Amour non partagé

Nous continuons notre série en Malachie, où Dieu envoie un message, un fardeau, à son peuple. Ils sont devenus froids et distants. C'est déjà évident dans la lettre. Dieu a commencé par leur dire qu'il les aime, et puis... plus rien, pas de réponse de leur part...juste quelques questions pour confirmation. Si triste. Vous vous attendriez à une réponse en nature mais...le silence. Vous tendez la main pour prendre la main de votre proche et il recule, prenez votre enfant pour un câlin et il se retire, tendez la main pour caresser votre chien bien-aimé et il vous mord. Une histoire d'amour non partagé. (Pas de retour, unilatéral) Tant de tragiques histoires sont pareilles...de Pip et Estella dans Les Grandes Espérances, à Gaston et Belle dans La Belle et La Bête, Esmeralda et Quasimodo dans Notre-Dame de Paris. Ne vous inquiétez pas, Dieu ne les abandonne pas, il continue à les encourager et à les réprimander...

Malachie 1.6 – 10 « Le Seigneur des armées célestes s’adresse à vous les prêtres, vous qui me méprisez : Un fils honore un père, un serviteur son maître. Si je suis votre père, où donc sont les honneurs qui me sont dus ? Si je suis votre maître, où est la crainte qui m’est due ? Et puis vous demandez : « En quoi t’avons-nous méprisé ? » 7 Vous apportez sur mon autel des aliments impurs et puis vous demandez : « En quoi t’avons-nous profané ? » C’est en disant : « La table de l’Eternel est chose méprisable. » 8 Quand, pour le sacrifice, vous venez présenter un animal aveugle, n’y a-t-il rien de mal ? Et quand vous présentez une bête éclopée ou malade, n’y a-t-il rien de mal ? Offrez-le donc à votre gouverneur ! Sera-t-il content de vous ? Ou vous fera-t-il bon accueil ? dit l’Eternel, le Seigneur des armées célestes. 9 Ensuite, après avoir agi ainsi, vous venez supplier Dieu d’avoir pitié de vous ! Vous fera-t-il bon accueil ? demande le Seigneur des armées célestes. 10 Qui enfin, parmi vous, se décidera à fermer les portes de mon temple, pour que vous n’allumiez plus inutilement le feu sur mon autel ? Je n’ai aucun plaisir en vous, dit l’Eternel, le Seigneur des armées célestes. Je n’agrée pas l’offrande de vos mains. »

1. Verset 6 « Le Seigneur des armées célestes s’adresse à vous les prêtres, vous qui me méprisez : Un fils honore un père, un serviteur son maître. Si je suis votre père, où donc sont les honneurs qui me sont dus ? Si je suis votre maître, où est la crainte qui m’est due ? Et puis vous demandez : « En quoi t’avons-nous méprisé ? »

   1. Un fils honore son père : Cela devrait être une supposition naturelle, n'est-ce pas ? Dans les 10 commandements, les enfants ont reçu l'ordre d'honorer, de respecter leurs parents. (Montré par le respect et l'obéissance) Même les parents qui n'étaient pas de bons parents, ils ont reçu l'ordre d'honorer. Combien plus d'honneur devrait-on accorder aux bons parents ? grands parents? les meilleurs parents?

   2. Un serviteur (l'honneur) son maître : Cela devrait également être supposé. Le maître prend soin des besoins du serviteur en échange du travail du serviteur. Il devrait y avoir honneur, respect et obéissance. Ce serait vrai d'un mauvais maître, mais plus encore d'un bon maître, et du meilleur maître.

   3. Où est mon honneur ? N'est-ce pas Dieu, le père.

      1. En tant que créateur de toutes choses.

      2. Comme celui qui pourvoit et en prend soin.

      3. Comme, celui qui les a appelés.

      4. Comme celui qui les a sauvés.

      5. Pourquoi ne l'honorent-ils pas ? Et nous?

   4. Où est ma crainte (révérence, respect) ?

      1. Comme celui qui pouvait les punir pour leur désobéissance ?

      2. Comme celui qui pourrait les encore chasser de leur territoire ?

      3. Comme celui qu'ils devraient servir avec amour.

      4. Pourquoi ne le craignent-ils pas et ne le respectent-ils pas ? Et nous?

   5. dit l'Éternel des armées celeste

      1. Un rappel que ce Dieu parle.

      2. Aussi un rappel qu'il a une armée à sa disposition.

   6. Aux prêtres....

      1. Les chefs religieux de ce jour-là, ceux qui devraient diriger les autres vers Dieu, ne le servaient pas de tout leur cœur, ils ne faisaient que semblants. Non seulement ils n'aimaient pas, mais ils n'honoraient pas, ne craignaient pas Dieu. Priez pour les chefs religieux d'aujourd'hui.

      2. Vous pensez peut-être... honte à eux, mais je ne suis pas prêtre donc je n'ai rien à craindre. Mais...Nous sommes des prêtres de Dieu, nous sommes responsables de transmettre le message de Dieu et du salut aux autres. Négligeons-nous nos devoirs parce que notre cœur n'y est plus. Avons-nous perdu l'amour, l'honneur et le respect de Dieu ?

         1. Apocalypse 1.6 « il a fait de nous un peuple de rois, des prêtres au service de Dieu, son Père : à lui donc soient la gloire et le pouvoir pour l’éternité ! Amen. »

         2. Apocalypse 5.10 « Tu as fait d’eux un peuple de rois et de prêtres pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. »

         3. 1Pierre 2.5 « Et vous aussi, comme des pierres vivantes, vous qui formez un temple spirituel, édifiez-vous pour constituer une sainte communauté de prêtres, chargés de lui offrir des sacrifices spirituels qu’il pourra accepter favorablement par Jésus-Christ. »

         4. 1 Pierre 2.9 « Mais vous, vous êtes un peuple élu, une communauté de rois-prêtres, une nation sainte, un peuple que Dieu a pris pour sien, pour que vous célébriez bien haut les œuvres merveilleuses de celui qui vous a appelés à passer des ténèbres à son admirable lumière. »

   7. Vous me méprisez...

      1. Le prêtre, par son manque d'amour et de respect de Dieu, y compris l'adoration et le service aux autres, montrait en fait qu'il détestait Dieu, qu'il le méprisait.

      2. Mais que répondent-ils ?

   8. « « En quoi t’avons-nous méprisé ? » » Qu'est-ce que tu racontes? Nous n'avons rien fait. Déni et refus de voir leur péché. Et nous ? N'en arrivons jamais au point où nous résistons à la conviction de l'Esprit, où nous n'écoutons plus Sa Parole et continuons à vivre comme nous le voulons. Dieu est sur le point de leur dire comment ils l'ont méprisé...

2. Verset 7 « Vous apportez sur mon autel des aliments impurs et puis vous demandez : « En quoi t’avons-nous profané ? » C’est en disant : « La table de l’Eternel est chose méprisable. »

   1. Un exemple rapide, vous offrez des aliments pollués sur mon autel...pollué ou souillé, ce qui signifie des sacrifices en général. Utilisé de la même manière dans Lévitique 21.6, 8 et 17. Les sacrifices pollués étaient une offense sérieuse, souvenez-vous que quelques fils d'Aaron ont été tués pour cela.

   2. Ils sont encore une fois dans le déni... nous n'avons rien fait. Dieu sait n'est-ce pas ? Il connaît notre cœur, nous pouvons cacher tellement de choses autour de nous, mais Dieu nous connaît.

   3. Vous dites que la table, "l'autel", ou tout ce qui est offert, du Seigneur est méprisable. (méprisable est la même racine traduite par "méprisé" plus tôt)

   4. Les prêtres étaient chargés d'approuver ou de désapprouver les animaux et les dons donnés au Seigneur pour les dîmes ou les sacrifices ou les offrandes de toutes sortes. Ils étaient devenus laxistes au point d'accepter tout et n'importe quoi. Honte également à ceux qui amènent ces animaux aux prêtres, mais les prêtres qui occupent des postes de direction sont également responsables.

3. Verset 8 « Quand, pour le sacrifice, vous venez présenter un animal aveugle, n’y a-t-il rien de mal ? Et quand vous présentez une bête éclopée ou malade, n’y a-t-il rien de mal ? Offrez-le donc à votre gouverneur ! Sera-t-il content de vous ? Ou vous fera-t-il bon accueil ? dit l’Eternel, le Seigneur des armées célestes. »

   1. Un animal aveugle était définitivement impur.

   2. Boiteux et malade aussi.

   3. N'est-ce pas mauvais ? Ces animaux étaient censés être une image du messie à venir qui serait sans péché. Ils méprisaient ce que Dieu avait mis en place. Et nous ? Nous n'offrons pas de sacrifices à Dieu. Mais notre culte peut devenir tout aussi méprisable, comme nous le verrons dans de futurs exemples dans ce livre, apportons-nous à Dieu nos meilleurs efforts, ou faisons-nous juste assez pour nous en sortir ?

   4. Prendraient-ils ces mêmes offrandes en cadeau à un dirigeant ? Bien sûr que non, ils auraient peur qu'il s'en prenne à eux. Et pourtant, ils les ont donnés à Dieu.

      1. Donnons-nous 100% au travail mais seulement 80% d'efforts à Dieu ?

      2. 100 % pour notre équipe sportive préférée , mais quand la conversation va vers Dieu ou l'église... bien moins motivé et passionné ? 

      3. Sommes-nous à 100% pour la famille, laisserions tomber n'importe quoi pour eux, mais Dieu appelle et il y a un besoin et tout à coup nous avons d'autres choses à faire ?

      4. Être un bon ami pour les autres, être là pour eux à tout moment, mais un membre de l'église a un besoin... vous n'avez pas le temps, vous ne pouvez pas appeler, même pas un texto ?

      5. Notre chanson préférée de notre jeunesse passe à la radio et nous chantons à tue-tête, pris dans les paroles et les souvenirs... mais ensuite nous chantons à l'église et nous à peine entré dedans, plus concentré sur un mot mal orthographié, « regarde ce qu'elle porte », « ai-je éteint mon téléphone... »

      6. Notre film ou série préféré sort et nous entrons dans le vif du sujet, attrapant chaque mot et phrase, le fixant pendant une heure ou plus... mais nous venons à l'église et nous ne pouvons même pas nous concentrer sur la prédication de la Parole de Dieu pendant 30 minutes ?

      7. Pouvons-nous nous asseoir et lire le journal ou regarder facebook pendant une heure mais ne pouvons même pas lire 2 chapitres de la parole de Dieu ?

      8. Parler, appeler ou envoyer un SMS à un ami à propos de toutes sortes de choses, puis faire une prière de deux minutes à Dieu ?

      9. Et si nous traitions nos amis, notre patron, notre conjoint, les membres de notre famille comme nous traitons Dieu et son adoration, à quoi cela ressemblerait-il ? Manquons-nous d'honneur et de respect, oublions-nous son amour, méprisons-nous même son adoration ? Nous pouvons être tout aussi coupables que les prêtres.

4. Verset 9 « Ensuite, après avoir agi ainsi, vous venez supplier Dieu d’avoir pitié de vous ! Vous fera-t-il bon accueil ? demande le Seigneur des armées célestes. »

   1. Dieu parle encore toujours à Israël, à nous, à toi, à moi. Normalement, un cadeau serait offert à un dirigeant parce que vous aviez besoin de quelque chose de lui.

   2. Après avoir juste fait semblant, le minimum, le cœur n'y est pas, en ne se souciant pas vraiment si c'est bien fait... alors vous allez à Dieu pour un besoin et vous voulez sa grâce. Et nous ? Coupable comme accusé... le négliger, dans l'adoration, dans le temps passé avec Lui, dans les offrandes, mais quand nous avons un besoin... « Dieu, j'ai besoin d'argent ! Que Dieu m'aide à traverser ça ! Dieu ma voiture est en panne ! Dieu qu'il y a un problème au travail ! Dieu ma santé.... »

   3. Profitons-nous simplement de la miséricorde et de la grâce de Dieu, de sa longanimité ? Dieu a un point où il arrête de le prendre... quand Il en a eu assez. On ne veut pas en penser. 

5. Verset 10 « Qui enfin, parmi vous, se décidera à fermer les portes de mon temple, pour que vous n’allumiez plus inutilement le feu sur mon autel ? Je n’ai aucun plaisir en vous, dit l’Eternel, le Seigneur des armées célestes. Je n’agrée pas l’offrande de vos mains. »

   1. Qui parmi vous fermerait les portes pour que vous n'allumiez pas le feu sur mon autel pour rien?" Dieu dit que c'est un gâchis... qui va y mettre un terme ? N'allumez même pas le feu... Dieu préfère que les portes soient fermées que d'avoir ceci...une fausse adoration.

      1. faux, hypocrite (c'est comme ça que ça a commencé)

      2. culte mauvais, mauvais, pécheur, déplaisant (il se déplace rapidement ici.)

   2. Ce n'est pas comme si Dieu avait besoin de leurs sacrifices. C'était l'obéissance qu'il désirait et les sacrifices étaient pour eux, comme une image de la venue du Messie. Dieu n'a pas besoin de votre adoration, de votre argent, de votre service... mais il le veut, et pour notre bien aussi.

   3. « Je n'ai aucun plaisir en toi. » Ouah, quelle triste chose d'entendre Dieu. Celui qui nous aime et pourvoit à nos besoins, a fourni un Sauveur pour nous. Est-ce que Dieu dit actuellement cela de nous... Je ne parle pas du passé... en ce moment. Que vous dit-il ? Votre adoration et votre service envers Lui sont-ils arrivés à un point où, ce n'est pas réel, légitime, c'est faux, et peut-être même un péché ? Est-ce que Dieu te regarde et dit: « Arrête... Je n'ai aucun plaisir en toi en ce moment. » 

   4. « ... je n'accepterai pas non plus une offrande de votre part. » « Je ne vais pas accepter cette fausse adoration et cette louange. » Sommes-nous au point avec Dieu? Sommes-nous proches ? Dieu seul sait (et nous aussi). Qu'est-ce qu'on fait? Criez à Dieu dans la repentance, en disant : « Dieu, je suis désolé. Aide-moi à corriger ce qui doit être corrigé afin que je puisse recommencer à t'aimer, à te servir et à vivre pour toi comme je le devrais. » Dieu ne laisse pas notre histoire d'amour être une histoire d'amour sans retour, non partagé. Reprenez la route.

Une Déclaration d'Amour

Il y a eu de nombreuses déclarations d'amour au fil des années et dans l'histoire de cette planète. Certains sont épiques, certains surprenants, certains venant d'endroits surprenants.

Lettre du Général BONAPARTE à son épouse Joséphine : « Je n’ai pas passé un jour sans t’écrire ; je n’ai pas passé une nuit sans te serrer entre mes bras ; je n’ai pas pris une tasse de thé sans maudire la gloire et l’ambition qui me tiennent éloigné de l’âme de ma vie. Au milieu des affaires, à la tête des troupes, en parcourant les camps, mon adorable Joséphine est seule dans mon cœur, occupe mon esprit, absorbe ma pensée. »

Film Titanic : « Je n'abandonnerai jamais Jack. » 

Film Jerry Maguire : Jerry, « Tu me complètes. » Dorothy, « Tu m'as eu au bonjour ».

Orgueil et préjugés (Darcy à Elizabeth Bennet) : « C’est pour vous, et uniquement pour vous que je l’ai fait. Vous êtes trop généreuse pour vous jouer de mes sentiments. Si vous avez gardé les mêmes sentiments qu’auparavant dites-le moi. Mon affection et mon désir sont intacts. Mais un seul mot de vous suffira à me réduire au silence. Si vos sentiments envers moi ont changé, je dois vous dire que vous avez pris possession de tout mon être, et je vous aime. Et je ne veux plus jamais être séparé de vous. » 

Nous avons eu l'introduction du livre de Malachie dans le dernier sermon. Le « fardeau » de Dieu qu'il a voulu partager avec son peuple. Son peuple était devenu insensible au service de Dieu, ils étaient rétrogrades, épuisés,  faisant à moitié. Nous avons ici les premières paroles de ce que Dieu a voulu partager avec son peuple. "Je vous aime." 

Malachie 1.2 – 5 « Je vous ai aimés, dit l'Eternel, et vous dites: «En quoi nous as-tu aimés?» Esaü n'est-il pas le frère de Jacob? déclare l'Eternel. Cependant j'ai aimé Jacob et j'ai détesté Esaü : j'ai livré ses montagnes à la dévastation, son héritage aux chacals du désert. Si Edom prétend: «Nous sommes détruits, mais nous relèverons les ruines», voici ce que dit l'Eternel, le maître de l’univers: «Qu'ils construisent! Je démolirai et on les appellera ‘pays de la méchanceté’, ‘peuple contre lequel l'Eternel est irrité pour toujours’.» Vos yeux le verront, et vous direz: «L'Eternel est grand, même en dehors des frontières d'Israël!»

1. « Je vous ai aimés, dit l'Eternel...

   1. Qu'y a-t-il de si significatif dans ce message ?

      1. Regarde d'abord, l'histoire d'Israel. 2 Rois 17.7 – 17 « 7 Tout cela est arrivé parce que les Israélites ont péché contre l'Eternel, leur Dieu, celui qui les avait fait sortir d'Egypte en les délivrant de l’oppression du pharaon, du roi d'Egypte, et parce qu'ils ont craint d'autres dieux. 8 Ils ont suivi les coutumes des nations que l'Eternel avait dépossédées devant eux et celles que les rois d'Israël avaient établies. 9 Les Israélites ont commis en secret des actes inadmissibles contre l'Eternel, leur Dieu. Ils se sont construit des hauts lieux dans toutes leurs villes, qu’il s’agisse de simples tours de garde ou de villes fortifiées. 10 Ils se sont dressé des statues et des poteaux sacrés sur toute colline élevée et sous tout arbre vert. 11 Là, sur tous les hauts lieux, ils ont brûlé des parfums, comme les nations que l'Eternel avait exilées devant eux, et ils ont eu des activités mauvaises, par lesquelles ils ont irrité l'Eternel. 12 Ils ont servi les idoles alors que l'Eternel leur avait dit: «Vous ne ferez pas cela.» 13 L'Eternel avait averti Israël et Juda par l’intermédiaire de tous ses prophètes, de tous les voyants. Il leur avait dit: «Renoncez à votre mauvaise conduite et respectez mes commandements et mes prescriptions, en suivant entièrement la loi que j'ai donnée à vos ancêtres et que je vous ai envoyée par l’intermédiaire de mes serviteurs les prophètes.» 14 Mais ils n’ont pas écouté, ils se sont montrés réfractaires comme leurs ancêtres, qui n'avaient pas cru en l'Eternel, leur Dieu. 15 Ils ont rejeté ses prescriptions, l'alliance qu'il avait conclue avec leurs ancêtres et les avertissements qu'il leur avait adressés. Ils ont suivi des idoles sans consistance au point de perdre eux-mêmes toute consistance, ils ont suivi les nations qui les entouraient et que l'Eternel leur avait défendu d'imiter. 16 Ils ont abandonné tous les commandements de l'Eternel, leur Dieu. Ils se sont fait deux veaux en métal fondu, ils ont fabriqué des poteaux d'Astarté, ils se sont prosternés devant tous les corps célestes et ils ont servi Baal. 17 Ils ont fait passer leurs fils et leurs filles par le feu, ils ont pratiqué la divination et la magie, ils se sont eux-mêmes vendus pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Eternel, au point d’exciter sa colère. » et aussi Amos 2.4 – 5 « Voici ce que dit l'Eternel: A cause de trois crimes de Juda, même de quatre, je ne reviens pas sur ma décision. Parce qu'ils ont méprisé la loi de l'Eternel et n'ont pas gardé ses prescriptions, parce qu'ils ont été égarés par les idoles mensongères que leurs ancêtres avaient adorées, 5 j'enverrai le feu dans Juda et il dévorera les palais de Jérusalem. » Dieu nous aime malgré nos péchés. 

      2. Même en dépit de leur façon de vivre actuellement. Rétrograde et pas sérieux, tombant dans une routine d'adoration à moitié. Dans l'état actuel, il les aimait toujours, même s'il n'était pas d'accord avec leurs actions, même s'il allait toujours les réprimander. Si cela vous décrit, Dieu vous aime toujours.

      3. Pour le monde d'aujourd'hui. Dieu t'aime. Cela ne signifie pas qu'il approuve ce que vous faites. Mais cela rend son amour d'autant plus grand, car malgré nos nombreux échecs, notre faiblesse et notre rejet de Lui, Il nous aime. Il vous aime.

2. La réponse des peuples. «En quoi nous as-tu aimés?»

   1. Quel genre de réponse les gens offrent-ils. Une fois d'incrédulité. « Comment nous as-tu aimés ? » Ils ne semblent pas reconnaître son amour. Le temple est terminé mais loin de son ancienne gloire. Le mur est levé, mais ils sont toujours sous la domination de nations étrangères. Où sont-ils la preuve qu'ils disent. Nous sommes toujours ici en difficulté.

   2. Aujourd'hui, nous pourrions tomber dans cette même catégorie. Vous pourriez être ici en train de penser : « Dieu m'aime ? Oui en effet. Comment?" J'ai encore du mal à joindre les deux bouts. Avez-vous vu mon drame familial? Les prix du gaz ? Amis avec COVID? Il t'aime. Il réprimande et discipline dans l'amour. Toutes ses actions envers nous sont plongées dans son amour.

3. Dieu répond d'une manière surprenante....

   1. Il aurait pu dire : « Je t'ai tant donné. En fait, la seule façon dont tu as prononcé ces mots, c'est parce que je t'ai donné le souffle. Je t'ai restitué la terre, je t'ai ramené... J'aurais pu t'anéantir... » Il n'a pas dit cela.

   2. « Esaü n'est-il pas le frère de Jacob? »

      1. Dieu remonte loin dans leur passé. D'où ils viennent. Nous avons tendance à ne vivre que dans un avenir très proche. Nous ne revenons pas souvent en arrière et pensons à quel point Dieu nous aime.

      2. Jacob et Esaü étaient jumeaux. Mais Esaü était le frère aîné, il aurait dû avoir le droit d'aînesse et la bénédiction, mais Dieu a permis que cela passe à Jacob. Le plus jeune, et lui-même loin d'être parfait.

   3. « Cependant j'ai aimé Jacob et j'ai détesté Esaü : j'ai livré ses montagnes à la dévastation, son héritage aux chacals du désert. »

      1. En comparaison, Dieu détestait Esaü. Il n'a pas reçu le droit d'aînesse, en fait il ne le voulait même pas, il le méprisait.

      2. Il est devenu une grande nation. Mais cela n'a pas duré, car sa nation ne suivait pas Dieu, mais a tourné vers les idoles. (chacals : des animaux prédateurs et nuisibles qui peuvent vivre dans des zones sauvages)

   4. « Si Edom prétend: «Nous sommes détruits, mais nous relèverons les ruines», voici ce que dit l'Eternel, le maître de l’univers: «Qu'ils construisent! Je démolirai et on les appellera ‘pays de la méchanceté’, ‘peuple contre lequel l'Eternel est irrité pour toujours’.»

      1. Edom pensait qu'ils pourraient revenir, car ils ont également été détruits par les Babyloniens. Mais Dieu a dit, non. Ils ne s'en remettront pas. Pourquoi? Parce qu'ils étaient devenus une nation qui adorait des idoles et ils se sont réjouis quand Israël a été emmené en captivité. Et Dieu leur avait donné de nombreuses occasions de se repentir, mais le temps était venu pour eux. Ils sont restés dans leurs péchés et le Seigneur allait déverser sa colère sur eux.

      2. Il y a un avertissement pour ceux qui ne sont pas croyant. Dieu vous aime aussi. En fait, il vous a béni, même le fait que vous entendiez cela est une bénédiction. Il vous donne l'occasion de vous repentir de vos péchés et de croire en lui pour le salut. Mais c'est une offre à durée limitée, faites-lui confiance avant qu'il ne soit trop tard. 2 Corinthians 6.2 « En effet, il dit: Au moment favorable je t'ai exaucé, le jour du salut je t'ai secouru. Voici maintenant le moment favorable, voici maintenant le jour du salut. »

      3. Pensez, regardez les personnes perdues, nos « jumeaux », qui ont rejeté Dieu. Il y a beaucoup d'entre eux. Cela fait mal d'y penser, mais cela nous aide à voir l'amour de Dieu pour nous, sans cet amour, je serais cette personne perdu. Chacun a la possibilité de faire l'expérience de cet Amour. Mais tant de gens le refuseront.

   5. « Vos yeux le verront, et vous direz: «L'Eternel est grand, même en dehors des frontières d'Israël!» »

      1. Ils verraient davantage l'amour de Dieu, en regardant juste cette seule nation autour d'eux. Elle disparaîtrait.

      2. Dieu aurait pu fournir beaucoup plus de signes. Il y avait de nombreuses nations autour d'eux qui étaient dans la même position.

      3. Il nous est facile d'oublier l'amour de Dieu. Ou simplement s'y habituer, pour qu'il perde son glamour. Pensez à combien il vous aime. Tout ce qu'il a fait pour vous, pas seulement dans votre vie mais depuis des centaines, des milliers d'années.

      4. Et pensez à combien de déclarations d'amour il y aura dans votre avenir. N'oubliez pas qu'il vous aime. C'était comme si Dieu disait à Malachie que la chose la plus importante que je veux qu'ils sachent, c'est que je les aime toujours.

      5. Peut-être que la plus grande déclaration de son amour est celle que les Israélites attendaient avec impatience, mais nous regardons en arrière. L'arrivé du Messie, de Jésus. Comme un acte d'amour, malgré notre péché, qui était grand, Dieu s'est envoyé sous la forme de Jésus-Christ, pour vivre parmi nous comme un exemple. Pour vivre une vie parfaite, il serait donc le sacrifice parfait pour nos péchés. N'oublions jamais que Dieu nous aime. Acceptez cet amour, prie Dieu de te sauver.

l'Introduction au livre de Malachie

Introduction du livre de Malachie. Ce livre parle des dangers du recul, de la rechute, du manque d'enthousiasme, d'être coincé dans une routine, de perdre le peps, de faire la moitié. Donc, c'est un danger dans la vie d'un croyant, de perdre le feu, le désire de servir Dieu. 

Voici une histoire de la station de sauvetage comme une illustration.

Sur une côte maritime dangereuse où les naufrages se produisent souvent, il y avait autrefois une petite station de sauvetage rudimentaire. Le bâtiment n'était qu'une hutte, et il n'y avait qu'un seul bateau, mais les quelques membres dévoués surveillaient constamment la mer et, sans se soucier d'eux-mêmes, sortaient jour et nuit sans relâche à la recherche des perdus. Certains de ceux qui ont été sauvés, et divers autres dans les environs, ont voulu s'associer à la station et donner de leur temps, de leur argent et de leurs efforts pour soutenir son travail. De nouveaux bateaux ont été achetés et de nouveaux équipages formés. La petite station de sauvetage a grandi. Plus de vies ont été sauvées. Certains membres de la station de sauvetage étaient mécontents que le bâtiment soit si rudimentaire et mal équipé. Ils ont estimé qu'un endroit plus confortable devrait être fourni comme premier refuge de ceux qui ont été sauvés de la mer. Ils ont remplacé les lits d'urgence par des vrais lits et ont installé de meilleurs meubles dans le bâtiment agrandi. Maintenant, la station de sauvetage est devenue un lieu de rassemblement populaire pour ses membres, et ils l'ont magnifiquement décoré et meublé de façon exquise, car ils l'ont utilisé comme une sorte de club.

Moins de membres étaient maintenant intéressés à aller en mer pour des missions de sauvetage, alors ils ont embauché des équipages de canots de sauvetage pour faire ce travail. Le motif de sauvetage prévalait toujours dans les décorations de ce club, et il y avait un canot de sauvetage miniature dans la salle où se déroulaient les initiations du club.

À peu près à cette époque, un grand navire a fait naufrage au large de la côte et les équipages embauchés ont amené des personnes froides, mouillées et à moitié noyées. Ils étaient sales et malades, et certains d'entre eux avaient une peau de couleur différente, certains étaient extrêmement pauvres. Le beau nouveau club était dans le chaos. Ainsi, le comité des biens a immédiatement fait construire une douche à l'extérieur du club où les victimes de naufrage pouvaient être nettoyées avant d'entrer.

Lors de la réunion suivante, il y a eu une scission au sein du club. La plupart des membres voulaient arrêter les activités salvatrices du club, car elles étaient désagréables et entravaient la vie sociale normale du club. Certains membres ont insisté sur le sauvetage comme objectif principal et ont souligné qu'ils étaient encore appelés une station de sauvetage. Mais ils ont finalement été rejetés et on leur a dit que s'ils voulaient sauver la vie de tous les types de personnes qui ont fait naufrage dans ces eaux, ils pouvaient commencer leur propre station de sauvetage le long de la côte. Ils l'ont fait.

Au fil des années, la nouvelle station a connu les mêmes changements que l'ancienne. Il s'est transformé en club, et une autre station de sauvetage a été fondée. L'histoire a continué à se répéter, et si vous visitez cette côte de la mer aujourd'hui, vous trouverez un certain nombre de clubs exclusifs le long du rivage. Les naufrages sont fréquents dans ces eaux, mais la plupart des gens se noient.

Si on ne fait pas gaffe, la même chose peut se faire dans notre église. 

Malachie 1.1 Oracle, parole de l'Éternel à Israël par Malachie.

1. Introduction

   1. Le contexte

      1. Dieu a appelé une nation à être son peuple. D'Abraham, d'Isaac, de Jacob (Israël)... non pas qu'ils étaient un groupe spécial, c'étaient des gens faibles, dérangés, qui avaient besoin de l'attention constante de Dieu. Ils seraient en feu pour Dieu une minute, puis leur tourneraient le dos la suivante. (Et nous ?)

      2. Ils avaient une histoire de détournement du vrai Dieu vers les idoles. Souvent, cela pourrait résulter d'un mariage avec des adorateurs d'idoles autour d'eux. Ainsi, Dieu leur a envoyé des prophètes, encore et encore, il les a avertis que s'ils ne se repentaient pas, il leur enverrait un jugement. Il leur a même parlé du Messie, Jésus-Christ, qui viendrait lui-même un jour et apporterait le salut... mais ils écoutaient rarement le message, et s'ils le faisaient, cela ne durerait que quelques générations, puis être de retour là où ils étaient. (Et nous ?)

      3. Dieu leur a envoyé une punition... cela attirait généralement l'attention des Israélites mais même cela a cessé de fonctionner), alors il a envoyé les Babyloniens, qui sont venus et ont conquis leur territoire plusieurs fois, emmenant des captifs à chaque fois, jusqu'au dernier siège de Jérusalem, quand elle a été dévastée, le temple détruit, les murs démolis, les maisons incendiées, des milliers de morts, ses habitants se comptent par milliers emmenés à Babylone, avec juste une petite quantité laissée derrière. (Un voyage d'environ 900 miles, aurait pris des mois pour voyager). (Et nous ? Grandes Dépressions, Guerre, Attaque Terroriste, COVID...)

      4. Pendant 70 ans, ils ont fait leur vie dans ce pays étranger, toujours à l'écoute de Dieu et bénis par lui. (Voir Esther, Daniel)

      5. Enfin, ils ont été autorisés à revenir et quelques vagues ont commencé à revenir et à commencer le long processus de reconstruction. Et vous penseriez qu'après tout cela, ils resteraient fidèles à Dieu, mais non, ils retomberaient toujours dans les vieilles habitudes et les péchés. (Et nous? Après tous ces moments difficiles, la fréquentation de l'église finirait par baisser.)

      6. Ici, dans ce livre, 100 ans se sont écoulés, et tout le monde ont perdu le désire de servir Dieu, ils font mal par l'habitude, leur cœur n'y était pas, et ils retombaient dans les péchés de leur passé. Oubliant leur but, l'appel et l'importance d'être le peuple de Dieu. (Et nous ?)

   2. Le Messager

      1. Malachie signifie "Mon messager" du même mot racine de "ange". Comme nom, il n'est utilisé à aucun autre moment dans l'AT.

      2. On sait peu de choses sur lui, juste ce que ce livre nous dit, qui est souvent cité dans le NT, et par Jésus lui-même.

      3. Les opinions divergent quant à savoir s'il s'agit d'un nom propre ou d'un titre pour quelqu'un qui porte un nom différent. Je soutiens actuellement que c'était son nom propre et qu'il était aussi un messager de Dieu. (Et nous ? Petits et/ou insignifiants, jeunes/vieux, calmes/bruyants, soit toujours messagers de la Bonne Nouvelle)

   3. Le message

      1. Décrit comme « l'oracle » ou « fardeau » 

         1. Le mot hébreu - le plus souvent traduit par « charger » ou « fardeau » du verbe signifiant soulever ou porter. La Parole de Dieu est d'un grand poids et d'une grande importance. (Et pour nous ?)

            1. 36 fois utilisé comme fardeau, charge, ce qui est soulevé et transporté ; par extension : oppression ; chanter (élever la voix).

            2. Également 30 fois utilisé comme oracle, énoncé prophétique, déclaration, en mettant l'accent sur le contenu du message (Et nous ?)

            3. Étude approfondie en 1948 par un homme qui examine sa soixantaine d'occurrences dans l'Ancien Testament, consulte les versions anciennes pour voir comment les premiers traducteurs l'ont compris, et finalement, après avoir examiné des exemples d'exégèse moderne, il tire ses conclusions. « Malgré le fait que le lexique et les traducteurs aient distingué deux mots, l'un signifiant «charge» et l'autre «oracle», de Boer ne trouve aucune preuve d'une telle distinction. Il constate que son étymologie et son utilisation dans l'Ancien Testament, ainsi que sa traduction dans les versions anciennes, indiquent une signification unique. Maséséaœ est un fardeau, "imposé par un maître, un despote ou une divinité à leurs sujets, bêtes, hommes ou choses". »

            4. C'était donc... un lourd fardeau, fardeau que Dieu a pour son peuple.

               1. Il désirait communiquer avec eux.

               2. Il désirait leur obéissance.

               3. Il désirait leur dévotion.

               4. Aimez le Seigneur votre Dieu de tout cœur, esprit, âme, force. (Et nous ? Dieu nous donne sa Parole et désire que nous l'aimions, le servions et lui obéissions.)

      2. la Parole.

         1. J'ai tendance à croire avec les autres. Que le premier mot est le titre. La charge. Et donc cela commence une nouvelle phrase. La Parole du Seigneur à Israël. L'une ou l'autre manière ne fait pas une grande différence dans le sens.

         2. C'est la Parole de Dieu, ne la prenons pas pour acquise. Elle est inspirée, insufflée par Dieu, vivante et pertinente pour nous aujourd'hui. Elle « est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice » (2 Timothée 3.16)

      3. De L'Eternel 

         1. Sur 55 versets, 47 sont les paroles de Dieu à la 1ère personne.

         2. Yahweh..., Jehovah, l'Éternel, JE SUIS.

         3. Un nom très personnel pour Dieu donné à Moïse. Cela devrait être un rappel à Israël de tout ce que Dieu a fait. Ses bénédictions. Et tout ce qu'Israël a fait. Leur péché. Et Grâce ou Jugement. (Et nous ?)

      4. A Israël

         1. Le mot signifie « Prince de Dieu »

         2. Le peuple élu de Dieu – choisi non pas à cause de sa force parce qu'il était petit. Mais par la grâce et le dessein de Dieu. Deutéronome 7.6 – 9 « Car tu es un peuple saint pour l'Éternel, ton Dieu; l'Éternel, ton Dieu, t'a choisi, pour que tu fusse un peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre. Ce n'est point parce que vous surpassez en nombre tous les peuples, que l'Éternel s'est attaché à vous et qu'il vous a choisis, car vous êtes le moindre de tous les peuples. Mais, parce que l'Éternel vous aime, parce qu'il a voulu tenir le serment qu'il avait fait à vos pères, l'Éternel vous a fait sortir par sa main puissante, vous a délivrés de la maison de servitude, de la main de Pharaon, roi d'Égypte. Sache donc que c'est l'Éternel, ton Dieu, qui est Dieu. Ce Dieu fidèle garde son alliance et sa miséricorde jusqu'à la millième génération envers ceux qui l'aiment et qui observent ses commandements. »

         3. En nous ? Etant croyant, on est le peuple de Dieu, sauvé, délivré du péché, libéré, pour partager le message du salut à tout le monde. De leur dire comment il peut être sauvé, pardonné, et en paix avec Dieu. I Corinthians 1.25 « Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. » Matthieu 11.25 « En ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. »

   4. Que contient ce livre ? C'est un encouragement et un reproche.

      1. Encouragement à faire ce qui est juste. (Scott Kregel était un basketteur, un athlète dévoué qui passait des heures à perfectionner ses lancers francs et ses sauts pendant les chauds mois d'été de 1987. Mais juste avant la rentrée, tout a changé. Un sérieux accident de voiture a laissé Scott dans le coma pendant plusieurs jours. Quand il s'est réveillé, un long processus de rééducation l'attendait. Comme la plupart des patients souffrant de traumatismes crâniens fermés, Scott a hésité à faire le travail lent et fastidieux qui était nécessaire pour le ramener à la normale - les choses comme enfiler des perles. Quel lycéen aimerait ça ? Tom Martin, son entraîneur de basket-ball à l'école qu'il fréquentait, a eu une idée. L'entraîneur Martin a dit à Scott qu'il lui réserverait une place sur l'équipe - s'il coopérait avec son thérapeute et montrer les progrès dans les tâches qu'on lui a demandé de faire. Et la femme de Tom, Cindy, a passé de nombreuses heures avec Scott, l'encourageant à continuer. En l'espace de 2 mois, Scott sortait du terrain de basket sur les épaules de ses coéquipiers. Il avait fait neuf lancers francs consécutifs pour décrocher une victoire en championnat en triple prolongation. C'était un témoignage remarquable du pouvoir de l'encouragement.)

      2. Mais aussi une réprimande contre ce qui est mal. 

         1. Il est difficile de réprimander les autres. Laissez Dieu le faire. C'est à cela que sert sa parole. Et le Saint-Esprit peut prendre cela et le travailler.

         2. Malachie n'a pas marché dans les rues en criant : « Bande d'idiots ! Qu'est-ce que tu fou d'agir ainsi ! Tu parles contre Dieu, tu voles Dieu, tu fatigues le Seigneur !... » Cela n'aurait pas si bien fonctionné. Il a partagé tout simplement, « Dieu a dit... » (Et nous ?)

         3. Réprimande et encouragement - peuvent être une seule et même chose. (Lorsque John Henry Jowett était pasteur à Newcastle-on-Tyne, en Angleterre, il a commencé une série de réunions d'enfants. Lors de la toute première réunion, quatre garçons avec des flûtes à bec ont bouleversé la réunion en jouant pendant que Jowett préchait. Un huissier a rassemblé les garçons et les a emmenés à la sacristie où ils ont fait face à Jowett. Quel peur. "Vous ne pouvez pas jouer mieux que ça avec des flûtes ?" demanda Jowett. "Si vous ne pouvez pas, je devrai appeler Mme. Jowett pour vous donner quelques leçons." Quelques semaines plus tard, les quatre garçons donnèrent un concert avec Mme Jowett qui les accompagnait au piano.)

      3. Malachie transmettait le message de réprimande et d'encouragement de Dieu. Il utilise un format vraiment intéressant comme une question et une réponse entre Dieu et son peuple. (Il fait si chaud dehors... qu'est-ce qu'il fait ? Si chaud que j'ai acheté du pain chez le boulanger, au moment où je suis rentré à la maison, c'était du pain grillé) (As-tu vu mes cheveux ce matin , Je sais ce que vous pensez... Comment puis-je avoir des cheveux aussi fins que les vôtres ? Eh bien, laissez-moi vous dire...) Pourquoi vous sentez-vous ainsi ? Que pensez-vous de ce verset ? Pourquoi pensez-vous qu'elle a essayé de vous frapper avec la poêle à frire ? - Voilà, quelques exemples de comment on peut bien utiliser des questions aujourd'hui.

      4. Il faudra de la concentration et de la détermination pour rester sur la bonne voie pour Dieu. 

      5. Et nous ? Pourquoi sommes-nous ici à l'église ? Il faut fixer notre regard sur Jésus.

         1. Arrêtez ce qui nous distrait.

         2. Continuez à faire ce qui nous permet de rester concentrés. (« Je n'ai pas honte de l'évangile... c'est la puissance de Dieu. » Romans 1.16)

            1. Faites-en plus.

            2. Faites-le pour la bonne raison.

            3. Entraînez-vous pour la tâche à accomplir. Il faut travailler. 

            4. Concentrons-nous vraiment sur Malachie et voyons ce que Dieu a pour nous d'apprendre à travers de ce livre.