(Genèse 3.14 - 24) Introduction: Alors que nous continuons d'étudier les fondements de notre foi dans Genèse, nous voyons dans le chapitre 3 le fondement du péché. Nous avons vu Eve céder à la tentation, suivi par Adam. Ils ressentent ensuite la culpabilité, la honte, la peur et tentent de se couvrir de feuilles de figuier, pour couvrir leur péché et pour cacher leur culpabilité. Alors que Dieu arrive, ils se cachent parmi les arbres, mais Dieu les appelle, dans un effort pour les amener à avouer leurs péchés. Après plusieurs tentatives, excuses et blâmer les autres, ils expriment finalement « j'en ai mangé ». Nous allons maintenant examiner davantage les conséquences de ce choix pour désobéir au commandement de Dieu. Quoi que vous semez, vous récoltez (Galates 6.7). Parfois, nous pourrions éviter de graves conséquences, mais il y en a toujours. Le péché a toujours des conséquences. Nous avons vu la première et la plus grave conséquence était la mort, la mort physique et la mort spirituelle. Mais il y en aura plus. J'ai récemment vu une vidéo prise dans les Everglades de Floride d'un python de 3,5 mètres qui avait mangé un alligator de 1,8 mètres de longueur. Cela ressemblait certainement à un repas tentant, mais le serpent s'était ouvert, le détruisant de l'intérieur. Examinons certaines des conséquences du péché d'Adam et Eve, car ils nous affectent encore aujourd'hui. Parce que notre vie a été insufflée dans Adam (Genèse 2.7), nous avons hérité des conséquences du péché et de notre nature de péché, car tous ont péché. Les conséquences du péché sont d'une grande portée. Disons que vous volez un paquet de gomme devant le comptoir de l'épicerie. Cela peut sembler petit et vous ne verrez peut-être aucune conséquence directe. Mais que se passe-t-il s'ils vous voient devant la caméra et décident de porter plainte ? Et s'ils ne le font pas, mais que se passe-t-il si le caissier est blâmé pour le vol et licencié? Vous pourriez vous étouffer sur cette gomme. Vous pourriez vous sentir si coupable qu'il affecte vos relations et votre santé. Que se passe-t-il si les entreprises profitent / pertes sont affectées par cela et d'autres crimes, afin qu'elles ferment le magasin ? Voici les conséquences...
Au serpent. Genèse 3.14 – 15 « L'Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. 15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. »
Nous avons vu au début du chapitre que Satan a choisi la forme d'un serpent, un animal connu pour sa ruse, pour tenter Eve (Ézéchiel 28.13, 2 Corinthiens 11.3, Apocalypse 12.9). Satan apparaît souvent comme autre chose pour nous tenter, un ange de lumière par exemple (2 Corinthiens 11.14). Satan avait péché d'abord en se soulevant avec fierté, dans le but d'être égal ou supérieur à Dieu. Mais c'est l'humanité qui a été donné la domination sur la terre, alors le péché de l'humanité affectant toute la création.
Maudit...marcheras sur le ventre
Puisque Satan utilisait simplement le serpent, pourquoi Dieu maudirait-il le serpent de cette manière ?
Le monde et la nature sont affectés par le péché et ses conséquences. (Romains 8.19-22) Catastrophes naturels, tremblements de terre, la mort, les maladies; Cela n'affecte pas seulement les humains. Des milliers de porcs sont morts suite à la possession des démon (Marc 5.1 - 13). Comme nous le voyons bientôt, le sol sera également maudit.
L'instrument utilisé pour le péché est souvent maudit ou détruit. (Animaux - Exode 21.28-29, Lévitique 20.15-16) Armes utilisées dans les meurtres. Bâtiment où des événements terribles ont également eu lieu. Exemple : 1984, McDonalds à San Diego où 22 sont morts. Le bâtiment a été démoli.
Ce serait un rappel, à chaque fois qu'il est vu, des conséquences.
Ne soyez pas trop inquiet pour le serpent lui-même, c'est un animal. Il n'a pas d'esprit, aucun sens de la vie. Il ne se souvient pas « des jours auparavant ».
Un état humble et modeste. Nous ne pouvons pas être sûrs de quelle forme le serpent avait auparavant, s'il marchait ou même volait. Mais il est clair que la malédiction l'a amené à onduler ou à ramper.
Ce serait une illustration de la chute future de Satan.
Maudit entre... Le serpent n'était pas la seule chose maudite dans la création, le péché a affecté toute la création. Toute la création a été affectée par la malédiction, mais le serpent (le serpent et Satan) surtout.
tu mangeras de la poussière... celle-ci peut être déroutante, car les serpents ne mangent pas de saleté. Est-ce une forme de ver de terre ? Pourrait-il se référer juste à son domaine modeste ? Ou est-ce une référence à la langue de serpent qui se lance et à apporter de la poussière dans sa bouche ? Peut-être ... Voir Michée 7.16-17 « Les nations le verront, et seront confuses, Avec toute leur puissance; Elles mettront la main sur la bouche, Leurs oreilles seront assourdies. 17 Elles lécheront la poussière, comme le serpent, Comme les reptiles de la terre; Elles seront saisies de frayeur hors de leurs forteresses; Elles trembleront devant l'Éternel, notre Dieu, Elles te craindront. », Aussi Ésaïe 49.23.
Inimitié... L'hostilité ou la haine entre Satan et la femme, mais aussi entre « ta postérité et sa postérité ». Cette haine entre Satan et la postérité de la femme continuera. Nous voyons tout au long de l'Ancien Testament, Satan attaquant les enfants, en particulier le premier-né. Ce qui suit, c'est ce que beaucoup considèrent comme la première prédication de l'Évangile. (Éphésiens 1.4) Nous voyons ici le fondement de l'Évangile.
Ce n'est pas une malédiction physique, sinon les enfants allaient tous continuellement marcher sur les têtes de serpents et être mordu sur leurs talons. Certaines femmes n'ont même pas peur des serpents.
Ta postérité ... le Christ
celle-ci t'écrasera la tête (Romains 16.20) écraser, casser. Cela a été facilité par le serpent rampant sur le sol. Ce serait une interaction mortelle.
tu lui blesseras le talon (Ésaïe 53.5,10) Jésus serait mordu, une morsure de serpent peut être mortelle, mais moins probable si elle est sur le talon. Satan claquait continuellement Jésus, il le mordit quand ils l'ont tué au Calvaire. Mais tout était dans le plan de Dieu. Et Jésus est ressuscité des morts, conquérant cette morsure de serpent.
A la femme. Genèse 3.16 « Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. »
Pourquoi la femme ensuite? Elle avait d'abord cédé à la tentation et l'avait offert à l'homme. Elle avait pris les devants. Elle a été tentée par le plaisir et la fierté, et les conséquences seront du chagrin et de la soumission. Le plan était pour un accouchement sans douleur et une harmonie mutuels, mais les résultats seront des douleurs à l'accouchement et à la lutte dans le mariage. Dieu avait dit à l'homme de garder et de travailler le jardin (Genèse 2.15) et il a créé la femme pour aider l'homme, à être à côté de lui (Genèse 2.18). Mais c'était perturbé par le péché.
Remarquez que ce n'est pas une malédiction comme pour le serpent, c'est la punition ou les conséquences de sa péché. Mais Dieu l'utilise aussi pour leur bien, pour humilier et façonner l'individu pour venir à Dieu et vivre une vie qui lui plaise.
J'augmenterai la souffrance de tes grossesses...
la souffrance = travail ou labeur douloureux, de la racine «à se tailler»
« augmenter » - (un verbe intensif) bien traduit par l'idée est «se multiplier lors de la multiplicité» ou « augmenter abondamment ».
Le plan a toujours été que la femme porte des enfants (Genèse 1.28), mais évidemment, cela devait se produire sans douleur. Le péché avait affecté ce processus apportant une douleur dans l'accouchement. (Toutes les mères que j'ai rencontrées ont dit que cela en valait la peine. Jean 16.21)
tu enfanteras avec douleur... je crois que cela ne comprend pas seulement la naissance réelle de l'enfant, mais après la naissance. Chez les mères que je connais, je vois que la douleur se poursuivra à travers le capot adulte. Il y a toujours de la douleur, du chagrin vers l'enfant. Il y aura toujours des moments douloureux et des chagrins, des peines. Mais je crois que cela en vaut toujours la peine. (L'illustration de la douleur dans l'accouchement est souvent utilisée dans la Bible, Psaumes 48.6; Michée 4.9-10; Jean 16.21; 1 Thessaloniciens 5.3; Apocalypse 12.2)
tes désirs se porteront vers ton mari... (désir = de la racine « courir après », donc « avoir un fort désir » bon ou mauvais) le mot « désir » peut porter plusieurs sens. Certains le jugent pour signifier un désir de son mari dans l'intimité pour surmonter les peines de l'accouchement. Mais je pense que ce n'est pas ça, surtout lorsque le mot est lié au concept de décision, car le même mot est dans Genèse 4.7 « Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui. ». Là, le péché désire Caïn, mais il devrait régner dessus, ne pas laisser le péché prends l'avantage. Donc, je vois le désir au sens du désir de régner, de dominer. Comme il était évident dans le fait qu'elle avait mangé en premier (sans en parler ensemble) et a incité Adam à participer.
mais il dominera sur toi... Cela compensera son désir de gouverner, en ce que Christ a fait de l'homme la tête de la famille (je dit souvent « le PDG de la famille ». Attention ! Cela ne veut pas dire qu'un homme devrait être un dictateur sur sa femme. Pas du tout ! En fait, dans La Cantique des Cantiques 7.10, la femme dit « ...et ses désirs se portent vers moi. » Nous voyons son désir (le même mot mais dans le positif) est envers elle. L'homme est là pour assurer que la femme ne lui domine pas. Nous voyons l'encouragement à l'amour et à lui être soumis car il est soumis à Christ. L'homme devrait humble demander ses conseils, car il est doublement responsable en tant que chef de la famille. La meilleure façon pour que cela se produise est que le mari et la femme recherchent tous les deux Dieu en premier. Malheureusement, il y a des hommes qui sont tyrannisés par leurs femmes.
Beaucoup aujourd'hui essaient d'éviter les conséquences que Dieu a mises en place. Il y en a de plus en plus aujourd'hui qui décident que l'accouchement n'en vaut pas la peine. (Cela me fera mal...me fera paraître grosse...des vergetures) et le mariage non plus. Ou certaines ont choisi de régner dans leur mariage. (Je ne le laisse pas rien me dire, nous ferons chacun notre propre truc et nous garderons tout séparément, je n'ai même pas besoin d'une aide...) Voyez Éphésiens, chapitre 5, pour plus d'information sur comment cela devrait marché. Le mari est la tête car le Christ est le chef de l'église ... les maris aiment vos femmes alors que Christ aimait l'église et se donnait pour cela.
A Adam. Genèse 3.17 – 19 « Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, 18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. 19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. »
Adam a été créé en premier, et Adam a reçu l'instruction de garder (prendre soin de) le jardin (Genèse 2.15). Il n'aurait pas dû permettre à Eve de manger, encore moins se manger lui-même. Il n'a pas été tenté par un mensonge de Satan comme Eve était, mais mangé quand même (1 Timothée 2.13 – 14. Adam s'est formé d'abord alors Eve, Adam n'a pas été trompé.) Il a écouté sa femme plus que Dieu.
Adam, « puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! » Il n'avait pas gardé le jardin comme il était censé le faire.
le sol sera maudit à cause de toi. (pour votre bien - à cause de vous) Une autre malédiction, mais pas sur l'homme, mais sur le terrain qu'il était censé garder et travailler. La vie allait être rendue plus difficile à cause du péché.
C'est à force de peine - Même mot utilisé pour « la souffrance » d'Eve en accouchement. Labeur douloureux, lutte longue et dure. Alors qu'il travaille pour vivre et nourrir la famille. Hommes...N'essayons pas de l'éviter le travail. Faites-le par amour.
des épines et des ronces. Ils sont très prolifiques et faciles à cultiver, n'est-ce pas ? Un thème qui continue dans toute la Bible. Les épines seraient un rappel à la malédiction au sol. Jésus portait une couronne d'épines. Mais il y a une place préparée pour nous où il n'y a plus d'épines. Genèse 3.17 - 18, Proverbes 22.5, Ésaïe 5.6, Matthieu 13.17, Matthieu 27.29, Hébreux 6.7-8, Ésaïe 55.13.
« tu mangeras de l'herbe des champs » contraste avec les « fruits de tout les arbres du jardin » (certains essaient de retourner au régime des fruits aujourd'hui, soyez prudent parce qu'il est difficile dans ce monde affecté par le péché pour obtenir tout ce dont vous avez besoin à partir de fruit tout de seul. Il y avait un femme indienne connu sur les sîtes sociaux qui est morte récemment en mangeant que de fruits.)
C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain. La nourriture allait prendre beaucoup plus de travail. Le mot « nourriture » ou « pain » contraste avec le « fruit » qu'ils avaient à l'origine. Obtenir du pain sur la table est devenu une chose un peu plus difficile. Tout le travail qu'il devrait mettre dans l'élévation des cultures, la récolte, la cuisine, etc.
Dieu se termine par un rappel de la mort. Ils ne pouvaient pas voir cela dans l'instant. Mais la mort s'était déjà produite spirituellement. La mort physique viendrait également et leur corps retournerait à la poussière. Pas de soucis - Dieu avait déjà un plan en place pour racheter l'humanité de la malédiction de la mort. Jésus conquérirait la mort. (2 Timothée 1.8-10)
A l'homme et la femme. Il y a eu une punition, des conséquences pour le péché qu'Adam et Eve avaient commis. Mais il y avait aussi la justice et la miséricorde. Seul le serpent et le sol ont été maudits, pas Adam et Eve.
Changement de nom. Genèse 3.20 « Adam donna à sa femme le nom d'Eve: car elle a été la mère de tous les vivants. »
C'était la première décision d'Adam en tant que chef de la famille. Cela aurait pu mal tourner en fonction du nom. (Jezebel ?) Qu'est-ce qui est si significatif ici à propos de ce changement de nom ? Cela a montré qu'Adam avait confiance dans la promesse qui a été faite par Dieu au verset 15. Adam avait de la foi.
Elle s'appelait « femme ». (Genèse 2.23) qui était la façon dont Adam disait «elle est à moi ... pour moi » en référence à l'aide que Dieu les a fait l'un pour l'autre. Maintenant appelé Eve, ce qui signifie «vivre, la vie». Un signe qu'Adam croyait à la parole de Dieu sur la descendance de la femme.
Les habits. Genèse 3.21 « L'Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. »
N'oubliez pas qu'Adam et Eve ont essayé de couvrir leur propre honte et leur nudité avec des « pagnes » faits de feuilles de figuiers. Cela aurait été une solution très insuffisantes. Voyez-les, debout, devant Dieu, habillé par les feuille de figuier, en entendant les conséquences de ce qu'ils venaient de faire. Leurs propres œuvres n'arrivent pas à couvrir leur péché. (Éphésiens 2.8 - 9)
Dieu ne les a pas laissés là dans leur honte, il a fait une meilleure solution et a introduit « l'expiation substitutive ». Le premier sacrifice. Un innocent payant le prix du coupable (1 Pierre 3.18 le juste pour les injustes, 2 Corinthiens 5.1-4).
Un animal innocent a dû mourir, et Dieu a fait des « habits », une couverture plus adéquate, et l'intérieur de cette peau a été placée sur eux pour couvrir leur nudité et leur honte. Je parie qu'ils ont accepté avec plaisir ces revêtements de peau d'animaux à la place de leurs pagnes de feuille de figuier.
Une merveilleuse image du salut. Jésus a vécu une vie parfaite et innocente, et a versé son sang dans sa mort pour couvrir notre dette de péché. Accepterez-vous ce que Dieu offre ? Ou allez-vous continuer à essayer de faire votre propre chemin ? Préférez-vous des feuilles de figuier ?
La mort et la séparation. Genèse 3.22 - 24 « L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement. 23 Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris. 24 C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie. »
Il y avait encore du péché tout autour. Même si Adam et Eve ont montré la foi et ont fait confiance à Dieu pour fournir une couverture pour leur péché, ils vivaient dans un monde, et en chair, entachés par le péché et ses effets. Ce qui va suivre est une punition mais aussi la miséricorde.
Connaître le bien et le mal ... Adam et Eve ont fait le choix de prendre le raccourci en connaissant le bien et le mal, en péchant. Il aurait été préférable de savoir par la volonté révélée de Dieu.
En conséquence, ils doivent être retirés du jardin où il y avait aussi l'arbre de vie. (Genèse 2.9) L'insinuation est qu'ils pourraient manger cela et vivre éternellement dans un état pécheur. Ce n'est pas ce que Dieu voulait. La vie éternelle dans ce monde du péché n'est pas la plus grande option. (1 Corinthiens 15.42-50).
Il les a « chassé », les a jetés du jardin. Il s'agit d'une forme verbale intensive. Chose intéressante, le même mot racine est utilisé pour le « divorce » dans d'autres endroits de l'Ancien Testament. Ils ont dû partir, puis se rendre au travail pour répondre à leurs besoins. Ils ont dû trouver un terrain et le travailler, semer, récolter, etc. C'était une peine de mort temporaire, cela les a empêchés de la mort éternelle.
Il y avait un garde mis en place. Cela me rappelle des videurs.
Chérubins, des anges qui sont souvent vus sur les lieux saints, y compris la salle du trône de Dieu et le siège de la miséricorde. Le siège de miséricorde était au-dessus de l'arche de l'alliance dans le Lieu très Saint. L'arche contenait les 10 commandements et il y a beaucoup de beau symbolisme : dans la loi, et les anges protégeant la sainteté de Dieu, avec le siège « miséricorde » entre les deux. (Pour en savoir plus sur les chérubins, voir Ézéchiel 10.1-20, Ézéchiel 1.5-12, Apocalypse 4.6, Exode 25.18-20; Exode 26.1; Exode 26.31; Exode 36.7-9; 1 Rois 6.23-35; 1 Rois 7.29; 1 Rois 7.36; 1 Rois 8.6-7; {Psaumes 80.1; Psaumes 99.1; Ésaïe 37.16 - Dieu qui habite entre les chérubins} ; Ézéchiel 41.18-25)
Aussi « qui agitent une épée flamboyante » plutôt « une épée flamboyante tournoyant en tout sens.... » une arme brillante pour les empêcher de rentrer. Le mouvement de se tourner rapidement dans les deux sens. Le feu est souvent un symbole du jugement de Dieu. Ésaïe 66.16 « C'est par le feu que l'Éternel exerce ses jugements... » Les descriptions d'Ézéchiel de Chérubins avaient également un feu situé entre eux. (Josué 11.11, Juges 1.8, 18.27, 20.48, Psaume 57.4, Ézéchiel 5.2, 23.25, 23.47, Nahoum 3.15, mais aussi Hébreux 11.34, Apocalypse 1.16, 19.15, 20.9, Zacharie 14.12)
Pourquoi Dieu n'a-t-il pas simplement détruit le jardin et l'arbre de vie ? Il y a une bel image ici, je crois. La voie du salut est ouverte à tous. Mais le chemin du retour est Jésus. (Jean 14.6) Nous voyons l'image encore et encore dans la Parole de Dieu. Chérubins gardant une lumière brillante ... dans le Lieu Très Saint où la présence de Dieu brillait, dans un endroit appelé le siège de miséricorde, qui était assis au-dessus de l'arche contenant les 10 commandements. Vous pouvez avoir le salut par Dieu, écouter la conviction de son esprit, vous repentir et croire en lui par la foi pour vous sauver. Apocalypse 22.14 « Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes dans la ville ! » À la fin (1 Corinthiens 15.26 « Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort. ») Lorsque la mort sera vaincue, nous aurons à nouveau accès à l'arbre de vie, et il n'y aura plus de péché.
Conclusion. N'oubliez pas que l'amour est écrit partout dans les pages de Genèses y compris ici. Certaines personnes essaient de dépeindre Dieu comme un créateur cruel et vindicatif. Mais il a l'amour écrit tout au long... Même les conséquences peuvent être utilisées pour ramener l'humanité à son créateur. Dieu a fait une solution pour le péché de l'homme, un moyen pour l'humanité d'avoir le pardon et une relation restaurée avec le Créateur. 2 Corinthiens 5.21 « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. ». Tout comme on leur a dit de ne pas manger, mais l'a fait. Maintenant, Jésus nous propose de la nourriture spirituelle et nous invite à manger (Jean 6.47-51 le pain de vie). Ne venez pas avec des excuses et du blâme. N'essayez pas de se cacher. Admettez que vous êtes un pécheur. Venez à Jésus et il va couvrir votre péché, lavé blanc comme de la neige. Et au-delà, un nouveau corps et un lieu de vie éternelle avec Dieu, sans péché. (cliquez ici pour d'autres études sur Genèse)
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