Philippiens 2.5 – 11 « Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, 6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, 7 mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, 8 il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. 9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10 afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. »
Dans le dernier message, qui commençait Philippiens chapitre 2, nous avons vu Paul continuer à donner à l'église de Philippes quelques encouragements sous la forme d'une déclaration si/alors. L'accent était mis sur l'unité, dont l'une des clés de l'avoir est l'humilité. Je me suis souvenu quand j'étais enfant et nous avons vu notre première horloge atomique, l'heure était réglée exactement comme il faut. Nous avons décidé de nous amuser avec, et tout le monde a mis sa montre à la même heure et son réveil s'est déclenché en même temps. Toutes sortes d'horloges et de montres, mais toutes donnent le même temps. C'est une bonne image de ce que notre église devrait être, toutes différentes, mais travaillant à l'unisson pour le même objectif. De plus, une horloge ou une montre ne peut pas être élevée avec fierté, car elle a été fabriquée par quelque chose d'autre, et elle a été conçue pour fonctionner et continuer à fonctionner, à moins qu'elle ne se casse. L'humilité, pas tellement à propos de nous. Nous avons terminé avec le verset 5, nous donnant l'exemple parfait d'humilité et d'unité. Nous examinerons cela de plus près, car l'un des plus beaux passages de la christologie se trouve ici.
Introduction (Verset 5)
À partir du verset 5, nous continuons le thème de l'humilité que Paul introduit au verset 3 à 4. Mais on remarque aussi un changement de ton. Paul passe d'une lettre amicale décontractée à une louange ciblée et poétique de Dieu et de Jésus.
Nous luttons pour être comme Jésus, penser comme lui, faire comme il a fait. Et cela devrait être ce que nous recherchons. Il devrait y avoir un changement lorsque cela se produit. Moi, j'ai changé, je m'efforce non pas d'être l'homme que j'étais, mais d'être de plus en plus comme le Christ. N'est-ce pas ce que signifie le mot « chrétien » ? "Semblable à Christ."
Nous allons donc nous concentrer ce matin sur Jésus. C'est une bonne habitude à prendre. Cela ne devrait-il pas être tout à propos de Jésus ? "Que ferait Jésus", et je pourrais ajouter, "qu'est-ce que Jésus a dit". Lorsque nous nous concentrons sur Christ comme cela, cela aide à mettre tout le reste en perspective. Tout le reste tient à sa place. Alors regardons Christ. Paul nous donne un aperçu de la pensée de Jésus-Christ.
Jésus comme Dieu (verset 6)
« existant en forme de Dieu »
« Existant » – montre qu'il était et qu'il est toujours Dieu.
Forme – apparence, nature, attributs. Il existait en tant que Dieu. (du grec morphos... d'où vient métamorphos, le mot utilisé à la transfiguration de Jésus)
de Dieu –
Personne d'autre ne peut prétendre cela. Nous sommes faits à l'image de Dieu. Genèse 1.26 - Signifiant une ressemblance ou un reflet. 1 Corinthiens 11.7. Jésus était cela et plus encore.
Dieu nous a formés, mais seul Jésus peut revendiquer la forme de Dieu. Romains 9:20.
« n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu »
« une proie à arracher » est un mot grec délicat. Cela signifie littéralement quelque chose à saisir. « L'acte de saisir ou la chose saisie. une chose retenue avec empressement, ou réclamée avec empressement. » Et il n'est utilisé qu'ici dans le N.T. Nous n'avons donc pas d'autre référence.
Cela pourrait signifier, comme traduit dans certains versions, que Jésus ne considérait pas que le vol était égal à Dieu parce qu'il était Dieu. (Jean 10.30 Moi et mon Père sommes un.)
Ou Jésus, ne s'est pas accroché à être au même niveau que Dieu, il était prêt à s'humilier en venant sur terre. (dont il parle dans le verset suivant de toute façon)
Jésus est Dieu, mais avant même que la terre ne soit formée, il y avait un plan pour racheter l'humanité. Il s'agissait de Jésus, qui, en parfaite unité avec Dieu, est venu nous racheter, en donnant sa propre vie, sur une croix pour nos péchés.
Jésus en tant qu'homme (verset 7 à 8)
« s'est dépouillé lui-même » – Jésus, en tant que Fils de Dieu, obéissait au père, et lui-même en tant que Dieu, il s'est fait....
« dépouillé » - littéralement "il s'est vidé" Un changement d'état a eu lieu.
« lui-même » - Il a volontairement pris sur lui
« une forme d'un serviteur » – la même « forme » que celle utilisée pour Dieu au verset 6. Mais cette fois sous la forme d'un serviteur. Jésus comme serviteur. Il s'est humilié. De Dieu à un serviteur obéissant. Il était toujours la forme de Dieu, mais maintenant aussi la forme d'un serviteur. Il n'est pas arrivé en tant que prince, ou roi, souverain riche, mais en tant que serviteur, homme de souffrance et habitué à la douleur.(Ésaïe 53.3 »
« en devenant semblable aux hommes » - C'est un renversement, parce que l'homme a été créé à la ressemblance de Dieu, mais maintenant Dieu descend et prend la ressemblance de l'homme. Pourquoi juste la ressemblance ? Car Il avait toujours sa nature divine.
« et ayant paru comme un simple homme » – paru en grec « schéma » – figure ou condition extérieure) d'un homme. C'est ce que vous avez pu voir. La ressemblance qu'il a prise. Ésaïe 53.2. Hébreux 2.17. Trois façons intéressantes de décrire l'incarnation du Christ dans ces versets.
Morphos - volontairement à la forme d'un serviteur
Semblables - est devenue la ressemblance de l'homme
Schéma - façonné comme un homme, le schéma. Physique.
« il s'est humilié lui-même » - Quel incroyable acte de Dieu. Serions-nous prêts à faire de même. Quittez le haut domaine et descendez à notre niveau. Comme l'émission de Télé, « Patron incognito », une série télé-réalité où un patron ou PDG d'une entreprise, se déguise et travaille pour l'entreprise dans les emplois les plus bas pour voir comment les gens se sentent, comment sont les conditions de travail, la morale, quels changements peuvent être apportés. C'est une émission amusante, on aime quand on voit les riches et les puissants faire des choses normales, comme un président qui s'arrête pour prendre une glace (quelques fois). Mais est-ce que l'un d'entre eux ferait cela s'il savait que cela entraînerait sa mort...
« se rendant obéissant jusqu'à la mort » – Jésus l'a fait, il a obéi jusqu'à la mort. Et nous ? Sommes-nous prêts à le faire ? Se servir et s'humilier jusqu'à notre mort ?
« même jusqu'à la mort de la croix » – Jésus n'a pas fait face à n'importe quelle mort, littéralement « la mort d'une croix ». Une mort de honte et de condamnation injustifiée, une mort de douleur extrême. C'est la vraie marque de l'engagement, de l'humilité et du service. Pas quand tout va bien, mais quand tout va mal. (Hébreux 1.3)
Jésus exalté (verset 9 à 11)
« C'est pourquoi » - le résultat de l'humiliation de Jésus, c'est qu'il sera exalté.
« aussi Dieu l'a souverainement élevé » - Jésus était hautement (au-delà) élevé, exalté. Exalté au-dessus et au-delà. Comment était-il plus qu'avant ? Parce qu'il a gardé les expériences de l'humanité, (les cicatrices), il sait, il a gardé les expériences. En raison de sa volonté de s'humilier et d'être obéissant en tant que serviteur. Nous pouvons aussi être exaltés aujourd'hui, en faisant la même chose. Jusqu'où pouvez-vous vous élever ? Combien de temps pourriez-vous rester ? Mieux vaut laisser Dieu vous élever. (Jésus était toujours la même divinité qu'avant, mais il était exalté plus haut)
« et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom » : « Nom » ne signifiant pas simplement la personne, mais signifiant aussi l'autorité, Jésus-Christ... « Jéhovah sauve », « l'Oint ». Son nom est plus élevé que tous les autres. Il n'est pas reconnu comme tel ici sur terre n'est-ce pas ? En fait, il est souvent utilisé dans la moquerie, comme un gros mot. Mais viendra un jour où tout le monde devra reconnaître Jésus-Christ comme Seigneur.
« afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse » (Un acte d'humilité, de louange et de reconnaissance du pouvoir et de l'autorité)
dans les cieux, (parmi les êtres célestes; les anges, les saints)
sur la terre, (toute la terre, les êtres terrestres)
sous la terre, (les morts, ceux qui sont en enfer)
et que toute langue confesse (Romains 10.9-10. Dieu désire que nous confessions son nom. A Lui et aux autres.)
que Jésus-Christ est Seigneur,
à la gloire de Dieu le Père. (1 Corinthiens 10.31 ; Éphésiens 1.17) C'est l'humilité, toute gloire à Dieu. Lorsque nous élevons Jésus, Dieu obtient la gloire.
Cela arrivera un jour... pourquoi ne pas commencer maintenant ? Pourquoi ne pas vous humilier, l'invoquer pour vous sauver, confesser Jésus comme votre Sauveur et Seigneur. Et puis, servez-Le humblement ici, et il vous exaltera. Certainement plus haut que vous ne pouvez vous soulever. (Cliquez ici pour d'autres étude sur Philippiens)
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