L'apôtre Paul. Galates 1.1-2

Épitre aux Galates 1.1 Cette lettre vous est adressée par Paul, apôtre, non par une autorité humaine, ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu, le Père, qui l’a ressuscité. 2 Avec tous les frères et sœurs qui sont avec moi, je salue les Eglises de la Galatie.

1. Paul – un nom romain assez commun (paulus), mais il signifie « petit » de « humble ». Il a été changé de Saul (demandé, prière pour). Voir Actes 13 pour les événements de l'époque du changement de nom. On ne sait pas s'il a changé lui-même son nom, ou si quelqu'un d'autre l'avait désigné et il a choisi de le garder.

   1. Un apôtre – Il ne le dit pas par hasard dans ses lettres. Parfois il commence ses épitres avec plus d'humilité disant « serviteur ». Il y avait plusieurs apôtres, Luc 6 :13 « A l’aube, il appela ses disciples auprès de lui et choisit douze d’entre eux, qu’il nomma apôtres. » Un terme similaire aujourd'hui pourrait être missionnaire. Certaines personnes essaient d'utiliser le mot « apôtre » aujourd'hui, et cela me dérange selon la façon dont elles l'utilisent. Si elles l'utilisent comme titre officiel, je ne vois pas que Dieu l'ait désigné comme titre officiel. Il y avait certainement d'autres membres des églises primitives qui occupaient cette position. Romains 16 :7 « Saluez Andronicus et Junia, qui sont du même peuple que moi : ils ont été mes compagnons de captivité ; ils sont très estimés en tant qu’apôtres, eux qui se sont même convertis à Christ avant moi. » Mais s'ils l'utilisent simplement pour signifier un missionnaire, un envoyé, alors je suppose que ce n'est pas grave. Hébreu "Saliah" qui signifie : 

      1. Un envoyé

      2. avec un message

      3. avec autorité

      4. Le focus est sur l'autorité et le message

   2. Pas des hommes ou par l'homme – Pas par une source humaine ou une agence humaine. Pas par nomination humaine ou commission humaine. Non envoyé par des hommes ou commandé par eux. Son appel en d'autres termes était par Dieu. Pas par d'autres apôtres, ou les disciples. Il a été envoyé par l'église d'Antioch en voyage missionnaire. Mais en ce qui concerne l'appel à être un apôtre, cela venait de Dieu. (sur le chemin de Damas). Il a partagé l'histoire pour sa défense à deux reprises dans le livre des Actes.

   3. Par Jésus-Christ et Dieu. Il est normal de demander l'autorité de celui qui parle ou délivre le message. Ils l'ont demandé à Jean-Baptiste et à Jésus-Christ. L'autorité de Paul était remise en question. Voyez ce même niveau que Paul présente Jésus et Dieu. Ils ont tous les deux appelé. « Par Jésus et Dieu »

      1. Jésus – plus qu'un homme.

      2. Christ – l'oint. Le Messie promis. Ici, l'article défini est omis et il devient comme un deuxième nom. Pas seulement Jésus le Christ mais Jésus Christ.

      3. Dieu

      4. Qui l'a ressuscité d'entre les morts. Jésus est vivant. Paul en a été témoin. C'est un point important qui sera repris plus tard dans le livre.

2. Il avait des frères aussi pour confirmer le message.

   1. Nous ne sommes pas seuls. Cherchez des frères et des sœurs en Christ pour vous aider dans votre démarche avec Dieu. 

   2. Plusieurs confirment le message. Si vous êtes le seul à croire quelque chose... vous vous trompez probablement.

3. Galatie – Une province romaine, dans la Turquie moderne. Là où Paul avait visité et implanté au moins trois églises, lors de son premier voyage missionnaire, il visita Pisidie, Iconium, Lystre et Derbe. Sur un plateau fertile qui a causé à cette région beaucoup de croissance pendant cette période.

   1. Il pourrait se référer spécifiquement à ce domaine. Mais aussi parfois, puisqu'il s'agissait du premier empire romain géographiquement, il pouvait désigner l'empire romain dans son ensemble. Ce serait comme dire « les gaulois » pour parler des français. 

   2. Cette lettre a été incluse dans la Parole de Dieu et à juste titre, car comme nous le verrons, Paul traite de problèmes que nous voyons encore aujourd'hui :

      1. Légalisme

      2. Racisme

      3. Être libre de la loi en Christ

      4. Vivre dans cette liberté de la loi : esprit et fruits.

   3. Aux églises... Paul se soucie d'elles et leur a écrit spécifiquement.

      1. Les églises étaient importantes. Paul s'est occupé d'eux. Il a parlé de cela en mentionnant tous les problèmes et persécutions auxquels il a été confronté... 2Cor. 11:28 « Et sans parler du reste, je porte un fardeau quotidien, le souci de toutes les Eglises. »

      2. L'église est tout aussi importante aujourd'hui. Jésus a aussi donné sa vie pour l'église. Éphésiens 5:25 « Quant à vous, maris, que chacun de vous aime sa femme comme Christ a aimé l’Eglise : il a donné sa vie pour elle ». Ne soyons pas légalistes à ce sujet. Mais es-tu présent ? Ça te manque quand tu ne peux pas y aller ? Aime-tu ton église. Envisage-tu de l'élever vers les autres ? Pour en dire du bien ? Est-ce que tu marmonnes et tu en plaignes ? Je sais qu'il peut y avoir des moments difficiles dans les églises. Mais tu t'en sortiras. Si vous ne faites pas attention, tout cela peut vous rendre amer, au lieu de vous améliorer.

      3. Paul aurait pu développer une mauvaise attitude. « Avez-vous vu ce que ces églises m'ont fait, après tout ce que j'ai fait pour elles ?  Comment osent-ils! Laissons Dieu s'occuper d'eux. » Ce n'est pas l'attitude qu'il avait. Il se souciait et voulait sincèrement qu'ils voient la vérité et qu'ils recommencent à y marcher. Nous pouvons certainement apprendre de l'attention et de l'amour que Paul avait pour ces églises, et Jésus aussi.