Galates 1.6 Je m’étonne de la rapidité avec laquelle vous abandonnez celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour vous tourner vers un autre Evangile. 7 Comme s’il pouvait y avoir un autre Evangile ! Mais il y a des gens qui sèment le trouble parmi vous et qui veulent renverser l’Evangile de Christ. 8 Eh bien, si quelqu’un – même nous, même un ange du ciel – vous annonçait un Evangile différent de celui que nous vous avons annoncé, qu’il soit maudit ! 9 Je l’ai déjà dit et je le répète maintenant : si quelqu’un vous prêche un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit maudit !
Voici, Paul arrive rapidement au but de son lettre aux églises de Galatia. Il a donné une introduction assez brève. C'est comme il se presse d'évoquer son sujet principal.
Il s'émerveille.
Émerveiller, s'étonner, s'étonner – Aussi utilisé dans...Marc 6.6 (Dans son propre pays, il s'émerveillait de leur incrédulité); Jean 7.15 (Après les enseignements de Jésus, Comment cet homme peut-il en savoir autant sans avoir été enseigné) ; Luc 11.38 (les Pharisiens s'émerveillaient que les disciples n'aient pas effectué le lavage rituel avant de manger) ; Jean 4.27 (Ils s'étonnaient qu'il ait parlé avec une femme au puits)
Paul est juste époustouflé par ce qu'ils ont fait. Sommes-nous encore émerveillés par le péché aujourd'hui ? Ou, sommes-nous devenus si habitués à le voir, sommes-nous indifférents et impassibles ? En est-il de même pour le péché doctrinal ou tout simplement pour les péchés « majeurs » ?
Sommes-nous seulement émus par certains péchés, ces péchés qui nous montent au créneau ? Qu'en est-il lorsque nous voyons des erreurs dans l'église? Fausse doctrine. Cela nous pousse-t-il à vouloir le corriger, ou le négligeons-nous et tournons-nous le dos, détournons-nous le regard ?
Qu'ont-ils fait?
« dans la rapidité ». Dans combien de temps ? Quelques années peut-être ? Si tôt = si vite. Avec quelle rapidité ils ont abandonné ses enseignements et sa vraie doctrine pour un autre. Les choses peuvent changer rapidement, n'est-ce pas ? Nous voyons cela si souvent dans la technologie. Qu'en est-il de l'œuvre du Seigneur ? Les gens sont inconstants. Ils peuvent changer si vite d'une chose à l'autre. Regardez les modes (pantalon pattes d'eph). De la même manière, les gens peuvent courir après de fausses doctrines. (Comme Israël souvent dans l'Ancien Testament, de génération en génération) Aujourd'hui, beaucoup recherchent le nouveau et le populaire. Les gens veulent embrasser ce qui est nouveau et différent. Ne changeons pas rapidement de ce que nous croyons.
Ils ont abandonnés. Abandonné = se transfère, changer de place. C'est quelque chose de grave. (Le verbe en grec est utilisé pour modifier un traité, changer d'opinion, désertion d'une armée.) Ils ont laissé ce que Paul leur avait enseigné. La « vérité de l'évangile » comme Paul le dira plusieurs fois dans cet évangile. (Parfois nous avons besoin d'être émus, d'autres fois nous n'avons pas besoin de l'être) Et ils le faisaient eux-mêmes. On ne peut pas tout rejeter sur les faux enseignants, c'est aussi à cause de ceux qui se laissent entraîner.
De quoi ?
Celui qui leur a appelé = Gal 1:15. (Ce n'est pas Paul qui les a appelés, Paul n'était qu'un instrument de l'appel) Dieu nous a appelés. Jésus nous a appelés (Romains 1.6) Le Saint-Esprit nous appelle (Actes 13.2). En d'autres termes... Dieu nous a appelé. (1 Corinth. 1.9, Romains 9.24) Ceci est une note importante, qu'ils ont fait une erreur dans cette doctrine importante, signifiaient vraiment qu'ils s'étaient éloignés de Dieu. Une erreur doctrinale peut nous séparer de Dieu, peut nous faire perdre la communion avec Lui.
De la grâce du Christ. Nous avons parlé de la grâce dans l'introduction. C'est un principe de salut si important. Que nous obtenons quelque chose que nous ne méritons pas et que nous ne pourrons jamais. Le Salut. Vous ne pouvez pas le gagner. C'est un cadeau. Ne partez jamais et n'oubliez jamais cela.
À quoi ?
Un autre évangile – , littéralement un autre évangile (un autre d'un genre différent). Peu importe la sincérité de ceux qui partagent le message, mais le message lui-même.
Beaucoup d'églises ont fait face à cela dans les premiers jours de l'église. 2 Corinthiens 11.4 « Si quelqu’un vient vous annoncer un autre Jésus que celui que nous avons prêché, vous le supportez fort bien ! Vous supportez bien, aussi, de recevoir un autre esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre Evangile que celui que vous avez accepté. » Apocalypse 2.2 Je connais ta conduite, la peine que tu prends et ta persévérance. Je sais que tu ne peux pas supporter les méchants : tu as mis à l’épreuve ceux qui se prétendent apôtres et qui ne le sont pas, et tu as décelé qu’ils mentaient )
C'est complètement différent. Ce n'est pas l'évangile. Pas la Bonne Nouvelle. En fait, c'est de l'esclavage, de la servitude. Au lieu de la paix, cela vous donne un fardeau. Au lieu de sécurité, il vous donne une liste de choses à faire, les loi. Ils essaient de lier la loi au salut. Actes 15.1-2 « Quelques hommes venus de Judée arrivèrent à Antioche. Ils enseignaient les frères, en disant : Si vous ne vous faites pas circoncire comme Moïse l’a prescrit, vous ne pouvez pas être sauvés. Il en résulta un conflit et de vives discussions avec Paul et Barnabas. » Actes 15:24 « Nous avons appris que certains frères venus de chez nous ont jeté le trouble parmi vous et vous ont désorientés par leurs paroles. Or, ils n’avaient reçu aucun mandat de notre part. » Il y en a beaucoup qui pourraient utiliser le nom de l'évangile. Ils pourraient utiliser le nom de « baptiste ». Ils pourraient parler de « Jésus ». Mais ils ne veulent pas dire la même chose. Soyez prudent lorsque d'autres utilisent ces mots, assurez-vous qu'ils signifient ce que vous pensez. Dites-leur... « Vous continuez à utiliser ce mot, je ne pense pas que cela signifie ce que vous pensez qu'il signifie. » Jésus a dit : « Je suis le chemin… » Jean 14.6 Il n'y en a pas d'autre. Il n'y a pas de substitut.
Quel est le problème?
Ce n'est pas un autre. C'est fois-ci il utilise le mot grec pour signifier un autre du même genre. Ce qu'il dit est complètement différent. Même pas le même genre d'évangile. Si l'évangile était un camion Peugeot 205. Ils vous donnent une brouette. C'est si différent. Ce n'est même pas une Twingo. C'est complètement différent.
Ils les troublaient. Troubler = agiter, remuer. Même mot dans Actes 15.24.
Et renverser l'évangile. Renverser = changer complètement comme dans Actes 2.20 Le soleil sera changé en ténèbres; Jacques 4.9 que ton rire se change en deuil, et ta joie en pesanteur.. Déformer la vérité est toujours un mensonge, mais moins facile à repérer.
Parce qu'il n'y en a pas d'autre.
Bien que nous (lui et les autres apôtres)
Ou un ange du ciel (certains semblent avoir prétendu avoir une révélation spéciale d'un ange)
Ou n'importe quel homme. (Peu importe qui, il y a eu beaucoup de faux évangiles répandus à travers le temps) Peu importe la sincérité de ceux qui partagent le message, mais le message lui-même.
maudit-, maudit, condamné, en dehors de Dieu, excommunié, sous la colère de Dieu. Paul était si confiant que l'Evangile était la voie, qu'il prononça une malédiction sur quiconque en présentait un autre, même lui-même. C'est la confiance. Avez-vous ce genre de confiance en ce que vous croyez? Cela passe par la prière, l'étude et le désir de connaître la vérité. Si tu n'a pas une telle confiance, écris-moi. On en parlera.
Pourquoi Paul utiliserait-il un langage si fort ? Pourquoi les réprimanderait-il avec tant de force ? Parce que ce à quoi il avait affaire était une question de vie ou de mort. Si vous avez des gens qui partagent un faux évangile avec d'autres, ils croiront au mensonge. Vous ne pouvez aller au ciel que par Jésus-Christ, et Lui seul.
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