Le fondemont du Mariage

Introduction: Le fondement du mariage est ce que nous examinerons dans cette leçon. Nous regardons toujours la création. Dans le chapitre 2, Dieu donne plus d'informations sur la création, en particulier le 6ème jour. Nous avons vu dans la dernière leçon, qu'après avoir formé l'homme et respiré le souffle de vie en lui, Dieu a fait un jardin, un endroit magnifique et incroyable. Chaque bon arbre pour la nourriture était là. Au milieu, l'arbre de vie. Mais il y avait aussi l'arbre de la connaissance du bien et du mal, que Dieu ordonnait à Adam de ne pas manger ou bien mourir. Nous avons regardé « le choix » et son lien avec l'amour. Le libre arbitre que nous avons qui fait partie de la façon dont nous sommes créés à l'image de Dieu. Dieu, sachant quel gâchis nous nous avions, aurait pu choisir de ne pas nous créer, connaissant le coût. Pourtant, il nous aime tellement qu'il a encore fait, coût que coût. Il a fait un beau jardin et Dieu a placé Adam dans ce jardin avec un travail, un but, pour s'en soucier. Dans le texte aujourd'hui, nous voyons un changement de ton. Un problème se pose.

Des recherches ont été effectuées sur toutes les personnes décédées au Grand Canyon, vers 900 en totale. Ils ont examiné toutes les statistiques sur tout ce qui est imaginable: temps, âge, certains sentiers, saisons, animaux sauvages, inondations ... etc. Ils ont trouvé la chose la plus dangereuse, le facteur qui a entraîné le plus de morts dans le Grand Canyon, plus que toute autre chose ... était d'être un homme seul. Les hommes seuls, en eux-mêmes, étaient le plus à risque de se blesser ou de mourir. Ils étaient les plus susceptibles de faire une erreur mortelle et dangereuse. Un homme, tout seul, n'est pas bon. Il semble que Dieu le savait déjà, il y a longtemps.

1. Le problème. Genèse 2.18 « L'Éternel Dieu dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. »

   1. Nous utilisons toujours le terme « L'Éternel Dieu », un nom personnel pour Dieu, dans ce chapitre.

   2. « Il n'est pas bon... » C'est la première chose mentionnée qui n'est pas bonne. Dieu aurait-il pu créer l'homme et la femme ensemble au début ? Bien sûr, mais il voulait que l'homme (et nous) apprennent quelque chose dans le processus. C'est le même principe que nous avons vu dans le jour du sabbat de repos. Il aurait pu tout créer en une journée, mais il voulait donner l'exemple pour le jour du repos.

   3. Dieu voit qu'il a besoin d'une « aide », « semblable » à lui.

      1. Une aide - celui qui aide. (de la racine signifiant « entourer » donc l'idée étant de réconforter ou d'aider)

      2. Semblable ou approprié, juste pour lui. Ceci est traduit d'un mot en hébreu, un mot racine avec un préfixe et un suffixe.

         1. Le mot racine est une préposition signifiant «devant, avant, en face»

         2. Le préfixe signifie « comme »

         3. Le suffixe dans le pronom « il » ou « lui »

      3. Mettez tout cela ensemble et vous obtenez l'aide, similaire à lui, mais aussi différente. Une version avait une note de traduction : « correspondante ». Une aide et quand il la verra, il se reconnaîtra. Mais pourtant, pas exactement pareil. Nous pouvons tous en témoigner des différences entre les hommes et les femmes. (Les mots signifient des choses différentes pour chacun: « toujours / jamais », « cinq minutes », « en pensant à rien »). Il est bon que nous ne nous ressemblent pas exactement, nous pouvons nous aider davantage de cette façon.

2. La recherche d'une solution. Genèse 2.19 - 20 « L'Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. 20 Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui. »

   1. Verset 19 – Dieu a pris certains animaux, qu'il a formé de la terre comme Adam, et les a fait venir vers l'homme. 

   2. Appeler, Nommer

      1. Quels animaux a été nommés. Des animaux formés à partir du sol comme Adam l'avait été.

         1. Les bétails et les animaux de champs. (comparer... « de la terre » dans Genèse 1.24, 25, 30; et « du champ » dans Genèse 2.5). Dieu avait créé des bêtes de la terre, des bovins et des choses rampantes le sixième jour (Genèse 1.24-25). Nous avons discuté que nous étions des animaux sauvages, l'itinérance librement.Ici, Dieu apporte à Adam, les animaux erronés librement.

         2. les oiseaux du ciel. Les oiseaux qui auraient également eu accès au jardin, et étaient formés de la terre.

      2. D'autres seraient nommés plus tard.

      3. Combien de temps cela aurait-il duré ? Aurait-il pu être fait le sixième jour ? Bien sûr.

   3. Une recherche a eu lieu, et Adam n'en a trouvé aucune aide pour lui. À la fin, Adam aurait réalisé qu'il n'y en avait pas pour lui.

3. Une solution trouvée. Genèse 2.21 - 22 « Alors l'Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. 22 L'Éternel Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena vers l'homme. »

   1. un profond sommeil

      1. Le sommeil est bon. Avez-vous déjà dormi profondément.

      2. Adam ne sentait pas ce qui se passait.

   2. Une côte

      1. Cela ne signifie pas que les femmes ont une côte de plus que les hommes. Si j'avais un accident et que je perdais un bras, tous mes enfants seraient-ils nés sans bras ? Non. Il y a certaines conditions médicales qui peuvent entraîner des côtes manquantes à la naissance, mais la grande majorité des hommes et des femmes ont 12 ensembles de côtes.

      2. Nous avons 7 ensembles, qui se fixent directement au sternum et, 8-10 qui s'attachent au sternum par cartilage. Et 11-12 qui flottent. Ils protègent nos organes les plus vitaux et fournissent des points d'attachement aux muscles, surtout, qui nous aident à respirer. Donc, c'est important pour le corps, mais si on en manque une, ce ne sera pas trop grave.

   3. Pourquoi une côte?

      1. Tous les os peuvent se réparer eux-mêmes, mais les côtes peuvent se régénérer. Les médecins ne savent pas exactement pourquoi, certains pensent qu'il traite du tissu conjonctif qui les entoure. Elles sont souvent enlevées pour une utilisation dans d'autres parties du corps qui nécessitent des greffes osseuses.

      2. Emplacement. Une côte, de son côté. Matthew Henry (commentaire écrit en 1706) déclare: « Que la femme était faite d'une côte du côté d'Adam; Pas fait de sa tête pour régner sur lui, ni de ses pieds pour être piétiné par lui, mais hors de son côté pour être égal à lui, sous son bras pour être protégé, et près de son cœur pour être bien-aimé. » La femme, la femme d'Adam a été faite pour se tenir côte à côte. Une aide, adaptée à lui.

      3. Une partie d'Adam. 

   4. « et il l'amena vers l'homme. » » Tout comme les animaux lui avaient été amenés. Eve est venue vers lui comme un cadeau de Dieu. L'aide qui lui convient.

4. La solution acceptée. Genèse 2.23 « Et l'homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. »

   1. Il se réveille et sait tout de suite, Adam savait qu'il avait un cadeau spécial qui faisait partie de lui-même. « cette fois »

   2. « Elle est comme moi ». Un coup de foudre, on peut dire.

   3. Il l'a nommée, comme il l'avait fait pour les animaux. « Femme. » «Je suis un homme, (ish) et elle est une femme (ishah).»

5. La solution établie. Genèse 2.24 – 25 « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. 25 L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte. »

   1. Moïse va résumer cette section comme l'institution du mariage. Confirmé dans toute la Bible, même par Christ lui-même citant ce verset (Matthieu 19.5).

   2. le mariage

      1. Une décision claire et une alliance.

         1. Ils laissent les relations les plus fortes. Ils quittent tous les deux les parents.

         2. ...et « s'attachera » pour créer une nouvelle relation qui est maintenant la plus forte sur terre. « s'attachera » = s'accrocher ; se cramponner, adhérer. (Vous attachez-vous à votre épouse et non pas aux autres, pas à vos enfants, à votre travail, à vos passe-temps, à d'autres amis.) (Le même mot : Eléazer, l'un des puissants guerriers de David dans 2 Samuel 23.10 « Il se leva, et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main fût lasse et qu'elle restât attachée à son épée. L'Éternel opéra une grande délivrance ce jour-là. Le peuple revint après Éléazar, seulement pour prendre les dépouilles. » ; aussi description dans Job 41.17, 23) Tenez ferme, collez-en. Il y a un engagement déterminé, qui ne se produit pas naturellement. Le mariage est un désir par les deux parties pour rester l'un avec l'autre à travers tout. Le péché dans ce monde a contaminé le mariage et l'emmener loin de ce que Dieu avait l'intention.

   3. (Une note aux célibataires.) Comme indiqué dans la leçon précédente, cela ne dit pas que vous devez être marié pour avoir une vie épanouie. Il y a beaucoup de célibataires dans la Bible qui servent bien Dieu. (Jésus lui-même.) L'apôtre Paul en a parlé (1 Corinthiens 7.8 - 9). Le mariage est bon et une grande bénédiction lorsqu'il est bien fait. Je crois que les principes d'avoir une aide sont clairs même si vous êtes célibataire. Nous sommes des créatures sociales, j'encourage même les célibataires à trouver une aide qui leur convient. Paul a voyagé avec les autres. Trouvez-en un dans lequel vous pouvez vous confier et s'appuyer dans les moments difficiles. Nous le voyons dans Ruth 1.14, où Ruth « s'attache » à sa belle-mère, Naomi, dans les moments difficiles, tandis que Orpa part. (utilisant le même mot pour s'attacher).

   4. Une seule chair. L'union devrait parfaitement unir ces deux-là pour s'entraider. Je le rappelle souvent à mes enfants, en plaisantant. Ils appellent leur mère: « Maman, allons-nous… ..». Et j' y répond. Et ils reviendront en disant: « Je demandais à maman... » Et je réponds avec deux mots, « une chair ». (Remarque, vous êtes une chair avec votre conjoint, et aucun autre sur terre.)

   5. Nu et sans honte.

      1. Il n'y avait pas de vêtements, et il n'y avait pas de honte parce que le péché n'était pas entré. Nous verrons bientôt, quand le péché entre, la honte arrive, et ils se font des vêtements.

      2. Il y a aussi un parallèle, que Dieu a fait le mari et sa femme à s'ouvrir l'un avec l'autre. Le péché a aussi entaché cela : Le couple qui ne parle pas, ne partage pas, qui a honte de s'ouvrir. « Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. » (Galates 6.2, aussi Nombres 11.17) Ne perdez pas cela dans votre mariage. Aimez votre conjoint ! J'ai lu dans 1 Corinthiens 13 que « l'amour est patient et plein de bonté. Il n'est pas envieux, il ne cherche pas à se faire valoir, il ne s’enfle pas d’orgueil. Il ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’aigrit pas contre les autres, il ne trame pas le mal. L’injustice l’attriste, la vérité le réjouit. En toute occasion, il pardonne, il fait confiance, il espère, il persévère. L’amour n’aura pas de fin. » Dans votre mariage, ayez cet amour, et vous pourrez être nu et sans honte. Soyez ainsi vers votre conjoint. Si nous ne faisons pas attention, nous pouvons encourager la honte. Nous entendons des choses comme «Eh bien la dernière fois ...», «Mais toi, tu toujours ...», «Tu n'es pas un bon ...». La communication ralentisse et s'arrête. La honte intervient et le mariage est soudainement vêtu. Il y a eu des moments merveilleux dans mon mariage, au cours des 25 dernières années. Nous avons eu 5 enfants. A servi Dieu en France pendant 10 ans, et aux USA pour 3 ans. Mais certains des moments qui ont été les meilleurs pour moi, c'était quand j'ai eu des problèmes et des luttes et j'ai pu s'appuyer sur ma femme. 

   6. Le mariage est spécial. Dieu l'a institué et l'utilise comme un exemple d'amour à travers les Écritures. Son amour pour nous, son amour pour l'église et notre amour pour lui.

      1. Le même mot traduit « s'attacher » est également utilisé pour parler de la façon dont nous devons nous attacher à Dieu. 

         1. Josué 23.8 « Mais attachez-vous à l'Éternel, votre Dieu, comme vous l'avez fait jusqu'à ce jour. » (Aussi Joshua 22.5, Deutéronome 11.22, 13.4, 30.20, 2 Rois 18.6) 

         2. Mais plusieurs fois nous nous éloignons. 1 Rois 11.2 «  appartenant aux nations dont l'Éternel avait dit aux enfants d'Israël: Vous n'irez point chez elles, et elles ne viendront point chez vous; elles tourneraient certainement vos coeurs du côté de leurs dieux. Ce fut à ces nations que s'attacha Salomon, entraîné par l'amour. »

         3. Psaumes 101.3 « Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; Je hais la conduite des pécheurs; Elle ne s'attachera point à moi. »

      2. Dieu est une excellente aide pour nous. Il est toujours à nos côtés. Nous pouvons également nous appuyer sur lui. Nous devrions nous nous attacher à lui.

      3. Nous devons rester ouverts et honnêtes devant lui. Il voit notre nudité et nous n'avons aucune raison d'avoir honte, à moins que nous n'ayons laissé entrer le péché. S'attachez à Dieu. Et s'il y a le péché, allez lui demander pardon. Le péché est ce que nous verrons entrer en scène dans le prochain sermon. Le fondement de la Genèse qui est complètement la faute de l'homme. (d'autres études sur la Genèse)