Ésaïe 53

« Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? À qui le bras de l'Éternel a-t-il révélé ? (2) Il s'est élevé devant lui comme une faible plante, comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée ; Il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n'avait rien pour nous plaire. (3) Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas. (4) Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé ; et nous l'avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. (5) Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. (6) Nous étions tous errants comme d

es brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. (7) Il a été maltraité et opprimé, et il n'a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, à une brebis muette devant ceux qui la tondent ; Il n'a point ouvert la bouche. (8) Il a été enlevé par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru qu'il était retranché de la terre des vivants et frappé pour les péchés de mon peuple ? (9) On a mis son sépulcre parmi les méchants, son tombeau avec le riche, quoiqu'il n'eût point commis de violence et qu'il n'y eût point de fraude dans sa bouche. (10) Il a plu à l 'Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours ; Et l'oeuvre de l'Éternel prospérera entre ses mains. (11) A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d' hommes, et il se chargera de leurs iniquités. (12) C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort, et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs, parce qu'il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, et qu'il a intercédé pour les coupables. » (Ésaïe 53)

L'Ésaïe 53 est l'une des plus belles prophéties de notre Seigneur, Jésus Christ. Je crois que les versets qui le précèdent appartiennent à ce chapitre aussi. Lisez Ésaïe 52.13 – 15, « Mon serviteur réussira. Il grandira et gagnera en importance, il sera très haut placé. Tout comme beaucoup ont été horrifié en le voyant, tant son visage était défiguré, tant son aspect était différent de celui des humains, il purifiera beaucoup de nations. Devant lui des rois fermeront la bouche, car ils verront ce qu'on ne leur avait pas raconté, ils comprendront ce dont ils n'avaient pas entendu parler. » Déjà cela parle du Serviteur de Dieu. C'est clair dans ces versets que Jésus est le sujet. Il n'est pas possible que toutes ces choses soient arrivées à lui, sans intervention divine. Quelqu'un a calculé que si on prends seulement 8 prophéties qui sont hors de notre contrôle : lieu de naissance (Michée 5.2), date de naissance (Daniel 9.25), manière de naissance (Ésaïe 7.14), sa trahison, sa mort (Psaume 22.16), les réactions des gens (se moquer, cracher...), le côté percé, son enterrement... la possibilité que quelqu'un peut les accomplir est 1 sur 100.000.000.000.000.000. Pour le dire d'une autre façon, si on a la même quantité de pièces d'un euro, cela peut couvrir la France d'une épaisseur de 61 cm. Et si on en prends une, et qu'on la marque puis qu'on les mélange, la chance qu'un homme, aveugle, peut prendre la bonne pièce et la même qu'un homme pour accomplir ces 8 prophéties, et on n'a pas parlé des autres prophéties. Si on fait pareil pour 48 prophéties, la possibilité change d'un sur un...suivi par 157 zéros. Juste le temps de compter à ce chiffre nous prendra 6,9 fois 10 puissance 21 années. Dieu a fait que Jésus soit l'accomplissement de toutes ces prophéties qui ont été proclamées des centaines d'années auparavant.

1. Verset 1 « Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? À qui le bras de l'Éternel a-t-il révélé ? »
   1. Deux questions sont posées. Qui a cru... ? On peut voir le cœur d'un prophète dans cette question. Il ne comprend pas avec toutes les annonces, toutes les prophéties, comment les gens peuvent ne pas croire. Quelle est la réponse déjà à cette question ? Croyez-vous ? Croyez-vous que cette prophétie soit vraie ? Croyez-vous que Jésus soit vraiment l'accomplissement ? Croyez-vous que Jésus soit le fils de Dieu, venu mourir pour vos péchés ? Croyez-vous en lui pour vous sauver de tous vos péchés ?
   2. À qui... ? « Le bras » représente la puissance de l'Éternel. Deuxième raison pour laquelle Esaïe ne peut pas comprendre l'incrédulité des hommes. La puissance de Dieu qui a été montrée par les miracles et les œuvres qu'il a faits. La puissance de Dieu a-t-elle été révélée à vous ?
2. Verset 2 « Il s'est élevé devant lui comme une faible plante, comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; Il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n'avait rien pour nous plaire. »
   1. Ce verset parle du fait que Jésus est descendu de sa position très haut jusqu'à la terre. Une naissance humble, dans un petit village, Bethlehem.
   2. Il n'était pas un homme très beau. Si on le voyait dans une foule, on pouvait ne pas le remarquer. C'est pour cela que Judas était obligé de le trahir en l'embrassant. Cela parle aux gens qui adorent son image, l'important n'est pas son apparence mais la beauté de son caractère, son amour.
   3. Cela parle aussi de ses racines, un descendant de David, la ligne royale. Il n'y a pas eu de roi depuis longtemps jusqu'à son arrivée. Devant qui ? Devant Dieu, c'est vrai que les gens ne le connaissaient pas dans sa jeunesse, il était plutôt discret jusqu'au commencement de son ministère vers l'âge de 30 ans.
3. Verset 3 « Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas. »
   1. Cela semble étrange pour notre Sauveur, pour le Prince de la Paix, pour Emmanuel...mais c'est vrai, le fait que Jésus n'avait que 500 gens qui le suivaient vraiment (I Corinthiens 15.6), il n'y avait que 120 réunis le jour de la Pentecôte, 12 disciples qu'il a appelés pour le servir. Il était donc plutôt rejeté par son propre peuple.
   2. « Habitué à la souffrance » Le mot « souffrance » a plusieurs sens, aussi « la maladie », ou « le deuil ». Vous souvenez-vous des fois où Jésus a pleuré ?
   3. Pensez aussi à Jésus le jour de sa crucifixion, les peuples le détestaient. Ils l'ont maltraité.
4. Verset 4 « Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé ; et nous l'avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. »
   1. Plus étonnant encore, c'est qu'il a subi tout cela pour nous. Cela me touche vraiment. Je suis le type de personne qui déteste quand je suis accusé d'une chose que je n'ai pas fait. Je vais rapidement la nier. Jésus a subi cette douleur pour nous. Mathieu 8.17.
   2. Mais, ils n'ont pas apprécié, ils ont pensé qu'il était maudit par Dieu. Même sur la croix ils l'ont insulté.
   3. Si Jésus a porté nos souffrances, nos douleurs, on n'est pas obligé de les porter. « Souffrance » est mental. « Douleur » est physique. « Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. » (Matthieu 11.30)
5. Verset 5 « Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. »
   1. Il l'a fait pour nous. Pour moi.
   2. On voit bien le prix de nos péchés, combien on était perdu. Apocalypse 5
   3. Il a souffert physiquement et mentalement.
   4. « Châtiment » est un terme utilisé pour la discipline d'un parent envers son enfant. (Hébreu 12.5 - 8, 10, 11)
   5. Êtes-vous guéris ? Connaissez-vous ce sentiment, la paix qui vient quand on est guéris de nos péchés ?
6. Verset 6 « Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. »
   1. Notre état – comme des brebis, qui partent dans tous les sens, comme elles veulent.
   2. Comme les sacrifices dans l'Ancien Testament, « Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d'Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l'aide d'un homme qui aura cette charge. Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités dans une terre désolée; il sera chassé dans le désert. » Lévitique 16.21 - 22