » - tout revient à lui. Jésus, Dieu dans la chair, est venu et a donné sa vie pour répondre à notre plus grand besoin, le besoin d'un Sauveur. Et ce besoin est abondamment pris en charge. Il n'y a pas de péché que le besoin ne couvrira pas. Sur l'autoroute, dans l'état de Tennessee, sortie 141, au nord de Knoxville, il y a une croix de 101 pieds, juste à côté de l'autoroute. Il se trouve juste au bord du parking d'un magasin pornographique. La croix éclipse ce bâtiment. Jésus peut subvenir à tous vos besoins, faites-lui confiance, vivez pour lui, servez-le avec joie. Il te veut! Un tout nouveau billet de 100 €, qui a été porté, utilisé, effiloché, froissé et déchiré, vaut toujours 100 €. (Revenir à la list d'études...)
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