L'hospitalité et le service. Genèse 18.1 - 8
Verset 1 « L'Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l'entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour. ». Abraham est à nouveau à Mamre (Genèse 13.18). Il fait partie d'un bosquet de chênes. Nous savons ici en Oklahoma, la différence que l'ombre peut faire par une chaude journée. Il est à l'aise dans l'embrasure de la porte de la tente dans la partie chaude de la journée.
Verset 2 « Il leva les yeux, et regarda: et voici, trois hommes étaient debout près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d'eux, depuis l'entrée de sa tente, et se prosterna en terre. ». Il voit certains visiteurs apparaître soudainement près de lui.
(littéralement « au-delà de lui », ou « à proximité ») Il court pour les rencontrer (nous savons de cela que cela avait fait quelque temps depuis la fin du chapitre 17) et s'incline devant eux. Abraham est le patriarche comme nous l'avons déjà discuté. Il est admirable pour lui de montrer une telle humilité, face à des étrangers non moins. Personnellement, je pense qu'il a déjà reconnu ces invités comme spéciaux, surtout si l'on considère la façon dont il s'adressera à eux dans le verset suivant.
(Comme nous le découvrirons, c'est Dieu dans la chair et deux anges.)
Pourquoi Dieu s'est-il réapparu ? Pourquoi maintenant ?
En reconnaissance de l'obéissance et de la fidélité d'Abraham dans la circoncision.
Avec un message personnel pour Sarah, qui n'était évidemment pas présent pour les réunions passées.
Verset 3 « Et il dit: Seigneur, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe point, je te prie, loin de ton serviteur. ». Il n'y avait pas d'hôtels et d'airbnbs ce jour-là, et donc les voyageurs comptaient souvent sur l'hospitalité des étrangers lors de ses déplacements. Mais étant hôte de Dieu dans la chair, Abraham aspire à le servir d'une manière ou d'une autre.
« Seigneur ... » Abraham reconnaît évidemment Dieu le Fils. Devons nous ? Il est parmi nous alors que nous nous réunissons en son nom. Et Abraham l'a invité à rester avec lui. Et nous ?
Abraham ne fait pas de façade de les aider, il montre plutôt l'impression que ce soit une bénédiction et une opportunité d'aider. Traitons-nous les autres de cette façon ? Étrangers ? Le moins chanceux ? Hébreux 13.2 « N'oubliez pas l'hospitalité; car, en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir. »
Verset 4 « Permettez qu'on apporte un peu d'eau, pour vous laver les pieds; et reposez-vous sous cet arbre. ». Il voit immédiatement leurs besoins, le plus urgent étant de boire et de se reposer, de rafraîchir. Le « repos » allait se prélasser sous l'arbre.
Verset 5 « J'irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre coeur; après quoi, vous continuerez votre route; car c'est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent: Fais comme tu l'as dit. ». Il offre...
Pain en plus de l'eau, comme la nourriture de base qui se reloyerait. (Fabriqué avec 12 litres d'eau - un gros pain aurait été fait)
le confort - « pour fortifier votre coeur ». Soutenez-vous littéralement, une fois la manière de se coucher soutenue.
et s'offre en tant que serviteur. (Une noble profession)
Le verset 6 - 8 « Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit: Vite, trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux. 7 Et Abraham courut à son troupeau, prit un veau tendre et bon, et le donna à un serviteur, qui se hâta de l'apprêter. 8 Il prit encore de la crème et du lait, avec le veau qu'on avait apprêté, et il les mit devant eux. Il se tint lui-même à leurs côtés, sous l'arbre. Et ils mangèrent. »
Il ne perd pas de temps. (N'attendez pas dans votre service pour Dieu)
Il n'essaie pas de tout faire lui-même. A impliqué Sarah et les serviteurs. (Amenez les autres à servir avec vous)
Il va au-delà. Pas seulement l'eau, mais le pain, un veau tendre, la crème (souvent le lait aigre ou caillé), le lait.
Il les sert lui-même et attend pour voir si autre chose est nécessaire. C'est impressionnant ! Nous devons tous servir Dieu de cette manière.
Un rappel pour Sarah. Genèse 17.9 – 16 « Alors ils lui dirent: Où est Sara, ta femme? Il répondit: Elle est là, dans la tente. 10 L'un d'entre eux dit: Je reviendrai vers toi à cette même époque; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l'entrée de la tente, qui était derrière lui. 11 Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge: et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants. 12 Elle rit en elle-même, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs? Mon seigneur aussi est vieux. 13 L'Éternel dit à Abraham: Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant: Est-ce que vraiment j'aurais un enfant, moi qui suis vieille? 14 Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l'Éternel? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque; et Sara aura un fils. 15 Sara mentit, en disant: Je n'ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit: Au contraire, tu as ri. 16 Ces hommes se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côté de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner. »
Verset 9. Une autre adresse à Sarah.
« Ils » connaissaient son nouveau nom.
Elle était située dans la tente, l'idée était qu'elle n'était pas loin et pouvait les entendre. Elle n'était pas présente au repas (tout comme la coutume).
Verset 10. Un autre rappel de la promesse.
« à cette même époque », est littéralement « selon le moment de la relance »
Pourrait signifier en un an
Pourrait signifier dans 9 mois
Pourrait être au printemps
Sarah aura un fils. Tout comme Dieu avait promis.
Verset 11. Il y avait deux problèmes:
Abraham et Sarah étaient vieux.
Sarah a été passé des enfants.
Verset 12. Rires à nouveau.
L'idée de Sarah était ... nous sommes vieux. Nous nous asseyons simplement dans nos chaises à bascule et nous tenons peut-être parfois la main. Le moment le plus intime que nous avons est de boire notre jus de pruneau ensemble.
Elle se réfère respectueusement à Abraham comme maître, reconnaissant son autorité comme le chef de la famille.
Verset 13, 15. Elle pensait que seulement elle savait qu'elle avait ri. Vous ne pouvez rien cacher à Dieu, n'essayez même pas. Soyez honnête avec lui.
Son rire était rempli d'incrédulité, contrairement à Abraham dans le dernier chapitre (Genèse 17.17), nous voyons cela parce qu'elle sera grondé. Avez-vous des moments où vous doutez des promesses de Dieu ? Sa capacité à aider ? Vous ne priez même pas à un sujet ? Vous pourriez prier à ce sujet, mais pensez à vous-même, il n'y a aucun moyen que Dieu fasse quoi que ce soit ? Voyez ce que Dieu lui dit.
Verset 14. « Est-ce que quelque chose de trop difficile pour le Seigneur ? »
Cela devrait nous rappeler les paroles de Dieu à une autre:
Matthieu 19.26 « Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible. »
Matthieu 17.20 « C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible. »
Luc 1.36 - 37 « Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils en sa vieillesse, et celle qui était appelée stérile est dans son sixième mois. 37 Car rien n'est impossible à Dieu. »
Luc 18.27 « Jésus répondit: Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu. »
Philippiens 4.13 « Je puis tout par celui qui me fortifie. »
Nous devons être encouragés dans tout ce que nous sommes confrontés, que Dieu peut nous délivrer.
Il y a une chose que Dieu ne fera pas. Il ne l'emportera pas sur le libre arbitre qu'il vous a donné. Il ne vous obligera pas à l'accepter comme Sauveur. Vous avez le choix d'accepter ou de ne pas. (cliquez ici pour plus d'études dans la Genèse)
lundi 22 juillet 2024
Abraham et les Invités
Genèse 18.1 - 16. Dans le chapitre 17, nous avons vu l'alliance établie que Dieu a faite avec Abraham, Sarah et Isaac. Le chapitre 15 pour la plupart a eu lieu comme une vision. Le chapitre 17 était plus personnel lorsque Dieu est apparu et lui a parlé. Dans ce chapitre, nous avons une autre épiphanie, car Dieu lui-même en chair apparaît à Abraham. Le chapitre est facilement divisé en deux parties: la promesse de Dieu à Abraham et Sarah, et l'avertissement de Dieu du jugement sur Sodome et Gomorrhe. Nous examinerons l'interaction d'Abraham de la première moitié dans cette leçon, car Abraham accueille les invités de Dieu. Aimez-vous avoir de la compagnie ? Peut-être que si vous êtes prêt. Ou s'ils ne restent que pendant un certain temps. Il y a un proverbe swahili qui dit: « Traitez votre invité comme un invité pendant deux jours, puis donnez-lui une houe. » Même Benjamin Franklin a déclaré: « Les poissons et les visiteurs puent en trois jours ». Voyons comment Abraham traite certains invités non-invités.
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