Conseils pour les enfants et pour les parents

1. Enfants et parents 6.1 – 4 « Vous, enfants, obéissez à vos parents à cause du Seigneur, car c'est là ce qui est juste. (2) Honore ton père et ta mère : c'est le premier commandement auquel une promesse est rattachée : (3) pour que tu sois heureux et que tu jouisses d'une longue vie sur la terre. (4) Vous, pères, n'exaspérez pas vos enfants, mais élevez-les en les éduquant et en les conseillant d'une manière conforme à la volonté du Seigneur.
   
   
   
   1. Conseils pour les enfants.
      1. Obéissez...
         1. Tous les enfants sont élevés dans l'obéissance à leurs parents. Cela a l'air comme un commandement tout simple. Mais ce n'est toujours si simple que cela. Par exemple..
            1. Si nos parents nous disent quelque chose au contraire de la loi de Dieu ? Jugez selon la situation mais en sachant que vous êtes sous l'autorité de vos parents mais en sachant.. « Mais Pierre et les apôtres répondirent : Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. » (Actes 5.29)
            2. Et si on est majeur. On n'est plus sur leur autorité, mais on doit les honorer quand même.
         2. On le fait « à cause du Seigneur ». Parce qu'il nous le demande. Parce que c'est une bonne chose, surtout pour un chrétien. « Car c'est là ce qui est juste. »
      2. Honorez...
         1. Honore tes parents.
            1. Quand ?
               1. Quand nous habitons chez eux.
               2. Quand nous avons quitté la maison.
               3. Après qu'ils soient morts.
            2. Comment ?
               1. Respect. Rendre hommage. Faire honneur.
               2. Même s'ils ne sont pas chrétiens.
               3. Même si on ne s'entend pas bien ensemble.
         2. L'importance. Le premier commandement. Exode 20.12. Dans la liste des dix commandements donnés par Dieu à Moïse. Les 4 premiers concernent notre relation avec Dieu, et les six derniers..notre relation avec les êtres-humains. Dont le premier parmi ses six est « honore ton père et ta mère ».
         3. Pourquoi ? Verset 3. Pourquoi cette stipulation, une vie longue et heureuse ? En fait, notre relation avec nos parents, est une image de notre relation avec Dieu, notre Père céleste. Si on n'a pas de respect pour nos parents, comment peut-on respecter notre Père céleste ? Lui aussi va nous punir, nous corriger, nous aider. Va-t-on se rebeller contre lui ? On leur montre le respect pour ce qu'ils ont fait pour nous, les sacrifices, et pour Dieu.
   2. Pour les parents. Oui, ils est difficile d'être parent aussi. J'ai entendu d'un homme au supermarché qui poussait son caddie avec un bébé qui pleurait. Une dame l'a entendu en passant en train de dire « Ne crie pas Jean. Reste calme Jean, ne pleure pas. » La dame est passée plus tard et il disait la même chose, donc elle lui a dit, « Vous êtes un bon père et très patient de continuer à parler à petit Jean comme ça. » L'homme a répondu, « Madame, je suis Jean. » Paul a donné un conseil pour les parents, surtout pour les pères.
      1. «  n'exaspérez pas vos enfants » Littéralement, ne mettez pas vos enfants en colère, le même mot pour colère en Ephèse 4.26 à la fin, une colère forte. Les parents ne doivent pas faire des choses qui peuvent mettre leurs enfants dans cet état. On peut imaginer plusieurs exemples.
      2. Contrairement on doit les élever « en les éduquant et en les conseillant d'une manière conforme à la volonté du Seigneur. » Cette phrase a deux noms en grec...
         1. Le mot « paideia » (pahee-di´-ah) qui veut dire « tutorat, l'éducation ou la formation; la correction disciplinaire »
         2. Le mot « nouthesia » (noo-thes-ee´-ah) qui veut dire « attirant l'attention sur, dire (implicitement) réprimande ou un avertissement doux: - admonestation »
      3. Tout simplement il faut les élever pas seulement pour être une bonne personne, mais au mieux possible qu'ils respectent et honorent Dieu.

Conseils pour les mariés

1. Femmes et maris Éphésiens 5.21 – 33
   
   1. On commence avec un commandement général. « Et parce que vous révérez le Christ, vous vous soumettrez les uns aux autres. » (Verset 21)
      1. Révérez vous le Christ ? On ne dit pas « Dieu », mais « Christ ». Le révérez-vous tant que Dieu et notre sauveur ?
      2. Vous soumettrez-vous aux autres ? Ce commandement est donné à plusieurs endroit : 1 Pierre 5.5, Romains 12.10, Philippiens 2.3. Paul a parlé de l'unité (chapitre 4) En suivant l'exemple de Jésus même (Marc 10.45), on ne doit pas penser que l'on est mieux que d'autres chrétiens. Cela ne veut pas dire que nous sommes au même niveau d'emploi, d'argent, de connaissance, mais que Dieu nous aime tous et qu'il ne fait pas de différence entre les hommes (Actes 10.34 – 35). Parfois il faut s'humilier, surtout pour garder l'unité. Selon le dictionnaire, être soumis veut dire « manifester une disposition à obéir, une docilité, cesser de résister à quelqu’un, respecter, accepter son autorité. »
      3. Les femmes. « Vous femmes, en particulier, chacune à son mari, et cela par égard pour le Seigneur. » (Verset 22)
         1. Ce passage est sujet de pas mal de discussion. Il y a pas mal de blagues.. « Dans une conférence avec 1 000 couples. « Que les hommes qui se laissent commander par leur femme se placent à droite. Et les autres à gauche. » Alors tout le groupe se mit à droite, sauf un homme qui alla à gauche. Et là sous les applaudissements on lui dit: - Comment avez- vous fait pour pouvoir vous placer ici? « Ben, c’est ma femme qui m’a dit de me mettre là. » Certains disent que cela ne s'applique plus aujourd'hui. (Regardez le verset précédent) D'autres vont trop dans le sens contraire disent que la femme est l'esclave de son mari. Ce verset ne dit pas que le mari est supérieur à la femme, voyez Galates 3.28 et Genèse 2.21. Mais en fait que la femme doit permettre que son mari soit le chef de la famille. Sarah est un exemple 1 Pierre 3.6, « Tel était, par exemple, le cas de Sara : dans son obéissance à Abraham, elle l'appelait : mon seigneur. »
         2. On peut passer du temps en discutant le caractère des femmes et des hommes, et comment ils doivent travailler dans le domaine de soumission (à l'égard des femmes) et d'amour (à l'égard des hommes). Mais tout simplement il faut le faire car Dieu nous le demande : « ...et cela par égard pour le Seigneur. »
         3. « Le mari, en effet, est le chef de sa femme comme le Christ est le chef, la tête de l'Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur. » (Verset 23) Le mari est la chef la famille. Regardez l'histoire entre Adam et Eve, on peut voir comment Dieu les a crées (Genèse 2.18 – 25), comment Adam a laissé sa femme prendre une grande décision (Genèse 3.1 – 6), et la punition et la correction après (Genèse 3.16). Paul prend cette occasion pour parler de la relation entre Jésus et l'église. Déjà, qui est le chef de l'église ? Le pasteur ? Le pape ? Le diacre ? Et non, Jésus.
         4. « Mais comme l'Eglise se soumet au Christ, de même la femme se soumet en toute circonstance à son mari. » Une église, peut-elle prendre une décision sans avoir consulté Jésus ? Oui, elle peut, mais ce n'est pas une bonne idée, plus grave pour certaines décisions. Une église devrait chercher la volonté de Jésus. Aussi, une femme devrait consulter son mari en toute circonstance, elle peut prendre une décision sans lui en avoir parlé mais ce n'est pas une bonne idée. Aussi l'église, doit-elle se soumettre à quelqu'un d'autre ? Non ! Que Jésus-Christ. La femme doit se soumettre à son mari, mais pas à tous les hommes.
      4. Les Maris. « Quant à vous, maris, que chacun de vous aime sa femme comme le Christ a aimé l'Eglise: il a donné sa vie pour elle, afin de la rendre digne de Dieu après l'avoir purifiée par sa Parole, comme par le bain nuptial. » (Verset 25 et 26)
         1. Les maris doivet aimer leur femme. Un mari qui aime sa femme, ne va pas la mettre sous ses pieds, il ne va pas exploiter sa soumission. En fait, il va apprécier, les hommes apprécient le respect de leur femme, et donc l'homme va l'aimer d'avantage, et sa femme va se soumettre d'avantage, et le cycle a commencé.
         2. Il doit l'aimer comme Jésus aime son église. Car il a donné sa vie, pas seulement pour toi et pour moi, mais aussi pour son église. Cela montre l'importance de l'église, c'est le moyen que Dieu a choisi de propager l'évangile et pour ceux qui acceptent de grandir dans la foi.
         3. Jésus l'a purifiée par sa Parole, sa parole est vérité. Par ses enseignements aussi. Comme ça, l'église est prête pour prendre le relais après qu'il est remonté vers son Père. Regarder Esther 2.12 pour la signification culturelle de ce passage. L'épouse devait bien se préparer pour le mariage, se laver et se purifier pour son mari. Verset 27 « Il a ainsi voulu se présenter cette Eglise à lui-même, rayonnante de beauté, sans tache, ni ride, ni aucun défaut, mais digne de Dieu et irréprochable. »
         4. Commet doit-il l'aimer ? Verset 28 - « Voilà comment chaque mari doit aimer sa femme comme si elle était son propre corps: ainsi celui qui aime sa femme s'aime lui-même. (29) Car personne n'a jamais haï sa propre chair; au contraire, chacun la nourrit et l'entoure de soins, comme le Christ le fait pour l'Eglise, (30) parce que nous sommes les membres de son corps. (31) C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme et les deux ne seront plus qu'une seule chair. » Il doit l'aimer comme il aime lui-même, son propre corps. Il parle bien aux hommes, en général, ils sont bien dans leur peau, plus que les femmes. Il faut aimer comme son propre corps car en fait, elle est. Là Paul cite Genèse 2.24...l'exemple de l'institution du mariage établie par Dieu.
         5. « Il y a là un grand mystère: je parle de ce que je viens de dire au sujet du Christ et de l'Eglise. » Verset 32. Le grand mystère est la relation entre Jésus est son église, que l'on ne peut pas tout comprendre.
         6. En résume Paul dit, « Quant à vous, que chaque mari aime sa femme comme lui-même, et que chaque femme respecte son mari. » C'est une histoire d'amour et de respect. Si chaque couple suit ces conseilles je crois qu'il y aura moins de divorces aujourd'hui.  (cliquez ici pour plus dans Éphésiens)

Une vie comme la Sienne.

1. Une vie comme la Sienne. Éphésiens 5.1 – 20
   1. L'amour. Versets 1 et 2 « Puisque vous êtes les enfants bien-aimés de Dieu, suivez l'exemple de votre Père. (2) Que toute votre vie soit dirigée par l'amour, comme cela a été le cas pour le Christ: il nous a aimés et a livré lui-même sa vie à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice dont le parfum plaît à Dieu. »
      1. Les enfants de Dieu.
         1. Comment devenir. Les enfants de Dieu sont ceux qui ont mis leur foi en Lui pour les sauver. « Maintenant, par la foi en Jésus-Christ, vous êtes tous fils de Dieu. » (Galates 3.26) Lire aussi Romains 8 et 9. « Car ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. En effet, vous n'avez pas reçu un Esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la crainte : non, vous avez reçu l'Esprit qui fait de vous des fils adoptifs de Dieu. Car c'est par cet Esprit que nous crions : Abba, c'est-à-dire Père ! L'Esprit Saint lui-même et notre esprit nous témoignent ensemble que nous sommes enfants de Dieu. Et puisque nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et donc cohéritiers du Christ, puisque nous souffrons avec lui pour avoir part à sa gloire. » (Romains 8.14 – 17)
         2. Qu'est-ce que ça veut dire ? Dieu prends soin des ses enfants. Il subvient à leurs besoins, mais aussi il est chargé de la discipline. « Mon fils, si l'Eternel te corrige, n'en fais pas fi, s'il te reprend, ne t'impatiente pas, car c'est celui qu'il aime que l'Eternel reprend, agissant avec lui comme un père avec l'enfant qu'il chérit. » Les enfants doivent chercher à plaire Dieu, leur père.
      2. Imitateur de Dieu. C'est normal que les enfants imitent les parents. Comme mes enfants font souvent. N'imitez pas seulement son amour mais ses autres attributs aussi.
      3. Diriger par l'amour. Aimez, aimez, aimez ! Comme nous avons déjà regardé, l'amour ne veut pas dire que nous faisons tous ce que quelqu'un veut...mais toutes nos actions doivent être motivées par amour.
      4. Comme Jésus nous a aimés. Quel exemple pour nous. Jésus nous a tant aimés, qu'il a donné sa vie comme une rançon pour nous. Il y avait un article dans un journal aux États-Unis. Il donne un témoignage d'un chef de train. Il a vu devant lui sur la voie ferrée... Il y avait deux sœurs qui voulaient traverser la voie ferrée mais elles ont hésité quand elles ont vu le train. Finalement elles ont décidé de la traverser. Cependant le pied de la petite sœur est resté coincé dans la voie ferrée. Le chef de train a su qu'il n'y avait pas assez de temps pour l'arrêter. La petite sœur faisait signe à sa sœur de l'aider. La plus âgé est retournée pour aider sa sœur. Mais elle ne pouvait pas dégager son pied et le train s'est approché. Elle a laissé sa sœur et attendait sur le quai. Sa sœur a mendié, elle a supplié à bras ouverts. Mais la sœur n'a rien pu faire. Mais juste avant que le train heurte la petite sœur, sa grande sœur a sauté sur la voie ferrée pour prendre sa sœur dans ses bras. Le train les a tuées. Le titre d'article était « Sœurs tuées par un train, l'une retenue par la voie ferrée; l'autre retenue par l'amour ». Ce n'était pas les clous qui tenaient Jésus sur la croix, mais son amour sacrificiel pour vous et pour moi.
      5. Jésus cherchait à plaire à Dieu. Son sacrifice lui a plu. Regardez Esaïe 53. En suivant son exemple, on doit chercher à Lui plaire. Moins important, les avis des autres, cherchez à Lui plaire. Même si cela nous mène vers la souffrance, vers des situations difficiles, et hors de notre zone de confort. Jésus l'a fait.
   2. Pas d'immoralité. Versets 3 – 5. « Quant à l'immoralité et aux pratiques dégradantes sous toutes leurs formes, et à la soif de posséder, qu'il n'en soit pas même question entre vous: ce ne sont pas des sujets de conversation pour ceux qui appartiennent à Dieu, (4) pas plus que les propos grossiers ou stupides, et les plaisanteries équivoques. C'est inconvenant! Exprimez plutôt votre reconnaissance envers Dieu. (5) Car, sachez-le bien: aucun homme qui se livre à l'inconduite, à l'impureté ou à la soif de posséder --- qui est une idolâtrie --- n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu. » Avant Paul a parlé des péchés contre les autres autour de nous. Mais maintenant il parle des péchés contre nous-mêmes... qui nous blessent. « Car c'est du dedans, c'est du cœur de l'homme que proviennent les pensées mauvaises qui mènent à l'immoralité, au vol, au meurtre....Tout ce mal sort du dedans et rend l'homme impur. » (Marc 7.21 - 23)
      1. Verset 3. Voir aussi Galates 5.19 « Tout le monde voit bien ce qui procède de l'homme livré à lui-même: l'immoralité, les pratiques dégradantes et la débauche. »
         1. Le mot traduit « immoralité » est le mot grec « pornia ». Cela concerne tous les relations sexuelles de nature hors mariage. Ce qui était auparavant mal vu par la société est devenu aujourd'hui la norme. Vivre ensemble avant de se marier, l'infidélité, l'adultère...il y a des réseaux même pour les personnes qui y sont intéressées, et même des émissions sur la télé. Commencez maintenant à en parler aux jeunes. Qu'ils savent ce qu'est la volonté de Dieu pour leur vie morale... « Ce que Dieu veut, c'est que vous meniez une vie sainte: que vous vous absteniez de toute immoralité; que chacun de vous sache gagner une parfaite maîtrise de son corps pour vivre dans la sainteté et l'honneur, sans se laisser dominer par des passions déréglées, comme le font les païens qui ne connaissent pas Dieu. » (1 Thessaloniciens 4.3 - 5)
         2. Les pratiques dégradantes est simplement tous ce qui est impur. Pour d'autre versets avec le même mot....« Car Dieu ne nous a pas appelés à nous adonner à des pratiques dégradantes mais à vivre d'une manière sainte. » (1 Thessaloniciens 4.7) « Oui, j'ai peur qu'à mon arrivée, Dieu me réserve encore des expériences humiliantes parmi vous, je crains d'avoir à pleurer sur plusieurs qui ont péché auparavant et ne se sont pas détournés de leurs pratiques dégradantes, de la débauche et de l'inconduite dans lesquelles ils ont vécu. » (2 Corinthiens 12.21) « Si je parle ici à la manière des hommes c'est à cause de votre faiblesse naturelle. De même que vous avez offert autrefois vos membres en esclaves à des passions dégradantes et immorales pour vivre une vie déréglée, de même offrez-les maintenant en esclaves à la justice pour mener une vie sainte. » (Romains 6.19)
         3. « La soif de posséder » peut avoir l'air différente des autres. Si on jouait « trouver l'intrus » on choisirait celui-ci. Mais comme les autres, c'est aussi un péché qui peut nous ronger. La convoitise est une insulte contre Dieu aussi car on dit que l'on n'est pas content avec ce qu'il nous a donné. « Puis il dit à tous: Gardez-vous avec soin du désir de posséder, sous toutes ses formes, car la vie d'un homme, si riche soit-il, ne dépend pas de ses biens. » (Luc 12.15)
         4. Que ces choses ne prennent pas de place parmi les chrétiens. Que notre façon de vivre soit un témoignage que nous sommes differents du monde, sauvés par la grâce de Dieu et essayant de vivre une vie sainte par la foi. Si nous tombons dans le péché, que nous soyons pressés à nous repentir et nous retrouver dans les bras accueillants de notre Père qui nous aime malgré tout.
      2. Verset 4 « ...pas plus que les propos grossiers ou stupides, et les plaisanteries équivoques. C'est inconvenant ! Exprimez plutôt votre reconnaissance envers Dieu. »
         1. Tous ce qui est honteux ou grossier, obscène (ces deux mots sont trouvés seulement ici dans le nouveau testament), stupide. Les plaisanteries équivoques est littéralement « paroles élégantes » donc quand on dit des choses qui peut avoir plusieurs sens, comme le sarcasme ou la raillerie. Evitez-les.
         2. Ces paroles ne conviennent pas à un chrétien. Il faut vraiment faire attention à ce qu'on dit.
         3. Encore, Paul nous dit ce qu'il faut dire au lieu de ces mots là...exprimer reconnaissance envers Dieu. Et cela à haute voix. Combien de fois dans notre conversation de chaque jour exprime-t-on notre reconnaissance ? J'ai entendu parler d'un homme qui était toujours reconnaissant, un jour quand il faisait très mauvais, une femme est venu vers l'homme pour voir s'il allait être reconnaissant. Il a dit, « Merci Dieu, que ce n'est pas toujours comme ça. » On a toujours des raisons d'être reconnaissant à Dieu. Il faut le dire. Si on a du mal, suivre l'exemple de l'homme qui se plaint au pasteur, disant qu'il est dans la misère, il habite dans une petit maison avec 9 personnes, ils ne mangent pas très bien et ils ont du mal. Le pasteur lui dit, « Prend une chèvre et fait-la vivre dans la maison avec toi et toute la famille pour une semaine. » L'homme avec hésitation, a suivi le conseil du pasteur. Après une semaine il est retourné voir le pasteur, il était très content et souriant de ne plus avoir la chèvre dans la maison.
      3. Verset 5 « Car, sachez-le bien : aucun homme qui se livre à l'inconduite, à l'impureté ou à la soif de posséder --- qui est une idolâtrie --- n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu. » Ce verset peut être mal compris. Mais il faut le savoir, le verset commence littéralement par une expression « en sachant vous le savez... ».
         1. Se livre...Ce verset parle des personnes comme dans le verset 3, qui sont en action répétitive de péché. Ces personnes ne montrent pas de repentance. Si ces personnes ne se repentent pas, ne se tournent jamais vers Dieu, elles ne seront jamais sauvées, pas d'entrée dans le royaume de Dieu.
         2. Remarquez qu'il dit « le Royaume du Christ est de Dieu » faisant Jésus égal à Dieu.
   3. Pas d'arguments sans valeur. Versets 6 – 7 « Que personne ne vous trompe par des arguments sans valeur: ce sont ces désordres qui attirent la colère de Dieu sur ceux qui refusent de lui obéir. (7) Ne vous associez pas à ces gens-là. » On connait tous des gens qui aiment se disputer, souvent pour des choses inutiles, sans valeur. Selon le contexte on peut dire que Paul parle des personnes qui argumentent que ces péchés (dont il a parlé dans les versets précédents) ne sont pas si graves. Les gens qui essaient de se justifier sont en train de désobéir à Dieu . Ils attirent la colère de Dieu, et cela n'est jamais une bonne chose. C'est pour cela qu'il faut les éviter.
   4. Des enfants de la lumière. Versets 8 – 14 « 
      1. Verset 8 – Paul parle encore de leur vie avant le Christ et après. L'image de la lumière et des ténèbres était aussi utilisée par Jésus. Voir Matthieu 5.14 – 16 (page 5), Jean 1.5(page 127), Jean 8.12. Ils étaient dans les ténèbres mais plus maintenant. Parce qu'ils appartiennent à la lumière ils doivent vivre en conséquence.
      2. Verset 9 – On a une indication des actions qui appartient à la lumière. Qui sont...
         1. Bon – Le même mot dans Galates 5.22, Romains 15.14 traduit « bonté », 2 Thessaloniciens 1.11 « faire le bien ».
         2. Juste – On doit chercher ce qui est juste, Matthieu 6.33. 2 Corinthiens 6.14 cette justice nous sépare du monde. Comment peut-on l'avoir dans le monde où on doit vivre ? Grâce à Jésus (Philippiens 1.11) qui nous montre par son Esprit ce qui est juste. On a des témoignages de personnes qui faisaient des péchés avant de connaître Jésus, mais après qui ne pouvaient plus les faire, car ils se sentaient coupables.
         3. Vrai – Jean 14.6, 17.17, 18.37 – 38. Jésus peut ouvrir nos yeux à la vérité. C'est lui qui peut nous donner la confiance à dire... « Je sais en qui j'ai mis ma confiance et j'ai la ferme conviction qu'il est assez puissant pour garder... » (2 Timothée 1.12)
      3. Verset 10 – Bref, on cherche ce qui plait à Dieu. Exemple avant le même mot Colossiens 3.20. Romains 14.17 – 19. 2 Corinthiens 5.9.
      4. Verset 11 – Ces œuvres qui appartiennent aux ténèbres, n'ont pas de place parmi les chrétiens. Il ne faut pas participer avec eux, mais aussi on doit aller un peu plus loin...démasquer. Le mot veut dire de le démasquer avec évidence. Voir comme Jésus l'a fait, et le même mot dans Jean 8.9. Par la bonne nouvelle et avec l'aide de l'Esprit-Saint, nos connaissances peuvent se sentir coupables de leur propres péchés, et chercher le pardon disponible de Dieu par son Fils.
      5. Verset 12 – Pendant l'époque de Paul, les cultes pour les idoles ont inclus des choses abominables. Si horribles que Paul ne voulait pas en parler. Que cela a changé aujourd'hui ! Maintenant, les gens aiment partager les choses les plus horribles, on peut même les voir à la télé. Aujourd'hui les personnes parlent publiquement des péchés qu'elles ont commis avec fierté. Elles s'en vantent. Il y a des choses dont il vaut mieux ne pas parler.
      6. Verset 13 - « Mais quand ces choses sont démasquées, leur véritable nature paraît à la lumière. »
         1. Cela parle de la puissance de cette bonne nouvelle. Quand on parle à quelqu'un de cette bonne nouvelle on peut voir les effets souvent dans leur réaction. Certains sont en colère. Certains ont honte. Certains ne veulent pas l'entendre. Mais certains suite au travail du Saint-Esprit, se rendent compte de leurs péchés, et leur culpabilité devant Dieu, et chercher le pardon. Car bientôt toutes ces choses seront démasquées. (Jérémie 23.24, Luc 12.2)
         2. Avez-vous cherché la vérification de certaines choses, une association, des personnes que vous pensiez rejoindre, et vous ne saviez pas si elles étaient bonnes. Faites le test de la lumière, partager avec eux que vous êtes chrétien et voyez leur façon de réagir, cela peut vous révéler leur caractère.
      7. Verset 14 - « Or ce qui paraît à la lumière est lumière. De la viennent ces paroles : Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d'entre les morts : le Christ fera lever sa lumière sur toi. »
         1. Même les actes les plus horribles, peuvent être pardonnés. La puissance de Dieu et le pardon offert par Lui grâce au sacrifice de Son Fils, sont assez grands pour que tout pécheur puisse l'avoir. Et en résultant, ceux qui étaient dans les ténèbres sont venus à la lumière.
         2. La citation qui suit est soit un passage dans l'Ancien Testament (Ésaïe 26.19 et 60.1) ou un cantique basé sur ces passages connu par les chrétiens de cette époque-là (comme certains pensent à 1 Timothée 3.16).
         3. Le message est clair...
            1. Un appel pour ceux qui sont morts à se réveiller...à se rende compte de leur culpabilité. Il peut y avoir parmi eux, des personnes qui croient dans l'existence de Dieu, qui font des bonnes choses, qui prient et lisent la Bible, mais qui dorment...mais qui sont toujours dans les ténèbres, qui n'ont pas de relation avec Dieu.
            2. Que Jésus qui est lumière, puisse briller sur eux. (Jean 5.25) La solution est claire. Seulement la Lumière du Monde, peut éclairer leurs vies. Lui seul peut le faire. (Actes 4.8 – 12)
   5. Des gens sensé. Versets 15 – 16 « Veillez donc avec soin à votre manière de vivre. Ne vous comportez pas comme des insensés, mais comme des gens sensés. (16) Mettez à profit les occasions qui se présentent à vous, car nous vivons des jours mauvais. »
      1. Ces deux versets sont liés avec les précédents. Parce que nous sommes des enfants de la Lumière et nous sommes parmi les responsables d'en parler aux autres, il faut veiller avec soin à notre manière de vivre. On peut le traduire « Faites bien attention de vous conduire avec diligence. » Soyez attentif. Il faut faire un bilan de temps en temps et changer s'il est nécessaire.
      2. Au niveau du comportement, Paul nous dit comment il faut nous comporter et comment il ne faut pas.
         1. Pas comme des gens insensés – qui font ce qu'ils veulent, qui s'en fichent de Dieu ou de leurs âmes, qui tombent régulièrement dans le péché sans être trop concernés, et qui vont vers la destruction d'eux-même.
         2. Comme des gens sensés ou sages – qui essaient de plaire à Dieu, comme ses enfants, qui ont son Esprit.
      3. « Mettez à profit les occasions... » Littéralement « Rachetez les occasions » ou « ...le temps. » Il faut profiter de toute occasion. Le temps est quelque chose que nous ne pouvons pas en acheter de plus. On doit profiter de chaque instant pour notre Dieu. On va bientôt se mettre devant Lui et nous pourrions entendre « C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître. » (Matthieu 25.21)
      4. Car les jours sont mauvais. Cela était écrit il y a 2000 ans à peu près, donc imaginez comment ils sont mauvais aujourd'hui.
   6. Remplit par l'Esprit. Versets 17 – 20 « C'est pourquoi ne soyez pas déraisonnables, mais comprenez ce que le Seigneur attend de vous. (18) Ne vous enivrez pas de vin --- cela vous conduirait à une vie de désordre --- mais laissez-vous constamment remplir par l'Esprit : (19) ainsi vous vous encouragerez mutuellement par le chant de psaumes, d'hymnes et de cantiques inspirés par l'Esprit, vous louerez le Seigneur de tout votre cœur par vos chants et vos psaumes ; (20) à tout moment et pour toute chose, vous remercierez Dieu le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. »
      1. Il est possible de comprendre ce que le Seigneur attend de nous. Cherchez le.
      2. Paul suit toujours l'image de « se débarrasser » et de « se revêtir ». Ne soyez pas ivre, mais plutôt « rempli par l'Esprit. » Qu'il nous dirige chaque jour et chaque moment.
      3. La musique chrétienne nous encourage aussi dans notre marche avec Dieu. Donc louez le Seigneur. Il existe aujourd'hui beaucoup d'outil pour écouter la musique chrétienne. Regardez http://pharefm.com et http://www.klove.com/france/ , faire une recherche sur youtube.
      4. Cela nous aide à remercier Dieu « à tout moment et pour toute chose ». Quand on est en difficulté ainsi que quand tout va bien. Remerciez le Seigneur.

Une vie nouvelle.

1. Une vie nouvelle (Ephésiens 4.17 – 32) Dans le contexte ce passage est lié aux versets précédents. Pour garder l'unité, pour passer au stage d'adultes, ils faut vivre cette vie nouvelle. Homme d'affaires à Londres, Lindsay Clegg a raconté l'histoire d'un entrepôt qu'il vendait. Le bâtiment était vide depuis des mois et avait besoin de réparations. Des vandales avaient endommagé les portes, brisé les fenêtres, et éparpillé le débris à l'intérieur. En train de le montrer à un acheteur potentiel, Clegg a pris soin de dire qu'il allait remplacer les vitres brisées, faire appel à une équipe de tout réparer, et bien nettoyer. « Oubliez les réparations », a déclaré l'acheteur, « J'achète cet endroit, pour construire quelque chose de complètement nouveau, je ne veux pas le bâtiment, je veux le site. » Par rapport à la rénovation que Dieu a pour nous, nos efforts pour améliorer nos propres vies sont aussi triviaux que de balayer un entrepôt prévu pour la démolition. Lorsque nous devenons un enfant de Dieu, l'ancienne vie est finie (2 Cor. 5.17). Il fait toutes choses nouvelles. Tout ce qu'Il veut, c'est le site et le permis de construire. (Ian L. Wilson.)
   1. La vie païenne vs la vie chrétienne.
      1. La vie païenne. « Voici donc ce que je vous dis, ce que je vous déclare au nom du Seigneur: vous ne devez plus vivre comme les païens, qui suivent leurs pensées vides de sens. (18) Ils ont, en effet, l'intelligence obscurcie et sont étrangers à la vie que Dieu donne, à cause de l'ignorance qui est en eux et qui provient de l'endurcissement de leur cœur. (19) Ayant perdu tout sens moral, ils se sont livrés à l'inconduite pour se jeter avec frénésie dans toutes sortes de vices. » (Éphésiens 4.17 – 19) Paul va leur parler de cette vie nouvelle, et la comparer à la vie d'avant.
         1. Les non-croyants, les païens, les non-chrétiens sont ceux qui suivent leurs pensées vides de sens. On dit que c'est une insulte, car il y a des non-chrétiens qui sont bien éduqués. Les non-chrétiens suivent les pensées vides de sens, ils cherchent en vain d'expliquer l'univers, la vie, sans succès. Ils ont du mal à trouver une raison d'être, de trouver la bonne motivation. « Or vous, autrefois, vous étiez exclus de la présence de Dieu, vous étiez ses ennemis à cause de vos pensées qui vous amenaient à faire des œuvres mauvaises. » (Colossiens 1.21)
         2. L'intelligence obscurcie. « L'intelligence » du mot grec qui parle des pensées profondes, ou de la compréhension. L'intelligence est « obscurcie », il manque la lumière du monde. « Alors Jésus dit aux Juifs qui avaient mis leur foi en lui : ---Si vous vous attachez à la Parole que je vous ai annoncée, vous êtes vraiment mes disciples. Vous connaîtrez la vérité, et la vérité fera de vous des hommes libres. » (Jean 8.31 – 32) Mais ils ne connaissent pas Jésus et la vie qu'il peut leur donner.
         3. Le cœur endurci. Littéralement « un cœur calleux » par une vie de péchés sans cesse et le refus de se tourner vers Dieu. C'est la raison pour laquelle ils étaient dans cet état. Ils ont choisi de ne pas le laisser pénétrer par cette lumière du monde, par Jésus Christ qui est le seul qui peut faire un si grand changement du cœur. Il est le seul qui peut donner du vrai sens à notre vie.
         4. Verset 19, le résultat de ce cœur endurci ils ne sentaient pas, ils ont perdu leur sens moral. Littéralement, le mot Aphlghko/teß qui ne sent plus la douleur. Et donc, là ils partent à fond vers le vice, la débauche. Quelle situation pour ces non-croyants ! Ils sont coincés là, jusqu'à ce qu'ils trouvent, ou sont trouvés par le Seigneur.
      2. La vie des croyants. « Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris ce que signifie pour vous le Christ (21) puisque vous avez compris ce qu'il est et qu'on vous a enseigné, à vous qui êtes chrétiens, ce qui est conforme à la vérité qui est en Jésus. (22) Cela consiste à vous débarrasser de votre ancienne manière de vivre, celle de l'homme que vous étiez autrefois, et que les désirs trompeurs mènent à la ruine, (23) à être renouvelés par le changement de ce qui oriente votre pensée, (24) et à vous revêtir de l'homme nouveau, créé conformément à la pensée de Dieu, pour mener la vie juste et sainte que produit la vérité. » (Éphésiens 4.20 – 24)
         1. Ces Chrétiens ont appris. Ils connaissent le Christ. Ils ont appris la vérité qui est en Jésus. Ces Chrétiens (Actes 11.26) ceux qui suivent le Christ, on comprend qui est ce Jésus et ce qu'il a fait pour nous.
         2. On s'est débarrassé de notre ancienne manière de vivre. Il y a un jeu de mot en grec, le mot est le même mot utilisé pour enlever un vêtement. La première chose que l'on remarque chez quelqu'un est ses vêtements ? Qu'on enlève ces vieux vêtements et qu'on en remette des nouveaux, que les gens qui nous voient, voient Jésus. La Bible nous dit, "Débarrassons-nous de tout ce qui se fait dans les ténèbres (Romains 13.12), du mensonge (Éphésiens 4.25) de tout cela: colère, irritation, méchanceté, insultes ou propos grossiers qui sortiraient de votre bouche (Colossiens 3.8) de tout ce qui souille et de tout ce qui reste en vous de méchanceté (Jacques 1.21) mais on doit se revêtir de Jésus Christ (Romains 13.14, Galates 3.27), de l'armure de la lumière (Romains 13.12), de la puissance d'en haut (Luc 24.49), d'ardente bonté, de bienveillance, d'humilité, de douceur, de patience (Colossiens 3.12), d'incorruptibilité et d'immortalité (I Corinthiens 15.53).
         3. On a changé. Qu'est-ce qui a changé ? Le renouvellement qui se fait par un changement des pensées. Ce qu'on appelle la repentance. C'est un changement complet de direction, 180 degrés. Lire aussi Romain 6.6, Colossiens 3.9 – 10, Jean 3.
         4. Cet homme nouveau, une nouvelle création, une référence à la création dans Genèse.
         5. Ce changement nous donne le désir de vivre une vie sainte et juste. Ce n'est pas un changement facile. Romains 7.15 – 25.
   2. Les choses qu'il faut continuer à travailler dans la vie chrétienne. « C'est pourquoi, débarrassés du mensonge, que chacun de vous dise la vérité à son prochain. Ne sommes-nous pas membres les uns des autres ? (26) Mettez-vous en colère, mais ne commettez pas de péché[e]; que votre colère s'apaise avant le coucher du soleil. (27) Ne donnez aucune prise au diable. (28) Que le voleur cesse de dérober; qu'il se donne plutôt de la peine et travaille honnêtement de ses mains pour qu'il ait de quoi secourir ceux qui sont dans le besoin. (29) Ne laissez aucune parole blessante franchir vos lèvres, mais seulement des paroles empreintes de bonté. Qu'elles répondent à un besoin et aident les autres à grandir dans la foi. Ainsi elles feront du bien à ceux qui vous entendent. (30) N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu car, par cet Esprit, Dieu vous a marqués de son sceau comme sa propriété pour le jour de la délivrance finale. (31) Amertume, irritation, colère, éclats de voix, insultes: faites disparaître tout cela du milieu de vous, ainsi que toute forme de méchanceté. (32) Soyez bons et compréhensifs les uns envers les autres. Pardonnez-vous réciproquement comme Dieu vous a pardonné en Christ. » (Éphésiens 4.25 – 32)
      1. Se débarrasser du mensonge...Dire la vérité. Il y a trois partis dans ce verset.
         1. Se débarrasser du mensonge. Les mensonges nous touchent tous. Tout le monde est concerné. « 91 pour cent des personnes interrogées mentent régulièrement sur les questions qu'ils jugent triviales, et 36 pour cent mentent sur des questions importantes; 86 pour cent mentent régulièrement aux parents, 75 pour cent à des amis, 73 pour cent aux frères et sœurs, et 69 pour cent aux conjoints. » Les mensonges peuvent facilement endommager notre réputation. La Bible parle souvent de notre façon de parler et le danger de notre langue. « Ce qui rend un homme impur, ce n'est pas ce qui entre dans sa bouche, mais ce qui en sort. » (Mathieu 15.11) On le fait souvent. Votre âge, une chose que vous voulez faire pour quelqu'un, un RDV raté, un faux avis donné, une exagération, etc... Un exemple « Un gérant de magasin a entendu son employer dire à un client: «Non, madame, nous ne l'avons pas eu pendant un certain temps, et je ne crois pas que nous l'ayons bientôt." Horrifié, le directeur est venu en courant vers le client et dit: «Bien sûr, nous l'aurons bientôt. Nous avons placé une commande la semaine dernière." Puis le directeur a pris l'employer de côté. «Jamais», gronda-t-elle, "Jamais, jamais, jamais dire que nous n'avons pas...Dit que nous l'avons commandé et qu'il vient. En fait, qu'est-ce qu'elle voulait ? » "La pluie", a déclaré le greffier. »
         2. Dire la vérité. Comme on a regardé, on se débarrasse des mensonges, et on se revêtit de la vérité. Cela nous aide dans notre vie. Comme Abraham Lincoln a dit, « Personne n'a une assez bonne mémoire pour être un menteur accompli. » donc dites la vérité. Le danger est présent, on peut devenir un menteur compulsif ou un menteur pathologique. Chaque fois, on risque d'être découvert dans nos mensonges, et en tous cas, Dieu le sait. « L'histoire est racontée de quatre garçons du secondaire qui ne pouvaient pas résister à la tentation de sauter les cours du matin. Chacun avait été frappé avec un mauvais cas de fièvre du printemps. Après le déjeuner, ils sont venus à l'école et ont raconté à l'enseignant que leur voiture avait un pneu à plat. À leur grand soulagement, elle a sourit et a dit: «Pas de soucis. Eh bien, vous avez manqué un quiz, ce matin, alors prenez vos places et sortez un crayon et du papier." Toujours souriante, elle a dit, "la première question - quel pneu était à plat? »
         3. Pourquoi ? Car nous sommes membres du même corps. Voir I Corinthiens 12.12 – 27. Il faut être honnête surtout avec nos frères et sœurs en Christ. Il faut le faire. Si quelqu'un te dit quelque chose en confidence, ne le partage pas. Si tu as promis de prier pour quelqu'un, fait-le. Si tu prends un poste, un ministère dans l'église, reste fidèle de l'accomplir. Les soi-disant petits mensonges peuvent planter le germe du désaccord dans une église (ou une entreprise) qui en grandissant peuvent la détruire.
      2. La colère. Quel sujet très important même pour nous aujourd'hui. On a tous des moments de colère. Et ce qui se passe dans ces moments sont normalement des péchés. Comme quelqu'un a dit, « Le cheval de course le plus rapide, ne peut pas attraper un mot dit dans la colère. » Il y a trois parties dans ce verset.
         1. Mettez-vous en colère. Ceci est un ordre. On doit se mettre en colère. Oui, certaines choses doivent nous mettre en colère. Jésus était en colère à plusieurs reprises. Et nous ? Qu'est-ce qui doit nous mettre en colère ? Les mêmes choses qui ont mis Jésus en colère. Remarquez aussi que la Bible nous dit qu'il faut être lent à la colère. (Jacques 1.19 – 20) Verset 20 nous dit que la colère humaine ne sert à rien, donc il faut avoir la colère de Dieu.
            1. Marc 3.1 – 6. L'hypocrisie et le manque de compassion.
            2. Marc 10.13 – 16. Quand les disciples ont essayé d'empêcher les autres de venir à Lui.
            3. Marc 11.15 – 17. Le manque de respect pour la maison de Dieu, ou tout ce qui concerne son adoration. Ses « brigands » ont changé un lieu d'adoration en un lieu pour gagner de l'argent.
            4. D'autres possibilités, quand Jésus a reprit Pierre. (Marc 9.31 – 33) En parlant aux Pharisiens (Matthieu 23). La malédiction du figuier. (Marc 11.12 – 14) Un esprit mauvais à Capernaüm. (Marc 1.23 – 26) À la mort de Lazare. (Jean 11.33 – 38) Ces exemples peuvent être des moments où Jésus était en colère mais ce n'est pas clairement dit. Mais je les inclus pour vos études personnelles.
            5. Un résumé.. « Il y a six choses que l'Eternel déteste, et même sept qui lui sont en horreur : les yeux qui regardent les autres de haut, la langue qui répand des mensonges, les mains qui font couler le sang des innocents, le cœur qui médite des projets coupables, les pieds qui se hâtent de courir vers le mal, le faux témoin qui dit des mensonges et l'homme qui sème la discorde entre des frères. » (Proverbes 6.16 – 19)
         2. Ne commettez pas de péché. Le problème avec la colère est que cela nous mène vers le péché. On peut s'emporter par la colère. Cela peut avoir un effet sur les autres. Au printemps de 1894, l'équipe de baseball, les Orioles de Baltimore sont venus à Boston pour jouer un match de baseball. John McGraw des Orioles est entré dans une dispute avec un joueur de Boston. Ils ont vite commencé à se battre. En quelques minutes, tous les joueurs des deux équipes ont rejoint la bagarre. La guerre s'est rapidement propagée aux tribunes. Parmi les fans, le conflit est allé de mal en pire. Quelqu'un a mis le feu aux gradins et tout le stade de baseball a brûlé. Non seulement cela, mais le feu s'est propagé à 107 autres bâtiments de Boston ainsi. L'astuce est déjà de ne se mettre en colère que pour des bonnes raisons, et puis de réagir de la bonne façon. On peut faire un jeu de rôle. Des exemples....avec tes enfants, ton époux – épouse, le gouvernement, au travail, au supermarché, etc...
         3. Que votre colère s'apaise avant le coucher du soleil. Le mot grec ici pour « colère » et le même mot utilisé avant sauf ils ont ajouté un préfix « para » qui n'est pas la même chose que la colère mais qui est plus profond. Paul nous donne une autre clé. Ne pas régler une situation de colère, peut causer plus de problèmes dans l'avenir. L'amertume, la vengeance, la culpabilité...cela peut même nous donner des problèmes physiques. Les médecins ont fait des recherches et trouvé plusieurs symptômes causés par ces sentiments enterrés dans notre intérieur où on les laisse fermenter. Il vaut mieux les régler avant la fin de la journée. Si on ne peut pas voir le responsable, priez Dieu de vous aider que çe n'évolue pas jusqu'au péché. Car cela « donne une prise au diable. » (Verset 27)
         4. D'autres passages utiles.
            1. Ecclésiaste 7.9 « Ne t'irrite pas trop vite, car c'est dans le cœur des insensés que la colère élit domicile. »
            2. Proverbes 14.29 « Celui qui garde son sang-froid fait preuve d'une grande intelligence, mais l'homme coléreux étale sa sottise. »
            3. Deutéronome 29.23 – 27
            4. Psaumes 145.8 « L'Eternel est plein de grâce et de compassion, lent à la colère et riche en amour. »
      3. Le voleur « Que le voleur cesse de dérober; qu'il se donne plutôt de la peine et travaille honnêtement de ses mains pour qu'il ait de quoi secourir ceux qui sont dans le besoin. » (Éphésiens 4.28) Le sujet est bien traduit du grec, ce verset parle d'un voleur, et non pas de quelqu'un qui a seulement volé. On a tous volé quelque chose dans notre vie. Mais Paul écrit à ceux qui sont en train de voler, ou des voleurs habituels.
         1. Dieu leur demande de le cesser. Il n'y a pas d'autre solution. Il ne dit pas de ralentir petit à petit. Il ne dit pas de chercher les racines de pourquoi ils ont commencé. Il dit tout simplement d'arrêter.
         2. Comme on a vu avant, il ne dit pas seulement ce qu'il faut arrêter, mais aussi ce qu'il faut faire pour remplacer la mauvaise action. Qu'il travaille honnêtement. Cela ne parle pas des personnes qui ne peuvent pas travailler à cause des handicaps ou d'autres raisons comme ça.
         3. Troisièmement, pourquoi travailler. Pour amasser beaucoup d'argent ? Pour prendre la retraite très tôt ? Pour acheter beaucoup de choses ? Non, pour aider ce qui sont dans le besoin. C'est ça l'antidote pour le voleur, prendre le plaisir en donnant aux autres.
      4. Des paroles qui sortent de notre bouche. « Ne laissez aucune parole blessante franchir vos lèvres, mais seulement des paroles empreintes de bonté. Qu'elles répondent à un besoin et aident les autres à grandir dans la foi. Ainsi elles feront du bien à ceux qui vous entendent. »
         1. Des paroles blessantes....ce sont elles qui peuvent casser les relations entre des familles, blesser notre réputation, ruiner notre témoignage, commencer des guerres. Souvent il vaut mieux ne rien dire. J'aime bien ce que Mark Twain a dit, « Il veut mieux que tout le monde pense que vous êtes fou, que d'ouvrir votre bouche, et enlever tout doute. »
         2. Qu'est-ce qu'on met dans la place des paroles blessantes ? Des paroles empreintes de bonté. Soyez gentil ! Comment savoir quand il faut parler, et quels mots il faut utiliser ?
            1. Des mots qui répondent à un besoin. Cette personne, est-elle dans le besoin ? Quel est le contraire ? Des mots inutiles. Des mots dits quand il n'y a pas de besoin. Parfois il est nécessaire que l'on parle.
            2. Des mots qui aident les autres à grandir dans la foi. L'opposé ? Les mots qui les gênent à grandir dans la foi.
            3. Qu'ils feront du bien. Peut-être il vaut mieux prendre le temps de réfléchir avant de parler. « ...à ceux qui vous entendent. » Il faut faire attention parce que parfois on ne sait pas qui peut nous entendre. Nos mots à l'écrit... Le langage corporel aussi.
      5. « N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu car, par cet Esprit, Dieu vous a marqués de son sceau comme sa propriété pour le jour de la délivrance finale. » Le mot traduit « attristez » est actif, cela veut dire, « cessez d'attrister », ou « n'ayez pas l'habitude d'attrister ». Quelles sont les choses qui peuvent attrister le Saint-Esprit ? On vient d'en nommer plusieurs dans les versets précédents. Pourquoi ? Car Dieu nous l'a donné pour notre bien, pour nous aider, pour que nous sachions que notre place est réservée, on est sa propriété.
      6. « Amertume, irritation, colère, éclats de voix, insultes: faites disparaître tout cela du milieu de vous, ainsi que toute forme de méchanceté. » Voir aussi Colossiens 3.8.
         1. « Amertume » le racine du mot « amère » ou « venimeux », « empoisonné », « toxique ». Ce sentiment peut détruire une personne de l'intérieur à l'extérieur. Plusieurs sentiments comme la colère, la jalousie, qu'on ne lâche pas, deviennent l'amertume. Comme deux hommes en train de marcher dans la rue, ils ont vu une vielle dame à l'entrée d'un meuble avec deux grandes valises. L'un des hommes a proposé de l'aide à cette dame, pour monter ses valises. La dame l'a bien accepté. Chaque homme a pris une valise, et a monté les escaliers au dernier étage. Une fois de retour sur la rue, après quelques minutes, l'un commençait à se plaindre, disant « J'ai mal au dos...elle aurait pu diviser ses affaires parmi plusieurs valises... ». Après un moment il a continué, « Je suis vraiment fatigué maintenant...pourquoi cette dame n'habite-elle pas dans un appartement avec un ascenseur ? » Enfin le premier homme a parlé, « Tu sais ce que c'est ton problème ? Tu porte toujours ces valises, je les ai posées il y a 3 kilomètres. » Souvent on essaie de porter les choses qu'il vaut mieux lâcher, posez ces valises d'amertume dans les mains de Dieu.
         2. « Irritation » et « Colère » . (Thumos et orgé en grec) Le mot traduit « colère » est bien le même mot que l'on a vu dans le verset 26. Mais le premier mot, parle plutôt de la colère à l'intérieur, qui n'est pas encore manifestée. Il vaut mieux l'arrêter à ce moment là, avant qu'elle soit manifestée.
         3. « éclats de voix, insultes » Cela est un danger quand on est en colère. « Insultes » vient du mot grec « Blasphemie », on connait ce mot, c'est quand on fait des insultes à Dieu. Cela aussi peut arriver quand on est en colère.
         4. Il faut le faire disparaître. Et inclus : toute forme de méchanceté. La meilleure chose est de la faire disparaître. Littéralement, ramassez-les et jetez-les. Ces choses ne sont pas chrétiennes et elles sont mauvaises pour nous et notre relation avec Dieu.
      7. Qu'est-ce qu'on fait au lieu de tout ça ? « Soyez bons et compréhensifs les uns envers les autres. Pardonnez-vous réciproquement comme Dieu vous a pardonné en Christ. »
         1. Soyez bon. C'est tout simple, une grande partie de nos problèmes de comportement envers les autres ne sera plus présente.
         2. « Compréhensif » plutôt traduit « compassion » envers les autres. La compassion est un type d'amour et peut tout changer dans le cœur d'un être humain. Même les non-chrétiens connaissent l'importance. « “Si la folie est un phénomène social, et si la solution réside dans les relations interpersonnelles, il faut commencer par exercer notre devoir de compassion. » (Will Self)
         3. Le pardon aussi est très important mais souvent pas facile à donner. Mais il faut pardonner car Dieu nous a pardonnés. Matthieu 18.21 - 35. 

L'unité

1. L'unité. Ephésiens 4.1 - 16
   
   1. De la conserver. « Moi qui suis prisonnier à cause du Seigneur, je vous demande donc instamment de vous conduire d'une manière digne de l'appel qui vous a été adressé: (2) soyez toujours humbles, aimables et patients, supportez-vous les uns les autres avec amour. (3) Efforcez-vous de conserver l'unité que donne l'Esprit, dans la paix qui vous lie les uns aux autres. (4) Il y a un seul corps et un seul Esprit; de même, Dieu vous a appelés à une seule espérance lorsqu'il vous a fait venir à lui. (5) Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, (6) un seul Dieu et Père de tous qui règne sur tous, qui agit par tous et qui est en tous. » (Éphésiens 4.1 - 6)
      1. Paul voulait les encourager dans leur vie chrétienne. Il leur rappelle qu'il est prisonnier (Verset 1). Littéralement il est prisonnier en le Seigneur, et non pas à cause de : c'est parce qu'il est en Christ, qu'il est prisonnier. En prison, il est limité dans son ministère. Il veut qu'ils profitent de leurs vies, qu'ils portent du fruit pour le Seigneur.
         1. Vous conduire d'une manière digne de l'appel. Car on ne le mérite pas.
         2. Soyez humbles, modestes dans votre façon de vivre et réagir.
         3. Soyez aimables. Le mot original parle de « douceur ».
         4. Soyez patients. « persévère avec patience »
         5. Supportez-vous les uns les autres. Cela implique qu'on peut avoir des moments difficiles avec même des autres croyants. Cela arrive. Mais il faut réagir avec amour (agapé).
      2. Conserver l'unité. Toutes ces choses nous aident à conserver l'unité. Si on est humble, aimable, patient, et que l'on réagit avec amour, on va avoir l'unité plus facilement. Dans ce chapitre, Paul parle de plusieurs types d'unité. Celle-là est donné quand on est sauvé et quand on vit selon les conseils déjà mentionnés.
         1. L'unité donné par l'Esprit. C
         2. Dans la paix. Voir Colossiens 3.14. Cette paix est le lien, c'est la paix qui vient de Dieu, et qui est maintenue par l'amour.
         3. Pourquoi ? Parce qu'il y a...
            1. Un seul corps. Une illustration qui est souvent évoquée dans les épitres du Nouveau Testament. Une église est le corps de Jésus, tous les membres travaillent ensemble, chacun remplissant son rôle.
            2. Un seul Esprit. « En effet, nous avons tous été baptisés par un seul et même Esprit pour former un seul corps, que nous soyons Juifs ou non-Juifs, esclaves ou hommes libres. C'est de ce seul et même Esprit que nous avons tous reçu à boire. » (1 Corinthiens 12.13) « Esprit » est bien majuscule, cela parle de l'Esprit-Saint, une partie de la trinité.
            3. Une seule espérance. Colossiens 1.5, Tite 2.13, Hébreu 6.18. Le fait que nous avons la même espérance, doit nous unifier.
            4. Un seul Seigneur. Jésus est notre Seigneur, notre souverain, notre propriétaire. Cette phrase là, ensemble avec la dernière phrase prouve que Jésus est Dieu. « Une voix [celle de Jean-Baptiste] crie dans le désert : ouvrez le chemin de l’Éternel, nivelez dans la steppe une route pour notre Dieu... Dis aux villes de Juda : Voici votre Dieu ! Voici mon Seigneur, l’Éternel, il vient avec puissance... Comme un berger, il fera paître son troupeau [Je suis le bon berger dit le Christ de lui-même], de son bras, il rassemblera des agneaux, et les portera dans son sein ; il conduira les brebis qui allaitent » (Ésaïe 40.3, 9-11) Lorsque l’incrédule Thomas est enfin obligé de constater que Jésus est bel et bien ressuscité, il n’hésite pas à s’exclamer : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » (Jean 20.28), ce qui montre que c’est bien ce que Jésus lui avait enseigné avant sa mort et qui se confirme pour lui maintenant d’une manière qu’il ne peut plus réfuter. Jésus est Dieu. Voir aussi 1 Corinthiens 6.20 et Romains 14.9.
            5. Une seule foi. « En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme: Jésus-Christ. » (I Timothée 2.5) « C'est en lui seul que se trouve le salut. Dans le monde entier, Dieu n'a jamais donné le nom d'aucun autre homme par lequel nous devions être sauvés. » (Actes 4.12)
            6. Un seul baptême. « Car vous tous qui avez été baptisés pour le Christ, vous vous êtes revêtus du Christ. Il n'y a donc plus de différence entre les Juifs et les non-Juifs, entre les esclaves et les hommes libres, entre les hommes et les femmes. Unis à Jésus-Christ, vous êtes tous un. » (Galates 3.27 – 28) « Baptême » où littéralement « immersion » ou « tremper ». Le baptême pour les juifs était un rituel de l'Ancien Testament pour rendre pur un objet ou une personne. Jésus a institué un baptême différent, c'est une représentation de la mort et de la vie, de ce changement qui a lieu dans la vie d'un nouveau né spirituellement, qui est pur, lavé dans le sang de Jésus.
            7. Un seul Dieu (et Père). Un seul Dieu qui est aussi notre Père. Quelle occasion pour nous d'avoir cette relation avec notre Dieu. On doit habiter dans l'unité sachant que toutes ces choses sont en commun pour les croyants.
   2. De l'acquérir. « 7 Cependant, chacun de nous a reçu la grâce de Dieu selon la part que le Christ lui donne dans son œuvre. 8 C'est bien ce que déclare l'Ecriture: Il est monté sur les hauteurs, il a emmené des captifs et il a fait des dons aux hommes. 9 Or, que signifie: Il est monté? Cela implique qu'auparavant, il est descendu jusqu'en bas, c'est-à-dire sur la terre. 10 Celui qui est descendu, c'est aussi celui qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir l'univers entier. 11 C'est lui qui a fait don de certains comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme évangélistes, et d'autres encore comme pasteurs et enseignants.12 Il a fait don de ces hommes pour que ceux qui appartiennent à Dieu soient rendus aptes à accomplir leur service en vue de la construction du corps du Christ. 13 Ainsi nous parviendrons tous ensemble à l'unité dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'adultes, à un stade où se manifeste toute la plénitude qui nous vient du Christ.14 De cette manière, nous ne serons plus de petits enfants ballottés comme des barques par les vagues et emportés çà et là par le vent de toutes sortes d'enseignements, à la merci d'hommes habiles à entraîner les autres dans l'erreur. 15 Au contraire, en exprimant la vérité dans l'amour, nous grandirons à tous égards vers celui qui est la tête: le Christ. 16 C'est de lui que le corps tout entier tire sa croissance pour s'affermir dans l'amour, sa cohésion et sa forte unité lui venant de toutes les articulations dont il est pourvu, pour assurer l'activité attribuée à chacune de ses parties. » (Éphésiens 4.7 – 16) Dans la bande dessinée Peanuts, Lucy demande que Linus change la chaîne de télévision, le menaçant de son poing s'il ne fait pas. "Qu'est-ce qui te fait penser que tu peut arriver comme ça et être le chef?" Linus demande. "Ces cinq doigts», dit Lucy. "Individuellement, ils ne sont rien, mais quand je les roule en boule, ensemble comme ça en une seule unité, ils forment une arme qui est terrible à voir."
      "Quelle chaîne veux-tu?" Linus demande. Tournant le dos, il regarde ses doigts et dit: « Les gars, pourquoi ne pouvez-vous pas vous organiser comme ça? » On est plus efficace quand on travaille ensemble dans l'unité.
      1. Des dons. Il doit y avoir l'unité parce que Dieu leur a tous donné des dons.
         1. « Grâce » de la part de Dieu. Dieu a donné à chacun d'entre eux la grâce. Elle est donnée par Jésus et son œuvre.
         2. Les dons de la part de Jésus.
            1. Qu'a-t-Il fait ? Paul cite Psaume 68.18 et il utilise la logique pour dire que, s'il est monté, il est descendu. Et il est monté pour remplir, le mot grec « signifie remplir, répondre à, rendre parfait, et accomplir, ces mots peuvent signifier-1. remplir toutes choses, i. e. l'univers de sa présence et de la puissance. 2. répondre à toutes les prédictions et promesses de Dieu concernant son royaume. 3. rendre tous parfaits, pleins de grâce et de bonté. 4. accomplir toutes les choses nécessaires pour la réalisation de son travail. » (commentateur Hodge) Il a fait tout cela pour nous.
            2. Quels dons ? Jésus a donné des dons différents aux différentes personnes. On n'a pas tous les mêmes dons. Mais il a donné des apôtres, des prophètes, des évangélistes, et des pasteurs et des enseignants : pour que les croyants soient rendus aptes à accomplir leurs services, selon les besoins du corps de Christ.
      2. L'unité
         1. Quel type d'unité ? Ici Paul parle de l'unité qui n'est pas donnée par l'Esprit-Saint, comme dans le verset 3, qui donne la paix, mais de l'unité qui vient avec la maturité, qui est...
            1. Dans la foi. Cette unité vient quand on a la foi en Jésus Christ, mais qui ne suffit pas toute seule pour l'avoir.
            2. Dans la connaissance du Fils de Dieu. Regardez aussi Philippiens 3.9 – 10 et 1 Jean 4.16. Il faut travailler pour agrandir cette connaissance.
         2. Les résultats.
            1. Manifestation de la plénitude de Dieu. Plénitude est définie « totalité, maturité, épanouissement ». On l'a vu dans chapitre 2, verset 19, « Oui, vous serez à même de connaître cet amour qui surpasse tout ce qu'on peut en connaître, et vous serez ainsi remplis de toute la plénitude de Dieu. » Paul veut que les Éphésiens et nous arrivions au plein potentiel pour Dieu.
            2. L'état d'adulte. Paul utilise l'image d'un enfant.
               1. Enfants. Ce qu'il montre est l'instabilité des enfants et la possibilité qu'ils soient trompés ou dupés. C'est facile de faire croire aux enfants des choses complètements fausses. Il ne faut pas être comme eux.
               2. Croissance. Il faut devenir adultes. Verset 14, Paul dit qu'il grandit ensemble en enseignant la vérité, la parole de Dieu est vérité. (Jean 17.17) Voir aussi 1 Cor. 3.2, Héb. 5:12. Nous grandissons vers Jésus, qui est la tête.
            3. l'activité
               1. l'amour. Il faut enseigner avec la bonne motivation : l'amour. C'est très important quand on essaie de corriger quelqu'un, il faut avoir l'amour ou on peut entrainer une réaction adverse.
               2. Cohésion, (fait d'unir, de réunir, d'agglomérer des éléments, des idées) cette forte unité. Cela aide l'articulation (jonction de deux parties du squelette leur autorisant une mobilité relative, assemblage de pièces mobiles dépendantes, manière de faire fonctionner, d'articuler un système complexe)
               3. de la part de chacun. Tous les membres dans l'église travaillent ensemble dans l'unité, ils essaient tous de grandir dans la plénitude de Dieu, ils enseignent avec amour....quand toutes ces choses sont ensembles, il y a l'unité. Il faut préciser que cette unité est mariée avec la vérité. (Jean 17.17 et 22)         

La mission de tous les chrétiens

1.     Leur mission. Ephésiens 3.12 - 21. « 12 Etant unis à lui, par la foi en lui, nous avons la liberté de nous approcher de Dieu avec assurance. 13 Aussi je vous demande de ne pas perdre courage en pensant aux détresses que je connais dans mon service pour vous: elles contribuent à la gloire qui vous est destinée. 14 C'est pourquoi je me mets à genoux devant le Père, 15 de qui dépendent, comme d'un modèle, toutes les familles des cieux et de la terre. 16 Je lui demande qu'il vous accorde, à la mesure de ses glorieuses richesses, d'être fortifiés avec puissance par son Esprit dans votre être intérieur. 17 Que le Christ habite dans votre cœur par la foi. Enracinés et solidement fondés dans l'amour, 18 vous serez ainsi à même de comprendre, avec tous ceux qui appartiennent à Dieu, combien l'amour du Christ est large, long, élevé et profond. 19 Oui, vous serez à même de connaître cet amour qui surpasse tout ce qu'on peut en connaître, et vous serez ainsi remplis de toute la plénitude de Dieu. 20 A celui qui, par la puissance qui agit en nous, peut réaliser infiniment au-delà de ce que nous demandons ou même pensons, 21 à lui soit la gloire dans l'Eglise et en Jésus-Christ pour toutes les générations et pour l'éternité. Amen ! »
   

   
   1. Approcher de Dieu. Verset 12. Nous avons cette liberté, mais le pratiquons-nous  ? Nous pouvons nous approcher de Dieu grâce à Jésus. « En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme: Jésus-Christ. » (1 Timothée 2.5)
   2. Ne pas perdre courage. Verset 13. Cela insinue que l'on peut perdre courage. Paul ne voulait pas que les Éphésiens perdent courage après avoir entendu sa situation et les difficultés qu'il avait. Ils devraient plutôt prendre courage dans le fait que Paul l'a subi pour eux, parce qu'il voulait travailler pour le Seigneur, et il aimait les convertis. Aussi, la gloire leur est destinée aussi et il a continué à travailler et à leur écrire même en prison.
   3. Suivre le modèle. Verset 14 -15. Regardez ces versets dans la version Louis Segund, « A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre. » Cela est une traduction plutôt littérale. Mais la version Semeur dit bien, « C'est pourquoi je me mets à genoux devant le Père, de qui dépendent, comme d'un modèle, toutes les familles des cieux et de la terre. » La version Semeur choisit de montrer la signification de « nom » pour les juifs. Ce verset donc peut avoir le sens de Dieu qui est notre Père spirituel, contraste avec les juifs qui ont toujours parlé d'Abraham comme leur père. Ou Dieu qui est notre modèle, étant notre Père.
   4. Etre fortifiés avec puissance. Verset 16 et 20.
      1. Il veut que nous soyons fortifiés. Paul nous le souhaite à la mesure des richesses de la gloire de Dieu. C'est sérieux.
      2. Avec puissance. Le Dieu que nous servons est la source de notre puissance. Donc on a de quoi nous fortifier.
      3. Cette puissance vient de son Esprit qui nous fortifie de l'intérieur. C'est là aussi que nous avons la paix et la joie inexprimables.
      4. Verset 20. Avec cette puissance on est capable de faire des choses incroyables. Il y a plein d'exemples de personnes qui ont fait des choses incroyables par la puissance de Dieu.
   5. Comprendre l'amour de Dieu.
      1. Le Christ habite aussi dans notre cœur. Verset 17. Par la foi, parce que l'on ne peut pas le voir. (Hébreu 11) C'est aussi à l'intérieur qu'habite l'amour de Dieu.
      2. Rien ne peut nous séparer de cet amour. Romains 8.31 – 39. Il est « enraciné et solidement fondé ».
      3. Un grand amour. Verset 18. Il est large, long, élevé et profond. Il surpasse tout que l'on peut connaître. Il veut quand même que nous le comprenions et que nous le connaissions. Comment comprendre et connaître un amour comme cela ? Il faut continuer d'étudier et de mieux connaître notre Père. Cela est un travail pour la vie.
   6. Remplis de toute la plénitude de Dieu. « C'est lui qui a fait don de certains comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme évangélistes, et d'autres encore comme pasteurs et enseignants. Il a fait don de ces hommes pour que ceux qui appartiennent à Dieu soient rendus aptes à accomplir leur service en vue de la construction du corps du Christ. Ainsi nous parviendrons tous ensemble à l'unité dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'adultes, à un stade où se manifeste toute la plénitude qui nous vient du Christ. » (Éphésiens 4.11 – 13) Notre devoir est de devenir de plus en plus comme le Christ, de nous conformer à lui. « Votre Père céleste est parfait. Soyez donc parfaits comme lui. » (Matthieu 5.48) « Parfait » dans ces versets a le sens de « complet ».
   7. A lui soit la gloire. Verset 21. Selon un commentateur « la gloire » peut avoir deux sens : soit louer le Seigneur, soit faire connaître Sa gloire.
      1. Parce que notre puissance vient de Lui, et qu'Il nous aime avec un si grand amour, parce que c'est Lui notre modèle...à Lui soit toute la gloire qui Lui est dû.
      2. Parce que l'on ne mérite pas le salut, c'est un don de Dieu par Sa grâce, à Lui soit la gloire.
      3. Cette gloire est désiré dans Son église. L'Eglise à un rôle très important. Il y a la puissance, la présence, et la force au travers d'une assemblée de personnes sauvées, qui sont réunies ensemble pour louer, prier, et adorer leur Seigneur.
      4. Cette gloire est en Jésus Christ, celui qui a formé l'église, et qui a donné sa vie pour elle. On va regarder plus sur ce sujet dans le chapitre 5.
      5. Dieu mérite cette gloire pour toute éternité. On voit dés le début de la création que Dieu cherche la gloire de la part de sa création. À la fin, il va la recevoir..Apocalypse 5.13 « Et toutes les créatures dans le ciel, sur la terre, sous la terre et sur la mer, tous les êtres qui peuplent l'univers, je les entendis proclamer: A celui qui siège sur le trône et à l'Agneau soient louange et honneur, gloire et puissance pour toute éternité. » (cliquez ici pour plus de commentaire de la Lettre aux Ephésiens)

La mission de Paul

1.     La mission de Paul. Ephésiens 3.1 à 11. « C'est pourquoi moi Paul, le prisonnier de Jésus-Christ pour vous, les non-Juifs... (2) Vous avez très certainement appris quelle responsabilité Dieu, dans sa grâce, m'a confiée à votre égard. (3) Par révélation, il m'a fait connaître le secret de son plan que je viens de résumer en quelques mots. (4) En me lisant, vous pouvez vous rendre compte de la compréhension que j'ai de ce secret, qui concerne le Christ. (5) En effet, Dieu ne l'a pas fait connaître aux hommes des générations passées comme il l'a révélé maintenant, par le Saint-Esprit, à ses apôtres, ses prophètes qu'il a consacrés à son service. (6) Et ce secret c'est que, par leur union avec Jésus-Christ, les non-Juifs reçoivent le même héritage que nous, les Juifs, ils font partie du même corps et ont part à la même promesse, par le moyen de la Bonne Nouvelle. (7) C'est de cette Bonne Nouvelle que je suis devenu le serviteur: tel est le don que Dieu m'a accordé dans sa grâce, par l'action de sa puissance. (8) Oui, c'est à moi, le plus petit de tous ceux qui lui appartiennent, que Dieu a fait cette grâce d'annoncer aux non-Juifs les richesses insondables du Christ (9) et de mettre en pleine lumière, pour tout homme, la façon dont Dieu mène ce plan à sa complète réalisation. Ce plan, le Dieu qui a créé toutes choses l'avait tenu caché en lui-même de toute éternité. (10) Par cette mise en lumière, les Autorités et les Puissances dans le monde céleste peuvent connaître, par le moyen de l'Eglise, les aspects infiniment variés de sa sagesse. (11) Cela s'accomplit conformément à ce qui a été fixé de toute éternité et qui s'est réalisé dans le Christ Jésus notre Seigneur. » Ici, Paul ouvre une parenthèse. Ses premiers mots, « C'est pourquoi » sont répétés dans le verset 14. Donc, il me semble quand il commence sa phrase et il dit son nom, il veut expliquer sa mission. Et puis en verset 14 il reprends ce qu'il voulait dire. Il a parlé de l'unité et de ce changement qui a lieu dans la vie d'un nouveau né. Maintenant il parle de sa mission et ensuite de la mission qu'il souhaite pour ses destinataires.
   1. Être prisonnier. A ce moment là Paul est prisonnier à Rome. (Regardez Actes 18) Il est prisonnier parce qu'il a prêché que Jésus est le Messie aux non-juifs. Et qu'ils ont aussi accès à Dieu grâce à Jésus. Mais regardez ce qu'il dit, « Prisonnier de Jésus-Christ... ». Ce sont les romains qui l'ont mis en prison, mais il dit qu'il est prisonnier de Jésus-Christ. Cela ne veut pas dire qu'il est retenu à cause de Christ, mais plutôt qu'il est Son prisonnier. Il montre bien que c'est la volonté de Dieu qu'il soit en prison. Donc, il est content de rester et même de continuer sa mission en attendant la suite, la liberté ou la mort.
   2. Un secret révélé.
      1. La grande responsabilité. Verset 2. C'est une grande responsabilité mais dans le sens positif, parce que Dieu dans sa grâce la lui a confiée. Et Dieu l'a fait pour les Éphésiens, et pas seulement pour eux mais pour nous aussi.
      2. Paul leur a déjà parlé de ce secret. Verset 3 à 5. C'est Dieu qui l'a révélé. « C'est de cette Eglise que je suis devenu le serviteur, selon la responsabilité que Dieu m'a confiée à votre égard. Il m'a chargé d'annoncer sa Parole dans toute sa plénitude en vous faisant connaître le secret de son plan tenu caché depuis toujours, de génération en génération, mais qui s'accomplit de façon manifeste pour ceux qui lui appartiennent. Car Dieu a voulu leur faire connaître quelle est la glorieuse richesse que renferme le secret de son plan pour les non-Juifs. Et voici ce secret: le Christ est en vous, lui en qui se concentre l'espérance de la gloire à venir. » (Colossiens 1.25 – 27) « Frères, je ne veux pas que vous restiez dans l'ignorance de ce mystère, pour que vous ne croyiez pas détenir en vous-mêmes une sagesse supérieure: l'endurcissement d'une partie d'Israël durera jusqu'à ce que l'ensemble des non-Juifs soit entré dans le peuple de Dieu. » (Romains 11.25)
      3. Ce secret révélé dans une façon différente. Verset 5. Il l'a révélé différemment. Voir Romains 9.25 – 33.
         1. Verset 5 – Par le Saint-Esprit
         2. Verset 3 – Par Dieu.
         3. « Car je ne l'ai reçu d'aucun homme, personne ne me l'a enseigné; c'est Jésus-Christ lui-même qui me l'a fait connaître, par une révélation. » (Galates 1.12) – Par Jésus. Les trois sont en fait la même personne.
   3. Proclamer la Bonne Nouvelle. Verset 6 – 7.
      1. L'évangile ou cette Bonne Nouvelle est le moyen pour les non-juifs de faire partie du même corps. Paul est le serviteur de cette Bonne Nouvelle.
      2. C'est un don de Dieu qu'il soit appelé pour prêcher cette Bonne Nouvelle aux païens. C'est pour cette raison là que Paul appuie sur le fait que c'était dans sa grâce, qu'Il l'a appelé. (Un thème dans cette lettre)
      3. Paul a été appelé par la puissance de Dieu. Et c'est par cette même puissance que Paul peut continuer à la proclamer malgré les attaques, les persécutions.
   4. Annoncer les richesses insondables.
      1. Paul se voit lui-même humblement. Dieu par sa grâce l'a choisi.
      2. Paul le considère comme un grand honneur. Il n'est pas comme Jonas qui ne voulait pas prêcher à Ninive. Paul a déjà surmonté ses propres préjugés.
      3. Les richesses insondables. Peut-être Paul l'a vu en Job 5.9 « Il fait de grandes choses qu'on ne saurait comprendre et des prodiges innombrables. » , 9.10 « Il accomplit des œuvres grandioses, insondables, et des prodiges innombrables. » Insondables ou intraçables. Je voudrais citer le commentateur Adam Clarke « ...il se réfère aux traces de Dieu, les plans qu'il avait formés, les dispenses qu'il avait publiés, et les providences innombrables qu'il avait réunis, pour préparer, mûrir, et traduire en étendue réelle et afficher ses conceptions gracieuses dans le salut d'un monde en ruine, par l'incarnation, la passion, la mort et la résurrection de son Fils. Il y avait dans ces projets et ces providence une telle richesse - une telle abondance, une telle variété, qui ne pouvaient pas être compris, même par l'esprit grand et vaste, (et, par l'inspiration divine), hors pair de l'apôtre. »
   5. Mettre en lumière. Verset 9 – 10.
      1. En pleine lumière, pour que tout le monde puisse comprendre. On ne doit pas compliquer ce message si beau, du salut disponible à tous.
      2. La façon par laquelle Dieu a réalisé ce plan. On a vu tout-à-l'heure comment Dieu a fait ce plan dés le début, avec la Loi de Moïse, les sacrifices, jusqu'à ce que tous soient unis en Christ.
      3. Maintenant tous sont capables de connaître les aspects de sa sagesse. « Les autorités et les puissances » Les anges. (Voir 1 Pierre 3.22, Ephesiens 6.2, Colossiens 1.16) Même les anges... « Il leur fut révélé que le message dont ils étaient chargés n'était pas pour eux, mais pour vous. Et ce message vous a été communiqué maintenant par ceux qui vous ont annoncé la Bonne Nouvelle sous l'action de l'Esprit Saint envoyé du ciel; les anges eux-mêmes ne se lassent pas de le découvrir. » (1 Pierre 1.12) Par le moyen de l'Église. L'Église a un rôle très important. Paul peut faire simplement une petite partie du travail. Au travers de l'Église, les gens peuvent apprendre ensemble les richesses de sa sagesse. Jésus et l'Esprit-Saint travaillent parmi les églises du Seigneur et l'aident. Le travail de l'église n'est pas seulement d'évangéliser mais aussi d'enseigner les convertis.
      4. Cela s'accomplit exactement comme Dieu l'a prévu. Verset 11.