Nous approchons de la fin de cette lettre aux Galates. Paul s'est passionnément opposé aux faux enseignants et aux faux enseignements qui sont entrés au milieu des croyants de Galates. Il était clair qu'un salut par la grâce par la foi, et un salut par les oeuvres de la loi, étaient opposés l'un à l'autre. La vérité de l'Evangile contre un autre évangile perverti (1.7, 2.5), la foi contre la loi (2.16-19), une bénédiction ou une malédiction (3.13-14), esclavage ou liberté (2.4, 5.1-13), enfant ou esclave (4.1-9), Sarah ou Hagar (4.22-30), chair ou Esprit (5.13-26), se servir ou servir les autres (6.1-10). Il leur a également donné quelques informations pratiques : Pourquoi la loi ? Qu'en est-il des promesses, de l'héritage, de l'amour, du service, de la foi et des œuvres ? Un frère dans l'erreur ?Professeurs ? (Remarquez l'importance que la doctrine soit pratique.) Dans le passage d'aujourd'hui, Galates 6:11, Paul commence sa conclusion. Il donne une autre comparaison. Deux autres extrêmes, vivre pour la gloire de Dieu ou pour la gloire des hommes.
Verset 11 « Vous remarquez ces grandes lettres ; c’est bien de ma propre main que je vous écris. »
Il était courant à cette époque que des lettres soient dictées à un écrivain, qui se chargerait alors d'en faire plusieurs copies.
Paul écrit cette fin de sa propre main. Il y a deux options concernant son utilisation des grosses lettres.
Premièrement, il avait du mal à voir et devait donc écrire en plus gros.
Il écrivait en grosses lettres pour mettre l'accent.
Dans les deux cas, le point est le même, c'était pour l'accent. Paul dit : « Cette lettre est presque terminée. Écoutez ces derniers mots et mettez-vous en règle avec Dieu. »
Verset 12 « Ceux qui vous imposent la circoncision sont des gens qui veulent faire bonne figure devant les hommes. Ils n’ont qu’un seul but : éviter d’être persécutés à cause de la mort de Christ sur la croix. »
Cette observation de la loi, encore une fois l'une des principales sur lesquelles les judaïsants se concentraient était la circoncision, et n'était que pour faire appel à la chair. C'était seulement pour que la fierté puisse intervenir.
Ceux qui l'enseignaient pouvaient montrer combien de convertis ils avaient. Ils pouvaient se vanter auprès des autres, regarder tous les gentils qui étaient circoncis. Sommes-nous coupables de cela ? Se vanter des bonnes œuvres que nous avons faites ? Que diriez-vous de nous vanter plutôt de ce que Dieu a fait.
C'était aussi la fierté de ceux qui suivaient leurs enseignements. Ils pourraient, simplement par la circoncision dire : « Regardez-moi ! Maintenant, je suis chrétien. Je suis prêt à partir. J'étais un «salut» facile, basé sur ce qui a été vu. Tel est le salut des œuvres.
Tout cela était une façon d'éviter de défendre Christ et de répandre l'Evangile. Et pour éviter la persécution d'autres Juifs qui ne croyaient pas en Jésus.
Tout était pour la chair, pas pour l'Esprit. Pour plaire à soi-même et aux autres hommes, et non pas à Dieu. Sommes-nous coupables de faire les choses différemment pour éviter la persécution ? Changeons-nous notre comportement dans la présence de certaines personnes ? Avons-nous choisi de ne pas prendre la parole pour défendre ce que nous croyons ? Qu'en est-il de ces trois jeunes hommes hébreux (Daniel) ? Ils défendaient ce qu'ils croyaient au lieu de se taire et restaient dans l'arrière-plan.
Verset 13 « Car ceux qui pratiquent la circoncision, n’observent pas la Loi, eux non plus. S’ils veulent vous faire circoncire, c’est pour pouvoir se vanter de vous avoir imposé cette marque dans votre corps. »
Même les Juifs qui étaient circoncis ne pouvaient pas observer toute la loi. Paul en a parlé précédemment. (5.3) Ils n'ont pas pu tout garder, et beaucoup n'ont même pas essayé.
Ils acceptaient généralement de respecter quelques lois publiques et de négliger toutes les autres : Comme la circoncision et ne pas manger certains aliments, mais oublier l'amour et le service. Ils se contentaient de suivre ce qui était public, certaines lois. Mais les choses qu'ils pouvaient cacher, les lois qui n'étaient pas si publiques, ils ne s'en soucieraient pas. Jésus a abordé de telles questions parmi les Juifs à plusieurs reprises, y compris le sermon sur la montagne.
Ils voulaient que les Galates soient circoncis. C'est à quel point cela faisait appel à leur chair, après que tous les Juifs aient été circoncis à une semaine, combien ont-ils aimé infliger cette douleur aux croyants adultes de Galatie ?
Et alors ils se glorifieraient dans ces Gentils « convertis ». Nous ne nous glorifierons qu'en Christ. De quoi nous glorifions-nous ? Combien viennent à l'église le dimanche ? Nous glorifions-nous du succès de nos propres œuvres ? De quoi devrions-nous nous glorifier ?
Verset 14 « En ce qui me concerne, je ne veux à aucun prix placer ma fierté ailleurs que dans la mort de notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix. Par elle, en effet, le monde dominé par le mal a été crucifié pour moi, de même que moi je l’ai été pour ce monde. »
Même Paul, un disciple, un apôtre si étonnant, n'allait pas se glorifier en lui-même. Même les choses dont il pouvait se glorifier, il ne comptait pour rien pour la cause de Christ. Philippians 3.4-7 « Et pourtant, je pourrais, moi aussi, placer ma confiance dans ce qui vient de l’homme. Si quelqu’un croit pouvoir se confier en ce qui vient de l’homme, je le puis bien davantage : 5 j’ai été circoncis le huitième jour, je suis Israélite de naissance, de la tribu de Benjamin, de pur sang hébreu[b]. Pour ce qui concerne le respect de la Loi, je faisais partie des pharisiens. 6 Quant à mon zèle, il m’a conduit à persécuter l’Eglise. Face aux exigences de la Loi, j’étais sans reproche. 7 Toutes ces choses constituaient, à mes yeux, un gain, mais à cause de Christ, je les considère désormais comme une perte. »
De quoi nous glorifions-nous ?
Nos Biens : argent en banque, voiture que nous conduisons, maison dans laquelle nous vivons
Notre famille, nos amis, nos connaissances
Bonnes œuvres ou actions que nous faisons : dîme, aide, fréquentation de l'église
Le christianisme n'est pas une compétition. Nous ne sommes pas en compétition les uns contre les autres. Notre gloire n'est pas dans ce que nous avons accompli ici. Notre gloire est en Jésus-Christ. Tout est pour Lui.
Pourquoi la croix ? C'était un symbole de torture et de mort, mais à travers le Christ, il est devenu un symbole d'espoir, de salut, de résurrection et de vie.
Il a été crucifié au monde. La mort est la séparation. (âme séparée du corps = mort physique, âme séparée de Dieu = 2ème mort, éternité en enfer) Il y a eu une mort, une séparation qui a eu lieu là. Par sa relation avec Christ, il ne se souciait pas du monde et de sa gloire temporaire.
Verset 15 « Peu importe d’être circoncis ou non. Ce qui compte, c’est la nouvelle création. »
Paul en a parlé ailleurs. Éphésiens 2.15 « c’est-à-dire de la Loi de Moïse, dans ses commandements et ses règles. Il voulait ainsi créer une seule et nouvelle humanité à partir des Juifs et des non-Juifs qu’il a unis à lui-même, en établissant la paix. », 2 Corinth. 5.17 « Ainsi, si quelqu’un est uni à Christ, il appartient à une nouvelle création : les choses anciennes sont passées : voici, les choses nouvelles sont venues. »
C'était comme un homme qui avait un vieil entrepôt à vendre en ville. Il était en vente depuis un certain temps, quand il a finalement reçu un appel d'une personne intéressée. Il lui montra le site en précisant qu'il remplacerait les fenêtres brisées, que le terrain pourrait être nettoyé, que l'extérieur pourrait être rénové, que l'intérieur pourrait être sectionné et fortifié à certains endroits. À la fin, l'homme a dit qu'il était intéressé, et le vendeur était fou de joie et a recommencé à donner tous les changements qu'il apporterait au bâtiment. Mais l'acheteur l'a arrêté. « Je ne suis pas intéressé par le bâtiment. Je vais le démolir et construire quelqu'un d'autre. Tout ce que je veux, c'est le site. » Dieu veut nous utiliser. Il veut que nous venions à lui brisés et vides, pour qu'il puisse nous édifier à ce qu'il veut que nous soyons. Et ce qui est génial, c'est qu'il est un architecte incroyable. Il construit chacun de nous unique et pour lui servir. Ne remettez aucun de ces vieux bâtiments, laissez-le créer un chef-d'œuvre de votre vie. Tout ce qu'il veut, c'est que vous lui permettiez d'utiliser votre site.
Une « Nouvelle création » est ce qui est nécessaire pour entrer dans l'éternité, dans le Royaume de Dieu. Il n'y a pas de bonnes œuvres qui vous y mèneront. Seulement une relation avec Dieu lui-même par le Christ Jésus, une nouvelle naissance. Entièrement recréé de l'intérieur. Et cela ne vient que par la repentance et la foi en Christ, par la grâce.
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