lundi 7 mars 2022

Un peu de levain. Galates 5.7 - 12

 Paul continue de discuter de la fausse doctrine envahissant les églises de Galates, cette fausse doctrine déclarant que le salut n'était pas par la grâce seule, mais par les œuvres, en gardant la loi. À partir du chapitre 5, Paul partagea avec eux certains dangers de croire qu'il fallait garder la loi pour être sauvé : la mort de Christ ne leur était plus d'aucune utilité, ils étaient endettés pour garder toute la loi, Christ n'est d'aucun effet pour eux,, et ils sont tombés du système de la grâce. Mais ensuite, il donne quelques avantages du salut par la grâce : que nous ayons l'espérance, par la foi dynamisée par l'amour. On continue...Galates 5.7 - 12 

  1. Verset 7 « Vous couriez si bien ! Qui vous a détournés de l’obéissance à la vérité ? »

    1. Vous couriez... en grec à l'imparfait.

    2. Eh bien... vous faisiez du bon travail. C'est si facile de se faire renverser. Ils étaient si heureux pour le salut et ont si bien écouté Paul, ils ont aussi si bien traité Paul malgré sa souffrance parmi eux (Galates 4.15 - 16)

    3. Détournés = couper, hacher, cogner ; faire une incision dans; et donc, généralement, d'entraver ou de contrecarrer. Gal 3.1 – ensorcelé.

    4. Désobéir à la vérité... c'est un vrai danger. C'est l'image d'un obstacles sur la piste de course. Comme Hébreu 12.1 « C’est pourquoi, nous aussi qui sommes entourés d’une si grande nuée de témoins[a], débarrassons-nous de tout fardeau, et du péché qui nous cerne si facilement de tous côtés, et courons avec endurance l’épreuve qui nous est proposée. » (Avez-vous des obstacles dans votre vie chrétienne ?)

  2. Verset 8 « Une telle influence ne vient en tout cas pas de celui qui vous a appelés. »

    1. Cette influence...Cet art de la persuasion... la capacité de ces judaïsants à vous gagner à leurs idées.

    2. Cela ne vient pas du Christ... en fait, Paul a déjà expliqué que le Christ nous appelle à la liberté. 

  3. Verset 9 « Il suffit d’un peu de levain pour faire lever toute la pâte » ? 


    1. (Paul dit la même chose en 1 Corinthiens 5.6. Voit aussi Matthieu 13.33) Une petite quantité de fausses doctrines autorisées à pénétrer dans nos rangs... peut conduire à beaucoup de corruption et de faux enseignements. En tant que corps de Christ, même un doigt ou un orteil cassé blesse le corps.

    2. Il peut tout pénétrer. (On parle de fausses doctrines et non de préférences)

    3. Il est important d'arrêter les faux enseignements dès le début.

    4. Les Galates en étaient un malheureux exemple. Ils ont permis à ces judaïsants d'entrer dans leurs rangs et de commencer à propager ce faux enseignement. Cela a probablement commencé petit, quelques changements dans les croyances et les pratiques et en a conduit à de plus grands.

    5. Les efforts pour essayer d'arrêter ce genre sont à notre portée. Il ne faut pas supporter « un peu de » fausse doctrine juste pour gagner quelques membres, ou pour éviter la persécution. 

  4. Verset 10 « Pour moi, voici l’assurance que j’ai à votre sujet à cause du Seigneur : vous ne penserez pas autrement que moi. Mais celui qui jette le trouble parmi vous, quel qu’il soit, recevra son châtiment. »

    1. Paul a confiance. Il sait qu'ils ont l'Esprit qui les aidera et les conduire à la vérité.

    2. Cette confiance est dans le Seigneur. Une fois de plus, il leur rappelle que ce n'est pas de son propre mérite.

    3. Il désire qu'ils changent d'avis.

    4. Et que ceux qui les troublaient seraient jugés.

    5. « Trouble »... en grec également « remuer » ou « agiter ».

  5. Verset 11 « En ce qui me concerne, frères et sœurs, si je prêchais encore la nécessité de se faire circoncire, pourquoi continuerait-on encore à me persécuter ? Car alors, le message de la mort de Christ en croix n’aurait plus rien qui puisse susciter l’opposition. » 

    1. En ce qui ME concerne... Paul se prend lui-même en exemple. Êtes-vous un exemple que d'autres peuvent suivre ?

    2. frères et sœurs – un rappel qu'ils appartient à la famille de Dieu comme Paul.

    3. De toute évidence, certains avaient affirmé que Paul prêchait que la circoncision était également nécessaire.

      1. Certains pensent que cela pourrait faire référence à Paul encourageant Timothée et d'autres à être circoncis afin de ne pas offenser les Juifs lorsqu'ils leur prêchent, en particulier dans leurs synagogues.

      2. Mais il y a le mot « encore », je crois que cela pourrait remonter à avant qu'il ne soit converti. Il était un pharisien et strict sur l'obéissance à la loi.

      3. Ce qui est clair, c'est que Dieu a montré à Paul la vérité de l'évangile et depuis, il n'a jamais enseigné la circoncision ou l'observation de la loi pour le salut. Ce qu'il a déjà prouvé et donné l'exemple de Tite.

    4. S'il l'avait prêché, alors il n'aurait pas été persécuté par les juifs.

    5. L'offense de la croix ne serait rien (cessée... supprimée ou réduite à néant) si nous pouvions être sauvés par nos œuvres.

      1. La crucifixion de Christ est une offense pour tant de personnes. Une offense, car cela montre à quel point nous sommes pécheurs.

      2. 1 Corinthiens 1.23 « nous, nous prêchons Christ mis en croix, ce qui est une cause de rejet pour les Juifs et une folie pour les Grecs. »

  6. Verset 12 « Ah ! Qu’ils se mutilent donc complètement, ceux qui sèment le désordre parmi vous ! »

    1. Se mutiler. Un fort jeu de mots que Paul présente traitant de la circoncision. D'autrement dit... « Qu'ils 'se coupent' complètement »

    2. Ils sèment le désorder avec cet enseignement du faux évangile. Cet "autre" évangile, qui n'est en fait pas du tout un évangile... parce qu'il n'y a pas de 'bonne nouvelle' dedans.

    3. Cela montre certainement la gravité de ce qui se passait. Ce faux enseignement envahissait l'église. Et il fallait que ça s'arrête. Ils devaient retourner à « la vérité de l'évangile », par la grâce.

    4. Quand j'étais enfant, je me souviens d'avoir regardé une émission "Circus of the Stars", tu t'en souviens ? Cela arrivait une fois par an, ils prenaient des stars de la télévision et du cinéma et en faisaient un numéro de cirque. Le trapèze était mon préféré à regarder. Certains des acteurs que je reconnaissais, sans expérience préalable, survolaient les fils et faisaient des choses incroyables. Vous pourriez commencer à penser, « ouah ils sont incroyables ! » Jusqu'à ce que l'un tombe, mais en dessous d'eux serait un filet, ils seraient attrapés indemnes. Ils ne pouvaient s'attribuer le mérite de s'être sauvés, c'était le filet qui les avait sauvés. Je me souviens que l'un d'entre eux avait été interviewé et avait raconté à quel point il avait peur au début jusqu'à la première fois où il est tombé dans le filet, puis il a réalisé que cela le sauverait. Nous voilà dans cette vie à essayer de faire du trapèze, pris dans le cirque. Nous réalisons que nous ne pouvons pas nous sauver, nous même, et donc par la foi nous lâchons prise et atterrissons dans le filet de la Grâce. Et puis quoi, nous remontons et continuons, sachant que nous échouerons toujours, mais la Grâce sera toujours là pour nous rattraper. Et donc nous vivons par la foi en la Grâce. Quelle serait l'autre option ? Refuser la grâce. Alors dis, je suis assez bon, je n'en ai pas besoin du filet. Mais que se passera-t-il lorsque vous tomberez ? "Mériter" est écrit sur les portes de l'enfer. Mais "Grâce" est écrit sur les portes du ciel.

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