Le changement

Ses voisins et ceux qui auparavant l’avaient connu comme un mendiant disaient : n’est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait ? Les uns disaient : c’est lui. D’autres disaient : Non, mais il lui ressemble. Et lui-même disait : c’est moi. Ils lui dirent donc : comment tes yeux ont-ils été ouverts ? Il répondit : L’Homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m’a dit : Va au réservoir de Siloé, et lave-toi. J’y suis allé, je me suis lavé, et j’ai recouvré la vue. (Jean 9.8 – 11)

Jésus vient de guérir cet homme aveugle de naissance. Ce dernier a suivi les instructions de Jésus et il voit. Imaginez comment c’était pour lui de voir la création autour de lui pour la première fois, les visages des autres. On l’a comparé avec l’image d’un nouveau-né spirituel ; quelqu’un qui a suivi les instructions de Jésus, qui a eu ses yeux spirituels ouverts. Maintenant on voit que les autres remarquent un changement chez cet homme.

1. Un changement que les autres voient.
   1. D’abord on voit que les autres remarquent un changement. Cet homme qui était installé devant l’entrée du temple comme mendiant. Il n’est plus là, il marche devant eux, sans aide.
   2. Je peux imaginer son visage, plein des découvertes du monde qui l’entoure. Remarquez les mots de quelqu’un qui peut le comprendre : pendant 51 ans Bob Edens fut aveugle. Il ne pouvait rien voir. Son monde était une salle noire de sons et d’odeurs. Un chirurgien qualifié effectua une opération complexe et, pour la première fois, Bob Edens put voir. Il était bouleversé. « Je n’aurais jamais rêvé que le jaune est si... jaune, » disait-il. « Je ne trouve pas les mots pour m’exprimer, je suis étonné par le jaune, mais le rouge est ma couleur préférée, je peux voir la forme de la lune.... Et je n’aime rien mieux que de voir un jet volant dans le ciel en laissant une traînée de vapeur. Et bien sûr, le lever et le coucher du soleil. Et le soir, je regarde les étoiles dans le ciel et la lumière clignotante. Vous ne pouvez pas savoir combien tout cela est merveilleux ! » C’est un peu comme ça pour cet homme aussi.
   3. Le changement est si grand que les autres doutent que c’est bien lui devant eux. Ils ne croient guère qu’un si grand changement peut avoir lieu. Mais l’homme le confirme.
   4. Les gens lui demandent comment ses yeux ont été ouverts. Ils veulent savoir eux même ce qui s’est passé. Peut-être sont-ils curieux ? Peut-être connaissent-ils eux aussi des malades qui veulent trouver comment cet homme a pu être guéri ?
   5. L’homme répond tout de suite que c’est bien lui, et il raconte ce qui s’est passé.

Un changement que les autres voient chez les chrétiens.

1. Est-ce que les autres remarquent un changement de notre vie à la suite du salut ? Nous aussi, nous étions pécheurs depuis notre naissance. On ne pouvait rien faire jusqu’à ce que l’on ait rencontré Jésus. On a cru en lui par la foi et nous sommes sauvés. Ensuite l’Esprit-Saint habite en nous. Il commence un changement de l’intérieur à l’extérieur. Ce changement est-il apparent dans notre vie ? Essayons-nous de le cacher ?
2. Même des années après le salut, est-ce que l’on ressent toujours la joie de notre salut ? On voit tout dans une lumière différente. Entendez les mots d’un musulman converti : La Croix du Calvaire, où le Christ est mort, est devenue significative pour moi. Parce que le Seigneur Jésus a vécu et est mort à cause de mes péchés, lui-même étant sans péché, j’ai pu voir que Dieu m’a aimé et m’a pardonné mes péchés, comme le Christ a aimé les pécheurs et les a pardonnés. Au moment de mon baptême le 7 juillet 1907, j’ai senti que le lourd fardeau du péché a été levé de mes épaules. Oh, la joie ! La conviction que j’avais été pardonné a apporté la paix et l’harmonie dans ma vie, et je me sentais comme volant dans l’air — une expérience qui était nouvelle et étrange, et même maintenant totalement inexplicable par moi. Je sais seulement que cela s’est réellement passé dans ma vie. (Barakat Ullah) Comme Habaquq a dit : « Toutefois, je veux me réjouir en l’Éternel, je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut. » (Habaquq 3.18) Si on l’a perdue, notre prière doit être comme celle du psalmiste : « Rends-moi la joie de ton salut, et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne ! » (Psaumes 51.14)
3. Parfois, cela peut être un changement si grand que les hommes croient que c’est quelqu’un d’autre.
4. Il est possible que les autres soient curieux. Peut-être veulent-ils avoir une expérience pareille, et ils nous demandent ce qui s’est passé.
5. Prendrons-nous cette occasion de leur parler de Jésus ? « Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous. » (1 Pierre 3.15) Le meilleur témoignage est d’expliquer ce qui s’est passé dans notre vie.  

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Psaume 24 - Le Roi de gloire

Psaume de David. À l’Éternel la terre et ce qu’elle renferme, le monde et ceux qui l’habitent ! Car il l’a fondée sur les mers, et affermie sur les fleuves. Qui pourra monter à la montagne de l’Éternel ? Qui s’élèvera jusqu’à son lieu saint ? — Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur ; Celui qui ne livre pas son âme au mensonge, et qui ne jure pas pour tromper. Il obtiendra la bénédiction de l’Éternel, la miséricorde du Dieu de son salut. Voilà le partage de la génération qui l’invoque, de ceux qui cherchent ta face, de Jacob ! — Pause. Portes, élevez vos linteaux ; Élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! — Qui est ce roi de gloire ? — L’Éternel fort et puissant, L’Éternel puissant dans les combats. Portes, élevez vos linteaux ; Élevez-les, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! — Qui donc est ce roi de gloire ? — L’Éternel des armées : Voilà le roi de gloire ! — Pause. (Psaumes 24.1 – 10)

Voici un psaume de David. Un psaume de triomphe.

1. Verset 1 — « À l’Éternel la terre et ce qu’elle renferme, le monde et ceux qui l’habitent ! »
   1. Toutes choses appartiennent à Dieu et à personne d’autre.
   2. Dieu est le propriétaire.
2. Verset 2 — « Car il l’a fondée sur les mers, et affermie sur les fleuves. »
   1. Ce verset répond à la question, « Pourquoi tout lui appartient-il ? » Parce qu’il l’a fondé. « Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. » (Genèse1.9) Et Il l’a appelé « terre ».
   2. Cela montre l’instabilité de cette terre. Comme la mer est instable. Cette terre est temporaire. On attend « un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. » (Apocalypse 21.1)
3. « Qui pourra monter à la montagne de l’Éternel ? Qui s’élèvera jusqu’à son lieu saint ? »
   1. Voici une question très importante. Qui peut monter au ciel par sa propre puissance. J’ai vu des hommes qui sont montés sur des montagnes. J’ai vu aussi un français qui grimpe sur des bâtiments sans équipement. Mais il n’est pas possible qu’un homme puisse grimper la montagne de l’Éternel.
   2. Plusieurs ont essayé. Essayez-vous d’aller aux cieux sans l’aide de personne, avec vos propres forces ? Ce n’est pas possible. Vous allez tomber encore et encore. Comment ?
   3. Comment entrer dans le lieu saint ? On est impur. Ceux qui étaient impurs n’avaient même pas le droit d’entrer dans le temple. Aucune chance d’entrer dans le lieu saint.
4. « Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur ; Celui qui ne livre pas son âme au mensonge, et qui ne jure pas pour tromper. »
   1. Il faut avoir les mains innocentes et le cœur pur. Cela parle de l’extérieur et de l’intérieur. En plus il ne faut pas avoir l’âme livrée au mensonge. Et aussi une bouche qui ne jure pas pour tromper. Parce que Satan est le père du mensonge.
   2. Il faut avoir tout ça ? Comment peut-on avoir les mains innocentes, un cœur pur, l’âme sainte, et la bouche honnête ? On continue la lecture.
5. « Il obtiendra la bénédiction de l’Éternel, la miséricorde du Dieu de son salut. »
   1. Il obtiendra la bénédiction, oui c’est bon, mais que doit-on faire ? On veut vraiment grimper sur cette montagne.
   2. C’est par la miséricorde du Dieu de notre salut. Comment donc ? Par le salut et la miséricorde de Dieu. Nous nous lavons dans le sang de Jésus, qui nous rend purs, blancs comme la neige. Comme l’expression que l’on a utilisée quand on était jeune. Blanc comme le riz sur une assiette en papier, et un verre de lait pendant une tempête de neige.
6. « Voilà le partage de la génération qui l’invoque, de ceux qui cherchent ta face, de Jacob ! — Pause. »
   1. Voici ce qui nous réunit ce matin. Nous qui avons monté la montagne de Dieu, qui sommes sauvés par la grâce, qui par la foi sommes lavés de tout péché.
   2. Nous ne sommes pas seulement ceux qui l’invoquent, mais ceux qui cherchent sa face. On cherche la vraie communion avec notre Père céleste. Il y a des gens qui invoquent le Seigneur quand ils ont besoin de quelque chose. Mais il faut chercher sa face, rester près de lui, chercher cette communion, avoir une bonne relation avec lui, parce qu’il vous a cherché, il vous a aimé le premier.
7. « Portes, élevez vos linteaux ; Élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! »
   1. On change la scène, on dit aux portes d’élever leurs linteaux. Parce que quelqu’un arrive. Et c’est quelqu’un qui répond aux questions dans le verset 3. Qui remplit toutes les conditions, qui peut monter jusqu’à Dieu : Jésus Christ.
   2. Il est le Roi de gloire. Il est grand, si grand que les linteaux doivent s’élever.
8. « Qui est ce roi de gloire ? — L’Éternel fort et puissant, L’Éternel puissant dans les combats. »
   1. Le gardien a posé la question : Qui est ce roi de gloire ? Une bonne question, une question que le monde doit se poser aujourd’hui. L’Éternel ? Attendez. On n’a pas parlé de Dieu tout à l’heure ? Oui. Jésus est Dieu, Il est l’Éternel, donc Il est le Roi de gloire.
   2. La réponse donnée parle de ses victoires. Pourquoi ? Car on connaît le Roi par ses victoires. Jésus a vaincu la mort, celui qui « étant monté en haut, il a emmené des captifs, et il a fait des dons aux hommes. » (Éphésiens 4.8), celui qui est le premier et le dernier, et le vivant. Il était mort ; et voici, Il est vivant aux siècles des siècles, Il tient les clefs de la mort et du séjour des morts. (Apocalypse 1.18)
   3. Quelles sont les victoires qu’il a accomplies dans votre vie ?
9. « Portes, élevez vos linteaux ; Élevez-les, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! »
   1. Après une telle introduction, on répète l’ordre.
   2. Allez, que le Roi de gloire fasse son entrée.
10. « Qui donc est ce roi de gloire ? — L’Éternel des armées : Voilà le roi de gloire ! »
    1. On repose la question encore une fois, au cas où certains doutent toujours.
    2. L’Éternel des armées, littéralement l’Éternel d'un tas de (de beaucoup de) gens : des êtres humains, des anges, de tout l’univers. C’est ça le Roi de gloire. Mettez des rameaux devant lui. Criez « Hosanna » au fils de David. Jésus Christ qui nous a créés, qui nous aime, qui a vaincu la mort, et qui règne, et qui revient.