Jésus marche sur l'eau - La puissance de Jésus

« Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient : Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde. Et Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul. Quand le soir fut venu, ses disciples descendirent au bord de la mer. Étant montés dans une barque, ils traversaient la mer pour se rendre à Capernaüm. Il faisait déjà nuit, et Jésus ne les avait pas encore rejoints. Il soufflait un grand vent, et la mer était agitée. Après avoir ramé environ vingt-cinq ou trente stades, ils virent Jésus marchant sur la mer et s'approchant de la barque. Et ils eurent peur. Mais Jésus leur dit : C'est moi ; n'ayez pas peur ! Ils voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient. » (Jean 6.14 – 21)

Mt. Pinatubo

Jésus a nourri une foule de plusieurs milliers de personnes. Ils étaient si impressionnés par cet acte qu'ils voulaient le proclamer roi. Bien sûr les gens voulaient avoir un roi qui peut nourrir tout le pays avec juste un peu de nourriture. En plus, il pouvait guérir ceux qui sont malades. Donc ils ont essayé de le forcer à devenir roi. Mais on sait bien que cela n'était pas sa volonté. Il est venu comme un humble serviteur, pour mourir sur la croix pour nos péchés. Donc il a quitté ce lieu avec ses disciples. Ce passage est plus riche en regardant les autres évangiles, mais on va focaliser sur l'histoire du point de vue de Jean. Je vous conseille néanmoins de prendre le temps de regarder les autres évangiles, Marc 6 et Matthieu 14.

1. Sa puissance sur la nature.
   1. Les disciples ont quitté le lieu où ils étaient pour traverser la mer de Galilée. La mer était connue pour ses tempêtes. La côte a des falaises et quand le vent chaud vient de l'est et descend sur la mer, il peut y avoir des tempêtes. Les disciples, dont quelques pêcheurs, connaissaient bien cette mer. Mais cette tempête était particulièrement forte. Mais on sait que Dieu l'a envoyée pour sa gloire, pour la gloire de son fils, et comme une leçon que ses disciples allaient apprendre. Après tout, c'est Jésus qui leur a demandé de traverser la mer.

   2. 

      Mt. Rinjani

      On peut voir la puissance de Dieu dans la nature. Le 3 mai, 1999 une tornade a touché l'Oklahoma City avec une vitesse de 484 km/h. En 2010, l'ouragan Igor avait un diamètre de 1,480 km. Le tremblement de terre qui a provoqué le tsunami de 2004 était si fort que la terre entière a bougé d'un centimètre. L'éruption du Pinatubo a éjecté 10 km³ de matière, soit dix fois la quantité de matière rejetée par le mont Saint Helens en 1980. La différence de potentiel électrique dans la foudre peut aller jusqu'à 100 millions de volts, avec une vitesse de 220 000 km/h, et une température de 30 000 C. Pensez maintenant que Dieu est plus grand (ou plus puissant) que tout cela, en fait il a tout créé. (Notez que ces désastres ont causé beaucoup de morts ; pourquoi Dieu a-t-il permis cela ? On ne sait pas toute chose concernant Dieu. Mais on sait que le péché qui est entré dans le monde à la suite du choix d'Adam et d’Ève était le commencement de ce monde tourmenté.)
2. Sa puissance — en tant que Dieu.
   1. Sa puissance — étant Dieu omniscient. Jésus a passé quelques moments dans la prière au même moment où ses disciples étaient en train de combattre le vent et les vagues. Jésus a-t-il su ce qui se passait ? Oui, je crois qu'il a permis cette tempête pour éprouver la foi des disciples. Il a su que la foule voulait le faire roi. Jésus vous connaît. Il sait ce qui se passe dans votre vie en ce moment et dans l'avenir. Il prie pour vous aussi. « C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. » (Hébreux 7.25)
   2. Sa puissance — étant le Dieu créateur. Jésus les a approchés en marchant sur l'eau. Il a la puissance de marcher sur l'eau même dans une tempête. En plus : « Il vit qu'ils avaient beaucoup de peine à ramer ; car le vent leur était contraire. À la quatrième veille de la nuit environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les dépasser. » (Marc 6.48) Jésus allait les dépasser. Jésus venait à leur aide quand ils l'ont demandée. Jésus vous attend-il ? Pourquoi attendez-vous ? Lui demandez vous de vous aider ? Si vous n'êtes pas sauvés, il est là, prêt à vous sauver, quand le lui demanderez-vous ? Il est entré dans la barque avec ses disciples.
   3. Sa puissance — étant le Dieu non limité par le temps. « Ils voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient. » (Jean 6.21) Jésus les a fait arriver au bord de la mer, tout de suite. Sachant qu'ils étaient fatigués, physiquement, Jésus les a aidés.
3. Cette puissance et nous.
   1. On passe nous aussi par des moments difficiles. Sachons que Jésus est là pour nous, il prie pour nous, il est prêt à nous aider. Il peut nous sortir de chaque situation, mais il est possible que sa volonté soit que l'on reste dans notre tempête pour un certain temps. Jésus ne nous a jamais promis une vie sans problème. Au contraire, « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. » (Matthieu 11.28 – 30) Jésus nous a promis le repos, mais aussi un joug et un fardeau. Ils sont doux et légers, mais ils existent quand même.
   2. Dans nos tempêtes, on n'a pas le droit de pécher. Cela peut être difficile, surtout si les tempêtes durent. Mais Jésus nous a promis : « Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter. » (1 Corinthiens 10.13) N'oubliez pas l’épreuve que Job a eue. Sans jamais en connaître la raison, il a eu une tempête forte dans sa vie, mais il l'a supportée avec l'aide de Dieu et sans péché (ou sans pécher ?).
   3. 
      
      Cette puissance est disponible pour nous. « Je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières, afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne l’esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance... pour que vous sachiez... quelle est l'excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l'opération de la puissance de sa force, qu'il a opérée dans le Christ, en le ressuscitant d'entre les morts. (Éphésiens 1.16 – 20 Darby) Mais il faut l'utiliser. Herbert Jackson a raconté comment, en tant que nouveau missionnaire, quelqu'un lui a donné une voiture qui ne démarre pas sans qu’on l’ait poussée. Après avoir réfléchi à son problème, il a conçu un plan. Il est allé à l'école près de son domicile, il a obtenu la permission de prendre quelques enfants de la classe pour l'aider à pousser la voiture. Comme il faisait ses tournées, il lui fallait soit se garer sur une colline soit laisser le moteur en marche. Il a utilisé cette procédure ingénieuse pendant deux ans quand la mauvaise santé a forcé la famille Jackson de partir, et un nouveau missionnaire est venu. Quand Jackson a commencé à expliquer fièrement son arrangement pour la voiture, l'homme nouveau a commencé à chercher sous le capot. Avant que l'explication soit complète, le nouveau missionnaire l'a interrompue : « Dr. Jackson, je crois que le seul problème, c'est ce câble mal fixé, ce n'est qu'un faux contact. » Il l'a vissé, il est monté dans la voiture, et l'a démarrée. Pendant deux ans, une peine inutile était devenue la routine. La puissance était là, tout le temps. Jackson ne pouvait pas utiliser cette puissance à cause d'une mauvaise connexion. (Ernest B. Beevers) Quand nous sommes connectés à Dieu, sa vie et sa puissance sont disponibles pour nous. Connectez-vous à Lui dès aujourd'hui !

l'Agneau de Dieu

« Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. C'est celui dont j'ai dit: Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi. Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau. Jean rendit ce témoignage: J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui. Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint Esprit. Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu. » (Jean 1.29 – 34)

Le lendemain après que les pharisiens soient venus poser des questions à Jean, Jean a montré de qui il a parlé quand il a dit, « Moi, je baptise d'eau, mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui vient après moi;  je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. » (Jean 1.26 – 27) Il est probable que les pharisiens étaient toujours présents dans la foule pour regarder les activités de Jean.

1. Jean présente l'Agneau de Dieu. 
   1. « Voici » traduit du mot « ὁράω » qui signifie « regarder fixement, voir avec attention ». Jean a utilisé ce mot pour attirer l'attention de la foule qui était autour de lui.   
   2. «  l'Agneau de Dieu ».  Jean n'a pas dit « Christ » parce que la foule allait penser que Jésus allait être le roi.  Leur idée du Christ, l'idée de tous les juifs, même des disciples au début, c'était que le Christ deviendrait le roi des juifs et chasserait les Romains d'Israël.   
      1. « l'Agneau » Jean a utilisé un agneau qui, selon les juifs, représentait un animal, humble, innocent, tué en sacrifice pour les péchés.  Aussi cela nous fait penser à Isaïe 53.7 « Il a été maltraité et opprimé, et il n'a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, a une brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'a point ouvert la bouche. »  
      2. « de Dieu »  Pour les juifs chaque agneau était choisi et fourni par les hommes.  Mais cet Agneau était donné par Dieu.  Jésus est le sacrifice que Dieu a donné pour les péchés du monde.     
   3. « qui ôte le péché du monde »  Voilà, ce sacrifice était vraiment diffèrent des autres. Les autres sacrifices étaient faits pour une seule personne ou pour les juifs, mais ce sacrifice ôte le péché du monde.  Les autres sacrifices le faisaient au sens figuré, mais Jésus l'a fait littéralement.  Ce message est le même pour nous aujourd'hui.  On présente aux autres l'Agneau de Dieu qui peut ôter leurs péchés.    
2. Jean présente « l'homme ». 
   1. « Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi. »  Jean Baptiste a déjà dit cela aux pharisiens.  Maintenant il le dit pour toute la foule.  Jésus était un homme, mais il était plus important, et il était plus que Jean Baptiste.  Jean Baptiste était un pécheur, mais Jésus ne connaissait point le péché.  Il a existé dès le début.  Il était avec Dieu et il a eu un rôle actif dans la création.  Cela est possible parce qu'il est homme et Dieu en même temps. 
   2. « Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau. »  Ce verset nous pose un problème.  Qu'est-ce que Jean voulait dire quand il a dit, « Je ne le connaissais pas. »  Il y a plusieurs façons de le voir.  
      1. Jean l'a connu parce qu'ils étaient cousins.  Sa mère, Élisabeth, lui a peut-être raconté comment il a tressailli dans son sein quand Marie est entrée dans sa maison enceinte de Jésus.   Donc on peut dire qu'il ne le connaissait pas comme le Sauveur ou le Christ, jusqu'à son baptême.  Il a su que Jésus était différend de lui parce qu'il l'a remarqué quand Il est venu pour se faire baptiser, « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi ! »  (Matthieu 3.14) 
      2. Il est possible aussi que Jean ne le connaissait pas.  Jean a passé des années dans le désert.  Avant il a habité près de Jérusalem, et Jésus à Nazareth.  Donc la première fois qu'il a vu Jésus, c'était quand il s'est fait baptiser.  Et quand Jean a vu la colombe, il a su qu'il était le Christ.   Mais comment l'a-t-il connu juste avant son baptême ?   
3. Jean présente le Fils de Dieu. 
   1. Jean a eu une promesse.  Au baptême du Christ, Jean allait voir le signe, l'Esprit descendu comme une colombe qui s'arrêterait sur lui.  On ne peut pas voir un esprit. Donc il a pris la forme d'une colombe.  En plus, une voix a dit, « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. » Celui qui baptiserait du Saint Esprit,  une prophétie de la Pentecôte.  Je me demande combien de baptêmes Jean a faits avant de voir ce signe.   
   2. Jean a rendu son témoignage.  Il a vu le signe.  Il était sûr que Jésus était le Christ, le Fils de Dieu et un homme, l'Agneau de Dieu.  Les pharisiens ont entendu ce message.  Ils auraient dû le partager avec le sanhédrin et se réjouir parce que le Christ est arrivé !  Mais ils n'y croyaient pas, malgré toute l'évidence devant eux.  Aujourd'hui, on a toujours ce témoignage de Jean que Jésus est le Christ, le sacrifice pour nos péchés.  Mettez votre confiance en Lui avant que ce soit éternellement trop tard.  « Baisez le fils, de peur qu'il ne s'irrite, Et que vous ne périssiez dans votre voie, Car sa colère est prompte à s'enflammer. Heureux tous ceux qui se confient en lui ! »  (Psaumes 2.12)   

Jésus a campé parmi nous.

« Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.  (15)  Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié: C'est celui dont j'ai dit: Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi.  (16)  Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce;  (17)  car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.  (18)  Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître. »  (Jean 1.14 - 18)

1. La naissance de Jésus.  Jean a résumé la naissance de Jésus en un seul verset. 
   1. La parole à été fait chair.  Plutôt la parole est devenue chair. 
   2. Elle a habité parmi nous.   
      1. Dans la langue originale, « Elle a campé parmi nous. »  C'est le même verbe en grec qu'il utilise pour le tabernacle. Donc une meilleure interprétation serait « Elle a tabernaclé parmi nous. »  Cela signifie une habitation temporaire ou provisoire.  Jésus était sur la terre pour une trentaine d'année.  Nous aussi, nous vivrons sur la terre pour un peu de temps.  Ce qui est important, ce sont les choses qui passent dans l'éternité.   
      2. Jean dit « parmi nous ».  Jésus a habité sur la terre, mais on voit aussi l'étonnement de Jean de ce que Jésus l'ait choisi et les autres disciples.   Dieu nous a choisis.  Il veut que l'on réponde à son appel. 
   3. Plein de grâce et de vérité.  Même enrobés dans la chair les attributs de Dieu l'ont manifesté. Jean a vu Jésus transfiguré.       
      1. La grâce.  La grâce c'est lorsqu'on reçoit ce que l'on ne mérite pas.  Les évangiles sont plein d'exemples où Jésus a donné aux autres ce qu'ils ne méritent pas.   
      2. La vérité.  Personne n'aime croire un mensonge, mais aussi la vérité blesse.    Jean, dans son évangile, parle de la vérité dans 45 versets.  Voici quelques exemples : 
         1. « Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Pilate lui dit : Qu'est-ce que la vérité ? Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit : Je ne trouve aucun crime en lui. » (Jean 18.37 – 38)   
         2. « En vérité, en vérité, je te le dit. . . » (plusieurs fois) 
         3. « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4.24) 
         4. « Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité. » (Jean 5.33) 
         5. « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. » (Jean 8.32) 
         6. « Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. » (Jean 8.45) 
         7. « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » (Jean 14.6) 
2. Le témoignage de Jean.  Jean a utilisé un jeux de mots, un calembour pour attirer l'attention des lecteurs.
   1. 1. Jésus est venu après Jean, mais il est plus important que Jean.  Pour les juifs, à cette époque-là, celui qui est le plus âgée est le plus important et donc reçoit plus d'honneur. Jean était âgé de quelques mois de plus que Jésus, physiquement.  
      2. Mais Jésus existait avant Jean.  Parce qu'il est Dieu.  Voir les versets précédents. 
3. Pourquoi  Jésus est-il venu ?  Pour nous donner une bénédiction. 
   1. 1.  Grâce après Grâce.  D'abord, le plan de Dieu pour le salut n'a jamais changé.  Adam, Noé, Abraham, David, moi . . .nous sommes tous sauvé par la foi. Dans l'Ancien Testament , le nom de Jésus n'est pas cité.  Mais ses lecteurs pouvaient mettre leur foi en le sacrifice suprême qui allait subvenir.  Aussi l'on voit que les bénédictions les plus grandes sont à venir.     
      2. La loi donnée à Moïse pour montrer au peuple d'Israël leurs péchés.  Cela les poussait vers la grâce de Dieu.  La loi les a condamnés, mais le sacrifice de Jésus peut les sauver. 
      3. Jésus a clairement ouvert le passage pour la grâce.   
4. Comment est-ce possible ? Qui est Jésus ? 
   1. On ne peut pas voir Dieu. Moïse l'a demandé, mais ce n'était pas permis.   
   2. Le fils unique est Dieu. 
   3. Il demeure auprès du Père lui seul l'a fait connaître. Jésus est avec Dieu en ce moment.  Mais il est là comme Dieu et comme un homme, le médiateur parfait.  « Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. » (Hébreu 4.14 - 15) 

Les disciples d'Emmaüs

D'abord, Imagine. Tu es un footballeur français. C'est l'année 2006, le match du championnat, la France contre l'Italie. Tu t'entraînes depuis 3 ans pour ce jour. Zinedine Zidane joue bien. Soudain, tout tombe en ruine. Zinedine est expulsé. Tu perds, quand tu a pensais que tu gagnais. Après le match, tu rentre à la maison, perdu. Maintenant, réfléchis à ce sentiment.
Luc 24:13-14 « Le même jour, deux de ces disciples se rendaient à un village nommé Emmaüs, à une douzaine de kilomètres de Jérusalem. 14 Ils s’entretenaient de tous ces événements. »
Nous avons deux disciples qui ont perdu. Jésus est mort. Ils ont suivi Jésus pendant plus de 3 ans. Trois ans mis au rancart, dans la poubelle. Maintenant, ils marchent vers chez eux, 12 km. C'est qui? Je me suis pas sûr, un mari et sa femme peut-être.
Luc 24:15-16 « Pendant qu’ils échangeaient ainsi leurs propos et leurs réflexions, Jésus lui-même s’approcha d’eux et les accompagna. 16 Mais leurs yeux étaient incapables de le reconnaître. »
Pendant qu'ils marchent, ils parlent de tous ces événements. Un homme se joint à eux.
Ils ne connaissent pas cet homme. C'est Jésus!
Luc 24:17-24 «  Il leur dit : De quoi discutez-vous en marchant ? Ils s’arrêtèrent, l’air attristé. 18 L’un d’eux, nommé Cléopas, lui répondit : Es-tu le seul parmi ceux qui séjournent à Jérusalem qui ne sache pas ce qui s’y est passé ces jours-ci ? 19 – Quoi donc ? leur demanda-t-il. – Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth. C’était un prophète qui agissait et parlait avec puissance, devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prêtres et nos dirigeants l’ont livré aux Romains pour le faire condamner à mort et clouer sur une croix. 21 Nous avions espéré qu’il était celui qui devait délivrer Israël. Mais hélas ! Voilà déjà trois jours que tout cela est arrivé. 22 Il est vrai que quelques femmes de notre groupe nous ont fort étonnés. Elles sont allées au tombeau très tôt ce matin, 23 mais elles n’ont pas trouvé son corps et sont venues raconter qu’elles ont vu apparaître des anges qui leur ont assuré qu’il est vivant. 24 Là-dessus, quelques-uns de ceux qui étaient avec nous se sont aussi rendus au tombeau ; ils ont bien trouvé les choses telles que les femmes les ont décrites ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
Il leur demande, «Quels sont ces propos que vous échangez en marchant?». Ils disent, «Tu ne sais pas?» C'est difficile à croire. «Est-ce que tu es un étranger?» Ouais, les étrangers, ils ne savent rien. Il lui parle de Jésus. Il était juste un prophète, mais nous espérions, que ce serait lui qui délivrerait Israël. Mais, Il est mort. Maintenant, après trois jours, quelques femmes disent qu'il vit. Ensuite, quelques hommes trouvent le tombeau vide. Il y a eu un vol peut-être. Ils sont perplex.
Luc 24:25-26 « Alors Jésus leur dit : 25 Ah ! hommes sans intelligence ! Vous êtes bien lents à croire tout ce que les prophètes ont annoncé. 26 Le Messie ne devait-il pas souffrir toutes ces choses avant d’entrer dans sa gloire ? »
Jésus dit, «Hommes sans intelligence.» C'est bizarre pour un inconnu dire. Mais, c'est
vrai. Tout le monde est sans intelligence comparé à Jésus.
Luc 24:27 « Alors, commençant par les livres de Moïse et parcourant tous ceux des prophètes, Jésus leur expliqua ce qui se rapportait à lui dans toutes les Ecritures. »
Ensuite, il leur expliqua par tous les prophètes. Comme c'est merveilleux d'écouter! Il expliqua Psaumes 16 et 22, Ésaïe53 et 55. Les sacrifices de l'ancien testament. Comment
c'était à propos de lui.
Luke 24:28-29 « Entre-temps, ils arrivèrent près du village où ils se rendaient. Jésus sembla vouloir continuer sa route. 29 Mais ils le retinrent avec une vive insistance en disant : Reste donc avec nous ; tu vois : le jour baisse et le soir approche. Alors il entra dans la maison pour rester avec eux. »
Ils disent, «Ne sors pas, mais viens avec nous, s'il te plaît.» Ils aiment écouter Jésus.
Luke 24:30-31« Il se mit à table avec eux, prit le pain et, après avoir prononcé la prière de bénédiction, il le partagea et le leur donna. 31 Alors leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent … mais, déjà, il avait disparu. »
Jésus dine avec eux. Et, quand il prit le pain, ou quand il dit la bénédiction, ou quand il le rompit et le leur donna, les disciples le reconnurent. Pourquoi? Peut-être, parce qu'ils ont vu des marques dans les mains quand il le leur donna. Peut-être, parce qu'il prit le pain. Normalement, le maître prend le pain. Peut-être, parce qu'ils se sont rappelé la Sainte Cène.
Luke 24:32-33 « Et ils se dirent l’un à l’autre : N’avons-nous pas senti comme un feu dans notre cœur pendant qu’il nous parlait en chemin et qu’il nous expliquait les Ecritures ? 33 Ils se levèrent sur l’heure et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent les Onze réunis avec leurs compagnons. »
Après, Jésus disparut et Ils se dirent l'un à l'autre: «Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous.» (Notre cœur – le mari et sa femme peut- être?) Ils identifient que la parole de Jésus fait brûler votre cœur comme ça.
Luke 24:33-35 « Ils se levèrent sur l’heure et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent les Onze réunis avec leurs compagnons. 34 Tous les accueillirent par ces paroles : Le Seigneur est réellement ressuscité, il s’est montré à Simon. 35 Alors les deux disciples racontèrent à leur tour ce qui leur était arrivé en chemin et comment ils avaient reconnu Jésus au moment où il avait partagé le pain. »
Ils retournent à l'heure même à Jérusalem. Ils oublient la nouriture. Ils sont joyeux,
Jésus est vivant. Ils ne perdent pas, Ils gagnent. Ils partent dire aux autres que Jésus est en
vie. Nous avons aujourd'hui le même travail. Dire aux autres, que Jésus est vivant. Il est
ressucité. Nous avons espérance parce qu'il vit. Il y a beacoup des personnes, qui a besoin
cette espérance. Dites-le.