Inquiétude

« Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. C'est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux. Si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi ? Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : que mangerons-nous ? Que boirons-nous ? De quoi serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine. » (Matthieu 6.24 – 34)

Jésus reste toujours sur le sujet des trésors. Il parle à la foule des désirs de servir deux maîtres et aussi de l'inquiétude des chrétiens pour leurs besoins. Les soucis pour les petites choses peuvent être la cause de stress. Comme le brouillard qui couvre la ville provoque beaucoup de problèmes, et cependant il n'est qu’une tasse d'eau qui est en un milliard de gouttelettes, les soucis font souvent d'une petite chose quelque chose de plus grand et de plus pénible.  

1. Le lien. On ne peut pas servir deux maîtres. 
   1. Les Hébreux souvent partageaient les esclaves parce qu'ils étaient chers, l'idée était que les deux maîtres les utiliseraient à tour de rôle. 
   2. Cela ne marche pas bien parce que le serviteur va aimer un maître plus que l'autre.   
   3. On ne peut pas servir Dieu et les richesses. L'un va prendre la première place dans notre vie. Même si l’on veut que les richesses soient à notre service, au commencement elles nous servent, mais petit à petit elles deviennent les maîtresses de notre vie. 
2. Pas de soucis pour la nourriture et le vêtement. 
   1. Le souci est de ne pas être conscient de ce qui est vraiment important, du but de notre vie. « La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? » (verset 25)  Bien sûr, les vêtements et la nourriture sont importants, mais ce n'est pas notre raison de vivre. Les besoins spirituels sont plus importants que les besoins physiques. Il y a plus de joie quand nos besoins spirituels sont satisfaits.   
   2. Le souci n'est pas nécessaire. Les oiseaux ne s'inquiètent pas et Dieu nous aime davantage qu’eux ! (verset 26) 
   3. Les soucis ne changent rien. (verset 27) Une femme âgée a dit, « J'ai eu beaucoup de problèmes. . . dont la plupart n'arrivaient jamais (ou ne se passaient ?). » Donc, pourquoi s'inquiéter ?  Il y avait une femme qui s'inquiétait chaque nuit,  pensant qu'un cambrioleur était entré dans la maison. Chaque fois, elle demandait à son mari de se réveiller pour vérifier que personne n’était là. Une fois, le mari est allé et il y avait un cambrioleur. Le mari n'hésita pas pour lui dire, « Venez vite avec moi voir  ma femme, elle vous attend depuis dix ans... »   On peut avoir des soucis, mais qu'est-ce que ça change ?  Peut-on ajouter une coudée à notre vie ou à notre taille ? 
   4. Le souci est l'incrédulité. « Gens de peu de foi » (verset 28 – 30) Dieu fournit les choses nécessaires, même pour les fleurs et l’herbe.  Salomon, pourtant l'homme le plus riche du monde, ne s'habillait pas comme une simple fleur.   
   5. Le souci est inconvenant pour des chrétiens. (verset 32) 
      1. Dieu est notre père. 
      2. On doit se fier à notre père.   
3. La conclusion que Jésus donne. « Ne vous inquiétez donc point. » 
   1. Ne vous inquiétez donc point des choses matérielles. Dieu ne nous promet pas d’avoir des vêtements très à la mode, du foie gras à chaque repas. En constatant que Dieu va nous procurer tout ce dont nous avons besoin, on doit penser ce à quoi nous avons vraiment besoin. (verset 31) 
      1. Le souci est quelque chose que les non-chrétiens ont. (verset 32) 
      2. Notre père sait de quoi nous avons besoin. On suit les désirs du maître, et il donne ce dont on a besoin. 
   2. Ne vous inquiétez donc point de demain. « Le souci est une perte du temps d’aujourd'hui, encombrant les opportunités de demain avec les ennuis d’hier. »   
      1. Il y aura des problèmes chaque jour. 
      2. D'avoir des soucis aujourd'hui pour les problèmes de demain donne deux fois plus de stress. 
      3. Mettez votre confiance à Dieu, qui prendra soin de vous aujourd'hui et demain. 

Nous ne devons pas nous inquiéter pour les besoins. Nous pouvons être soulagés, parce que si nous ne nous inquiétons pas pour ces choses, nous pouvons alors faire attention à celles plus importantes, c'est-à-dire à notre vie spirituelle. 

Les Trésors

« Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. L'œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé ; mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres ! » (Matthieu 6.19 – 23)

Jésus a déjà parlé du divorce, de l'amour, de la prière, et d'autre chose  ; donc il est logique qu'il parle de l'argent.  Les finances sont le sujet dont Jésus a le plus parlé.  

1. Ce que Jésus n'a pas dit concernant les trésors.  Est-ce que nous n'avons pas le droit d'avoir de l'argent sur la terre ? La Bible est le meilleur commentaire de la Bible.  Donc, on va regarder d'autres versets pour comprendre. 
   1. Dieu nous a dit de subvenir aux besoins de notre famille.  « Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle. » (1 Timothée 5.8) 
   2. Dieu nous a dit de soutenir l'église.  « Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité, afin qu'on n'attende pas mon arrivée pour recueillir les dons. »  (1 Corinthiens 16.2) 
   3. Dieu ne nous a pas interdit  le droit de propriété.   
      1. Pierre.  « Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant de la fièvre. »  (Matthieu 8.14) 
      2. Philippe. « Nous partîmes le lendemain, et nous arrivâmes à Césarée. Étant entrés dans la maison de Philippe l'évangéliste, qui était l'un des sept, nous logeâmes chez lui. » (Actes 21.8) 
      3. D'autres.   « Les Églises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l'Église qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur. »  (1 Corinthiens 16.19) 
   4. Quelques chrétiens avaient leur propre entreprise.  « L'une d'elles, nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, était une femme craignant Dieu, et elle écoutait. Le Seigneur lui ouvrit le cœur, pour qu'elle fût attentive à ce que disait Paul. » (Actes 16.14)  
   5. Dieu nous a dit d’épargner pour l'avenir.  « Va vers la fourmi, paresseux ; considère ses voies, et deviens sage. Elle n'a ni chef, ni inspecteur, ni maître ; elle prépare en été sa nourriture, elle amasse pendant la moisson de quoi manger. » (Proverbes 6.6 – 8) 
2. Jésus nous a dit de ne pas amasser des trésors sur la terre.  Littéralement, « ne chérissez ou n'amassez pas des trésors sur la terre. »  Pourquoi ?     
   1. « la teigne. . . détruisent », Pour quelques personnes les vêtements sont des trésors.  Pensez aux gens qui ont une centaine de paires de chaussures.  Ces choses ne vont pas durer. 
   2. « . . .  et la rouille détruisent » La rouille en grec est quelque chose qui consomme et qui consume tout.  Même les bijoux périront.   
   3. «  les voleurs percent et dérobent »  Les voleurs peuvent toujours venir et prendre les choses que vous chérissez.   
3. Il vaut mieux amasser des trésors dans les cieux.   
   1. Où il n'y a pas de teigne qui détruit. 
   2. Où il n'y a pas de rouille qui détruit.  
   3. Où il n'y a pas de voleur. 
   4. Toutes les possessions, que nous gagnons sur la terre, vont y rester.  On ne peut pas emporter l'argent avec nous.  Theo Albrecht (décédé le 24 juillet 2010) est un homme d'affaires allemand, co fondateur (avec son frère) de la chaîne de supermarchés maxi discompte Aldi.  Sur la liste des plus riches dans le monde, il était le 31e avec 23 milliards d'euros.   Après sa mort, quelqu'un a demandé, combien d'argent laisse-t-il ?  La réponse….tout.  Comme j'ai entendu plusieurs fois cette expression américaine, « Il n'y a pas de coffre-fort qui suive un corbillard. » 
   5. L'important est « Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. »   La question est donc : comment puis-je gagner des trésors aux cieux.    
      1. Que chérissez-vous ?  À quoi vous consacrez-vous ?  Votre cœur sera avec ces choses.  Si Dieu est notre trésor, ce que nous désirons vraiment, notre cœur, lui restera attaché.  David est un bon exemple.  David était un homme selon le cœur de Dieu.  (1 Samuel 13.14) Où était son trésor ? « Je demande à l'Éternel une chose, que je désire ardemment : je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l'Éternel, pour contempler la magnificence de l'Éternel et pour admirer son temple. »  (Psaumes 27.4)  
      2. L’on pourrait inverser cette phrase : « Car là où est ton cœur, là aussi sera ton trésor. »  Donc, qu'est-ce que l'on aime ? Où est notre cœur ? Est-ce que notre désir reste avec les choses terrestres, les possessions, les relations ?  « Que chacun donne comme il l'a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. »  (2 Corinthiens 9.7) Aimez les choses célestes.  Car le reste ne va pas durer.  « Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu'elle renferme sera consumée. Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété. » (2 Pierre 3.10 – 11)   
4. Comment est-ce que l'on peut amasser des trésors dans les cieux ?  On peut aller à la banque et déposer de l'argent dans les cieux ? 
   1. « Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous. » (Matthieu 5.11 – 12) 
   2. On a vu que l'étude précédente, Matthieu 6.1 – 18 nous disait que lorsque nous faisons des choses en secret pour Dieu, Il nous donne une récompense. 
   3. Aimez vos ennemis.  Luc 6.35, 1 Samuel 24.19 
   4. Ayez la crainte de l'Éternel.  Psaumes 19.9 – 11 
   5. Aidez les autres chrétiens.  Matthieu 10.41 – 42 
   6. Travaillez pour le Seigneur.  1 Corinthiens 3.8 – 14 
   7. Résistez à la tentation.  Jacques 1.12 
   8. Combattez pour le Seigneur.  1 Corinthiens 9.25 
   9. Partagez votre foi et enseignez aux autres.  1 Corinthiens 9.17, 1 Pierre 5.2 – 4, 1 Thessaloniciens 2.19  Comme j'ai dit à tout à l'heure, « Il n'y a pas de coffre-fort qui suive un corbillard. »  Qu'est-ce qu'il y a derrière des corbillards ? Il y a des gens, la famille et les amis de celui qui est mort.  La seule chose qui puisse nous suivre, ce sont d'autres personnes. 
   10. Aimez le jour de Son avènement.  2 Timothée 4.8 
5. Où est votre cœur ? David Livingstone était médecin, missionnaire et explorateur écossais.  Après l'université il s'est installé en Afrique et il y a travaillé toute sa vie.  Il est mort en Afrique en 1873. Les Anglais ont demandé son corps pour l'enterrer  en Angleterre.  Ils ont reçu son corps avec une lettre. « Vous pouvez avoir son corps, mais son cœur appartient à l’ Afrique. »   Les autochtones ont enterré son cœur au-dessous d'un arbre près des chutes Victoria qu'il a découvertes.  Maintenant, il faut vous demander, « où est mon cœur ? »  À la fin de votre vie, où sera votre cœur ? Vivrez-vous pour le Seigneur et à la fin de votre vie, vos connaissances vont dire que, maintenant, il/elle est aux cieux, là où son trésor l'attend.   

La foi dans la fournaise

Nous allons examiner le cas de  trois hommes qui témoignaient de leur foi malgré l'opposition.  

1. Le contexte de cette histoire.  « Le roi Nebucadnetsar avait fait une statue d'or, haute de soixante coudées et large de six coudées (on peut écrire 30 mètres de haut et 3 mètres de large). Il la dressa dans la vallée de Dura, dans la province de Babylone. Le roi Nebucadnetsar fit convoquer les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, pour qu'ils se rendissent à la dédicace de la statue qu’il avait élevée.  Ils se placèrent devant la statue… Un héraut cria à haute voix : “Voici ce qu'on vous ordonne, peuples, nations, hommes de toutes langues ! Au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or qu'a élevée le roi Nebucadnetsar. Quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente.” C'est pourquoi, au moment où tous les peuples entendirent le son… tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternèrent et adorèrent la statue d'or qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar. » (Daniel 3.1 – 7) 
   1. Les juifs ont péché contre Dieu en suivant les idoles et les faux dieux.  À la suite de quoi Dieu a envoyé les Babyloniens qui ont déporté la plupart des Israélites à Babylone.   
   2. Les enfants juifs qui étaient éduqués et qui promettaient beaucoup ont été mis à part pour servir le roi. (Daniel 1.3 – 4) Ils leur ont même donné des noms différents.  
      1. Daniel « le jugement de Dieu » => Beltshatsar « favorisé par Baal » 
      2. Hanania « le don de Dieu » => Shadrak « scribe royal » 
      3. Mishaël « qui est comme Dieu est » => Méshak « l'invité du roi » 
      4. Azaria « qui le Seigneur aide » => Abed-nego « le serviteur de Nebo » 
   3. Au chapitre précédent, Nebucadnetsar a eu un rêve dont Daniel avait donné la signification. Dans ce rêve, le royaume de Nebucadnetsar était représenté par une statue dont la tête était en or.  Après que Daniel eut donné la signification du rêve, le roi l'avait promu gouverneur de la province de Babylone.  Et dans ce chapitre, Nebucadnetsar a fait une statue tout en or en réponse à ce rêve. Il a ordonné aux peuples de se prosterner et d'adorer la statue d'or.  
   4. Notez que dans le verset 6 c’est la première fois que la marque de temps « heure » est mentionnée dans la Bible.  Donc, il est probable que ce sont les babyloniens qui ont divisé le jour en 24 heures. 
2. Le test de ces trois hommes.  « À cette occasion, et dans le même temps, quelques Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs. Ils prirent la parole et dirent au roi Nebucadnetsar : « Ô roi, vis éternellement ! Tu as donné un ordre d'après lequel tous ceux qui entendraient le son… devraient se prosterner et adorer la statue d'or, et d'après lequel quiconque ne se prosternerait pas et n'adorerait pas serait jeté au milieu d'une fournaise ardente. Or, il y a des Juifs à qui tu as remis l'intendance de la province de Babylone, Schadrac, Méschac et Abed Nego, hommes qui ne tiennent aucun compte de toi, ô roi ; ils ne servent pas tes dieux, et ils n'adorent point la statue d'or que tu as élevée. » Alors Nebucadnetsar, irrité et furieux, donna l'ordre qu'on amenât Schadrac, Méschac et Abed Nego. Et ces hommes furent amenés devant le roi. Nebucadnetsar prit la parole et leur dit : « Est-ce de propos délibéré, Schadrac, Méschac et Abed Nego, que vous ne servez pas mes dieux, et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai élevée ? Maintenant tenez-vous prêts, et au moment où vous entendrez le son… vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j'ai faite; si vous ne l'adorez pas, vous serez jetés à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main ? » (Daniel 3.8 - 15)   
   1. Nebucadnetsar avait ordonné que tous les peuples se prosterneraient devant la statue quand ils entendraient le son des instruments. Les instruments étaient utilisés pour la louange pendant ces jours-là.   
   2. Les Chaldéens ont profité de cette occasion pour porter plainte contre les trois hommes juifs. Ils étaient jaloux d'eux et ils ont utilisé cette occasion pour les calomnier.   
   3. Nebucadnetsar a précisé ce qu'il désirait, et pour ceux qui ne le feraient pas, ce serait la mort.  Il y avait eu une fournaise pour la construction de cette statue.  Normalement elle était construite dans le flanc d'une colline pour chauffer le métal de la statue.  
   4. Où était Daniel ?   A la fin du chapitre précédent, il était promu le deuxième dans le royaume. Il va sans dire que Daniel s'occupait du trône pendant l'absence du roi. 
   5. Par ses propres mots, Nebucadnetsar a dit qu'il ne croyait pas à l'existence d'un Dieu tout puissant. 
   6. Schadrac, Méschac et Abed Nego avaient des choix.  Il y a toujours un choix, des excuses pour faire le mal.  
      1. Ils pourraient se prosterner mais sans adorer.  Comme l'ancien président des États-Unis Bill Clinton a dit quand un reporter lui a demandé s'il s’était drogué : « J'ai fumé mais je n'ai pas inhalé. »  « Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon; abstenez-vous de toute espèce de mal. » (1 Thessaloniciens 5.21 - 22) On ne peut pas faire les deux, être chrétien et vivre comme le monde.   « Nul ne peut servir deux maîtres. »  (Matthieu 6.24)  
      2. Ils pourraient dire, « Qu'une seule fois, ce n’est pas grave. »  Une seule foi peut être le commencement.  Si on ne le fait jamais, il n'y a point de possibilité pour que cela devienne une habitude. 
      3. Ils auraient pu dire, « Cela ne blessera personne. » Le péché blesse toujours ceux qui sont autour de nous, notre famille, nos amis, les non chrétiens. Il y aurait des conséquences graves pour notre péché.  
      4. Ils auraient pu dire, « On doit obéir au roi. »  Dieu est plus haut que le roi. Paul a eu à affronter la même situation. « Après qu'ils les eurent amenés en présence du sanhédrin, le souverain sacrificateur les interrogea en ces termes : Ne vous avons-nous pas défendu expressément d'enseigner en ce nom-là ? Et voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme ! Pierre et les apôtres répondirent : Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. » (Actes 5.27 – 29) Dieu est au-dessus de tout.  J'aimerais citer le film ‘Abyss’. (Résumé : L'USS Montana, un sous-marin nucléaire américain, a fait naufrage par 274 mètres de fond au bord de la fosse des Caïmans, de près de 7 686 mètres de profondeur. Afin de porter secours aux éventuels survivants, la marine réquisitionne le Deepcore, une plate-forme sous-marine de forage pétrolier, pour y envoyer quatre membres du SEAL (commandos marines américains). Mais à la suite du passage d'un cyclone qui provoque des avaries majeures, le SEALS et l'équipe de forage se retrouvent isolés du reste du monde.)  Quand le chef d'équipe sur le Deepcore a entendu qu'il y aurait des marins qui vont venir, il a répondu, « Ok, mais comprenez ceci, en ce qui concerne la sécurité de notre équipe, il y a moi, et puis il y a Dieu. »  Vous constatez que Dieu est l'autorité suprême.          
      5. Les trois hommes auraient pu dire, « Mais on va perdre notre position dans le gouvernement, une position où on peut aider les peuple de Dieu. »  L’on peut dire, « Il faut choisir le moindre mal. »  Regardez bien pour voir s'il est possible de ne faire aucun mal.  Mon arrière-grand-père était le vice-président d'une banque.  Son patron lui a dit de venir à la fête des dirigeants où il y a normalement beaucoup d'alcool et où les gens s'enivraient.  Mon arrière-grand-père était dans une position où il pouvait aider les membres de son église dans leurs situations financières, et même son église.  Il a refusé et, en conséquence, il a été renvoyé.  Quelques jours plus tard, il était le président de la banque de l'autre côté de la rue.    
   7. C'était clair pour ces trois hommes.  « Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. » (Exode 20.3) 
3. La foi de ces hommes.  « Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar : « Nous n'avons pas besoin de te répondre là-dessus. Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. S’Il ne le voulait pas, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux, et que nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as élevée. » (Daniel 3.16 – 18) 
   1. Nebucadnetsar a demandé, « Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main ? »  Les trois hommes ont dit : « Nous n'avons pas besoin de te répondre là-dessus. »  Nebucadnetsar a connu le Dieu d'Israël.  Regardez le chapitre précédent où il a proclamé que « En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois. »  (Daniel 2.47)   
   2. « Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. »  Elle est intéressante, cette phrase. Certes Dieu pouvait les délivrer,  (« Si tu traverses les eaux, je serai avec toi ; Et les fleuves, ne te submergeront point; Si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas, Et la flamme ne t'embrasera pas. » (Esaïe 43.2)) mais il pouvait choisir de ne pas le faire. Dieu les délivrerait de la main du roi.  Pour les chrétiens, même la mort est une délivrance.  « Car Christ est ma vie et mourir représente un gain. »  (Philippiens 1.21)  J'ai entendu dire : « Le christianisme n'est pas une police d'assurance, mais un plan d'épargne retraite personnel. »   
   3. Les enfants hébreux ont clairement proclamé leur croyance.  Ils n'allaient pas servir l'idole. Est-ce que nous sommes clairs comme cela avec ce que l'on croit ?  
      1. Peut-être ne sait-on pas pourquoi on croit. 
      2. Peut-être ne croit-on pas de tout notre cœur.  
      3. Peut-être essayons-nous de rester neutres, de ne pas prendre position.  
         1. Il faut faire un choix.  « J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité. »  (Deutéronome 30.19) « Et si vous ne trouvez pas bon de servir l'Éternel, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel. »  (Josué 24.15) 
         2. La parole de Dieu demande une réponse.  « Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. » (Jacques 1.22)  « Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. » (Hébreux 4.12) 
4. Les résultats de leur foi.   
   1. La colère des autres.  « Sur quoi Nebucadnetsar fut rempli de fureur, et il changea de visage en tournant ses regards contre Schadrac, Méschac et Abed Nego. Il reprit la parole et ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu'il ne convenait de la chauffer. Puis il commanda à quelques-uns des plus vigoureux soldats de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed Nego, et de les jeter dans la fournaise ardente. Ces hommes furent liés avec leurs caleçons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vêtements, et jetés au milieu de la fournaise ardente.  Comme l'ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed Nego. »  (Daniel 3.19 – 22)  
      1. Nebucadnetsar s'est mis en colère. C'était un vrai accès de rage.  Même son visage a changé.  Je me souviendrais toujours du visage de mon père quand il se mettait en colère.  Ils ont chauffé la fournaise sept fois plus, selon moi, c'était le plus chaud possible.  Ils n'ont même pas pris le temps d’enlever leurs vêtements.  
      2. Souvent les gens d'aujourd'hui se mettent en colère lorsqu’ils entendent la parole de Dieu.  Il y a plusieurs exemples dans la Bible, ainsi  lorsque la foule a entendu la prédication d'Étienne. « En entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur cœur, et ils grinçaient des dents contre lui… Ils poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui, le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent. » (Actes 7.54 – 58)  Souvent c'est parce que la Bible leur montre leurs péchés.   
   2. La paix de ces trois.  « Alors le roi Nebucadnetsar fut effrayé, et se leva précipitamment. Il prit la parole, et dit à ses conseillers : N'avons-nous pas jeté au milieu du feu trois hommes liés ? Ils répondirent au roi : Certainement, ô roi ! Il reprit et dit : Eh bien, je vois quatre hommes sans liens, qui marchent au milieu du feu, et qui n'ont point de mal ; et la figure du quatrième ressemble à celle d'un fils des dieux. » (Daniel 3.24 – 25)    
      1. Schadrac, Méschac et Abed Nego avaient la paix lorsqu'ils marchaient dans le feu. J'ai été brûlé une fois par le radiateur d'une voiture qui avait éclaté.  Je ne veux pas vous dire tous ce que j'ai fait mais l'une des choses que je ne faisais pas, c'était de marcher. Nous avons la paix.  Ça ne veut pas dire que l'on ne s'affolera jamais.   
      2. La paix est venue parce que Jésus était avec eux.  Il est présent pendant les moments les plus difficiles comme pendant les moments pleins de joie.  Rappelez-vous dans ces moments que Jésus est là et qu'il y a de la paix disponible en lui. 
   3. La glorification de Dieu.    
      1. La foule a remarqué l'évidence de la manifestation de la puissance de Dieu.  « Ensuite Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée de la fournaise ardente, et prenant la parole, il dit : Schadrac, Méschac et Abed Nego, serviteurs du Dieu suprême, sortez et venez ! Et Schadrac, Méschac et Abed Nego sortirent du milieu du feu. Les satrapes, les intendants, les gouverneurs, et les conseillers du roi s'assemblèrent ; ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tête n'avaient pas été brûlés, que leurs caleçons n'étaient point endommagés, et que l'odeur du feu ne les avait pas atteints. » (Daniel 3.26 – 27)  Les gens ont remarqué que le feu ne les avait pas touchés. 
         1. Les cheveux brûlent facilement.  Une fois, mon père était dans la salle de bains et il a vu la brosse à cheveux de ma petite sœur.  Elle était pleine de cheveux.  Il a eu une idée pour nettoyer la brosse et enlever les cheveux en même temps ; mettre le feu à la brosse à cheveux de ma sœur.  En un instant, la brosse s'est enflammée. Pour vite terminer l'histoire, tout ce qu'il restait, c'était  juste une forme floue en plastique.   Les cheveux brûlent vite. 
         2. Leurs vêtements n'étaient pas brûlés.   
         3. Il n'y avait pas d'odeur de feu.  Après une cigarette, on peut sentir la fumée sur quelqu'un.   La fumée d'un petit feu dans un village peut remplir la vallée de son odeur.  C'était un vrai miracle. 
      2. Il donne la gloire à Dieu. « Nebucadnetsar prit la parole et dit : Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed Nego, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont violé l'ordre du roi et livré leur corps plutôt que de servir et d'adorer aucun autre dieu que leur Dieu ! Voici maintenant l'ordre que je donne : tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu'il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d'immondices, parce qu'il n'y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui. » Après cela, « le roi fit prospérer Schadrac, Méschac et Abed Nego, dans la province de Babylone. » (Daniel 3.28 – 30)  Nous aussi, nous devons glorifier Dieu quand il nous donne l'occasion de partager notre foi et de le défendre.  Peut-être n’aurons-nous pas une occasion semblable à celle qu’ont eue ces trois hommes.  Mais il y aura des petits moments pour le faire, et au fur et à mesure ces personnes remarqueront notre attitude.  Priez que cela leur permette d’être sauvées.   Et dans tous les cas, glorifiez Dieu.