Je veut tourner notre
attention vers le Seigneur en regardant le sujet de « louange ».
Si on le cherche dans le dictionnaire on trouve la définition :
« action de louer ». Cela ne nous aide pas beaucoup donc
on cherche « louer » dans le dictionnaire et on trouve :
« donner à loyer ». Cela ne nous aide pas non plus.
Mais Dieu mérite notre louange n'est-ce pas ? Donc notre
louange, c'est quand on donne à Dieu ce qu'il mérite, le loyer.
Peut-être. Mais on voit aussi une autre définition : « vanter
les mérites ou les qualités ». Encore j'ai cherché le mot
« vanter » et j'ai trouvé : « louer
extrêmement ». Et nous voici revenu à la case de départ.
Donc il vaut mieux chercher dans la parole de Dieu. Il y a plusieurs mot dans le hébreu
qui sont traduits « louer » ou « louange ».
- Le premier on voit dans Genèse 29.35 « Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Cette fois, je louerai l'Éternel. C'est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Et elle cessa d'enfanter. » Le mot utiliser ici est ידה yadah, qui signifie un mouvement des mains, littéralement Seigneur je lève mes mains vers toi. Elle loue le Seigneur parce qu'il l'a bénit.
- Ensuite on le voit dans Lévitique 19.24 « La quatrième année, tous leurs fruits seront consacrés à l'Éternel au milieu des réjouissances. » Le mot hébreu traduit ici comme « réjouissances » est הלּוּל, qui parle d'une célébration d'action de grâce, Thanksgiving si vous voulez. Encore c'est une réponse à une bénédiction aussi on voit que le fait de donner à Dieu un sacrifice est accompagné par des louanges, une vraie célébration.
- Ensuite Deutéronome 10.21 « Il est ta gloire, il est ton Dieu : c'est lui qui a fait au milieu de toi ces choses grandes et terribles que tes yeux ont vues. » תּהלּה Ici traduit « gloire », le mot signifie plutôt une cantique de louange. Ici, la louange est une réponse à Dieu, qui il est, sa caractère. 1 Chroniques 16.34 « Louez l'Éternel, car Il est bon, car sa miséricorde dure à toujours ! »
- Juge 5.2 « Des chefs se sont mis à la tête du peuple en Israël, Et le peuple s'est montré prêt à combattre : Bénissez-en l'Éternel ! » בּרך normalement traduit « bénir » est littéralement « s'agenouiller ». C'est une action de louange, qui ici est la réponse aux gens qui se tournent vers Dieu.
- 1 Chroniques 16.4 « Il remit à des Lévites la charge de faire le service devant l'arche de l'Éternel, d'invoquer, de louer et de célébrer l'Éternel, le Dieu d'Israël. » Ici on a le verbe « louer » qui est le premier mot que l'on a vu, mais le mot « célébrer » peut aussi être traduit « louer » qui est utilisé normalement pour décrire les couleurs, « briller » ou « faire briller ». Donc la louange a pour but de faire briller notre Dieu et ici les lévites l'ont fait dans leur culte quotidienne. On voit ce mot un peu plus loin donc verset 10 « Glorifiez-vous de son saint nom ! Que le cœur de ceux qui cherchent l'Éternel se réjouisse ! » Faites briller son saint nom ! Ici c'est à la rentrée de l'arche à Jérusalem, donc une réponse à une grande victoire pour Dieu et son peuple.
- Le prophète Daniel a trouvé un mot unique pour la louange. Il est le seul dans l'ancien testament de s'en servir. Il l'utilise 5 fois. Le première dans Daniel 2.23 « Dieu de mes pères, je te glorifie et je te loue de ce que tu m'as donné la sagesse et la force, et de ce que tu m'as fait connaître ce que nous t'avons demandé, de ce que tu nous as révélé le secret du roi. » שׁבח est traduit aussi « adorer ». On le voit aussi en Daniel 4.34 « Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. J'ai béni le Très Haut, j'ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération. » Les deux sont une réponse à la délivrance de Dieu. Pour Daniel, quand Dieu a donné l’interprétation du rêve de Nebucadnetsar. Quand Nebucadnetsar l'a utilisé c'était après qu'il est délivré de ce change physique quand il vivait comme une bête dans les champs, à cause de son orgueil. Donc pour lui, c'était plutôt que Dieu a répondu à sa prière pour son problème physique. Donc louer le Seigneur quand il réponde à nos prières pour nos besoins spirituels ou physiques. Donc notre louange est une réponse à Dieu, à qui il est, de ce qu'il a fait pour nous, quand il répond à nos prières, quand on voit des gens se tournent vers Dieu, quand on fête une victoire, et quand on fait des sacrifices. Je crois que Hébreu 13.15 – 16 le résume bien « Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-a-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom. Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir. » Je vous invite à louer Dieu dans la prière.