Un en Jésus Christ

1. 

   Un en Jésus Christ (Ephésiens 2.11 – 22) « Il est plus facile de désintégrer un atome qu’un préjugé. » de Albert Einstein. Le préjugé était un grand problème à l'époque aussi. Les juifs ont détesté les grecs et les romains. Les grecs et les romains n'ont pas aimé les juifs. Mais Paul va leur expliquer que l'évangile les a unifiés. Il va leur rappeler encore leur situation sans une relation avec Dieu, mais ce que Dieu a fait et comment ils sont maintenant unifiés par Jésus, et donc ce que cela signifie pour nous.
     
   1. Leur situation avant donc séparé.
      1. « C'est pourquoi, vous qui portez, dans votre corps, la preuve que vous n'êtes pas des *Juifs et qui donc êtes traités d'«incirconcis» par ceux qui se disent «les *circoncis» à cause d'un rite accompli sur leur corps et par des hommes, rappelez-vous quelle était votre situation autrefois. » Verset 11. Ils étaient séparés parce qu'ils n'étaient pas juifs. Et cela seulement parce qu'ils n'étaient pas circoncis, la marque des juifs. Voir Genèse 17. Dieu leur commandait de le faire pour les séparer des autres nations, parce qu'ils étaient le peuple choisi. Pour se joindre aux juifs, il faut être circoncis (parmi d'autres rites).
      2. « En ce temps-là, vous étiez sans *Messie, vous n'aviez pas le droit de faire partie du peuple d'*Israël, vous étiez étrangers aux *alliances conclues par Dieu pour garantir sa promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. » Verset 12. Avant, ils ne pouvaient pas avoir accès, en étant étrangers, ils étaient bloqués. Étrangers aux alliances conclues par Dieu, sans espérance et sans Dieu. Il n'y avait pas d'autre façon de venir à Dieu, en faisant des œuvres, ils n'y arrivaient pas. Une situation impitoyable. Mais de bonne nouvelle, « Et nous, nous sommes venus vous annoncer cette Bonne Nouvelle: ce que Dieu avait promis à nos ancêtres, il l'a pleinement accompli pour nous, qui sommes leurs descendants, en ressuscitant Jésus » (Actes 13.32 – 33)
   2. Ce que Dieu a fait. « Mais maintenant, par votre union avec le Christ, Jésus, vous qui, autrefois, étiez loin, vous êtes devenus proches grâce au sacrifice du Christ. » verset 13.
      1. Uni avec Jésus, notre situation change, de loin de Dieu, à proche. Les juifs ont souvent utilisé ces expressions de distance. Si on s'approche du temple, on dit que l'on s'approche de Dieu. On l'a vu souvent dans les écritures, comme « Je créerai sur leurs lèvres des hymnes de louange. Paix, paix à qui est loin comme à ceux qui sont près, déclare l'Eternel. Oui, je le guérirai. » (Ésaïe 57.19) Encore il ajoute que ce n'est pas grâce à des œuvres que l'on peut faire, mais à la grâce à l'oeuvre que Jésus a fait, son sacrifice.
      2. La paix. « Car nous lui devons notre paix. Il a, en effet, instauré l'unité entre les Juifs et les non-Juifs et abattu le mur qui les séparait: en livrant son corps à la mort, il a annulé les effets de ce qui faisait d'eux des ennemis, c'est-à-dire de la Loi de Moïse, dans ses commandements et ses règles. Il voulait ainsi créer une seule et nouvelle humanité à partir des Juifs et des non-Juifs qu'il a unis à lui-même, en établissant la paix. Il voulait aussi les réconcilier les uns et les autres avec Dieu et les unir en un seul corps, en supprimant, par sa mort sur la croix, ce qui faisait d'eux des ennemis. Ainsi il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin et la paix à ceux qui étaient proches. » Versets 14 - 17. La Bible est rempli de versets qui parlent de cette paix. Du Psaume 23 à Philippians 4.7 « Alors la paix de Dieu, qui surpasse tout ce qu'on peut concevoir, gardera votre cœur et votre pensée sous la protection de Jésus-Christ. »
      3. L'unité.
         1. Entre les juifs et les non-juifs. Parce que Dieu a abattu le mur entre les païens et les juifs, la loi de Moïse. Cette loi religieuse était créée pour montrer aux hommes leur besoin d'un sauveur, et leur incapacité de se sauver eux-même.
         2. Entre Dieu et les hommes.
   3. Ce que cela signifie pour nous.
      1. Accès « Car, grâce à lui, nous avons accès, les uns comme les autres, auprès du Père, par le même Esprit. » verset 18. Grâce à Jésus on peut avoir accès au Père, au travers le Fils. Et c'est comme ça pour chaque être humain.
      2. Concitoyens. « Voilà pourquoi vous n'êtes plus des étrangers ou des résidents temporaires, vous êtes concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous faites partie de la famille de Dieu. » verset 19. On est une famille avec les autres croyants. C'est permanent.
      3. Intégrer. « Dieu vous a intégrés à l'édifice qu'il construit sur le fondement que sont les apôtres, ses prophètes, et dont Jésus-Christ lui-même est la pierre principale. » verset 20. Dieu l'a préparé depuis des siècles. On est une partie de son programme, ce bâtiment.
      4. Une construction – le temple. « En lui toute la construction s'élève, bien coordonnée, afin d'être un temple saint dans le Seigneur, et, unis au Christ, vous avez été intégrés ensemble à cette construction pour former une demeure où Dieu habite par l'Esprit. » versets 21- 22. Jésus Christ est la pierre principale. On est uni en Christ dans cette construction, et on est donc tous ensemble. Et Dieu habite parmi nous. « Car là où deux ou trois sont ensemble en mon nom, je suis présent au milieu d'eux. » (Matthieu 18:20) « Ou bien encore, ignorez-vous que votre corps est le temple même du Saint-Esprit qui vous a été donné par Dieu et qui, maintenant, demeure en vous? Vous ne vous appartenez donc pas à vous-mêmes. Car vous avez été rachetés à grand prix. Honorez donc Dieu dans votre corps. » (I Corinthiens 6.19 – 20) « Mes chers amis, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu. Celui qui aime est né de Dieu et il connaît Dieu. Qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. Voici comment Dieu a démontré qu'il nous aime: il a envoyé son Fils unique dans le monde pour que, par lui, nous ayons la vie. Voici en quoi consiste l'amour: ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés; aussi a-t-il envoyé son Fils pour apaiser la colère de Dieu contre nous en s'offrant pour nos péchés. Mes chers amis, puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres. Dieu, personne ne l'a jamais vu. Mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour se manifeste pleinement parmi nous. Voici comment nous savons que nous demeurons en lui et qu'il demeure en nous: c'est par son Esprit qu'il nous a donné. » (I Jean 4.7 – 13)

Sauvés par la grâce.

1. 
   Sauvés par la grâce. « Autrefois, vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés. (2) Par ces actes, vous conformiez alors votre manière de vivre à celle de ce monde et vous suiviez le chef des puissances spirituelles mauvaises, cet esprit qui agit maintenant dans les hommes rebelles à Dieu. (3) Nous aussi, nous faisions autrefois tous partie de ces hommes. Nous vivions selon nos désirs d'hommes livrés à eux-mêmes et nous accomplissions tout ce que notre corps et notre esprit nous poussaient à faire. Aussi étions-nous, par nature, destinés à subir la colère de Dieu comme le reste des hommes. (4) Mais Dieu est riche en bonté. Aussi, à cause du grand amour dont il nous a aimés, (5) alors que nous étions spirituellement morts[a] à cause de nos fautes, il nous a fait revivre les uns et les autres avec le Christ. --- C'est par la grâce que vous êtes *sauvés. --- (6) Par notre union avec Jésus-Christ, Dieu nous a ressuscités ensemble et nous a fait siéger ensemble dans le monde céleste. (7) Il l'a fait afin de démontrer pour tous les âges à venir, l'extraordinaire richesse de sa grâce qu'il a manifestée en Jésus-Christ par sa bonté envers nous. (8) Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c'est un don de Dieu ; (9) ce n'est pas le fruit d'œuvres que vous auriez accomplies. Personne n'a donc de raison de se vanter. (10) Ce que nous sommes, nous le devons à Dieu ; car par notre union avec le Christ, Jésus, Dieu nous a créés pour une vie riche d'œuvres bonnes qu'il a préparées à l'avance afin que nous les accomplissions. (Éphésiens 2.1 – 10)
   1. Notre état avant.
      1. Nous étions morts. « Car le salaire que verse le péché, c'est la mort, mais le don gratuit que Dieu accorde, c'est la vie éternelle dans l'union avec Jésus-Christ notre Seigneur. » (Romain 6.23) Dès que le péché est entré dans le monde, la mort est venue avec. « Et l'Eternel Dieu ordonna à l'homme:---Mange librement des fruits de tous les arbres du jardin, sauf du fruit de l'arbre du choix entre le bien et le mal. De celui-là, n'en mange pas, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » (Genèse 2.16) Voir 1 Corinthiens 15.16 – 26. Nos fautes et nos péchés nous ont donné la mort, la séparation de Dieu. Cette mort spirituelle nous sépare de Dieu.
      2. Etre conformé (votre manière de vivre) à celle de ce monde. Sans Dieu nous vivons pour le monde. On voit la même situation au temps de Noé. « L'Eternel vit que les hommes faisaient de plus en plus de mal sur la terre: à longueur de journée, leur cœur ne concevait que le mal. » (Genèse 6.5) Paul nous dit, « Ne vous laissez pas modeler par le monde actuel, mais laissez-vous transformer par le renouvellement de votre pensée, pour pouvoir discerner la volonté de Dieu: ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait. » (Romains 12.2)
      3. « vous suiviez le chef des puissances spirituelles mauvaises » On suit la volonté de Satan. Ce qu'il désire, c'est que nous restons loin de Dieu et de sa volonté. Il veut nous détruire. « Le voleur vient seulement pour voler, pour tuer et pour détruire. Moi, je suis venu afin que les hommes aient la vie, une vie abondante. » (Jean 10.10) Si on n'a pas de relation avec Dieu, si on est loin de Lui, on est où Satan veut que nous soyons.
      4. « Nous vivions selon nos désirs d'hommes livrés à eux-mêmes et nous accomplissions tout ce que notre corps et notre esprit nous poussaient à faire. » Cela décrit certaines personnes d'aujourd'hui. Certains vivent pour eux-mêmes, ils font ce qui leur plait. « Et voici en quoi consiste sa condamnation: c'est que la lumière est venue dans le monde, mais les hommes lui ont préféré les ténèbres, parce que leurs actes sont mauvais. » Jean 3.19
      5. « destinés à subir la colère de Dieu comme le reste des hommes. » Dieu dans sa justice ne supporte pas la désobéissance et le péché. « Du haut du ciel, Dieu manifeste sa colère contre les hommes qui ne l'honorent pas et ne respectent pas sa volonté. Ils étouffent ainsi malhonnêtement la vérité. » (Romains 1.18) On était tous dans la même position, séparé de Dieu, suivant les désirs de la chair. Jusqu'ici nous sommes dans un état épouvantable. Qu'est-ce que l'on peut faire pour s'en sortir ?
   2. Ce que Dieu a fait.
      1. « Dieu est riche en bonté. Aussi, à cause du grand amour dont il nous a aimés » Dieu dans sa bonté et grâce à son amour nous a donné une façon de nous en sortir. Quelle amour le Seigneur a pour sa création ! « Alors que nous étions spirituellement morts[a] à cause de nos fautes » Il n'a pas trouvé quelque chose en nous qui fait que nous méritions Sa délivrance. Il est venu jusqu'à nous tel que nous sommes, des pécheurs perdus et sans espoir sans Lui.
      2. « Il nous a fait revivre les uns et les autres avec le Christ. - C'est par la grâce que vous êtes sauvés. » Il nous a ressuscités spirituellement avec Jésus. « et c'est aussi dans l'union avec lui que vous êtes ressuscités avec lui » (Colossians 2.12) Encore c'est par la grâce, ce n'est pas quelque chose qu'il faut mériter. « Par notre union avec Jésus-Christ, Dieu nous a ressuscités ensemble et nous a fait siéger ensemble dans le monde céleste. » Aux yeux de Dieu, c'est comme si on est déjà assis dans le monde céleste.
      3. Pourquoi l'a-t-il fait ? Verset 7 « Il l'a fait afin de démontrer pour tous les âges à venir, l'extraordinaire richesse de sa grâce qu'il a manifestée en Jésus-Christ par sa bonté envers nous. » Il ne nous le démontre pas seulement aujourd'hui ou dans le passé, mais pour l'éternité il va nous démontrer sa grâce, cette grâce qu'il a manifestée en Jésus-Christ. C'est par cette grâce que nous sommes sauvés.
   3. Ce que nous devons faire.
      1. Pour être sauvé. Verset 8. C'est un don de Dieu, qu'il nous donne à la réponse de notre foi en Lui. C'est par la foi en Jésus que l'on est sauvé. Cette foi est aussi un don de Dieu, si vous croyez manquer de foi pour être sauvé, demandez-la lui ! Pour une définition de la foi, regardez Hébreu 11. C'est essentiel cette foi, c'est par la foi que nous savons que nous sommes sauvés, que nous avons confiance que notre avenir est sûr.
      2. Ce que nous ne devons pas faire. « Ce n'est pas le fruit d'œuvres que vous auriez accomplies. Personne n'a donc de raison de se vanter. » Nous ne pouvons pas « travailler » pour avoir ou pour garder notre salut. C'est un don de Dieu. Les hommes n'aiment pas ce qui ne dépend pas d'eux. Il faut compter complètement sur Dieu pour le salut. Comme ça, on ne peut pas se vanter, on ne peut pas s'en attribuer le mérite.
      3. Ce que nous devons faire après.
         1. Notre devoir ne se termine pas là. On est uni à Jésus. On le représente. On devrait désirer mieux le connaître.
         2. « Dieu nous a créés pour une vie riche d'œuvres bonnes qu'il a préparées à l'avance afin que nous les accomplissions. » Dieu nous a créé de bonnes œuvres. Elles sont déjà toutes préparées. Faites-les.

Assurés

1.     Assurés « Pour toutes ces raisons, moi aussi, après avoir entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre amour pour tous ceux qui appartiennent à Dieu, (16) je ne cesse de dire ma reconnaissance à Dieu à votre sujet quand fais mention de vous dans mes prières. (17) Je demande que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père qui possède la gloire, vous donne, par son Esprit, sagesse et révélation, pour que vous le connaissiez ; (18) qu'il illumine ainsi votre intelligence afin que vous compreniez en quoi consiste l'espérance à laquelle vous avez été appelés, quelle est la glorieuse richesse de l'héritage que Dieu vous fait partager avec tous ceux qui lui appartiennent, (19) et quelle est l'extraordinaire grandeur de la puissance qu'il met en œuvre en notre faveur, à nous qui plaçons notre confiance en lui. Cette puissance, en effet, il l'a déployée dans toute sa force (20) en la faisant agir dans le Christ lorsqu'il l'a ressuscité d'entre les morts et l'a fait siéger à sa droite, dans le monde céleste. (21) Là, le Christ, est placé bien au-dessus de toute Autorité, de toute Puissance, de toute Domination, et de toute Souveraineté : au-dessus de tout nom qui puisse être cité, non seulement dans le monde présent, mais aussi dans le monde à venir. (22) Dieu a tout placé sous ses pieds, et ce Christ qui domine toutes choses, il l'a donné pour chef à l'Église (23) qui est son corps, lui en qui habite la plénitude du Dieu qui remplit tout en tous. » (Éphésiens 1.15 – 23)
   1. Notre témoignage. « Pour toutes ces raisons... » Paul fait le lien avec ce qu'il vient de dire. Ensuite il mentionne ce qu'il a entendu dire de ces chrétiens d'Ephèse. Qu'est-ce que les gens ont entendu par rapport de nous ? Ils doivent avoir un avis. La foi et l'amour, sont-ils présents dans notre vie et apparents aux autres ? S'ils sont présents dans notre vie, cela nous assure de notre relation avec lui.
      1. Foi. (Regardez Hébreu 11) Leur foi était remarquable. Pas seulement leur foi, le fait que leur foi était au Seigneur Jésus-Christ.
      2. Amour. L'amour est obligatoire chez les chrétiens. Jésus nous demande d'aimer nos prochains, nos ennemis, les uns les autres. L'église à Ephèse avait l'amour pour tous ceux qui appartenait à Dieu. Dans l'époque où régnait la discrimination entre les juifs et les romains, c'était remarquable que l'église à Ephèse n'avait pas ce problème, chez Paul aussi. Parce qu'il ne cesse de dire sa reconnaissance à Dieu à leur sujet quand fais mention d'eux dans ses prières. Dans l'amour priez pour les autres croyants.
   2. Ce qu'il nous donne. Sa prière est que Dieu leur donne certaines choses. Donc si on a ces choses dans notre vie, cela nous assure de notre relation avec Dieu comme étant ses enfants adoptés.
      1. Sagesse et révélation. Dieu nous les donne par son Esprit. Pourquoi ? Pour nous aider à le connaître.
      2. Intelligence. « illuminer » le mot Photizo en grec. Pourquoi ?
      3. L'espérance. Afin que nous comprenions en quoi consiste l'espérance à laquelle nous avons été appelés. Nous avons l'espérance en Christ. Notre avenir est certain et sûr. L'espérance peut faire un grand changement chez les êtres humains, une raison de notre existence. J'ai lu l'histoire d'un enfant qui était gravement blessé dans un feu. Il était dans un hôpital dans la douleur. Une enseignante était sensée le visiter pour l'aider avec ses devoirs pour qu'il puisse rester avec le reste de sa classe. Elle est arrivée dans sa chambre et ne savait pas qu'il était dans un état si grave. Tout ce qu'elle pouvait faire était de lui dire qu'elle allait l'aider avec l'apprentissage des noms et des adverbes. Le lendemain, une infirmière est venue voir l'enseignante et lui a demandé ce qu'elle a dit à l'enfant. L'enseignante a commencé à s'excuser pensant qu'elle a mal fait. Mais au contraire l'enfant a fait un grand changement pour le mieux. En fait, une fois qu'il a vu la maitresse, il s'est dit, « Si j'allait mourir, ils n'auraient pas envoyé quelqu'un pour m'aider avec les noms et les adverbes. » Cet enfant avait trouvé l'espérance.
      4. L'héritage. Nous avons aussi un héritage. Je crois Paul a du mal à l'exprimer cet héritage si grand. « La glorieuse richesse... » Regardez aussi « Car tous ceux qui sont conduits par L’esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! L’esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. » Romains 8.14 – 17
      5. Puissance. Nous servons un Dieu tout-puissant. Cette puissance est disponible pour nous. C'est souvent nous qui le limitons par notre manque de foi. On est assuré de notre salut parce que cela ne dépend pas de nous, mais de Dieu qui est tout-puissant.
         1. Montrer par Christ
            1. qui est ressuscité. « Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant: Ne crains point! Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts. » Apocalypse 1.17 – 18
            2. qui est assis à la droite de Dieu. La personne assise à la droite du Roi, est la plus honorée dans tout le royaume. « C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom. » Phil. 2.9 « qui est à la droite de Dieu, depuis qu’il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis. » 1 Pierre. 3.22 « afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé. » Jean 5.23 « Parole de l’Eternel à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. » Psaumes 110.1
         2. Plus grand que tous.
            1. Autorité
            2. Puissance
            3. Domination
            4. Souveraineté
            5. Tout nom – Tous ceux qui sont nommés.
         3. Sa puissance dure à jamais. L'avenir est dans ses mains. Il connait l'avenir et ce qui va se passer.
         4. Jésus est le chef de l'Eglise, et personne d'autre. On est assuré car notre chef est tout-puissant et assis à la main droite de Dieu.    (cliquez ici pour plus sur la Lettre aux Éphésiens)   (une autre étude sur l'assurance)

Choisis

1. L'état des croyants
   1. Choisis et assurés.
      1. Choisis. « Loué soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus le Christ, car il nous a comblés des bénédictions de l'Esprit dans le monde céleste qui, toutes, sont en Christ. En lui, bien avant de poser les fondations du monde, il nous avait choisis pour que nous soyons saints et sans reproche devant lui. Puisqu'il nous a aimés, il nous a destinés d'avance à être ses enfants qu'il voulait adopter par Jésus-Christ. Voilà ce que, dans sa bonté, il a voulu pour nous afin que nous célébrions la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son Fils bien-aimé. En Christ, parce qu'il s'est offert en sacrifice, nous avons été délivrés et nous avons reçu le pardon de nos fautes. Dieu a ainsi manifesté sa grâce dans toute sa richesse, et il l'a répandue sur nous avec surabondance, en nous donnant pleine sagesse et pleine intelligence, pour que nous connaissions le secret de son plan. Ce plan, il l'a fixé d'avance, dans sa bonté, en Christ, pour conduire les temps vers l'accomplissement. Selon ce plan, tout ce qui est au ciel et tout ce qui est sur la terre doit être réuni sous le gouvernement du Christ que nous avons été choisi pour lui appartenir conformément à ce qu'avait fixé celui qui met en œuvre toutes choses, selon l'intention qui inspire sa décision. Ainsi, nous avons été destinés d'avance à célébrer sa gloire nous qui, les tout premiers, avons placé notre espérance dans le Messie. Et en Christ, vous aussi, vous avez entendu le message de vérité, cet Evangile qui vous apportait le salut ; oui, c'est aussi en Christ que vous qui avez cru, vous avez obtenu de Dieu l'Esprit Saint qu'il avait promis et par lequel il vous a marqués de son sceau pour lui appartenir. C'est cet Esprit qui constitue l'acompte de notre héritage en attendant la délivrance du peuple que Dieu s'est acquis. Ainsi tout aboutit à célébrer sa gloire. » (Éphésiens 1.3 – 14)
         1. Ses bénédictions. Le texte original dit plutôt, «  Béni soit Dieu...qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions... » Le mot grec pour « bénir » veut dire simplement « bons mots ». Paul pense à ces bénédictions « spirituelles » et dans le monde « céleste ».
            1. Paul utilise le passé pour montrer une action complète, ce qui est le cas pour les rachetés. Dieu nous a d'ores et déjà bénis avec toutes les bénédictions spirituelles, même celles qui nous attendent sont déjà accomplies parce que ses promesses sont sûres.
            2. C'est vrai que nous pensons souvent aux bénédictions physiques que Dieu nous donne pendants notre temps tout court ici sur la terre, mais pensez plutôt aux bénédictions « spirituelles » et toutes celles qui nous attendent aux cieux !
            3. La source. Toutes ses bénédictions sont grâce à, et au travers de Jésus Christ.
         2. La prédestination. « Il nous avait choisis » Souvent des gens pensent que la doctrine de la prédestination fait que nous n'avons pas le choix. Que Dieu a déjà choisi et donc ceux qui seront sauvés le seront. Cela n'est pas vrai quand on le compare avec d'autres passages dans leurs contextes. (les passages peuvent être fournis sur demande de votre part) Le fait que Dieu connaît les choix que nous allons faire, ne veut pas dire que le choix n'a pas existé.
            1. Quand ? Avant même qu'il a créé le monde. Cela montre l'omnipotence de Dieu omniscient.
            2. Pourquoi l'a-t-il fait ? Puisqu'il nous aime. On peut écrire des livres qui parlent de l'amour de Dieu, j'ai essayé. Il veut que nous soyons ses enfants adoptés !
            3. Pour quel but ?
               1. « Pour que nous soyons saints et sans reproche devant lui. » Dieu veut que l'on ait une vie sainte et sans reproche. Ce n'est pas pour garder notre salut, mais pour avoir une bonne relation avec notre Dieu, et que l'on ne se blesse pas par les péchés.
               2. « Dans sa bonté, il a voulu pour nous afin que nous célébrions la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son Fils bien-aimé. » Un autre avantage est que nous pouvons célébrer la gloire de sa grâce.
                  1. C'est remarquable cet aspect de notre relation avec Dieu. Il veut que nous célébrions...déjà, ce n'est pas quelque chose que nous entendons souvent du sujet de la vie chrétienne.
                  2. Et célébrer quoi ? Sa gloire et non pas toutes les bénédictions, l'assurance de notre salut, la vie éternelle, le pardon de nos péchés. La gloire de sa grâce infinie. Et cette grâce a été manifestée par son fils Jésus, par ce qu'il a fait pour nous. «  En Christ, parce qu'il s'est offert en sacrifice, nous avons été délivrés et nous avons reçu le pardon de nos fautes. » Le temps des verbes est au passé, Dieu nous a déjà pardonnés de toutes nos fautes. Nous sommes déjà délivrés. C'est l'assurance que nous avons comme enfants adoptés, on ne peut pas perdre le salut, malgré nos péchés actuels, parce qu'ils sont tous pardonnés, et on est délivré.
                  3. Cette grâce (verset 6 et 7) qu'il a manifestée et répandue sur nous avec surabondance. Dieu nous a donné sagesse et intelligence pour que nous connaissions le secret de son plan. Dieu ne nous les a pas seulement données pour inventer des choses et découvrir la technologie, mais pour étudier sa parole et comprendre son plan.
                     1. «  Ce plan, il l'a fixé d'avance, dans sa bonté, en Christ, pour conduire les temps vers l'accomplissement » Ce plan est un bon plan. « Dans sa bonté » il a choisi ce plan pour la terre.
                     2. « tout ce qui est au ciel et tout ce qui est sur la terre doit être réuni sous le gouvernement du Christ » Le grand plan est que nous revenons comme au début de la création, une réunion, le royaume de Dieu, où il est le tout puissant et règne sans concurrence.
                     3. Voyez d'autres passages : Rom. 16.25, 1 Cor. 2.7 – 10, Eph. 3.9, Col. 1.26.
               3. « que nous avons été choisi pour lui appartenir conformément à ce qu'avait fixé celui qui met en œuvre toutes choses, selon l'intention qui inspire sa décision. » Il veut que nous soyons comme il a fixé. Tout ce qu'il fait, dans son omniscience, est pour tout réunir à nouveau sous lui.
         3. Comment l'avoir ?
            1. « placer notre espérance dans le Messie. » Pas dans les choses terrestres qui ne durent pas, 2 Pierre 3.10 – 13, mais dans le Messie, sûr. Notre espérance et dans ses promesses de celui oint.
            2. « Et en Christ, vous aussi, vous avez entendu le message de vérité, cet Evangile qui vous apportait le salut » L'Évangile, la bonne nouvelle, « Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures. » 1 Corinthiens 15.3 - 4
            3. « oui, c'est aussi en Christ que vous qui avez cru, » Après avoir entendu, nous avons cru. Croyez-vous ? Voulez-vous avoir cet espérance ?
         4. Comment savoir qu'on l'a ? Dieu nous donne l'assurance de notre salut, on ne doit pas vivre chaque instant dans le doute d'avoir perdu.
            1. « vous avez obtenu de Dieu l'Esprit Saint qu'il avait promis et par lequel il vous a marqués de son sceau pour lui appartenir. » On l'a obtenu, passé composé, une action complète. On est marqué de son sceau. A quoi ça sert ? 1. Pour authentifier ou confirmer comme authentique et vrai. 2. Pour marquer comme sa propriété. 3. Rendu sécurisé. Dans tous ces sens, les croyants sont marqués de son sceau. Jean 10.25 - 30
            2. « C'est cet Esprit qui constitue l'acompte de notre héritage en attendant la délivrance du peuple que Dieu s'est acquis. » Voir 2 Corinthiens 1.22, 5.5. L'Esprit est une caution, une garantie, un dépôt, un gage. En attendant que ses promesses soient accomplies, on a l'Esprit Saint, qui habite en nous comme une garantie de notre salut.       

l'Epître aux Ephésiens

Ephèse était une ville connue pour son temple de Diane (Artémis). C'était un site très connu à cette époque là. Paul s'est arrêté brièvement avec Aquilas et Priscille (Voir Actes 18 à 20), et est revenu plus tard, en tout il y est resté presque trois ans parmi eux. C'était extraordinaire pour Paul de passer si longtemps dans un seul endroit. Donc il connaissait bien les anciens de l'Eglise à Ephèse, et il leur a écrit cet épitre pendant qu'il était en prison à Rome. Timothée et Jean y avaient aussi passé du temps. Paul leur parle de la vie chrétienne et de l'église. Un autre thème central est l'unité.

1. Introduction 1.1 – 2
2. L'état des croyants
   1. Choisis 1.3 - 14
      assurés 1.15 – 23
   2. Sauvés par la grâce 2.1 – 10
   3. Un en Jésus Christ 2.11 – 22
   4. Leur mission 3.1 – 21
      1.  La mission de Paul 3.1 - 11
      2.  Leur mission 3.12 - 21
3. La vie des croyants
   1. L'unité 4.1 – 16
   2. Une vie nouvelle 4.17 – 32
   3. Une vie comme la Sienne 5.1 – 20
   4. En famille
      1. Femmes et maris 5.21 – 33
      2. Enfants et parents 6.1 – 4
      3. Esclaves et maîtres 6.5 – 9
   5. L'armure et les armes que Dieu fournit. 6.10 – 17
4. Salutations finales 6.18 – 24

1. Introduction 1.1 – 2 « Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, salue ceux qui (à Ephèse) appartiennent à Dieu, et qui croient en Jésus-Christ. Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous accordent la grâce et la paix. »
   1. Paul – qui est-ce ? Actes 8.1 – 3, 9.1 – 31
      1. Apôtre – ou l'ambassadeur, littéralement quelqu'un « mis à part » (même mot dans Jean 13.16). Parmi les apôtres, les douze (Luc 6.13), Paul et Barnabas (Actes 14.14), d'autres (Romains 16.7). Paul est un apôtres envoyé vers les non-juifs (Romains 11.13). Il s'est considéré comme n'étant pas digne de ce titre (I Corinthiens 15.9).
      2. Donc c'était par la volonté de Dieu qu'il avait ce titre comme il explique dans l'épitre aux Galates 1.1. Dieu par sa volonté nous a donné aussi des dons, des talents, un caractère...pour Le servir.
   2. « Ceux qui appartiennent à Dieu » ou les « Saints ». Ceux qui sont séparés du monde et consacrés à Dieu, différents. Qui veulent vivre pour Lui, une vie sainte, qui ne sont plus de ce monde. Cela vous ressemble-t-il ?
   3. Ils n'appartiennent pas seulement à Dieu, mais ils croient aussi en Jésus-Christ. Ces deux choses vont ensemble. Le mot « croire » est puissant c'est-à-dire aussi « être fidèle » donc est mieux traduit « ceux qui exercent la foi ».
   4. La grâce et la paix. Deux choses dont nous les êtres humains avons besoin. Ils sont utilisés ensemble 18 fois dans les épitres. Cette grâce et cette paix viennent d'où ?
      1. Dieu : notre créateur, celui qui nous a donné la vie. On a été créé en son image. Il est notre Père, on est adopté par lui.
      2. Jésus-Christ : il est Seigneur. C'est grâce à lui que l'on peut avoir la paix. « Kurios » est « Seigneur » en grec. C'est la traduction du mot « Adonaï » en hébreu, le mot que les juifs ont utilisé au lieu de « Jéhovah », qu'ils ont considéré trop sacré. Ici, Paul l'utilise pour Jésus-Christ, donc il le fait égal à Dieu.

Emmanuel vient.

« Le peuple qui vivait dans les ténèbres verra briller une grande lumière : la lumière resplendira sur ceux qui habitaient le pays dominé par d'épaisses ténèbres. (2) O Eternel, tu fais abonder l'allégresse, tu fais jaillir une très grande joie et l'on se réjouit devant toi tout comme au temps de la moisson, ou comme on crie de joie lors du partage d'un butin. (3) Car le joug qui pesait sur lui, le bâton qui frappait son dos, le gourdin de son oppresseur, toi, tu les a brisés tout comme au jour de la défaite de Madian. (4) Toute chaussure de guerrier qui martèle le sol, et tout manteau que l'on a roulé dans le sang seront livrés aux flammes, pour être consumés. (5) Car pour nous un enfant est né, un fils nous est donné. Et il exercera l'autorité royale, il sera appelé Merveilleux Conseiller, Dieu fort, Père à jamais et Prince de la Paix. (6) Il étendra sans fin la souveraineté et donnera la paix qui durera toujours au trône de David et à tout son royaume. Sa royauté sera solidement fondée sur le droit et sur la justice, dès à présent et pour l'éternité. Voilà ce que fera le Seigneur des armées célestes dans son ardent amour. » (Ésaïe 9.1 - 6) 

Voici une annonce de la naissance de Jésus. Ce n'est pas le premier. « Je susciterai l'hostilité entre toi-même et la femme, entre ta descendance et sa descendance. Celle-ci t'écrasera la tête, et toi, tu lui écraseras le talon. » (Genèse 3.15) Ensuite Dieu a tué un animal pour faire des vêtements pour couvrir Adam et Eve. Un animal innocent est mort pour couvrir les péchés des êtres-humains. Tous les sacrifices avaient le même but, d'emmener les gens vers Jésus. Ici, Ésaïe a écrit ce passage et d'autres.

1. La situation sans Jésus. Verset 1.
   1. Avant que Jésus est arrivé, la nation d'Israël avait passé plus de 400 ans sans un message de Dieu. La situation était grave. Ils étaient conquis par les grecs et puis les romains. C'était un moment noir et sombre.
   2. La même situation existerait sans Jésus. On est perdu dans la noire, entouré par d'épaisses ténèbres de péché. « Autrefois, vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés. » (Éphésiens 2.1) «  En effet, celui qui fait le mal déteste la lumière, et il se garde bien de venir à la lumière de peur que ses mauvaises actions ne soient révélées. »
2. L'espérance Verset 2 à 4.
   1. La lumière. Une grande lumière va briller. Jésus est la lumière du monde. « Jésus parla de nouveau en public : Je suis la lumière du monde, dit-il. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie. » (Jean 8.12)
   2. La joie et l'allégresse. « Jésus, vous ne l'avez pas vu, et pourtant vous l'aimez; mais en plaçant votre confiance en lui sans le voir encore, vous êtes remplis d'une joie glorieuse qu'aucune parole ne saurait exprimer, car vous obtenez votre salut qui est le but de votre foi. » (1 Pierre 1.8 – 9)
   3. Le soulagement. « Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vous-mêmes. Oui, mon joug est facile à porter et la charge que je vous impose est légère. » (Matthieu 11.29 – 30) « C'est bien ce que déclare l'Ecriture : Il est monté sur les hauteurs, il a emmené des captifs et il a fait des dons aux hommes. » (Éphésiens 4.8)
   4. La paix. « Alors les habitants des villes d'Israël sortiront allumer un feu, ils brûleront les armes: petits et grands boucliers, bâtons et javelots, et les arcs et les flèches. Ils en feront du feu qui durera sept ans. » (Ezekiel 39.9) Jésus nous offre la paix parce qu'il a donné sa vie comme une rançon, au travers de lui on peut avoir la paix avec Dieu.
3. L'Enfant promis.
   1. C'est enfant est né. Jésus est obligé de venir dans la chair, de passer par les mêmes épreuves que nous. « En effet, nous n'avons pas un grand-prêtre qui serait incapable de se sentir touché par nos faiblesses. Au contraire, il a été tenté en tous points comme nous le sommes, mais sans commettre de péché. » (Hébreux 4.15) Jésus est le médiateur parfait entre nous et Dieu parce qu'il connaît la vie des êtres-humains.
   2. C'est « pour nous » qu'il est né. Jean 3.16, Dieu l'a envoyé pour payer le prix de nos péchés.
   3. Il « exercera l'autorité royale ». Il est le Roi des Roi. Le Roi des juifs, comme il a été proclamer sur sa croix. « Il étendra sans fin la souveraineté et donnera la paix qui durera toujours au trône de David et à tout son royaume. Sa royauté sera solidement fondée sur le droit et sur la justice, dès à présent et pour l'éternité. » (verset 6) « Ils feront la guerre à l'Agneau, mais celui-ci les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois. » (Apocalypse 17.14)
   4. Merveilleux Conseiller. « Oui, je loue l'Eternel qui me conseille, qui, la nuit même, éclaire ma pensée. » (Psaume 16.7) C'est souvent ce que l'on a besoin, il voudrais être notre conseiller.
   5. Dieu fort. Jésus est Dieu dans le chair. Il est Dieu. (Jean 1)
   6. Père à jamais. Il est aussi notre Père, éternel.
   7. Prince de la Paix. Il est la seule façon d'avoir la paix avec Dieu. « En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme: Jésus-Christ. » I Timothée 2.5 Il prépare une paix qui dure à jamais.
4. L'auteur des ces faits. « Voilà ce que fera le Seigneur des armées célestes dans son ardent amour. » C'est bien Dieu qui a préparé tout cela, avant même que la terre soit créé, parce qu'il nous aime. Si grand amour, c'est cela le thème principal de la naissance de Jésus, et la Bible entière. « Mais voici comment Dieu nous montre l'amour qu'il a pour nous : alors que nous étions encore des pécheurs, le Christ est mort pour nous. » (Romains 5.8)

Aimer Sa Parole

« Des princes me persécutent sans cause ; Mais mon cœur ne tremble qu'à tes paroles. Je me réjouis de ta parole, comme celui qui trouve un grand butin. Je hais, je déteste le mensonge ; J'aime ta loi. Sept fois le jour je te célèbre, à cause des lois de ta justice. Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, et il ne leur arrive aucun malheur. J'espère en ton salut, ô Éternel ! Et je pratique tes commandements. Mon âme observe tes préceptes, et je les aime beaucoup. Je garde tes ordonnances et tes préceptes, car toutes mes voies sont devant toi. » (Psaumes 119.161 – 168)

« Des princes me persécutent sans cause ; »  David est persécuté mais ce qui est plus choquant, c'est que ce sont ses pairs qui le persécute, et sans cause.  C'est le gouvernement qui persécute qui normalement est chargé de protéger le juste et garder la paix. David tremble ; pourquoi ? A cause des persécutions ? 

Non, son cœur ne tremble qu'aux paroles de Dieu. On doit permettre que la parole de Dieu a la première place dans notre cœur.  Cette peur de la parole de Dieu, ce n'est pas une peur qui effraie, mais un respect.  

Car David se réjouis de la parole de Dieu, comme quelqu'un qui trouve un grand butin.  Il tremble mais il a aussi de la joie.  Cela vous êtes arrivés ? De trouver des choses qui vous fait trembler et réjouir au même temps ? Cette expression « trouver un grand butin » peut avoir plusieurs sens.  1.  Quand les guerriers ont gagné la bataille, et qu'ils trouvent des butins, et il les divises.  Peut-être vous avez eu des batailles  dans votre vie.   Dieu vous a donné la victoire et vous êtes ici pour trouver les butins dans sa parole.  2.  Peut-être cela parle des chasseurs de trésors.  Ils ont cherché partout et enfin trouvé les butin.  Peut-être vous êtes dans cette catégorie. Vous avez cherché partout, et enfin trouvé la vérité et la joie dans la parole de Dieu.  3.  Un troisième ce sont des gens qui ne le cherchaient pas, mais qui l'ont trouvé sans faire exprès.  Avez-vous jamais ouvert votre Bible, et tombé sur un verset qui parle directement à vous et vos circonstances dans ce moment précis ?    

Sa haine pour les mensonges est contrastée par son amour pour la vérité.  Il y a beaucoup de mensonges dans le monde aujourd'hui, même au nom de la religion. Mais la vérité se trouve dans la parole de Dieu. Jésus est le chemin, la vérité, et la vie.  

« Sept fois le jour je te célèbre, à cause des lois de ta justice. »  Attendez !  Voulait-il dire sept fois le dimanche il le célèbre ?  Non, chaque jour ?  Voulait-il dire que sept fois par jour, seulement si tout va bien ?  Non, sept fois par jour malgré tout.  Quel défi pour nous ! 

« Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, et il ne leur arrive aucun malheur. »  Est-ce vrai, ce verset ?  Déjà il ne parle pas de ceux qui gardent sa loi, parce que ce sera impossible pour nous.  D'abord ce verset parle de ceux qui  aiment la parole de Dieu, ces gens ont une paix qui surpasse toute intelligence (Philippiens 4.7).  Mais évite-t-il tout malheur ?  Le mot « malheur » en hébreu est littéralement « une pierre d’achoppement ».  Donc ceux qui aiment la loi de Dieu, évitent les pierres d'achoppement.  1 Corinthiens 13.6 - 7

Son espérance est le salut de Dieu.  Il pratique ses commandements.  Il a de l’espoir, mais en attendant sa délivrance il pratique les commandements de Dieu.  Il les lit, il les étudie, mais ce qui est important aussi, c'est qu'il les met en pratique.  Pas seulement par habitude, mais il le fait exprès. Son âme observe les préceptes de Dieu.  Car Dieu sait la vérité, il connaît son serviteur.  Il voit les persécutions, il voit le cœur.