lundi 22 janvier 2024

L'époque de Noé

Genèse 6.1 - 8. Nous avons terminé le chapitre 5 en discutant toujours des deux lignées que nous voyons à partir du chapitre 4. Il y avait une lignée impie à travers Caïn... composée de ceux qui se concentraient sur eux-mêmes et tombaient dans le péché (Genèse 4.23) et n'invoquaient pas Dieu. (Genèse 4.1 - 24). L'autre lignée était composée des descendants d'Adam jusqu'à Seth, ceux qui invoquaient Dieu (Genèse 4.26), marchaient avec Dieu (Genèse 5.22) et attendaient avec impatience le repos promis par Dieu (Genèse 5.29). Il est important de garder ce contexte à l'esprit alors que nous poursuivons dans le chapitre 6. Il y a beaucoup d'interprétations folles pour les premiers versets du chapitre 6, principalement parce qu'ils ne sont pas gardés dans leur contexte. Nous avons terminé la dernière leçon avec Noé. 


Par ailleurs...quelle était la population de la terre à cette époque ? Nous ne pouvons pas le dire exactement, mais nous pouvons l’estimer en fonction de différents taux de croissance possibles. La population mondiale actuelle est de 7,8 milliards. Si nous prenons le taux de croissance mondial de 1,13% en 2016, il y aurait eu environ 241 millions de personnes au moment du déluge de 1656 ans après la création. Une légère augmentation fait une grande différence... prenons la croissance démographique de 1,2% en 2000, ce qui amènerait 750 millions de personnes. Imaginez que si la croissance démographique était même élevée, compte tenu de la longue durée de vie et des conditions idéales qui existaient au début, elle pourrait facilement se chiffrer en milliards. Un taux de croissance de 1,5% amènerait une population de 122 milliards. Je ne crois pas que les chiffres soient si élevés car, comme nous l'avons vu et le verrons, il y a eu beaucoup de violence et de guerre. 

  1. Genèse 6.1 - 2 « Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nées, 2 les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent. »

    1. Une fois de plus, nous nous souvenons des deux derniers chapitres qui parlaient des deux lignées différentes, simplement dit : les pieux et les impies.

    2. Verset 1 nous relie au chapitre 5, donnant plus d'informations sur l'époque de Noé. Nous avons un aperçu de la croissance démographique.

    3. Verset 2 – cette croissance démographique a conduit à un problème impliquant ces deux groupes…

      1. « les fils de Dieu ». En sortant ce verset de son contexte, vous pourriez faire en sorte que ce groupe soit composé d'un nombre quelconque d'individus. Ce faisant, certains pensent qu’il s’agit d’anges déchus. J'ai plusieurs problèmes avec cette théorie:

        1. contexte – Nous n'avons pas du tout fait référence à des anges, mais à deux groupes d'hommes, l'un suivant Dieu à travers ses fils Adam et Seth, et l'autre à travers Caïn.

        2. L'expression « fils de Dieu » - Certains insistent sur le fait que cela fait référence aux anges, et dans certains passages de l'Ancien Testament, c'est le cas (Job 1.6, 2.1, 38.7), mais dans d'autres, cela ne signifie pas des anges (Osée 1.10, Exode 4.22, Proverbes 14.26, également Psaume 73.15, Luc 3.38).

        3. Des anges prenant des filles des hommes ? - Jésus a expliqué que les anges ne se marient pas et n'ont pas de relations sexuelles (Matthieu 22.30, Marc 12.25, Luc 20.35)

      2. « Les filles des hommes. » Les descendantes féminines de la lignée impie. Les mariages mixtes avec des non-croyants ont toujours été découragés. Voyez Exode 34.14 - 16, Genèse 27.46, Genèse 28.1, 1 Rois 11.4.

      3. Ils leur ont pris des femmes – mariage. (Matthieu 24.38, Luc 17.27) (« Pris » est le même verbe utilisé dans Genèse 4.19 lorsque Lémec prit deux femmes.)

    4. Il ne s’agit donc clairement pas de certains êtres-surnaturels qui violent les femmes humaines. Cela concerne les descendants pieux prenant les épouses de ceux qui ne sont pas pieux et nous verrons les résultats de cette union non sainte dans les versets qui suivent.

  2. Genèse 6.3 « Alors l'Éternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. » 

    1. Notez d’abord la comparaison de la chair et de l’esprit. Le rôle de l'Esprit dans notre salut est de nous convaincre de nos péchés et de notre besoin d'un Sauveur et de nous orienter vers Lui. Notre chair est ce qui lutte continuellement contre l'esprit. (Matthieu 26.41 – l'esprit est bien disposé mais la chair est faible, Jean 3.6, Jean 6.33, Romains 8.1 - 13, Galates 5.16-17, 6.8, Philippiens 3.3)

    2. 120 ans...Il y a beaucoup de discussions sur ce verset, il y a trois interprétations possibles.

      1. Dieu allait limiter leur durée de vie à 120 ans. Je considère que cela est moins probable car nous avons des exemples de nombreuses personnes vivant plus longtemps que cela après le déluge.

      2. Dieu allait permettre à chaque individu de se repentir pendant 120 ans de sa vie avant de l'abandonner à lui-même et à ses désirs charnels.

      3. Dieu allait provoquer le déluge dans 120 ans à partir de ce moment-là.

    3. Je considère que la troisième interprétation est la plus précise. Mais peu importe ce en quoi vous croyez, vous voyez la patience de Dieu. Il aurait facilement pu décider à ce moment précis d’anéantir toute l’humanité pour tout son mal (ce que nous verrons dans les versets à venir), mais il a choisi d’attendre et de donner plus de temps à l’homme.

  3. Genèse 6.4 - 5 « Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité. 5 L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. »

    1. Géants – Nephilim (hébreu). Encore une fois, pris hors de son contexte, cela a été interprété comme signifiant toutes sortes de choses différentes. Dans le contexte, nous avons une signification simple et facile qui ne doit pas être forcée ou devinée. Le mot hébreu Nephilim vient du verbe naphal signifiant « tomber ». Selon la concordance Strongs, le mot signifie : « proprement, un abatteur, c'est-à-dire un tyran ou une brute : — géant ». La seule autre fois où le nom est utilisé est dans Nombres 13.33 où il est utilisé deux fois et généralement traduit par « géants ». La forme verbale est souvent utilisée dans le contexte de la violence et de l'intimidation. Voir Job 1.15 et Josué 11.7.

    2. « ces héros...dans l'antiquité » - Héros des temps anciens… Conquérants de l'époque… Guerriers célèbres…

    3. « qui furent fameux » - Hommes riches… Hommes de pouvoir… plus littéralement Hommes avec deux noms… pensez à l'époque actuelle. Certains hommes sont connus sous des surnoms qui en disent long sur eux : Zinédine Zidane...El Mago, El Mariscal, El Zid ; Thierry Henry...TH14, Va-va-Voom, King Henry ; Charles de Gaulle...La Grande Asperge, Double-Mètre, le Grand Charles ; Emmanuel Macron...Macaron, Eminem, Jupiter.

    4. Verset 5 – le résultat est que la grande majorité de l'humanité était mauvaise.

      1. La méchanceté était grande.

      2. « toutes les pensées de leur coeur » – toutes ses pensées et intentions

      3. seulement le mal – « jusqu’à rien de bon » comme le dit l’expression.

      4. « uniquement vers le mal » (Il n'est pas difficile pour nous d'imaginer voir la méchanceté du monde d'aujourd'hui.) Il y a eu un cas l'année dernière où un jeune homme voulait une vidéo d'un meurtre. Il a créé un faux compte sur les réseaux sociaux, prétendant être riche et offrant 1 million de dollars pour une vidéo d'un meurtre. Trois adolescents l'ont vu, se sont liés d'amitié avec une fille handicapée et l'ont invitée à faire une randonnée avec eux. (Son père a dit qu'elle était tellement excitée d'avoir enfin des amis.) Ils lui ont tiré dessus. Horrible!

    5. Il y a une citation qui, je pense, résume le mieux la situation... « La méchanceté est alors grande quand les grands hommes sont méchants. » Qui la société tient-elle sur un piédestal aujourd’hui ? Qui sont les héros ? Montrez-leur de vrais héros. Regardez la parole de Dieu. (Hébreux 11)

      1. David

      2. Moïse

      3. Abraham

      4. Jésus

  4. Genèse 6.6 - 7 « L'Éternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé en son coeur. 7 Et l'Éternel dit: J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits. » 

    1. Il s'est repenti. Littéralement « un soupir ou une respiration forte » comme « soupirer » . Être désolé ou se repentir.

    2. Cela a affligé le Seigneur. Littéralement « sculpter », apporte de l'inquiétude, de la douleur ou de la colère.

    3. Dans Sa sainteté, il devait y avoir un paiement, une conséquence pour le péché. Le péché ne peut être toléré ou ignoré par un Dieu entièrement saint. Par nous non plus. Le péché est une terrible maladie. J'ai toujours été fasciné par la foudre, si puissante et pourtant destructrice. Nous pensons et voyons souvent un seule éclair à la fois, ce qui peut être suffisamment destructeur. Imaginez voir toute la tempête d’éclairs en même temps. Et de plusieurs tempêtes. Voilà à quel point notre péché est grave.


    4. Imaginez un enfant qui lance accidentellement une balle à travers la fenêtre de la maison d'un voisin, brisant la fenêtre. Le voisin demande à l'enfant de payer pour la vitre cassée. L'enfant peut-il trouver une excuse ? Il pourrait essayer. « Pourquoi as-tu mis cette fenêtre là ? Ce n'était qu'une petite balle par rapport à la fenêtre, on ne devait me faire payer que du verre de la taille d'une balle. Il y a une semaine quelqu'un a lancé trois balles, et je n'en ai lancé qu'une. » Notre péché brise le cœur de Dieu et nous sépare de lui. Il nous aime, nous a créés et nous a fourni un moyen d'être sauvés. Ne continuez pas à le rejeter.

  5. Genèse 6.8 « Mais Noé trouva grâce aux yeux de l'Éternel. »

    1. Nous ne finirons pas avec la destruction parce que Dieu n’est que ça. Dieu parle de la grâce. « Faveur imméritée. » Noé ne méritait pas d'être sauvé, il était aussi un pécheur. La grâce donne ce que nous ne méritons pas. Il y a de nombreuses années, il y avait un homme qui était marin sur un navire de commerce d'esclaves et qui a gravi les échelons jusqu'au grade de capitaine. Les marins de cette époque étaient déjà assez mauvais, mais les navires de traite des esclaves connaissaient la cruauté et le meurtre. C'est lors d'une tempête en mer qu'il a imploré Dieu pour lui demander miséricorde, il a réalisé qu'il ne le méritait pas. Il s'est repenti de ses péchés et a imploré la grâce de Dieu.Cet homme, John Newton. Vous ne vous souvenez peut-être pas de son nom, mais nous connaissons tous la cantique gospel qu'il a écrite comme témoignage de sa vie : « Amazing Grace », « Grace merveilleuse ». (L'écoutez ici

    2. Toi aussi, tu mérites de mourir à cause de tes péchés, un seul péché, comme un coup de foudre, détruit notre relation avec Dieu, il lui fait du mal. Pensez à toute la tempête du péché. Comment pouvons-nous avoir cette grâce ? Vous ne pouvez pas le gagner, vous ne pouvez pas le négocier. Dieu nous le donne en cadeau. Vous lui demandez de vous sauver et de vous pardonner de la dette de vos péchés, et il vous accorde la grâce, le pardon... la tempête est terminée. Comme c’est incroyable ! Pourquoi attendrais-tu ? Ta vie est quand même limité à un certain temps inconnu. Fais-le aujourd'hui avant qu'il ne soit trop tard. (revenir aux études...)

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire