Les Sept Trompettes

Apocalypse 8.1 - 6 . Après une brève pause dans l'ouverture des sceaux. Le dernier sceau inaugure le son des sept trompettes. J'ai entendu une blague disant que les hommes arriveraient aux cieux 30 minutes avant les femmes. Apocalypse 8.1 était le texte donné...mdr.

Apocalypse 8.1 « Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d'environ une demi-heure. »

• L'ouverture du dernier sceau est différente des autres. Il n’y a aucune invitation pour Jean à « venir et voir » (Apocalypse 6.1, 3, 5, 7). Aucune action immédiate ne s’ensuit. Il y a du silence.

• Le silence est très intéressant en voyant l'activité autour du trône, avec les créateurs vivants, les 24, les anges, les tonnerres, les éclairs, les voix criant, les louanges...etc. Mais maintenant, tout cela n'est plus que silence pendant 30 minutes.

• Pourquoi 30 minutes ? Cela semble être le temps imparti. Est-ce que c'est long ? Cela dépend du contexte. Dans le grand schéma de l’éternité, cela représente une période très courte. Ici, sur terre, les temps de silence ont tendance à passer très lentement. Alors peut-être que pour John, cela semblait être une longue période.

• Pourquoi y avait-il un silence ? Peut-être :

  • Un dernier moment de paix avant de nouvelles destructions ? (Cela pourrait suivre l’image de la femme en travail, comme une pause entre les contractions. Voir Matthieu 24.8)

  • Un moment pour réinitialiser et recentrer la mise au point.

  • En prévision, attente respectueuse de ce sceau inaugurant les sept trompettes.

  • Mettre l’accent sur les prières des saints mentionnées dans les versets suivants. Lors du culte du temple, lorsque le prêtre entrait dans le lieu saint pour offrir l'encens, les gens priaient à l'extérieur (Luc 1.9 - 10).

• Y a-t-il un espace de silence dans nos vies aujourd’hui ? Il y a tellement de bruit dans notre vie aujourd'hui. Tant d'activité. Parfois on regarde la télé, en pendant les publicité, on regarde le portable. Tout comme Dieu a prescrit un jour de repos et de recentrage, nous avons besoin d’un peu de silence dans notre vie pour nous concentrer à nouveau sur Dieu. Habbakuk 2.20, Zacharie 2.13, Sophonie 1.7.

Verset 2 « Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données. »

• Les anges sont à nouveau utilisés comme serviteurs célestes de Dieu. Il y en a sept.

• Sept trompettes sont données. Les trompettes étaient souvent utilisées aux temps bibliques. Leur son pouvait être entendu à de longues distances et différentes intonations étaient possibles. 

  • Au combat, ils étaient utilisés pour signaler les troupes. (Josué 6.4, Joël 2.1)

  • Des trompettes ont été sonnées dans les villes pour informer la population, à l'aide de signaux prédéfinis. (Exode 19.30, Nombres 10.2)

  • Ils étaient utilisés dans le culte. (Lévitique 23.24, 24.9, Psaume 81.3, Psaume 98.6)

Verset 3 « Et un autre ange vint, et il se tint sur l'autel, ayant un encensoir d'or; on lui donna beaucoup de parfums, afin qu'il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l'autel d'or qui est devant le trône. »

• Un autre ange arrive et se tient devant l'autel, l'autel de sqcrifice (comme dans Apocalypse 6.9) ou l'autel des parfums (comme dans Apocalypse 9.13, Luc 1.11, Exode 30.1 - 6 ; 39.38).

• Encensoir doré (similaire à Apocalypse 5.8) rempli de l'encens qui y serait brûlé (comme dans Apocalypse 18.13). Dans tous les cas, l’encens devait être versé sur des charbons ardents. Il était offert avec les prières des saints.

• Nous avons mentionné précédemment (Apocalypse 5.8) que l'encens représente la prière des enfants de Dieu montant vers Lui : forte, puissante et douce envers Dieu.

Verset 4 « La fumée des parfums monta, avec les prières des saints, de la main de l'ange devant Dieu. »

• La fumée monte jusqu'à Dieu.

• Dieu entend nos prières et elles sont douces à ses oreilles.

Verset 5 « Et l'ange prit l'encensoir, le remplit du feu de l'autel, et le jeta sur la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre. »

• C'est comme si les prières du peuple de Dieu montant au ciel étaient, comme une réponse, rejetées sur terre. Le feu sur l'autel est ce qui consumait les sacrifices, représentant la purification. (Exode 30.8 - 9)

• Résultats immédiats :

  • Des voix (Apocalypse 4.5, 11.19, 19.6)

  • Des tonnerres (Apocalypse 4.5, 11.19, 19.6)

  • Des éclairs (Apocalypse 4.5, 11.19)

  • Un tremblement de terre, le deuxième que nous avons vu dans l'Apocalypse. (Apocalypse 6.12, 11.13, 19, 16.18)

Verset 6 « Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à en sonner. »

• A ce moment, les anges se préparent à sonner.

• Comment se sont-ils préparés ? On ne nous le dit pas. Mon fils joue du trombone comme je le faisais à l'école. Les étudiants du groupe ne se contentent pas de montrer et de commencer à jouer ensemble tout seul. Ils assemblent leurs instruments et prennent leur place dans l'orchestre. Lorsque le conducteur arrive, ils se redressent sur leur siège. Lorsqu'il lève la main, ils lèvent leurs instruments prêts à jouer dès que le chef le leur demande. C'est comme les anges se préparent pour Dieu de donner le signe à jouer. 

Verset 7 « Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, qui furent jetés sur la terre; et le tiers de la terre fut brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé, et toute herbe verte fut brûlée. »

• Le premier ange sonne de sa corne et de la grêle et du feu mêlés de sang sont jetés sur la terre. (Exode 9.24, Genèse 19.24) La grêle vient d’un mot similaire signifiant « abaisser ou frapper » (Marc 2.4, Apocalypse 8.7 ; 11.19 ; 16.21). Cela inclut tout objet tombant du ciel, pas seulement la glace comme l'indique le français actuel. Cela ressemble très probablement à une pluie de météores ou à une éventuelle activité volcanique. 

• Le sang mélangé est 

  • soit du sang réel comme un miracle direct de Dieu, 

  • soit il a l'apparence du sang (couleur) qui pourrait être le résultat de cendres mélangées à de la pluie provenant de l'activité volcanique, 

  • ou d'une intense pluie de météores. 

• Le résultat est qu'un tiers des arbres a été brûlé, ainsi que toute l'herbe verte (littéralement « végétation »). Comment toute l’herbe pourrait-elle être brûlée alors que la majorité des arbres resteraient ? Plusieurs espèces d’arbres survivent aux incendies de forêt dans toute leur chaleur. Tandis que l’herbe brûle plus facilement et dépend de ses racines pour repousser. Si nous considérons cela comme une pluie de météores, alors elle doit avoir continué pendant au moins 24 heures pour que la Terre entière tourne et soit directement affectée. ("La vérité est que si la terre, les arbres et l'herbe ne signifient pas la terre, les arbres et l'herbe, aucun homme ne peut dire ce qu'ils signifient. Laissant tomber la signification littérale du récit, nous nous lançons dans une mer sans fin de pure conjecture. " (Seiss))

Versets 8 - 9 « Le second ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer; et le tiers de la mer devint du sang, 9 et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires périt. »

• John raconte quelque chose qui ressemble à la chute d’une grande montagne. (Ce n'était pas une montagne au sens propre, mais semblable à une montagne.) C'était certainement une grande masse rocheuse. Serait-ce une grosse météorite,

• Le tout brûlait comme une boule de feu. Pas comme de la roche en fusion, mais plutôt en feu.

• Il fut jeté à la mer. Qu'est-ce que la mer ? Il pourrait faire référence spécifiquement à la mer Méditerranée, ou à l’océan en général (« mer » contient la racine du mot « sel »). Les résultats :

• C'est devenu du sang. (Exode 7.17) Cela pourrait être :

  • ... du sang littéral résultant de la mort de créatures marines.

  • ... du sang littéral alors que Dieu a surnaturellement transformé l'eau en véritable sang.

  • ...couleur rouge, le sang figurative. Nous en voyons quelques exemples dans la « marée rouge » qui arrive souvent dans le sud des Etats-Unis, où les algues prospèrent dans les eaux plus chaudes mais étouffe toute autre vie dans la région.

• Un tiers des créatures vivantes dans la mer sont morts. Cela pourrait-il inclure la vie végétale ? Peut-être.

• Un tiers des navires ont été détruits. L’eau devenue sang ne ferait pas couler les navires eux-mêmes. Il y a entre 50 000 et 100 000 navires en mer à tout moment. Mais ceux détruits incluraient également ceux au port ou au mouillage. Qu’est-ce qui causerait la destruction de ces bateaux (pas seulement leur naufrage) ?

  • Il y aurait le raz-de-marée provoqué par la chute de ce gros rocher dans l’océan. Si elle atterrissait dans l’un des océans, la vague aurait un grand effet sur l’eau sur des milliers de kilomètres dans toutes les directions.

  • Certains navires pourraient également être touchés par des collisions avec des poissons morts.

• Une destruction d’une telle ampleur affecterait grandement la planète et l’économie.

  • Les pertes en vies humaines seraient énormes. Si l’on ne comptait que les navires commerciaux, environ 50 000, avec un équipage moyen de 15 à 35 personnes.... Prend également en compte les navires de croisière et les grands navires de la marine qui transportent plusieurs milliers de personnes.

  • Le transport maritime s’arrêterait essentiellement, stoppant le flux de 11 milliards de tonnes de matériaux par an.

  • L’industrie de la pêche en souffrirait grandement. L’industrie mondiale de la pêche constitue un secteur économique et alimentaire massif, produisant entre 160 et 180 millions de tonnes de produits de la mer par an et employant près de 60 millions de personnes. Il s’agit du produit alimentaire le plus commercialisé au monde, générant plus de 254 milliards de dollars chaque année.

Versets 10 - 11 « Le troisième ange sonna de la trompette. Et il tomba du ciel une grande étoile ardente comme un flambeau; et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources des eaux. 11 Le nom de cette étoile est Absinthe; et le tiers des eaux fut changé en absinthe, et beaucoup d'hommes moururent par les eaux, parce qu'elles étaient devenues amères. »

• Cette grande étoile n’est pas comme la montagne que nous avons vue dans la dernière trompette. Il s’agissait probablement d’une étoile filante ou d’une comète. Une météorite est un rocher dans l’espace, tandis qu’une comète est un corps glacé volant dans l’espace. Cette étoile brûlait (brûlure continue), mais pas comme un feu (comme au verset 8), mais comme une lumière, une lampe ou une torche. En entrant dans l’atmosphère, ils fondraient et disperseraient sa substance.

• Notez que cette étoile n’a pas été jetée dans l’eau comme le rocher de la dernière trompette. Il tombe sur plusieurs zones. Ce serait facilement le cas d'une comète venant sur terre, fondant dans l'atmosphère et tombant dans les eaux.

• Il s'appelait Absinthe. Absinthe est communément le mot en grec, mais a également été utilisé dans l'Ancien Testament (laanah) pour désigner l'amertume (de l'idolâtrie d'Israël (Deutéronome 29.18) ; de la calamité et du chagrin (Jérémie 9.15 ; 23.15 ; Lamentations 3.15, 19) ; du faux jugement (Amos 5.7) que certains pensent être la ciguë, qui elle-même comprend plusieurs différentes plantes. Tout cela pour dire que je pense que ce « Absinthe » n’est pas utilisé pour identifier un poison exact, mais simplement pour dire que les eaux ont été rendues toxiques.

• Les eaux, y compris les rivières et les fontaines, semblent faire référence à l'eau douce. Pourquoi seule l’eau douce est-elle affectée ? C'est inconnu. Peut-être que cela n’affecte l’eau douce que parce que l’eau salée était déjà très affectée par la « grande montagne ». Quelle que soit la raison, lorsque l’eau douce est bue, elle provoque la mort de nombreuses personnes, voire de toutes qui le boivent. Pour tous les vivants sur terre qui connaissent la Parole de Dieu, nous devrions savoir de ne pas boire de l'eau douce a ce moment.

Verset 12 « Le quatrième ange sonna de la trompette. Et le tiers du soleil fut frappé, et le tiers de la lune, et le tiers des étoiles, afin que le tiers en fût obscurci, et que le jour perdît un tiers de sa clarté, et la nuit de même. »

• L'obscurité est présente. (Exode 10.21) Prédit ailleurs dans les Écritures Joël 2.10 ; Joël 2.31, Joël 3.15 ; Amos 8.9.

  • S'agira-t-il d'une sorte d'éclipse de soleil pour une journée partielle ?

  • Seront-ce le résultat des comètes et des pluies de météores qui restent dans l’espace bloquant la lumière pendant une bonne partie du jour et de la nuit ?

  • Ou est-ce le résultat de tout ce qui se trouve dans notre atmosphère après ces événements destructeurs qui ont bloqué la lumière pendant un tiers du jour et de la nuit ?

• N’importe lequel d’entre eux pourrait en être la source possible, tout comme Dieu lui-même qui « éteint les lumières » pendant cette période. Cela créerait non seulement de l’obscurité, mais nuirait également au cycle de croissance de toute végétation restante. On ne nous dit pas combien de temps cela a duré.

• Nous voyons encore la miséricorde de Dieu dans ces jugements de la trompette, car souvent seul un tiers est affecté et non la totalité. La suite sera plus sérieuse. (Matthieu 24.29 - 31).

Verset 13 « Je regardai, et j'entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d'une voix forte: Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner ! »

• Un ange ou un aigle, un vautour – selon certains textes, volant au milieu du ciel (au milieu comme au point le plus élevé du ciel, le méridien, là où le soleil est au plus haut). Dire aussi à haute voix, proclamer à haute voix. Pourquoi cet oiseau... il vole haut, et il est proche de la mort.

• Malheur, malheur, malheur

  • ... répété trois fois (voir Apocalypse 4.8), montrant la gravité de ce qui s'en vient. « Malheur » est une annonce de chagrin, un cri. (aussi dans Apocalypse 18.10, 16 et 19).

  • ...des trois malheurs à venir. Apocalypse 9.12, 11.14, 12.12.

• Qui sont les « habitants de la terre » ? (Voir les commentaires sur Apocalypse 6.15) Le non-croyants.

• Les trois trompettes suivantes s’amplifient jusqu’à atteindre un point culminant. Il y aura une intensification (Matthieu 24.8) de la destruction qui a lieu (Matthieu 24.22), et cela mènera à la 7ème trompette. La dernière trompette à sonner (1 Corinthiens 15.52). (Cliquez ici pour plus d'études sur l'Apocalypse)