Les Richesses de la Bible

jeudi 12 mai 2022

Semer et Moissonner. Galates 6.6 - 10

Paul, dans cette lettre aux Galates, a corrigé un faux enseignement qu'ils recevaient concernant le salut par les œuvres. Il devient alors très pratique sur la vie pieuse. Au chapitre six, il leur ordonne de restaurer ceux qui sont tombés dans le péché, de porter humblement les fardeaux les uns des autres, car il y a des fardeaux que chacun doit porter soi-même. Maintenant, il est passé à ceux qui étaient enseignants.

Galates 6.6 – 10 « 6 Que celui à qui l
’on enseigne la Parole donne une part de tous ses biens à celui qui l’enseigne. 7 Ne vous faites pas d’illusions : Dieu ne se laisse pas traiter avec mépris. On récolte ce que l’on a semé. 8 Celui qui sème pour satisfaire ses propres désirs d’homme livré à lui-même récoltera ce que produit cet homme, c’est-à-dire la corruption. Mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera ce que produit l’Esprit : la vie éternelle. 9 Faisons le bien sans nous laisser gagner par le découragement. Car si nous ne relâchons pas nos efforts, nous récolterons au bon moment. 10 Ainsi donc, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tout le monde, et en premier lieu à ceux qui appartiennent à la famille des croyants. »

Verset 6 « Que celui à qui l’on enseigne la Parole donne une part de tous ses biens à celui qui l’enseigne. »
1. Enseignement et apprentissage. (enseigné = kataechow – instruction répétée oralement) Apprendre d'un enseignant est l'une des meilleures façons d'apprendre.
  1. Vous pouvez apprendre beaucoup par des échecs, mais le coût peut être élevé.
  2. Vous pouvez apprendre en observant, mais parfois ce que nous observons est faux.
  3. Nous pouvons apprendre en faisant, mais seule une pratique parfaite rend parfait. La pratique seule rend permanent.
  4. La meilleure façon d'apprendre est d'être enseigné.
2. Jésus a permis aux autres de l'appeler Rabbi ou enseignant.
3. Donne une part - Être en communion avec ; participer avec. (De la racine signifiant fraternité ou partenaire) Le mot est utilisé pour donner et recevoir une aide matérielle, telle que des finances (Romains 12.13, Philippiens 4.15) : de participation morale ou spirituelle (Romains 15.27 ; 1 Timothée 5.22; 2 Jean 1.11): de participation extérieures (Hébreux 2.14): aux souffrances (1 Pierre 4.13).
4. Enseigner la Parole. L'accent de l'enseignement doit être la Parole, c'est la responsabilité de l'enseignant mais aussi de l'étudiant.
5. De tous ses biens. La traduction de ceci est difficile. Cela peut faire référence à la communication (partager tous ses bien ou toutes les bonnes choses) ou à l'enseignant (celui qui enseigne toutes les bonnes choses). J'ai tendance à préférer le dernier dans ce cas, à la lumière du verset suivant. Mais de toute façon... cela exclut l'enseignant de faux enseignements.
6. En résumé... Celui qui est enseigné a une responsabilité envers l'enseignant, une communion, un partage, y compris financier. Ils ne devaient pas oublier cela à la lumière du faux enseignement qui avait été répandu. Ainsi précise-t-il qu'il s'agit d'être « en toutes bonnes choses ». Parce que... le couplet suivant.
Verset 7 « Ne vous faites pas d’illusions : Dieu ne se laisse pas traiter avec mépris. On récolte ce que l’on a semé. »
1. pas d'illusions...Trompé - induit en erreur, erreur. (comme la brebis) Ne vous laissez pas égarer comme une brebis, par un faux berger ou simplement par votre propre errance.
2. Avec mépris, moqué = traiter avec mépris ou ridicule. Le mot grec vient de la racine qui signifie « nez », littéralement lever le nez. Vous n'allez pas vous en prendre à Dieu. Ces faux enseignants n'allaient pas s'en tirer comme ça. Et ceux qui ont été emmenés sont également responsables de revenir. Nous pourrions nous moquer de Dieu en pensant que nous récolterons ce que nous n'avons pas semé.
3. vous récoltez ce que vous semez (qu'est-ce qui est semé ?)
  1. Vous semez des graines de pastèque, vous obtenez des plantes de pastèque et, espérons-le, des fruits de pastèque.
  2. À quoi cela fait-il spécifiquement référence ? Faux professeurs ? Pas seulement, parce que dans le couplet suivant, il donne plus d'information.
  3. Bonnes œuvres...Apportent de bons résultats, de bons fruits.
  4. Mauvaises œuvres comme les péchés...Apportent de mauvais fruits, des fruits pourris.
Verset 8 « Celui qui sème pour satisfaire ses propres désirs d’homme livré à lui-même récoltera ce que produit cet homme, c’est-à-dire la corruption. Mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera ce que produit l’Esprit : la vie éternelle. »
1. (Où est-elle semée ?) Semez la chair ou semez l'Esprit. (Une référence à la fin du chapitre 5 – marcher selon l'Esprit, vivre selon l'Esprit, être conduit par l'Esprit, fruits de l'Esprit)
  1. Il faut du temps et des efforts pour semer.
  2. Où vas-tu semer ?
    1. Chair – même une action apparemment bonne, semée dans la chair, ne produira pas de bons fruits. Vous pouvez même prendre une bonne graine, de bonnes intentions, mais planter dans la chair, et...échec.
    2. Esprit - Semer dans l'esprit est le bon endroit pour semer. Mettre cette bonne semence dans la terre de l'Esprit portera du fruit.
2. (Qu'est-ce qui est récolté ?)... récolter la corruption ou récolter la vie éternelle
  1. La corruption, parce que c'est ce que la chair peut faire.
    1. Pourriture, pourriture,
    2. C'est corruptible, ça périt. (comme les bananes)
  2. La vie éternelle. (I Corinthiens 15.42 « Il en va de même pour la résurrection. Lorsque le corps est porté en terre comme la graine que l’on sème, il est corruptible, et il ressuscite incorruptible »)
    1. Il ne s'agit pas des oeuvres pour le salut. Ce n'est pas le contexte vu dans Matthieu 25.46 « Et ils s’en iront au châtiment éternel. Tandis que les justes entreront dans la vie éternelle. »
    2. Il est en contraste avec la corruption, la décadence. Au lieu de la décadence... vous aurez la vie, et la vie qui dure éternellement. Parce que le fruit est spirituel, il ne se décomposera pas. 1 Corinthiens 15.50 – 54 « Ce que je dis, frères et sœurs, c’est que notre corps de chair et de sang ne peut accéder au royaume de Dieu : ce qui est corruptible ne peut avoir part à l’incorruptibilité. 51 Voici, je vais vous révéler un mystère : nous ne passerons pas tous par la mort, mais nous serons tous transformés, 52 en un instant, en un clin d’œil, au son de la trompette dernière. Car, lorsque cette trompette retentira, les morts ressusciteront pour être désormais incorruptibles, tandis que nous, nous serons changés. 53 En effet, ce corps corruptible doit se revêtir d’incorruptibilité et ce corps mortel doit se revêtir d’immortalité. 54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors se trouvera réalisée cette parole de l’Ecriture : La victoire totale sur la mort |a été remportée. »
Verset 9 « Faisons le bien sans nous laisser gagner par le découragement. Car si nous ne relâchons pas nos efforts, nous récolterons au bon moment. »
1. Pas de découragement. Ne vous évanouissez pas, ne vous fatiguez pas, ne perdez pas courage.
2. Vous récolterez au bon moment, en temps voulu, à la bonne saison. Qui décide cela ? Dieu. Il est de toute façon responsable de la récolte. C'est un bon rappel pour moi... quelque chose dont j'avais besoin qu'on me le rappelle. Combien de fois, avec Dieu, plantons-nous quelque chose, et demandons-nous le fruit tout de suite, et nous fâchons-nous quand nous ne le voyons pas, et peut-être même arrachons-nous la plante du sol... comment osons-nous ? Attendons que Dieu donne la moisson.
3. Si nous ne relâchons pas nos efforts, si nous ne nous évanouissons pas, littéralement... détendez-vous. (comme pour les bras tremblants après avoir fait les pompes) Comme dans Matthieu 15.32 « Jésus appela ses disciples et leur dit : J’ai pitié de cette foule. Voilà déjà trois jours qu’ils sont restés là, avec moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces leur manquent sur le chemin du retour. » Attention à ne pas vous relâcher.
  1. Assurez-vous de vous nourrir. Comme les plants ont besoin de la nourriture, de l'eau.
  2. Comme courir une course. Vous devenez las, fatigué, vous vous évanouissez, vous commencez à perdre courage et vous vous détendez. Non! Tu devrais aller de l'avant, trouver ce second souffle.
Verset 10 « Ainsi donc, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tout le monde, et en premier lieu à ceux qui appartiennent à la famille des croyants. »
1. Comme vous en avez l'opportunité, en temps voulu. Vous n'en aurez peut-être pas l'occasion... L'architecte Frank Lloyd Wright a un jour raconté un incident qui peut avoir semblé insignifiant à l'époque, mais qui a eu une profonde influence sur le reste de sa vie. L'hiver de ses 9 ans, il se promène dans un champ enneigé avec son oncle réservé et pragmatique. Alors qu'ils atteignaient l'autre bout du champ, son oncle l'arrêta. Il a souligné ses propres traces dans la neige, droites et vraies comme le vol d'une flèche, puis les traces du jeune Frank serpentant partout dans le champ. dit son oncle. "Et voyez comment mes pas visent directement mon objectif. Il y a une leçon importante à cela." Des années plus tard, l'architecte de renommée mondiale aimait raconter comment cette expérience avait grandement contribué à sa philosophie de vie. "J'ai décidé tout de suite," disait-il avec une étincelle dans les yeux, "de ne pas manquer la plupart des choses dans la vie, comme mon oncle l'avait fait."
  1. Plus d'occasion lorsque vous quittez cette vie.
  2. Plus d'occasion lorsque les circonstances de la vie peuvent limiter le bien que vous pouvez faire. (Vous pouvez avoir un poids qui a besoin d'aide pour être porté, faites-vous aider pour pouvoir aussi faire du bien aux autres.Regardez la leçon précédemment )
  3. Il y a toujours quelque chose de bien que vous pouvez faire. Exemple...prier.
2. Faites du bien à tous les hommes – Faites-le pendant que vous le pouvez.
3. surtout à la famille chrétienne... bien sûr.
4. Pratiquement
  1. Traitez-vous bien les uns les autres. Élèves enseignants.
  2. Discerner ce qui est bien et mal, vrai et faux.
  3. Cherchez des occasions de faire le bien.
    1. Semez autant que vous le pouvez... car vous avez un temps limité, et plus vous semez, plus vous récoltez.
    2. Semez ce qui est bon et vous récolterez ce qui est bon.
    3. Semez maintenant.
    4. Moissonnez quand Dieu donne en temps voulu.
    5. N'abandonnez pas.
    6. Faites le bien. (Aujourd'hui, oui même le dimanche, juste après le culte, invitez quelqu'un à manger qui n'a pas l'habitude d'aller même si cela signifie que vous pourriez manger un hamburger au lieu d'un steak, faire une offrande d'amour, parler à quelqu'un, demander comment vous pouvez prier pour eux, être gentil avec une serveuse, appeler quelqu'un quand vous rentrez à la maison juste pour leur parler, passer du temps de qualité avec votre conjoint...etc.

mardi 10 mai 2022

Porter vos fardeaux. Galates 6.1 - 5

Paul, dans sa lettre aux croyants, membres des églises de Galatie, avait été amené à un « évangile » d'œuvres, qui n'était pas du tout un évangile. Paul a passé la première partie de sa lettre à leur prouver que l'Évangile de la grâce est la vérité. Dans le chapitre 5, Paul arrive à une application pratique de l'évangile de la grâce et des dangereux effets secondaires de l'erreur qui est entré dans l'église. Il a terminé le chapitre 5 avec des mots sur les œuvres de la chair et le fruit de l'Esprit, se terminant par un autre avertissement sur l'orgueil, la jalousie et la provocation au sein de l'église. Il poursuivra avec des conseils à cet égard : Comment gérer une telle erreur dans l'église, doctrinale ou autre.

Galates 6.1 – 5 « Frères et sœurs, si quelqu’un s’est laissé surprendre par quelque faute, vous qui vivez selon l’Esprit, ramenez-le dans le droit chemin avec un esprit de douceur. Et toi qui interviens, fais attention de ne pas te laisser toi-même tenter. 2 Aidez-vous les uns les autres à porter vos fardeaux. De cette manière, vous accomplirez la loi de Christ. 3 Celui qui s’imagine être quelqu’un d’important – alors qu’en fait il n’est rien – s’abuse lui-même. 4 Que chacun examine ce qu’il accomplit lui-même. S’il y découvre quelque aspect louable, alors il pourra en éprouver de la fierté par rapport à lui-même et non pas par comparaison avec les autres, 5 car chacun aura à répondre pour lui-même de ses propres actions. »

Verset 1 « Frères et sœurs, si quelqu’un s’est laissé surprendre par quelque faute, vous qui vivez selon l’Esprit, ramenez-le dans le droit chemin avec un esprit de douceur. Et toi qui interviens, fais attention de ne pas te laisser toi-même tenter. »
1. Frères et sœurs - un rappel qu'ils font partie de la famille de Dieu. Nous faisons également partie de la famille de Dieu. Êtes-vous?
2. si quelqu'un – il y a la possibilité. Il y a aussi la possibilité que certains ne se trompent pas, ne soient pas coupables. Assurez-vous d'abord. Mais parlant pour moi, je suis un pécheur sauvé par grâce. J'ai, dans ma chair, la capacité de faire toutes sortes de mauvaises choses, des péchés. Je pourrais encore perdre mon sang-froid, je pourrais encore mentir... etc. Ne restez pas dans la choque d'avoir vu un frère ou une sœur pris dans le péché, passez à l'étape suivante.
3. surprendre - attrapé à l'avance, être surpris, chez les autres, ce n'est pas un retrait intentionnel de Dieu, cet homme a involontairement glissé dans le péché.
4. dans une faute – C'est toujours un péché. Une faute. Parapipto - tomber de côté, intentionnellement comme se jeter sur un ennemi. Un lapsus, une transgression. C'est définitivement un péché, et non excusable. Même tomber dans un faux enseignement ou une fausse doctrine n'est pas excusable.
5. vous qui vivez selon l’Esprit - Un examen de soi-même doit être effectué en premier. Suis-je qualifié pour en parler à cette personne ? Est-ce que je vis dans l'Esprit ? Suis-je conduit par l'Esprit, marchant en lui, produisant du fruit ? Matthieu 7.5 « Hypocrite ! Commence donc par retirer la poutre de ton œil ; alors tu y verras assez clair pour ôter la sciure de l’œil de ton frère. » Assurez-vous que vous ne suivez pas de fausses doctrines avant d'approcher les autres, ainsi que d'autres péchés.
6. ramenez-le dans le droit chemin - Restaurer, le mot grec littéralement utilisé pour réparer un os cassé ou réparer des filets (Marc 1.19). On y va doucement, comme avec un os cassé, ou le redressement d'un filet de pêche qui vient d'être utilisé. Remettez-le sur le droit chemin, aidez-le à retrouver le droit chemin. Le but devrait être de les amener à la repentance et de les remettre sur le bon chemin spirituel. Que ne devrions-nous pas faire ?
  1. Ignorez-le. Par la suite, on y trouvera de plus en plus.
  2. Tirez sur les blessés. (évitez-les, évitez-les, faites-leur honte)
  3. Abandonnez-le.
  4. Allez-y avec colère et impatience. « Un jour, alors que je faisais mon apprentissage dans une usine sur les rives de la rivière Merrimac (dit l'honorable Nathaniel P. Banks, gouverneur du Massachusetts), des ouvriers ont vu un homme à un quart de mile en bas de la rivière Merrimac. luttant parmi le glace brisés, flotant. Bien sûr, le premier désir était de le secourir ; mais deux fois la victime glissa de la planche qu'on lui lançait. La troisième fois, il était évident que c'était la dernière chance de l'homme, et c'est ce qu'il pensait évidemment ; mais comme il glissait de nouveau de la planche, il cria : « Pour l'amour de Dieu, messieurs, donnez-moi cette fois l'extrémité en bois de la planche. » Nous lui avions tenu le bout glacé! Car il était trompé dans l'eau glacé à plusieurs reprises. » Combien de fois les chrétiens font-ils la même erreur. Nous tournons l'extrémité glacée de la planche vers nos compagnons, puis nous nous demandons pourquoi ils ne tiennent pas bon et pourquoi nos efforts ne les sauvent pas.
  5. Jésus a donné l'exemple. Pensez à le jeune homme riche, Pierre, et Thomas qui doutait. Jésus donnait réprimandes douces et conseils, dans l'amour.
7. avec un esprit de douceur – toujours avec humilité. (Douceur = force sous contrôle) Un fruit de l'Esprit. L'humilité fait une grande différence. Avez-vous même eu des ennuis? Ce qui est mieux, "Qu'est-ce qui ne va pas avec toi, comment as-tu pu nous déranger autant, comment as-tu pu être si stupide, mets les choses au clair et dépêche-toi, je n'ai pas le temps pour ça..." ou "Tu as foiré, mais ne t'inquiète pas, j'y suis déjà allé, ça va aller, je suis là pour t'aider à arranger les choses... ».
8. fais attention – Considérer = regarder attentivement. Paul passe au singulier "toi". Cela vous aidera à avoir de la douceur.
9. ...ne pas te laisser toi-même tenter. (1 Corinthians 10.12 « C’est pourquoi, si quelqu’un se croit debout, qu’il prenne garde de ne pas tomber. ») Soyez constamment sur vos gardes, à l'affût, afin de ne pas finir dans la même position.
Verset 2 « Aidez-vous les uns les autres à porter vos fardeaux. De cette manière, vous accomplirez la loi de Christ. »
1. Aidez-vous – littéralement « soulever », ou porter. Impératif présent actif - "continuer à soulever..."
2. les uns les autres à porter vos fardeaux. Même mot pour Jésus portant sa croix (Jean 19.17). Il devait aussi avoir de l'aide. (Laissez les autres porter vos fardeaux aussi, partagez-les)
3. Fardeaux = poids, (Matthieu 20.12 - fardeaux de travail, poids sur vos épaules, dans le cadre de la vie pour Christ)
4. Accomplir – mener à son terme, compléter jusqu'au bout
5. la loi du Christ – Paul avait fait référence à la loi de l'Ancien Testament, la loi de Moïse, mais ici on l'appelle la loi du Christ. Autrement dit, c'est d'aimer. L'amour se manifeste par le service. Les pharisiens étaient coupables d'avoir fait peser le fardeau de tant de lois et de traditions sur les épaules des peuples. Quand Jésus dit : « Portez-vous les fardeaux les uns des autres », c'est l'accomplissement de sa loi.
6. De quoi parle-t-on vraiment ? On le met en pratique.
  1. Sympathisez les uns avec les autres.
  2. Aidez-vous les uns les autres.
    1. Ceux qui luttent contre le péché.
    2. Ceux qui aident les autres aux prises avec le péché.
  3. Priez les uns pour les autres.
  4. Aidez dans le lutte contre le péché.
  5. Suivez l'exemple de Jésus. Il est touché par nos infirmités. Il nous aide dans la prière. Il prie pour nous. On peut s'appuyer sur lui.
7. Comment pouvons-nous aider, si nous ne savons pas ?
  1. Écoutez, anticipez. Interroger.
  2. Partagez. Raconter. Soyez transparent, honnête.
Verset 3 « Celui qui s’imagine être quelqu’un d’important – alors qu’en fait il n’est rien – s’abuse lui-même. »
1. Ne pensez pas que vous êtes plus que vous n'êtes.
2. Nous ne sommes rien sans Christ. 1 Corinthiens 3.7 « Peu importe, en fait, qui plante et qui arrose. Ce qui compte, c’est Dieu qui fait croître. »
3. Vous « s'abuse ». Ne vous mentez pas et ne dites pas le contraire. C'est une étape importante dans la douceur et pour éviter les chutes.
4. Remarquez que vous n'induisez pas les autres en erreur (beaucoup d'autres reconnaissent qui vous êtes vraiment). Et vous ne trompez pas Dieu, il connaît le cœur et les pensées de tous.
Verset 4 « Que chacun examine ce qu’il accomplit lui-même. S’il y découvre quelque aspect louable, alors il pourra en éprouver de la fierté par rapport à lui-même et non pas par comparaison avec les autres »
1. examine ce qu'il accomplit. Mot original utilisé pour tester ou prouver le métal. Examinez-vous.
2. Vous ne devriez pas avoir à compter sur les autres de faire ce travail.
3. Ne faites pas de comparaison avec les autres, Jésus nous a donné le but...la perfection.
4. Faites ce qui est juste, puis réjouissez-vous.
Verset 5 « car chacun aura à répondre pour lui-même de ses propres actions. »
1. Une bonne petite comparaison qu'il fait avec le verset 2. Un petit paradoxe, jeu de mots que Paul fait de temps en temps.
2. Ses propres actions, Le mot grec est bien different que le mot traduit « fardeau » dans le verset 2. Ceci a plus l'idée d'une charge, d'une cargaison de navires, ou peut-être comme d'un sac à dos. "Non transférable". Le même mot utilisé quand Jésus a parlé du « fardeau » que les pharisiens mettaient sur les épaules des hommes. Et Jésus a dit que son propre fardeau était léger. Un travail, une tâche, une cargaison... que le Christ nous donne à porter.
3. Nous devons nous entraider pour supporter le poids de certains fardeaux, mais nous devons en supporter d'autres nous-mêmes.
4. Que dit Paul ? Nous devons aider à porter les fardeaux des autres, mais nous devons aussi porter nos propres charges. Aidez les autres quand ils sont accablés par certaines choses, mais sachez que nous avons tous un fardeau à porter.
  1. Exemple avec les pauvres. Aidez les pauvres, mais ési vous ne travaillez pas, vous ne mangez pas. » Ils ont une responsabilité eux-même.
  2. Voleur. Éphésiens 4.28 « Que le voleur cesse de dérober ; qu’il se donne plutôt de la peine et travaille honnêtement de ses mains pour qu’il ait de quoi donner à ceux qui sont dans le besoin. »
5. Il y a des « fardeaux » que personne ne peut porter pour nous. Salut. Vénération. Donner la dîme à Dieu. Partager Christ avec les autres.
6. Exemples.
  1. Jésus portant le poids de la croix, quelqu'un a été choisi pour aider avec ce poids. Mais Il devait être Jésus qui donnerait sa vie au Calvaire.
  2. Chaque soldat du Christ porte son propre sac à dos, mais il est aussi appelé à aider les autres soldats, qui peuvent être blessés ou affaiblis.
  3. Aidez-vous les uns les autres. Aidez votre frère et votre sœur en Christ, qui a un poids supplémentaire. Peut-être votre conjoint ou votre enfant. Portez également la charge que le Christ a pour vous.

mardi 3 mai 2022

Le Fruit de l'Esprit. Galates 5.22 - 26

La dernière fois, nous disons que Paul parle de la bataille entre notre chair et ses convoitises, et l'Esprit. Il a souligné les "œuvres de la chair", en énumérant plusieurs spécifiquement. Ces « œuvres » de la chair sont toutes des plaisirs égoïstes et momentanés dans lesquels Satan veut que nous soyons impliqués. Ainsi, d'un autre côté, il parle du fruit de l'Esprit.

Galates 5:22 – 26 « Mais le fruit de l’Esprit c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, l’amabilité, la bonté, la fidélité, 23 la douceur, la maîtrise de soi. La Loi ne condamne certes pas de telles choses. 24 Or, ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont crucifié l’homme livré à lui-même avec ses passions et ses désirs. 25 Puisque l’Esprit est la source de notre vie, conduisons-nous selon sa volonté. 26 Ne soyons pas vaniteux et évitons de nous provoquer les uns les autres et de nous jalouser mutuellement. »

Le Fruit de l'Esprit
1. Un fruit, singulier. Mais plusieurs fruits y poussent. Semblable aux arbres à la fin de l'Apocalypse (chapitre 22) où ils produisent un fruit différent chaque mois. Une illustration courante dans la Bible, même dans l'Ancien Testament...Osée 9.16 « Ephraïm est frappé et sa racine est desséchée, ils ne produiront plus de fruit, et même si leurs femmes |ont des enfants, j’enverrai à la mort |les enfants qu’ils chérissent. »
2. Le fruit dépend de la plante (Luc 6.44-45 « En effet, chaque arbre se reconnaît à ses fruits. On ne cueille pas de figues sur des chardons, et on ne récolte pas non plus du raisin sur des ronces. 45 L’homme qui est bon tire le bien du bon trésor de son cœur ; celui qui est mauvais tire le mal de son mauvais fonds. Ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cœur. »). Les pommes ne poussent pas sur l'ortie, les raisins sur le chardon, les noix de coco sur les rosiers, les ananas ne poussent pas sur les pacaniers. La chair ne peut pas faire pousser ces fruits de l'Esprit.
3. Par rapport aux « oeuvres de la chair ». Nous n'obtenons aucun crédit pour ces fruits, nous avons juste besoin de rester connectés, attachés à Jésus pour qu'ils grandissent (Jean 15). Cela se produira naturellement avec les bons nutriments et la bonne lumière.
4. De l'Esprit. C'est un fruit spirituel. L'Esprit qui vit dans le cœur de chaque croyant veut produire ces fruits. Ne l'éteignez pas, mais laissez-vous guider (verset 18).
Les fruits. Les trois premiers concernent nous même, 4 à 6 notre relation envers les autres, et 7 à 9 notre relation avec Dieu.
1. l'amour (agape) – l'Amour sacrificiel. Exercez-le pour qu'il porte encore plus. Romain 5.5 "...car Dieu a versé son amour dans notre cœur par l’Esprit Saint qu’il nous a donné."
2. la joie, (chara) d'obéissance et de service à Dieu, de soumission à sa volonté et de voir sa bonté. Pleine JOIE ! Jean 15.11 "Tout cela, je vous le dis pour que la joie qui est la mienne vous remplisse vous aussi, et qu’ainsi votre joie soit complète.." ,1 Pierre 1.18 "Vous avez été libérés de cette manière futile de vivre que vous ont transmise vos ancêtres et vous savez à quel prix. Ce n’est pas par des biens périssables comme l’argent et l’or. ", 2 Corinthiens 8.2 (églises de Macédoine) "Elles ont été mises à l’épreuve par de multiples détresses, mais les croyants, animés d’une joie débordante et malgré leur extrême pauvreté, ont fait preuve d’une très grande générosité.”,
3. la paix, avec Dieu et les uns avec les autres. Philippiens 4.7 « Alors la paix de Dieu, qui surpasse tout ce qu’on peut concevoir, gardera votre cœur et votre pensée sous la protection de Jésus-Christ. », Matthieu 5.9 « Heureux ceux qui répandent autour d’eux la paix, car Dieu les reconnaîtra pour ses fils. », Romain 14.19 « En effet, Christ est mort et il est revenu à la vie pour être le Seigneur des morts et des vivants. » , Romains 15.13 « Que le Dieu de l’espérance, vous comble de toute joie et de sa paix par votre confiance en lui. Ainsi votre cœur débordera d’espérance par la puissance du Saint-Esprit. »
4. la patience, longanimité: », Ephesians 4.2 « ...soyez toujours humbles, empreints de douceur et patients, supportez-vous les uns les autres avec amour. »
5. L'amabilité, la douceur : gentillesse. 1 Thessaloniciens 2.7 « alors même qu’en tant qu’apôtres de Christ, nous aurions pu vous imposer notre autorité. Au contraire, pendant que nous étions parmi vous, nous avons été pleins de tendresse. Comme une mère qui prend soin des enfants qu’elle nourrit »
6. bonté, bonnes actions envers les autres. Romains 15.14 « Frères et sœurs, j’ai personnellement la conviction que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute la connaissance, et tout à fait capables, par conséquent, de vous conseiller les uns les autres. »
7. la fidélité. Persévérance, persévérance, fidélité, Ephesians 5.9 « ...car le fruit produit par la lumière c’est tout ce qui est bon, juste et vrai. »
8. la douceur, humilité, "force sous contrôle", gentillesse, un gentil géant, (Moïse est un très bon exemple)
9. la maîtrise de soi, tempérance –, 1 Corinthians 9.25 « Tous les athlètes s’imposent une discipline sévère dans tous les domaines pour recevoir une couronne, qui pourtant sera bien vite fanée, alors que nous, nous aspirons à une couronne qui ne se flétrira jamais. »
Et en plus...
1. Il n'y a pas de lois contre ceux-ci. Laissez-les couler et briller.
2. Avoir crucifié la chair (action définie et définitive) et ses passions et convoitises. Galates 2.20, 6.14. Ne revenez pas à ses passions et à ses convoitises.
3. Vivez et marchez selon l'Esprit...Romains 8.4-6 « Il l’a fait pour que la juste exigence de la Loi soit pleinement satisfaite en ce qui nous concerne, nous qui vivons, non plus à la manière de l’homme livré à lui-même, mais dans la dépendance de l’Esprit. 5 En effet, les hommes livrés à eux-mêmes tendent vers ce qui est conforme à l’homme livré à lui-même. Mais ceux qui ont l’Esprit tendent vers ce qui est conforme à l’Esprit. 6 Car ce à quoi tend l’homme livré à lui-même mène à la mort, tandis que ce à quoi tend l’Esprit conduit à la vie et à la paix. »
4. Et au fait... (un avertissement)
  1. ne désirez pas la gloire vaine – cela peut ruiner le fruit de l'Esprit (poirier). Désirant la gloire pour le fruit que L'ESPRIT produit.
  2. se provoquer mutuellement. L'orgueil des uns peut en provoque d'autres. Vieux mot prokaleoœ, appeler, littéralement défier au combat. Se vanter de ce que l'Esprit accomplit n'est pas bien. Cela provoque rancune, haine, jalousie. Hébreux 10.24 « Et veillons les uns sur les autres pour nous encourager mutuellement à l’amour et à la pratique du bien. »
  3. s'envier les uns les autres - Jaloux du fruit des autres...Ne soyez pas... après tout, ce ne sont pas eux qui produisent le fruit...allez-y en laissant l'Esprit le produire en vous.
5. Différentes personnes produiront différentes quantités de fruits, selon leur maturité. Marc 4.20 « Enfin, il y a ceux qui reçoivent la semence « dans la bonne terre » : ce sont ceux qui écoutent la Parole, qui la reçoivent et qui portent du fruit : un grain en donne trente, un autre soixante, un autre cent. » Il y a aussi un avertissement... pour ceux qui ne produisent pas de fruits, qui éteignent l'Esprit. Vous pouvez être élagué, et c'est un processus douloureux. Dieu veut que le fruit augmente. Jean 15.2 « Tous les sarments, en moi, qui ne portent pas de fruit, il les coupe, et tous ceux qui en portent, il les purifie afin qu’ils produisent un fruit encore plus abondant. » Jean 15.8 « Si vous produisez du fruit en abondance et que vous prouvez ainsi que vous êtes vraiment mes disciples, mon Père sera glorifié aux yeux de tous. »

lundi 18 avril 2022

Les désirs de la chair. Galates 5.16 - 21

Paul, dans cette lettre aux Galates, après avoir pris position pour le salut par la grâce seule, et non par les œuvres, est passé (ch. 5) à l'application de ses enseignements. Il les avait sévèrement réprimandés pour avoir cru les mensonges que leur disaient de faux enseignants concernant le salut. Il signale ensuite d'autres erreurs, disant "un peu de levain fait lever toute la pâte". Ils n'aimaient pas et ne servaient pas comme ils le devraient. Au lieu de cela, ils se mordaient et se dévoraient, se consommant les uns les autres. Paul, dans le paPaul, dans cette lettre aux Galates, après avoir pris position pour le salut par la grâce seule, et non par les œuvres, est passé (ch. 5) à l'application de ses enseignements. Il les avait sévèrement réprimandés pour avoir cru les mensonges que leur disaient de faux enseignants concernant le salut. Il signale ensuite d'autres erreurs, disant "un peu de levain fait lever toute la pâte". Ils n'aimaient pas et ne servaient pas comme ils le devraient. Au lieu de cela, ils se mordaient et se dévoraient, se consommant les uns les autres. Paul, dans le passage d'aujourd'hui, leur explique l'importance de marcher selon l'Esprit, et non selon la chair. D'une part, il appelle les Galates à vivre mieux, d'autre part, il applique un parallèle pour montrer que vivre selon la chair, c'est comme vivre sous la loi, sous les œuvres.

Galates 5.16 – 21

Verset 16 « Je vous dis donc ceci : menez votre vie dans la dépendance du Saint-Esprit, et vous n’obéirez pas aux désirs qui animent l’homme livré à lui-même. »
1. Ce que je dis alors... en d'autres termes, pour résoudre le problème de ne pas servir dans l'amour, et à la place de se mordre et de se dévorer...
2. Mener, ou Marcher, parle de la façon dont nous vivons. Souvent utilisé dans les Écritures. Pour la même utilisation, voyez : Marc 7.5 « Les pharisiens et les spécialistes de la Loi demandèrent donc à Jésus : Pourquoi tes disciples ne se conforment-ils pas à la tradition de nos ancêtres ? Pourquoi prennent-ils leur repas avec des mains impures ? » Jean 8.12 « Jésus parla de nouveau en public : Moi, je suis la lumière du monde, dit-il. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie. », Romains 8.4 « Il l’a fait pour que la juste exigence de la Loi soit pleinement satisfaite en ce qui nous concerne, nous qui vivons, non plus à la manière de l’homme livré à lui-même, mais dans la dépendance de l’Esprit. », Éphésiens 5.15 « Veillez donc avec soin à votre manière de vivre. Ne vous comportez pas comme des insensés, mais comme des gens sensés. »
3. La marche comprend...
  1. de progrès, des pas ou des étapes
    1. Étape 1 – Il y aura des choses que nous devons arrêter de faire, lutter contre, remettre à plus tard, arrêter. – Colossians 3.8 « Mais à présent, débarrassez-vous de tout cela... »
    2. Étape 2 – Ensuite, il y aura des choses que nous devons faire, mettre, commencer. Colossians 3.12-14 Ainsi, puisque Dieu vous a choisis pour faire partie du peuple saint et qu’il vous aime, revêtez-vous d’ardente bonté, de bienveillance, d’humilité, de douceur, de patience – supportez-vous les uns les autres, et si l’un de vous a quelque chose à reprocher à un autre, pardonnez-vous mutuellement ; le Seigneur vous a pardonné : vous aussi, pardonnez-vous de la même manière. Et, par-dessus tout cela, revêtez-vous de l’amour qui est le lien par excellence. »
  2. Une Direction - « dans la dépendance du Saint-Esprit ». Peut aussi se traduire par « par la dépendance du Saint-Esprit ». Les deux fonctionnent bien.
4. « vous n’obéirez pas » – Double négatif fort en grec « Non, vous ne remplirez pas… » Accomplir = exécuter, réaliser.
5. « aux désirs qui animent l’homme livré à lui-même. » Les convoitises de la chair sont l'autre option. Désire = en grec : Fort désir ou soif, désir ardent. Certaines convoitises peuvent être bonnes. Mais les convoitises charnelles sont mauvaises.
Verset 17 « Car ses désirs sont diamétralement opposés à ceux de l’Esprit ; et l’Esprit a des désirs qui s’opposent à ceux de l’homme livré à lui-même. Les deux sont opposés l’un à l’autre, c’est pourquoi vous ne pouvez pas être votre propre maître ».
1. Ces deux-là sont en désaccord l'un contre l'autre.
  1. « diamétralement opposés »... comme le jeux « tir à la corde ». Lequel gagne... celui avec le plus grand enfant, et ceux qui se branlent en premier sur la ligne. Vous avez besoin d'une ancre solide et vous devez commencer tout-de-suite.
    1. Les Ancres... Dieu, sa parole, passer du temps avec lui, frères et sœurs chrétiens, investir et être investi, une base solide
    2. commencer tout-de-suite ... à vos marques, prêt, allez.
  2. "s'opposent"..en face de. Les deux choix Romains 7:22-23 « Dans mon être intérieur, je prends plaisir à la Loi de Dieu. Mais je vois bien qu’une autre loi est à l’œuvre dans mon corps : elle combat la Loi qu’approuve ma raison et elle fait de moi le prisonnier de la loi du péché qui agit dans mes membres. » Romains 8:6-7 « Car ce à quoi tend l’homme livré à lui-même mène à la mort, tandis que ce à quoi tend l’Esprit conduit à la vie et à la paix. En effet, l’homme livré à lui-même, dans toutes ses tendances, n’est que haine de Dieu : il ne se soumet pas à la Loi de Dieu car il ne le peut même pas. »
2. "C'est pourquoi"... jusqu'à la fin que... Le côté chair vous enlisera et ne vous permettra pas de servir comme vous le souhaitez.Voir Romains 7. Il y a une guerre qui fait rage, Satan et Dieu veulent contrôler ce que fait votre corps... ils utilisent l'Esprit et les convoitises charnelles de manière réceptive.
Verset 18 « Mais si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes plus sous le régime de la Loi. »
1. Être conduit par l'Esprit. (une partie de la "marche") Voyez la façon dont il utilise le mot "conduit" au passif. Vous devez permettre à l'Esprit de vous conduire. Il faut un choix. Une décision consciente. C'est le signe que vous êtes un enfant de Dieu. Romains 8:14 « Car ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. » . Vous marchez par l'Esprit et cela vous conduit. Avancez d'un pas!
2. Si vous permettez à l'Esprit de vous conduire, vous verrez que vous n'êtes plus sous la loi. Vous ne serez pas sous ce joug. Vous réaliserez que vous êtes libre. (Éphésiens 4.30 ne l''attristez pas) , Romains 6.14 « Car le péché ne sera plus votre maître puisque vous n’êtes plus sous le régime de la Loi mais sous celui de la grâce ».; Romains 8.2 « Car la loi de l’Esprit qui nous donne la vie dans l’union avec Jésus-Christ t’a libéré de la loi du péché et de la mort. » L'Esprit ne nous conduira pas dans ce qui est contraire à la loi, nous n'avons donc pas à nous en soucier. L'Esprit nous conduit dans un style de vie saint, et nous lui en donnons le crédit.
3. Quel est alors le contraire... Si vous n'êtes pas conduit par l'Esprit, alors la convoitise de la chair vous prend. Et cela vous place sous la loi. Romains 8:3 « Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché. »...La loi et la chair sont au même niveau. Comment? Parce qu'on ne peut pas servir deux maîtres. La convoitise de la chair intervient et nous attire et avant que vous ne vous en rendiez compte, les lois sont enfreintes...des excuses que la chair nous donnent "Vous n'avez pas à faire ça... ce n'est pas ce que le verset veut dire... cela ne s'applique pas à vous ... vous méritez une pause dans votre service à Dieu... vous n'avez pas à déclarer cela sur vos impôts... vous méritez ceci... vous avez mérité cela, » etc. Nous aurons bientôt une liste. Voir aussi Gal. 3:2-3 « Je ne vous poserai qu’une seule question : A quel titre avez-vous reçu le Saint-Esprit ? Est-ce parce que vous avez accompli la Loi, ou parce que vous avez accueilli avec foi l’Evangile que vous avez entendu ? Manquez-vous à ce point d’intelligence ? Après avoir commencé par l’Esprit de Dieu, est-ce en comptant sur les ressources de l’homme livré à lui-même que vous allez parvenir à la perfection ? »
Verset 19 - 21 « Tout le monde voit bien ce qui procède de l’homme livré à lui-même : l’immoralité, les pratiques dégradantes et la débauche, l’adoration des idoles et la magie, les haines, les querelles, la jalousie, les accès de colère, les rivalités, les dissensions, les divisions, l’envie, l’ivrognerie, les orgies et autres choses de ce genre. Je ne puis que répéter ce que j’ai déjà déclaré à ce sujet : ceux qui commettent de telles actions n’auront aucune part à l’héritage du royaume de Dieu. »
1. « ce qui procède de l’homme livré à lui-même » œuvres de la chair. Par rapport, comme nous le verrons la prochaine fois, aux fruits de l'Esprit. Ce que tout le monde voit bien. Ils sont manifestes... en d'autres termes ils ne sont pas cachés. Un message contre ceux qui égaraient les Galates dans un évangile des œuvres. Ces choses sont la preuve d'une vie vécue selon les convoitises de la chair.
2. Une liste. Vous aimez les listes ? Quelque chose de facile que nous pouvons simplement cocher ? C'est où la chair veut vous apporter. Ils sont tous inspirés égoïstement sans penser aux conséquences, mais au plaisir temporaire.
  1. l’immoralité. (pas dans la plupart des textes) Sexe entre une personne mariée avec quelqu'un d'autre que la personne avec qui elle est mariée. Contraire à ce que le monde dit...C'est un péché. La Fornication. plus large que l'adultère... l'immoralité sexuelle en dehors du mariage en général. Comparé à la prostitution ou à la prostitution.
  2. les pratiques dégradantes , Impureté. Impureté morale, impureté ou impur.
  3. la débauche, Lascivité. Obscurité, comportement éhonté, publiquement. Y compris les péchés sexuels courants dans les temples d'idoles de cette époque.
  4. l’adoration des idoles, Idolâtrie. Mettre et adorer quoi que ce soit au-dessus de Dieu.
  5. la magie, sorcellerie ou supercherie. (du mot grec pharmakeia – donc cela peut être lié aux drogues)
  6. les haines, inimitié, hostilité.
  7. les querelles , variance, Conflit. Conflit avec intention de nuire.
  8. la jalousie , émulations. Envie, avec un désir de gain personnel.
  9. les accès de colère, colère, accès de rage, fureur.
  10. Rivalités, factions, discorde. (Comme entre Abraham et les bergers de Lot)
  11. les dissensions, divisions causées par la tromperie, (uniquement dans Romains 16.17 « Je vous engage instamment, chers frères et sœurs, à prendre garde à ceux qui sèment la division et égarent les autres en s’opposant à l’enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d’eux. »)
  12. les divisions, conflits ou conflits doctrinaux et sectes qui s'y tiennent.
  13. l’envie, mécontentement ou mécontentement face aux réalisations d'autrui.
  14. l’ivrognerie, abus d'alcool, l'ivresse
  15. les orgies, (1 Pierre 4.3-5) Contact physique sensuel, conçu pour provoquer une excitation sexuelle. Faire la fête (toujours utilisé avec l'ivresse)
  16. et autres comme... Signifiant que la liste n'est pas complète. Il pourrait y en avoir beaucoup d'autres ajoutés.
3. comme je vous l'ai également dit dans le passé. Paul leur rappelle qu'il leur avait dit cela auparavant. Mais il devait leur rappeler. Nous sommes pareils non. Écoutez et obéissez la première fois!
4. que ceux qui font de telles choses. Ceux qui font habituellement de telles choses. Due grec prasso; un verbe primaire; « pratiquer », c'est-à-dire exécuter de façon répétée ou habituelle. Utilisé 36 fois dans NT. Jean 3.20-21 « En effet, celui qui fait le mal déteste la lumière ; il se garde bien de venir à la lumière de peur que ses actes soient révélés. 21 Mais celui qui a une conduite conforme à la vérité vient à la lumière pour qu’on voie clairement qu’il accomplit ses actes dans la communion avec Dieu. » Jean 5.29 « Alors, ils en sortiront : ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour être condamnés. » (ce serait une étude intéressante pour une autre fois)
5. n'héritera pas... (Éphésiens 5.5) Ils seront déçus quand ils arriveront... ils n'auront pas d'héritage là-bas. (Cela ne fait pas référence au salut... parce que le salut, c'est un don). Ils sont également en danger ici sur terre, parce qu'ils représentent mal le royaume de Dieu (l'église) ici sur cette terre. 2 Corinthiens 12.21 « Oui, j’ai peur qu’à mon arrivée, Dieu me réserve encore des expériences humiliantes parmi vous, je crains d’avoir à pleurer sur plusieurs qui ont péché auparavant et ne se sont pas détournés de leurs pratiques dégradantes, de la débauche et de l’inconduite dans lesquelles ils ont vécu. »
6. La prochaine fois, on verra le fruit de l'Esprit.

ssage d'aujourd'hui, leur explique l'importance de marcher selon l'Esprit, et non selon la chair. D'une part, il appelle les Galates à vivre mieux, d'autre part, il applique un parallèle pour montrer que vivre selon la chair, c'est comme vivre sous la loi, sous les œuvres.

Galates 5.16 – 21

Verset 16 « Je vous dis donc ceci : menez votre vie dans la dépendance du Saint-Esprit, et vous n’obéirez pas aux désirs qui animent l’homme livré à lui-même. »
1. Ce que je dis alors... en d'autres termes, pour résoudre le problème de ne pas servir dans l'amour, et à la place de se mordre et de se dévorer...
2. Mener, ou Marcher, parle de la façon dont nous vivons. Souvent utilisé dans les Écritures. Pour la même utilisation, voyez : Marc 7.5 « Les pharisiens et les spécialistes de la Loi demandèrent donc à Jésus : Pourquoi tes disciples ne se conforment-ils pas à la tradition de nos ancêtres ? Pourquoi prennent-ils leur repas avec des mains impures ? » Jean 8.12 « Jésus parla de nouveau en public : Moi, je suis la lumière du monde, dit-il. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie. », Romains 8.4 « Il l’a fait pour que la juste exigence de la Loi soit pleinement satisfaite en ce qui nous concerne, nous qui vivons, non plus à la manière de l’homme livré à lui-même, mais dans la dépendance de l’Esprit. », Éphésiens 5.15 « Veillez donc avec soin à votre manière de vivre. Ne vous comportez pas comme des insensés, mais comme des gens sensés. »
3. La marche comprend...
  1. de progrès, des pas ou des étapes
    1. Étape 1 – Il y aura des choses que nous devons arrêter de faire, lutter contre, remettre à plus tard, arrêter. – Colossians 3.8 « Mais à présent, débarrassez-vous de tout cela... »
    2. Étape 2 – Ensuite, il y aura des choses que nous devons faire, mettre, commencer. Colossians 3.12-14 Ainsi, puisque Dieu vous a choisis pour faire partie du peuple saint et qu’il vous aime, revêtez-vous d’ardente bonté, de bienveillance, d’humilité, de douceur, de patience – supportez-vous les uns les autres, et si l’un de vous a quelque chose à reprocher à un autre, pardonnez-vous mutuellement ; le Seigneur vous a pardonné : vous aussi, pardonnez-vous de la même manière. Et, par-dessus tout cela, revêtez-vous de l’amour qui est le lien par excellence. »
  2. Une Direction - « dans la dépendance du Saint-Esprit ». Peut aussi se traduire par « par la dépendance du Saint-Esprit ». Les deux fonctionnent bien.
4. « vous n’obéirez pas » – Double négatif fort en grec « Non, vous ne remplirez pas… » Accomplir = exécuter, réaliser.
5. « aux désirs qui animent l’homme livré à lui-même. » Les convoitises de la chair sont l'autre option. Désire = en grec : Fort désir ou soif, désir ardent. Certaines convoitises peuvent être bonnes. Mais les convoitises charnelles sont mauvaises.
Verset 17 « Car ses désirs sont diamétralement opposés à ceux de l’Esprit ; et l’Esprit a des désirs qui s’opposent à ceux de l’homme livré à lui-même. Les deux sont opposés l’un à l’autre, c’est pourquoi vous ne pouvez pas être votre propre maître ».
1. Ces deux-là sont en désaccord l'un contre l'autre.
  1. « diamétralement opposés »... comme le jeux « tir à la corde ». Lequel gagne... celui avec le plus grand enfant, et ceux qui se branlent en premier sur la ligne. Vous avez besoin d'une ancre solide et vous devez commencer tout-de-suite.
    1. Les Ancres... Dieu, sa parole, passer du temps avec lui, frères et sœurs chrétiens, investir et être investi, une base solide
    2. commencer tout-de-suite ... à vos marques, prêt, allez.
  2. "s'opposent"..en face de. Les deux choix Romains 7:22-23 « Dans mon être intérieur, je prends plaisir à la Loi de Dieu. Mais je vois bien qu’une autre loi est à l’œuvre dans mon corps : elle combat la Loi qu’approuve ma raison et elle fait de moi le prisonnier de la loi du péché qui agit dans mes membres. » Romains 8:6-7 « Car ce à quoi tend l’homme livré à lui-même mène à la mort, tandis que ce à quoi tend l’Esprit conduit à la vie et à la paix. En effet, l’homme livré à lui-même, dans toutes ses tendances, n’est que haine de Dieu : il ne se soumet pas à la Loi de Dieu car il ne le peut même pas. »
2. "C'est pourquoi"... jusqu'à la fin que... Le côté chair vous enlisera et ne vous permettra pas de servir comme vous le souhaitez.Voir Romains 7. Il y a une guerre qui fait rage, Satan et Dieu veulent contrôler ce que fait votre corps... ils utilisent l'Esprit et les convoitises charnelles de manière réceptive.
Verset 18 « Mais si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes plus sous le régime de la Loi. »
1. Être conduit par l'Esprit. (une partie de la "marche") Voyez la façon dont il utilise le mot "conduit" au passif. Vous devez permettre à l'Esprit de vous conduire. Il faut un choix. Une décision consciente. C'est le signe que vous êtes un enfant de Dieu. Romains 8:14 « Car ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. » . Vous marchez par l'Esprit et cela vous conduit. Avancez d'un pas!
2. Si vous permettez à l'Esprit de vous conduire, vous verrez que vous n'êtes plus sous la loi. Vous ne serez pas sous ce joug. Vous réaliserez que vous êtes libre. (Éphésiens 4.30 ne l''attristez pas) , Romains 6.14 « Car le péché ne sera plus votre maître puisque vous n’êtes plus sous le régime de la Loi mais sous celui de la grâce ».; Romains 8.2 « Car la loi de l’Esprit qui nous donne la vie dans l’union avec Jésus-Christ t’a libéré de la loi du péché et de la mort. » L'Esprit ne nous conduira pas dans ce qui est contraire à la loi, nous n'avons donc pas à nous en soucier. L'Esprit nous conduit dans un style de vie saint, et nous lui en donnons le crédit.
3. Quel est alors le contraire... Si vous n'êtes pas conduit par l'Esprit, alors la convoitise de la chair vous prend. Et cela vous place sous la loi. Romains 8:3 « Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché. »...La loi et la chair sont au même niveau. Comment? Parce qu'on ne peut pas servir deux maîtres. La convoitise de la chair intervient et nous attire et avant que vous ne vous en rendiez compte, les lois sont enfreintes...des excuses que la chair nous donnent "Vous n'avez pas à faire ça... ce n'est pas ce que le verset veut dire... cela ne s'applique pas à vous ... vous méritez une pause dans votre service à Dieu... vous n'avez pas à déclarer cela sur vos impôts... vous méritez ceci... vous avez mérité cela, » etc. Nous aurons bientôt une liste. Voir aussi Gal. 3:2-3 « Je ne vous poserai qu’une seule question : A quel titre avez-vous reçu le Saint-Esprit ? Est-ce parce que vous avez accompli la Loi, ou parce que vous avez accueilli avec foi l’Evangile que vous avez entendu ? Manquez-vous à ce point d’intelligence ? Après avoir commencé par l’Esprit de Dieu, est-ce en comptant sur les ressources de l’homme livré à lui-même que vous allez parvenir à la perfection ? »
Verset 19 - 21 « Tout le monde voit bien ce qui procède de l’homme livré à lui-même : l’immoralité, les pratiques dégradantes et la débauche, l’adoration des idoles et la magie, les haines, les querelles, la jalousie, les accès de colère, les rivalités, les dissensions, les divisions, l’envie, l’ivrognerie, les orgies et autres choses de ce genre. Je ne puis que répéter ce que j’ai déjà déclaré à ce sujet : ceux qui commettent de telles actions n’auront aucune part à l’héritage du royaume de Dieu. »
1. « ce qui procède de l’homme livré à lui-même » œuvres de la chair. Par rapport, comme nous le verrons la prochaine fois, aux fruits de l'Esprit. Ce que tout le monde voit bien. Ils sont manifestes... en d'autres termes ils ne sont pas cachés. Un message contre ceux qui égaraient les Galates dans un évangile des œuvres. Ces choses sont la preuve d'une vie vécue selon les convoitises de la chair.
2. Une liste. Vous aimez les listes ? Quelque chose de facile que nous pouvons simplement cocher ? C'est où la chair veut vous apporter. Ils sont tous inspirés égoïstement sans penser aux conséquences, mais au plaisir temporaire.
  1. l’immoralité. (pas dans la plupart des textes) Sexe entre une personne mariée avec quelqu'un d'autre que la personne avec qui elle est mariée. Contraire à ce que le monde dit...C'est un péché. La Fornication. plus large que l'adultère... l'immoralité sexuelle en dehors du mariage en général. Comparé à la prostitution ou à la prostitution.
  2. les pratiques dégradantes , Impureté. Impureté morale, impureté ou impur.
  3. la débauche, Lascivité. Obscurité, comportement éhonté, publiquement. Y compris les péchés sexuels courants dans les temples d'idoles de cette époque.
  4. l’adoration des idoles, Idolâtrie. Mettre et adorer quoi que ce soit au-dessus de Dieu.
  5. la magie, sorcellerie ou supercherie. (du mot grec pharmakeia – donc cela peut être lié aux drogues)
  6. les haines, inimitié, hostilité.
  7. les querelles , variance, Conflit. Conflit avec intention de nuire.
  8. la jalousie , émulations. Envie, avec un désir de gain personnel.
  9. les accès de colère, colère, accès de rage, fureur.
  10. Rivalités, factions, discorde. (Comme entre Abraham et les bergers de Lot)
  11. les dissensions, divisions causées par la tromperie, (uniquement dans Romains 16.17 « Je vous engage instamment, chers frères et sœurs, à prendre garde à ceux qui sèment la division et égarent les autres en s’opposant à l’enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d’eux. »)
  12. les divisions, conflits ou conflits doctrinaux et sectes qui s'y tiennent.
  13. l’envie, mécontentement ou mécontentement face aux réalisations d'autrui.
  14. l’ivrognerie, abus d'alcool, l'ivresse
  15. les orgies, (1 Pierre 4.3-5) Contact physique sensuel, conçu pour provoquer une excitation sexuelle. Faire la fête (toujours utilisé avec l'ivresse)
  16. et autres comme... Signifiant que la liste n'est pas complète. Il pourrait y en avoir beaucoup d'autres ajoutés.
3. comme je vous l'ai également dit dans le passé. Paul leur rappelle qu'il leur avait dit cela auparavant. Mais il devait leur rappeler. Nous sommes pareils non. Écoutez et obéissez la première fois!
4. que ceux qui font de telles choses. Ceux qui font habituellement de telles choses. Due grec prasso; un verbe primaire; « pratiquer », c'est-à-dire exécuter de façon répétée ou habituelle. Utilisé 36 fois dans NT. Jean 3.20-21 « En effet, celui qui fait le mal déteste la lumière ; il se garde bien de venir à la lumière de peur que ses actes soient révélés. 21 Mais celui qui a une conduite conforme à la vérité vient à la lumière pour qu’on voie clairement qu’il accomplit ses actes dans la communion avec Dieu. » Jean 5.29 « Alors, ils en sortiront : ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour être condamnés. » (ce serait une étude intéressante pour une autre fois)
5. n'héritera pas... (Éphésiens 5.5) Ils seront déçus quand ils arriveront... ils n'auront pas d'héritage là-bas. (Cela ne fait pas référence au salut... parce que le salut, c'est un don). Ils sont également en danger ici sur terre, parce qu'ils représentent mal le royaume de Dieu (l'église) ici sur cette terre. 2 Corinthiens 12.21 « Oui, j’ai peur qu’à mon arrivée, Dieu me réserve encore des expériences humiliantes parmi vous, je crains d’avoir à pleurer sur plusieurs qui ont péché auparavant et ne se sont pas détournés de leurs pratiques dégradantes, de la débauche et de l’inconduite dans lesquelles ils ont vécu. »
6. La prochaine fois, on verra le fruit de l'Esprit.

lundi 28 mars 2022

Servir par amour. Galates 5.13 - 15

Paul, dans sa lettre aux Galates, a défendu la vérité de l'Evangile contre les faux enseignants. Ces faux enseignants enseignaient le salut par les œuvres et non par la grâce. Paul a passé les quatre premiers chapitres à défendre son autorité et à prouver de plusieurs manières (logiquement, allégoriquement, théologiquement, historiquement) que le salut est par la grâce et non par les œuvres. Au chapitre 5, il montre les inconvénients d'un salut par les œuvres, et les avantages du salut par la grâce. Dans le texte d'aujourd'hui, il met en garde contre le fait de profiter de la liberté dont nous disposons et développe également l'amour qu'il a mentionné plus tôt. Il le relie au verset 9, un "petit levain" était entré et maintenant il y avait d'autres problèmes qui se posaient parmi ces églises. (c'est-à-dire que Paul se concentre davantage sur l'application)

Avant de commencer, permettez-moi de partager avec vous un témoignage que j'ai vu récemment par un prédicateur qui prêchait lors d'une grande conférence tenue dans une grande église. C'est ce qu'il a partagé après la conférence. On lui a dit qu'un membre de l'église, Craig, le rejoindrait à l'aéroport et les (le prédicateur et sa femme) conduirait pendant la conférence. Craig qui était un homme d'affaires prospère, mais humblement servi... Et il le partage comme si c'était la chose la plus importante qui s'est produite lors de cette conférence.

1. Craig est arrivé à l'aéroport à l'heure pour venir nous chercher (très important !).

2. Lorsque nous sommes entrés dans sa voiture, nous avons vu qu'il nous avait apporté des bouteilles d'eau...ils étaient toujours frais et disponibles pendant notre séjour.

3. Craig nous a conduits du lieu de la conférence à notre hôtel en empruntant à chaque fois un nouvel itinéraire afin que nous puissions mieux connaître la région (il y avait pensé au préalable).

4. Craig était vraiment intéressé à faire connaissance avec ma femme et moi. Il a également partagé des choses sur lui-même, y compris certaines épreuves que lui et sa femme ont endurées.

5. La femme de Craig est venue plusieurs fois dans la voiture pour qu'elle aussi puisse passer du temps avec nous, ce qui nous a fait nous sentir encore plus accueillis et valorisés.

6. Craig nous a dit à plusieurs reprises qu'il laisserait tomber tout ce qu'il faisait d'autre et nous emmènerait où nous voulions, à tout moment. Nous savions qu'il le ferais.

7. Lorsque Craig nous a quittés à l'aéroport le dernier jour, lui et sa femme sont sortis de la voiture, se sont tenus sur le trottoir à côté de nous et ont prié pour nous. C'était profondément significatif.

8. Tout au long de notre temps, Craig a semblé très heureux de nous servir, comme si c'était un régal pour lui - comme si nous lui rendions service. "La saveur de son service était la joie."

Galates 5.13 « Oui, mes frères et sœurs, vous avez été appelés à la liberté. Seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre comme des hommes livrés à eux-mêmes. Au contraire, par amour, mettez-vous au service les uns des autres. »
1. « Frères », il utilise le terme d'affection 11 fois dans cette courte lettre. Rappelez-vous que nous faiso
  ns partie de la famille de Dieu. Nous sommes donc une famille. C'est une chose importante à retenir pour ce qui s'en vient.
2. « Appelés... » Christ nous a appelés par l'Esprit au salut, tout comme Il a appelé ces Galates. Est-ce qu'il vous appelle? Au salut ? Pour servir?
3. « à la liberté » (Voir Galates 4.31et 5.1) Ce salut nous donne la liberté. Paul a expliqué que nous sommes libres de la loi, par grâce. Nous n'avons pas besoin de nous remettre en esclavage, de retourner dans cette prison, de retourner sous ce maître d'école, qui est la loi.
4. « livrés à eux-mêmes ». N'utilisez pas cette liberté comme excuse pour faire le mal. Romain 6.1-2 « Que dire maintenant ? Persisterons-nous dans le péché pour que la grâce abonde ? 2 Loin de là ! Puisque nous sommes morts pour le péché, comment pourrions-nous vivre encore dans le péché ? »
5. « par amour » (« Pasteur... pourquoi parles-tu toujours autant d'amour ? ». « Parce que la Bible le fait. »)
  1. définition : agapé...amour sacrificiel, mettre les autres au-dessus de soi. Le contraire de l'égoïsme. C'est l'action et les sentiments ensemble. Paul a mentionné il y a quelques versets que l'amour dynamise notre foi. (verset 6) Cela a été si bien démontré et vécu par Christ.
  2. Attributs : (Normalement, je copie et colle des passages dans mes notes... mais je tape celui-ci directement...) I Corinthiens 13.1-8 « En effet, si je parlais les langues des hommes et même celles des anges mais sans avoir l’amour, je ne serais rien de plus qu’une trompette claironnante ou une cymbale bruyante. Si j’avais des prophéties, si je connaissais tous les secrets et si je possédais toute la connaissance, si j’avais même dans toute sa plénitude, la foi jusqu’à transporter les montagnes, sans l’amour, je ne serais rien. Si même je sacrifiais tous mes biens, et jusqu’à ma vie, pour aider les autres, au point de pouvoir m’en vanter, sans l’amour, cela ne me servirait de rien. L’amour est patient, il est plein de bonté, l’amour. Il n’est pas envieux, il ne cherche pas à se faire valoir, il ne s’enfle pas d’orgueil. Il ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’aigrit pas contre les autres, il ne trame pas le mal. L’injustice l’attriste, la vérité le réjouit. En toute occasion, il pardonne, il fait confiance, il espère, il persévère. L’amour n’aura pas de fin. » Cela décrit-il ce que vous ressentez pour votre famille en Christ ?
6. « ...mettez-vous au service les uns des autres. »
  1. Motivés par l'amour, servez-vous les uns les autres.
    1. Qui ? Tout le monde. Votre voisin. Les opprimés, les orphelins, les veuves. Les faibles, les blessés, les heureux, les tristes, les riches et les pauvres.
    2. Comment ?
      1. Voir un besoin, combler un besoin.
      2. N'attendez pas qu'on vous le demande. Offrir. (Je me souviens, vaguement, d'une fois, quand j'étais enfant, en train de faire quelque chose et de le gâcher, et mon père a dit, je ne te ferais jamais punir pour avoir pris l'initiative de faire quelque chose). Quelque chose doit être fait, nous devrions avoir une liste de personnes désireuses de le faire.
      3. Communiquez les besoins. "J'ai besoin de..."
      4. Priez, utilisez vos talents, vos dons. Demandez-vous : « Que puis-je faire ? »... puis faites-le. Voir quelqu'un dans le besoin et avoir un peu d'argent que vous pouvez donner, faites-le. (Je me souviens d'avoir été quelque part en train d'entendre quelqu'un se plaindre de tout ce qui se passait, et j'étais juste assis là à écouter et à juger un peu, mais ensuite quelqu'un d'autre, a commencé à offrir de l'aide et des solutions à chaque plainte... et j'ai été condamné... « je dois aller tondre, et cette stupide tondeuse à gazon ne démarrera probablement pas, il fait chaud, et mon fils a dit qu'il viendrait, mais il ne l'a pas fait, il n'appelle jamais... » L'autre interrompant, « Je suis désolé d'entendre cela, laisse-moi venir tondre pour toi ? j'insiste, à quelle heure êtes-vous debout ce samedi ? Car je ne veux pas vous déranger ? Et laissez-moi conduire nous en prière pour votre fils, comment s'appelle-t-il ? En route... « Je suis à l'épicerie, avez-vous besoin de quelque chose ? Puis-je apporter de l'essence pour la tondeuse à gazon ? Ma femme peut venir juste rendre visite à votre femme, et peut-être lui donner un coup de main pour toutes les tâches dont elle a besoin. Pendant que je suis là, puis-je aider avec autre chose ? » )
      5. Si souvent, nous restons bloqués sur "Je vais prier pour vous" alors que nous devrions peut-être dire "Je vais prier avec vous".
      6. Soyez « une pom-pom girl », c'est-à-dire quelqu'un qui donne l'encouragement, comme Barnabas. Soyez authentique, ne faites pas semblant. Paul donne quelques conseils aux serviteurs dans Colossiens 3.23-25 « Quel que soit votre travail, faites-le de tout votre cœur, et cela comme pour le Seigneur et non pour des hommes. Car vous savez que vous recevrez du Seigneur, comme récompense, l’héritage qu’il réserve au peuple de Dieu. Le Maître que vous servez, c’est Christ. Celui qui agit mal recevra, quant à lui, le salaire que méritent ses mauvaises actions, car Dieu ne fait pas de favoritisme. »
      7. Je suis aussi coupable... et j'ai honte. J'ai eu l'occasion de servir il y a quelques semaines, avec un étranger que j'ai rencontré, et je n'ai pas bien fait, et je m'excuse auprès de Dieu et de vous.
  2. De l'autre coté...Un des dangers donc, une des libertés de la chair serait de ne servir que soi-même. Ce serait le contraire de ce qu'il faudrait faire. Être consommé uniquement par nos besoins, notre vie...en seulement regardant les autres. Soyons réalistes à ce sujet... regardez autour de vous. Pensez à vous-même, qui suis-je le moins susceptible d'aimer et de servir. « Je ne veut ni aimer ni servir cette personne a fait quelque chose...moi et cette personne ne sommes pas d'accord... J'aime cette personne, mais... » oublie ça et fais ce que Dieu dit. Ne soit pas égoïste avec tout ce que Dieu t'a donné.
Galates 5.14 « Car la Loi se trouve accomplie tout entière par l’obéissance à cette seule parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
1. Toute la loi – Paul, quelques versets plus tôt, a dit que ceux qui enseignent le salut par les œuvres devaient observer toute la loi... il la ramène ici. Si tu veut garder toute la loi...aime.
2. « accomplie »... vous voulez tout garder.
3. « seule parole » (logos, voir Jean 1) Jacques 2.8 « Si, au contraire, vous vous conformez à la loi du royaume de Dieu, telle qu’on la trouve dans l’Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, alors vous agissez bien. » AMOUR. Dieu est amour. Jésus est amour. La Parole est Amour.
4. Aime ton prochain comme toi-même... sûrement un frère ou une soeur en Christ est inclus, une partie de la famille de Dieu, des membres de la même église. Nous sommes censés être rempli d'amour. Alors aimez-vous les uns les autres. Fais le. À l'heure actuelle.
Galates 5.15 « Mais si vous vous blessez les uns les autres et si vous vous entre-déchirez, prenez garde ! vous vous détruirez mutuellement. »
1. « Mais si... » Quelle est l'alternative ? Vous ne pouvez pas simplement ne pas aimer. C'est un peu de levain et si vous le maintenez, il se répandra partout.
2. Entre-Déchirer
  1. Déchirer et Manger est plutôt le sens (littéralement "mordre"). (mots habituellement utilisés pour les animaux sauvages) Commérages, divisions, haine, jalousie, calomnie, (même si vous ne le dites pas à haute voix, mais c'est dans votre cœur, il fait des dégâts)
  2. Cela peut se faire de toutes sortes de façons.
    1. 1 Corinthiens 1.11 « En effet, mes frères et sœurs, j’ai été informé par les gens de la maison de Chloé que la discorde règne parmi vous. »
    2. 1 Corinthiens 3.3-4 « Parce que vous êtes comme des hommes et des femmes livrés à eux-mêmes. En effet, lorsque vous vous jalousez les uns les autres et que vous vous disputez, n’êtes-vous pas semblables à des hommes livrés à eux-mêmes, ne vous comportez-vous pas d’une manière tout humaine  Lorsque vous dites : « Pour moi, c’est Paul ! » ou : « Pour moi, c’est Apollos ! », n’êtes-vous pas comme les autres hommes ? »
    3. 1 Corinthiens 6.5-8 « Je le dis à votre honte ! N’y a-t-il vraiment pas un seul homme sage parmi vous qui puisse servir d’arbitre entre ses frères ? Faut-il qu’on se traîne en justice entre frères et qu’on aille plaider l’un contre l’autre devant des incroyants ? De toute façon, vos différends constituent déjà une défaite. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l’injustice ? Pourquoi ne consentez-vous pas plutôt à vous laisser dépouiller ? Mais non, c’est au contraire vous qui commettez des injustices et dépouillez les autres, et ce sont vos frères et sœurs que vous traitez ainsi ! »
    4. I Corinthiens 11.18-19 « Tout d’abord j’entends dire que lorsque vous tenez une réunion, il y a parmi vous des divisions. – J’incline à croire qu’il y a une part de vérité dans ce qu’on raconte. Sans doute faut-il qu’il y ait chez vous des divisions, pour que les chrétiens qui ont fait leurs preuves soient clairement reconnus au milieu de vous ! » (Divisions = un peu de levain)
3. « Prenez guard » Faites attention, regardez. IL FAUT SE MÉFIER. DANGER. FAITES ATTENTION. ATTENTION. Un grand panneau rouge et jaune.
4. « ne pas être consommés l'un de l'autre. » (Luc 9.54 - Mot ancien utilisé lorsque les disciples voulaient que Jésus appelle le feu du ciel et consume les mécréants samaritains.) Cela vous consumera, et cela consumera l'église. Ce levain se répandra. L'église finira par être détruite. Nous ne voulons pas que cela se produise.
Qu'est-ce qu'on fait?
1. Si vous êtes offensé par quelqu'un, ou si vous avez offensé quelqu'un... allez arranger les choses. Vous devrez peut-être le faire ce matin. Si vous vous sentez coupable, faites-le tout de suite, pendant le culte. Le déjeuner peut attendre ! (Matthieu 5.24 « laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis tu reviendras présenter ton offrande. »)
2. Pardonner. Laissez les autres vous servir. Partagez si vous avez un besoin.
3. Aimer, si vous avez du mal à le faire... pensez à combien Jésus vous aime.
4. Servir, cherchez des opportunités. Priez pour les opportunités Servez l'église, servez-vous les uns les autres. Aidez. Avez-vous des restes après le repas ? ... apportez-les à quelqu'un dans le besoin. Priez les uns pour les autres par leur nom. Commencez votre journée en servant... Servez votre conjoint, vos enfants, vos collègues au travail, à l'école.
5. Faites-le comme si vous serviez Jésus. Comme l'enfant dans une équipe de basket-ball jeune... ses parents et grands-parents lui criant des conseils, ses coéquipiers lui criant chacun quoi faire, il essaie de plaire à tout le monde et cela lui a déstabilisé. Il vous rendra fou... faites simplement plaisir à l'entraîneur et faites ce qu'il dit. Donc cherchez à plaire Dieu.
6. Cela fera une différence... en vous, à l'intérieur de l'église et à l'extérieur.

lundi 7 mars 2022

Un peu de levain. Galates 5.7 - 12

Paul continue de discuter de la fausse doctrine envahissant les églises de Galates, cette fausse doctrine déclarant que le salut n'était pas par la grâce seule, mais par les œuvres, en gardant la loi. À partir du chapitre 5, Paul partagea avec eux certains dangers de croire qu'il fallait garder la loi pour être sauvé : la mort de Christ ne leur était plus d'aucune utilité, ils étaient endettés pour garder toute la loi, Christ n'est d'aucun effet pour eux,, et ils sont tombés du système de la grâce. Mais ensuite, il donne quelques avantages du salut par la grâce : que nous ayons l'espérance, par la foi dynamisée par l'amour. On continue...Galates 5.7 - 12

Verset 7 « Vous couriez si bien ! Qui vous a détournés de l’obéissance à la vérité ? »
1. Vous couriez... en grec à l'imparfait.
2. Eh bien... vous faisiez du bon travail. C'est si facile de se faire renverser. Ils étaient si heureux pour le salut et ont si bien écouté Paul, ils ont aussi si bien traité Paul malgré sa souffrance parmi eux (Galates 4.15 - 16)
3. Détournés = couper, hacher, cogner ; faire une incision dans; et donc, généralement, d'entraver ou de contrecarrer. Gal 3.1 – ensorcelé.
4. Désobéir à la vérité... c'est un vrai danger. C'est l'image d'un obstacles sur la piste de course. Comme Hébreu 12.1 « C’est pourquoi, nous aussi qui sommes entourés d’une si grande nuée de témoins[a], débarrassons-nous de tout fardeau, et du péché qui nous cerne si facilement de tous côtés, et courons avec endurance l’épreuve qui nous est proposée. » (Avez-vous des obstacles dans votre vie chrétienne ?)
Verset 8 « Une telle influence ne vient en tout cas pas de celui qui vous a appelés. »
1. Cette influence...Cet art de la persuasion... la capacité de ces judaïsants à vous gagner à leurs idées.
2. Cela ne vient pas du Christ... en fait, Paul a déjà expliqué que le Christ nous appelle à la liberté.
Verset 9 « Il suffit d’un peu de levain pour faire lever toute la pâte » ?
1. (Paul dit la même chose en 1 Corinthiens 5.6. Voit aussi Matthieu 13.33) Une petite quantité de fausses doctrines autorisées à pénétrer dans nos rangs... peut conduire à beaucoup de corruption et de faux enseignements. En tant que corps de Christ, même un doigt ou un orteil cassé blesse le corps.
2. Il peut tout pénétrer. (On parle de fausses doctrines et non de préférences)
3. Il est important d'arrêter les faux enseignements dès le début.
4. Les Galates en étaient un malheureux exemple. Ils ont permis à ces judaïsants d'entrer dans leurs rangs et de commencer à propager ce faux enseignement. Cela a probablement commencé petit, quelques changements dans les croyances et les pratiques et en a conduit à de plus grands.
5. Les efforts pour essayer d'arrêter ce genre sont à notre portée. Il ne faut pas supporter « un peu de » fausse doctrine juste pour gagner quelques membres, ou pour éviter la persécution.
Verset 10 « Pour moi, voici l’assurance que j’ai à votre sujet à cause du Seigneur : vous ne penserez pas autrement que moi. Mais celui qui jette le trouble parmi vous, quel qu’il soit, recevra son châtiment. »
1. Paul a confiance. Il sait qu'ils ont l'Esprit qui les aidera et les conduire à la vérité.
2. Cette confiance est dans le Seigneur. Une fois de plus, il leur rappelle que ce n'est pas de son propre mérite.
3. Il désire qu'ils changent d'avis.
4. Et que ceux qui les troublaient seraient jugés.
5. « Trouble »... en grec également « remuer » ou « agiter ».
Verset 11 « En ce qui me concerne, frères et sœurs, si je prêchais encore la nécessité de se faire circoncire, pourquoi continuerait-on encore à me persécuter ? Car alors, le message de la mort de Christ en croix n’aurait plus rien qui puisse susciter l’opposition. »
1. En ce qui ME concerne... Paul se prend lui-même en exemple. Êtes-vous un exemple que d'autres peuvent suivre ?
2. frères et sœurs – un rappel qu'ils appartient à la famille de Dieu comme Paul.
3. De toute évidence, certains avaient affirmé que Paul prêchait que la circoncision était également nécessaire.
  1. Certains pensent que cela pourrait faire référence à Paul encourageant Timothée et d'autres à être circoncis afin de ne pas offenser les Juifs lorsqu'ils leur prêchent, en particulier dans leurs synagogues.
  2. Mais il y a le mot « encore », je crois que cela pourrait remonter à avant qu'il ne soit converti. Il était un pharisien et strict sur l'obéissance à la loi.
  3. Ce qui est clair, c'est que Dieu a montré à Paul la vérité de l'évangile et depuis, il n'a jamais enseigné la circoncision ou l'observation de la loi pour le salut. Ce qu'il a déjà prouvé et donné l'exemple de Tite.
4. S'il l'avait prêché, alors il n'aurait pas été persécuté par les juifs.
5. L'offense de la croix ne serait rien (cessée... supprimée ou réduite à néant) si nous pouvions être sauvés par nos œuvres.
  1. La crucifixion de Christ est une offense pour tant de personnes. Une offense, car cela montre à quel point nous sommes pécheurs.
  2. 1 Corinthiens 1.23 « nous, nous prêchons Christ mis en croix, ce qui est une cause de rejet pour les Juifs et une folie pour les Grecs. »
Verset 12 « Ah ! Qu’ils se mutilent donc complètement, ceux qui sèment le désordre parmi vous ! »
1. Se mutiler. Un fort jeu de mots que Paul présente traitant de la circoncision. D'autrement dit... « Qu'ils 'se coupent' complètement »
2. Ils sèment le désorder avec cet enseignement du faux évangile. Cet "autre" évangile, qui n'est en fait pas du tout un évangile... parce qu'il n'y a pas de 'bonne nouvelle' dedans.
3. Cela montre certainement la gravité de ce qui se passait. Ce faux enseignement envahissait l'église. Et il fallait que ça s'arrête. Ils devaient retourner à « la vérité de l'évangile », par la grâce.
4. Quand j'étais enfant, je me souviens d'avoir regardé une émission "Circus of the Stars", tu t'en souviens ? Cela arrivait une fois par an, ils prenaient des stars de la télévision et du cinéma et en faisaient un numéro de cirque. Le trapèze était mon préféré à regarder. Certains des acteurs que je reconnaissais, sans expérience préalable, survolaient les fils et faisaient des choses incroyables. Vous pourriez commencer à penser, « ouah ils sont incroyables ! » Jusqu'à ce que l'un tombe, mais en dessous d'eux serait un filet, ils seraient attrapés indemnes. Ils ne pouvaient s'attribuer le mérite de s'être sauvés, c'était le filet qui les avait sauvés. Je me souviens que l'un d'entre eux avait été interviewé et avait raconté à quel point il avait peur au début jusqu'à la première fois où il est tombé dans le filet, puis il a réalisé que cela le sauverait. Nous voilà dans cette vie à essayer de faire du trapèze, pris dans le cirque. Nous réalisons que nous ne pouvons pas nous sauver, nous même, et donc par la foi nous lâchons prise et atterrissons dans le filet de la Grâce. Et puis quoi, nous remontons et continuons, sachant que nous échouerons toujours, mais la Grâce sera toujours là pour nous rattraper. Et donc nous vivons par la foi en la Grâce. Quelle serait l'autre option ? Refuser la grâce. Alors dis, je suis assez bon, je n'en ai pas besoin du filet. Mais que se passera-t-il lorsque vous tomberez ? "Mériter" est écrit sur les portes de l'enfer. Mais "Grâce" est écrit sur les portes du ciel.

lundi 14 février 2022

Dangers et Bénédictions. Galates 5.1 - 6

Paul a défendu la vérité de l'évangile aux églises de Galatie. Ils avaient perverti l'évangile en incluant certaines lois. Ces faux enseignements ont été introduits par des juifs venus d'Israël. Paul partage l'autorité que Dieu lui a donnée en tant que prédicateur de l'évangile. Cet évangile lui a été transmis par Christ lui-même. Il partage que l'église de Jérusalem a approuvé l'évangile comme étant vrai. Il a utilisé la logique et une hypothèse pour leur prouver l'erreur de leur pensée. Il a argumenté de son expérience parmi eux. Il a utilisé Abraham et la loi pour prouver que la loi ne pourrait jamais sauver. Il a utilisé une allégorie dans notre dernier passage. Cette fois, Paul va appliquer ce qu'il a enseigné en utilisant des exemples précis. (Le salut par les œuvres, c'est l'homme qui essaie d'être son propre sauveur) Paul soulignera quatre dangers pour ceux qui croient au salut par les œuvres. Il indiquera ensuite trois bénédictions qui résultent du salut par la grâce. Galates 5...

Verset 1 « Christ nous a rendus libres pour que nous connaissions la vraie liberté. C’est pourquoi tenez bon et ne vous mettez pas à nouveau sous le joug de l’esclavage. »
1. « Tenez bon » - terme intéressant. Paul les encourage une fois de plus à rester dans la liberté et à ne pas retomber dans l'esclavage de la Loi.
2. « La vraie liberté. » "Pour la liberté" Christ nous a libérés. Il nous a libérés, afin que nous puissions être libres. Il nous a libérés afin que nous puissions vivre une vie pour Lui, pour mieux Le servir selon Son dessein.
3. « le joug de l'esclavage » C'est l'autre option et elle s'oppose à la liberté que nous avons en Christ. C'est comme une piège qui nous piègent de plus en plus pendant que nous essayons de nous libérer tout seul.
Quatre dangers de cette croyance: le salut par les œuvres...
1. Verset 2 « Moi, Paul, je vous le déclare : si vous vous faites circoncire, Christ ne vous sera plus d’aucune utilité.
  1. Ce n'est pas la circoncision en elle-même qui est en cause. Beaucoup ont été circoncis, y compris Paul, et Paul a permis à Timothée de l'être aussi. Le problème était qu'ils poursuivaient la circoncision dans le but d'être approuvés par Dieu, dans le cadre du salut. Voir Actes 15.1 « Quelques hommes venus de Judée arrivèrent à Antioche. Ils enseignaient les frères, en disant : Si vous ne vous faites pas circoncire comme Moïse l’a prescrit, vous ne pouvez pas être sauvés. »
  2. Paul utilise la circoncision comme exemple de ce que faisaient les Galates, la formulation en particulier est grecque est une supposition... "Si vous êtes". Ils essayaient d'inclure les œuvres, l'observance de certaines lois, pour le salut. Il leur avait déjà donné des exemples d'autres croyants (Tite) qui sont allés à Jérusalem et n'étaient pas obligés d'être circoncis et donc d'être sous la loi.
  3. Pour eux, adopter ce système « légale » comme une exigence ne leur profiterait en rien. Le sacrifice de Christ est inutile s'ils essayaient d'être sauvés en observant la loi, ou même une partie de la loi. Paul a déjà énoncé cette même conclusion en Galates 2.21. C'est un grand danger... imaginez regarder Christ et lui dire : « Jésus, ta mort sur la croix que tu as faite, ça n'a rien changé, je vais juste observer la loi. Merci mais, non merci."
2. Verset 3 « Et je l’affirme une fois encore : tout homme qui se fait circoncire est tenu d’accomplir la Loi tout entière. »
  1. « une fois encore »... Paul ne va pas abandonner.
  2. Tous ceux qui se fait circoncire pour le salut... ont un autre danger présent.
  3. Vous êtes redevable à toute la loi... et c'est beaucoup. (le seul salaire que vous gagnez est la mort, Rom. 3.23) Ils étaient pris dans cela comme nous le disons déjà Galates 4.10. Il existe beaucoup de lois...
    1. Ne manquez pas l'église, la dîme exactement de tout, vous feriez mieux de parler de Jésus à tous ceux que vous rencontrez, ne pensez même pas à ce gros mot...
    2. Ne pas tuer, voler, utiliser le nom de Dieu est vain, déshonorer le sabbat...
    3. Tous ces sacrifices et festins.
    4. Et bien plus encore dans l'Ancien Testament...
      1. Vous ne pouvez pas porter de vêtements avec des tissus mélangés.
      2. Doit mettre une balustrade autour du toit ou de votre maison.
      3. Gland et bordure bleus sur vos vêtements.
      4. Pas de jardins la 7e année.
  4. Ce n'est certainement pas la liberté. Et nous ne pouvons pas choisir certaines lois et oublier les restes.
3. Verset 4 Vous qui cherchez à être déclarés justes par Dieu en accomplissant la Loi, vous êtes séparés de Christ : »
  1. Littéralement, vous êtes séparés de Christ... "Devenus sans effet" seulement utilisé ailleurs dans Romains 7.2 « Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant que celui-ci est en vie. Mais s’il vient à mourir, elle est libérée de la loi qui la liait à lui », et 7.6 « Mais maintenant, libérés du régime de la Loi, morts à ce qui nous gardait prisonniers, nous pouvons servir Dieu d’une manière nouvelle par l’Esprit, et non plus sous le régime périmé de la lettre de la Loi. » (déconnecté du Christ)
  2. En suivant cette croyance que vous pouvez être sauvé de vos propres œuvres, vous êtes séparés de Christ, de Son sacrifice. Et comme Paul l'a déjà montré, il est impossible d'être sauvé par les œuvres. Romains 3.20 « Car personne ne sera déclaré juste devant lui parce qu’il aura accompli les œuvres demandées par la Loi. En effet, la Loi produit seulement la connaissance du péché. »
4. Verset 4bis « vous n’êtes plus sous le régime de la grâce. »
  1. Ce faisant, ils avaient quitté le cadre, le régime de la grace, l'acceptation que le Salut vient par la grâce. Parce qu'ils s'étaient tournés vers un régime des œuvres.
  2. Vous voyez ce que dit Paul. Vous ne pouvez pas chevaucher entre les deux. Vous ne pouvez pas vous tenir sur la grâce et les oeuvres aussi. Si vous commencez à enseigner le salut par les œuvres...Vous vous séparez de Christ, et donc vous êtes éloigné de la grâce pour un système d'œuvres... qui est bien loin de la gloire de Dieu.
  3. Certains utilise cette partie de ce verset hors contexte pour dire que l'on peut perdre le salut...ce qui est loin du contexte. Il est claire que Paul ne parle pas de « perdre le salut ».
Trois bénédictions
1. L'Espérance – Verset 5 « Quant à nous, notre espérance, c’est d’être déclarés justes devant Dieu au moyen de la foi. Telle est la ferme attente que l’Esprit fait naître en nous. »
  1. « l’Esprit fait naître »...Par l'Esprit. Pas par la circoncision ou toute autre oeuvre. Par l'Esprit de Dieu, nous attendons. Ce n'est pas quelque chose que nous pouvons faire par nous-mêmes... encore une fois, Paul est clair que ce n'est pas une « oeuvre » de notre part.
  2. Nous attendons, « l'espérance », d être déclarés justes par la foi. Nous n'avons pas cet espérance à cause des bonnes œuvres que nous faisons. Ce ne serait pas de l'espérance, car l'espoir regarde vers l'avenir et non vers notre état actuel. Notre espérance d'être juste (justifié) est basé sur la foi. Et ce sera évident quand un jour nous nous tiendrons devant Lui justifié.
  3. Quel est exactement cet espoir ? Voir:
    1. Romains 8.24 « Car nous sommes sauvés, mais c’est en espérance ; or, voir ce que l’on espère, ce n’est plus espérer ; qui, en effet, continue à espérer ce qu’il voit ? »
    2. Romains 5.2 « Par lui, nous avons eu accès, au moyen de la foi, à ce don gratuit de Dieu qui nous est désormais acquis ; et notre fierté se fonde sur l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. »
    3. Hébreux 6.18 « Ainsi, il nous a mis en présence de deux actes irrévocables, dans lesquels il est impossible que Dieu mente. Ces actes constituent un puissant encouragement pour nous qui avons cherché refuge en saisissant fermement l’espérance qui nous est proposée. »
    4. Tite 2.13 « en attendant que se réalise notre bienheureuse espérance : la révélation de la gloire de Jésus-Christ, notre grand Dieu et Sauveur. »
    5. Éphésiens 1.18 « qu’il illumine ainsi votre intelligence afin que vous compreniez en quoi consiste l’espérance à laquelle vous avez été appelés, quelle est la glorieuse richesse de l’héritage que Dieu vous fera partager avec les membres du peuple saint »
  4. Que faites-vous en attendant ? Vous êtes occupé ?
2. La Foi - Verset 5 et 6 « Quant à nous, notre espérance, c’est d’être déclarés justes devant Dieu au moyen de la foi. Telle est la ferme attente que l’Esprit fait naître en nous. Car pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’être circoncis ou incirconcis, c’est d’avoir la foi, une foi qui agit par amour. »
  1. Cette foi vient par l'Esprit. Encore une fois, nous ne pouvons pas nous en attribuer le mérite.
  2. Nous avons l'espérance de la justification par la foi. Il ne s'agit pas d'œuvre. Nous croyons en ce que Dieu a dit. Bien sûr, nous en avons des preuves aujourd'hui... mais nous croyons toujours par la foi. Parce que nous ne pouvons pas le voir de nos propres yeux.
  3. L'incirconcision ou la circoncision n'est pas ce qui fait la différence pour la justice, la justification, le salut éternel. Vous n'êtes pas sauvé ou condamné sur la base d'une oeuvre comme la circoncision. C'est la foi. Vous pouvez observer cette loi ou non, choisir de ne pas manger de porc ou d'en manger, observer les fêtes religieuses ou non. Vous pouvez choisir de mentir ou non... ce qui compte, c'est notre foi. En qui avez-vous foi ? Vous ne pouvez pas croire en vous-même. Seule la foi en Christ comptera et durera.
3. L'Amour – Verset 6 « Car pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’être circoncis ou incirconcis, c’est d’avoir la foi, une foi qui agit par amour. »
  1. Cette foi agit par amour. "Agit" du grec "energeo". La foi est « energiser » par l'amour. James a dit que la foi sans les œuvres est morte. La foi est dynamisée par notre amour, et l'amour mène à l'obéissance (c'est là que les œuvres entrent en jeu).
  2. L'amour est la clé. Romains 13.10 « Celui qui aime ne cause aucun mal à son prochain. Aimer son prochain, c’est donc accomplir toute la Loi. »
  3. La foi, l'espoir et l'amour...tous liés ensemble. On les trouve souvent liés ensemble.
    1. 1 Timothée 1.5 « Le but de cet avertissement est d’éveiller l’amour, un amour venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sincère. »
    2. 1 Thessaloniciens 1.3 « nous nous rappelons sans cesse, devant Dieu notre Père, votre foi agissante, votre amour actif, et votre persévérance soutenue par votre espérance en notre Seigneur Jésus-Christ. »
    3. Colossians 1.3-5 « Nous exprimons constamment à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, notre reconnaissance à votre sujet dans nos prières pour vous. En effet, nous avons entendu parler de votre foi en Jésus-Christ et de votre amour pour tous les membres du peuple saint. Cette foi et cet amour se fondent sur ce qui fait votre espérance et que Dieu vous réserve dans les cieux. Cette espérance, vous l’avez connue par la prédication de la vérité, cet Evangile »
    4. I Corinthiens 13.13 « En somme, trois choses demeurent : la foi, l’espérance et l’amour, mais la plus grande d’entre elles, c’est l’amour. »
  4. L'amour est notre réponse au salut. Dans Luc 7, nous en avons une bonne illustration lorsque vous voyez une femme confiante en Jésus par rapport à un homme confiant en ses propres œuvres. Luc 7.47 « C’est pourquoi je te le dis : ses nombreux péchés lui ont été pardonnés, c’est pour cela qu’elle m’a témoigné tant d’amour. Mais celui qui a eu peu de choses à se faire pardonner ne manifeste que peu d’amour ! » Lequel es-tu? Et qu'as-tu fait pour Jésus par amour dernièrement ?

Les Richesses de la Bible

jeudi 12 mai 2022

Semer et Moissonner. Galates 6.6 - 10

mardi 10 mai 2022

Porter vos fardeaux. Galates 6.1 - 5

mardi 3 mai 2022

Le Fruit de l'Esprit. Galates 5.22 - 26

lundi 18 avril 2022

Les désirs de la chair. Galates 5.16 - 21

lundi 28 mars 2022

Servir par amour. Galates 5.13 - 15

lundi 7 mars 2022

Un peu de levain. Galates 5.7 - 12

lundi 14 février 2022

Dangers et Bénédictions. Galates 5.1 - 6

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