Un compte rempli

Philippiens 3.10 – 14 « Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, pour parvenir, 11 si je puis, à la résurrection d'entre les morts. 12 Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus Christ. 13 Frères, je ne pense pas l'avoir saisi; mais je fais une chose: oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, 14 je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus Christ. »

Introduction : Nous continuons à regarder la lettre de Paul aux Philippiens. Le thème de la joie en servant continue. Paul a commencé le chapitre 3 en abordant le faux enseignement des œuvres pour le salut. « Alors qu'ils témoignaient pour Christ dans les rues d'une ville de Californie, l'évangéliste H.A. IRONSIDE et ses associés étaient souvent interrompus par les questions de la foule. « Il y a des centaines de religions dans ce pays, et les adeptes de chaque secte pensent qu'ils ont raison... Comment des pauvres gens ordinaires comme nous peuvent-ils découvrir ce qu'est vraiment la vérité ? » Ironside et ses amis répondraient quelque chose comme ceci : « Vous ai-je entendu dire qu'il y a des centaines de religions ? C'est étrange; J'ai entendu parler de seulement deux.L'un couvre tous ceux qui attendent le salut par les oeuvres ; l'autre, tous ceux qui ont été sauvés par l'oeuvre de quelqu'un d'autre. » Au verset 4, il s'adresse directement à ceux qui souhaitent avoir foi en leurs œuvres au lieu de Christ seul. Il partage sa vie avant de rencontrer Christ. Il avait une liste de réalisations : il a suivi les lois plus que tout autre, mais se rend compte que c'était pour rien, une perte. Le seul gain était de connaître Jésus. Relisons ces derniers versets... Philippiens 3.8 « Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ » (Voir aussi Galates 6.14) , gagner Christ, tout le reste était une perte, un rebut comparé à cela, être trouvé en Lui, dans Sa justice. Nous avons utilisé l'illustration d'un compte bancaire avec des gains et des pertes, toutes les œuvres de la chair de Paul laissaient toujours le compte vide. Mais quand il a rencontré Jésus et a eu sa justice, il a reçu un dépôt direct de la justice de Jésus sur son compte, et il était complètement plein. Pas de place pour nous pour ajouter quoi que ce soit. Notre compte, rempli de la justice de Christ est la seule chose qui durera. Que feriez-vous avec un compte bancaire plein d'argent ? Un million d'euros ? Un milliard d'euros ? 200 milliards d'euros ? Que diriez-vous d'être rempli de la justice de Christ ? Rempli spirituellement ? Paul continue d'examiner la supériorité de sa nouvelle vie avec Christ.

1. Verset 10 « Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, pour parvenir, »

   1. Qfin de connaître Christ : Même racine que « connaissance » au verset 8. Paul avait un désir toujours croissant de connaître Jésus de plus en plus.

      1. Expérimentalement - en vivant pour Lui et en L'expérimentant

      2. pratiquement - dans le service et les activités de tous les jours

      3. personnellement – à travers sa relation personnelle avec le Christ, nous pouvons nous connaître de mieux en mieux. Tout comme nos relations qui nous sont chères grandissent à mesure que nous nous connaissons de plus en plus.

   2. et la puissance de sa résurrection : Paul voulait aussi connaître la puissance de sa résurrection. Puissance qui nous a aussi ressuscités spirituellement. Nous pouvons tous sympathiser avec cela.

      1. La puissance de cette résurrection qui m'a ramené à la vie alors que j'étais spirituellement mort dans le péché... ne devrait être que le début de ma demarche avec Lui. Avec une vraie relation avec Lui.

      2. Quelle puissance la résurrection de Jésus détenait-elle ? Jésus savait qu'il ressusciterait, il savait qu'il s'assiérait avec le Père. Nous devons également garder ce pouvoir à l'esprit. Nous avons la puissance de notre côté.

      3. Parce que cette même puissance qui a ressuscité Christ d'entre les morts me ressuscitera un jour d'entre les morts. Alors je me tiendrai devant mon Seigneur et Sauveur Jésus-Christ... à quel point le connaissais-je ? Vais-je Le reconnaître pour avoir passé autant de temps avec Lui sur terre ? Qu'en est-il de ce pouvoir, cette puissance ?

   3. Et (connaître) la communion de ses souffrances (1 Pierre 4.13 « Réjouissez-vous, au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l'allégresse lorsque sa gloire apparaîtra. ») (Regardez aussi Philippiens 1.29) C'est celui sur lequel nous sommes moins enthousiaste. Participer à sa souffrance. C'était ce que voulait Paul ? Ne grandissons-nous pas à travers la souffrance (Eccl. 7.2 « Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller dans une maison de festin »). Certains "chrétiens" semblent avoir pour objectif d'éviter toute souffrance... mais comment pouvons-nous espérer être comme Jésus et ne jamais souffrir ? (2 Corinth. 1.5 « Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde par Christ. »)

   4. en devenant conforme à lui dans sa mort :

      1. Que la souffrance nous aide à connaître la mort du Christ. Cela devrait être un rappel que notre ancienne nature est partie et que toutes choses sont devenues nouvelles, nous sommes une nouvelle créature et nous devrions vivre comme cela. Il y en a qui ont vécu cette nouvelle naissance, mais pour une raison quelconque, ils veulent toujours vivre comme la vieille nature.

      2. A travers la souffrance, Paul était convaincu qu'il mourrait en servant le Christ. Mais tout comme Christ, qu'il leur ferait l'expérience de la résurrection. Nous ne savons pas quand la mort viendra… mais la joie de mourir en servant Dieu, puis de le voir, puis la résurrection à venir… quel jour ce sera !

2. Verset 11 « pour parvenir, si je puis, à la résurrection d'entre les morts. » Paul ne montre aucun doute quant à sa réalisation, mais un modeste espoir : la clé est dans le mot « résurrection ». Habituellement, le mot est un composé (ana + stase - littéralement "de se relever" donc de revenir à la vie ou la résurrection) mais ici il a un préfixe ajouté (ek + anastase - (ek = hors de, parmi) pointant si spécifiquement vers la résurrection des justes, ou se concentrant sur la destination de ce moment, comme la résurrection pour la gloire. « parvenir » = arriver à. Dans tous les cas, une résurrection spéciale. Je crois que Paul fait référence à la résurrection de 1 Thessaloniciens 4:15 -17 (« Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. 16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. 17 Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur »), Paul pensant qu'il serait encore vivant au retour de Jésus. (1 Corinth. 9:26-27) 

3. Verset 12 « Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus Christ. »

   1. Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix : (Romains 7.18 « Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair: j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. ») Il n'était pas encore arrivé, Dieu n'en avait pas encore fini avec lui. Mais Il n'a pas abandonné.

   2. ou que j'aie déjà atteint la perfection : Paul admet qu'il a encore du chemin à faire dans sa marche avec Dieu. Ne sommes-nous pas tous? Alors qu'est-ce qu'on fait... continuez à progresser, petit à petit, vous aurez peut-être des déboires, vous tomberez peut-être, mais le Christ est là pour vous aider à remonter et à reprendre le chemin.

   3. mais je cours : littéralement poursuivre ou poursuivre. (2 Corinth. 7.1, Hébreux 12.1) La croissance qu'il désirait encore avoir, il la poursuit. Que nous continuerions tous à nous efforcer, à grandir, à pousser vers la marque. Langage que Paul utilisait souvent : 1 Corinth. 14.1, 1 Timothé 6.11.

   4. pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus Christ : Lié avec poursuivre... pour appréhender ou saisir. Je veux m'emparer de ce avec quoi Christ m'a saisi. Je veux accomplir ce que Christ a pour moi de faire. Seulement ce qu'il désire de moi, rien de plus, rien de moins. (Lorsque la femme du missionnaire Adoniram Judson lui a dit qu'un article de journal le comparait à certains des apôtres, Judson a répondu : "Je ne veux pas être comme un Paul... ou un simple homme. Je veux être comme le Christ. ..Je veux Le suivre seulement, copier Ses enseignements, boire Son Esprit et placer mes pieds dans Ses empreintes... Oh, ressembler davantage à Christ ! »)

4. Verset 13 « Frères, je ne pense pas l'avoir saisi; mais je fais une chose: oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, »

   1. Frères...

   2. je ne pense pas l'avoir saisi : Paul admet qu'il n'a pas encore accompli ce que Dieu l'a appelé à faire. Paul est en prison et ne sait pas s'il sera libéré et quand. Mais il se voit toujours à la poursuite de Christ. (Une petite fille, récemment sauvée, a demandé à rejoindre l'église, on lui à demadé si elle péchait toujours... "J'étais une pécheresse courant vers le péché, maintenant, je suis toujours une pécheresse mais fuyant le péché.")

   3. mais je fais une chose: (Mieux vaut avoir une chose sur laquelle se concentrer pour bien faire... qu'être tiré dans tant de directions à mi-chemin en les faisant tous. (Psaume 27.4, Luc 10.41-42)

      1. oubliant ce qui est en arrière : Paul fait-il référence aux choses des versets 5 et 6 ? Ou fait-il référence à ses réalisations passées pour le Christ ? L'un ou l'autre ou les deux. Nous ne devrions pas vivre dans nos échecs passés. Satan jettera vos échecs passés devant vous, pour vous faire trébucher. Il jettera également vos réalisations passées là-bas pour vous faire trébucher.

      2. et me portant vers ce qui est en avant : Paul, en utilisant un autre terme de sport, tendant vers l'avant. Nous ne pouvons pas courir efficacement en regardant en arrière. Appuyez sur l'avant. 

5. Verset 14 « je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus Christ. »

   1. Je cours vers le but : Paul a un objectif clair, un but, une cible. Ses yeux sont fixés dessus. C'est beaucoup plus facile de courir la course, quand nous avons un objectif clair sur place. Qu'est-ce qui est à toi? Quand on sait ce qui nous attend et qu'on sait ce qui nous attend à la ligne d'arrivée. (Rappelez-vous quand les yeux de Pierre ont dérivé de Jésus et qu'il a commencé à couler ?)

   2. pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus Christ.

      1. Il y a un prix. Une récompense pour avoir suivi, et bien suivi. 

      2. C'est une vocation « élevé » (sens du mot grec) de Dieu. Vers le haut peut en avoir deux sens.

         1. C'est la meilleure vocation de toutes.

         2. C'est un appel à Jésus ci-dessus.

      3. C'est en Jésus-Christ. Encore une fois, tout tourne autour de Jésus. (d'autres études)

La confiance en la chair ?

Philippiens 3.4 – 9 « Moi aussi, cependant, j'aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage, 5 moi, circoncis le huitième jour, de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d'Hébreux; quant à la loi, pharisien; 6 quant au zèle, persécuteur de l'Église; irréprochable, à l'égard de la justice de la loi. 7 Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. 8 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, 9 et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi »

Introduction : La dernière fois, nous avons commencé le chapitre 3 de Philippiens alors que Paul mettait en garde les croyants philippiens contre les judaïsants, les faux enseignants qui s'étaient infiltrés dans les églises en enseignant qu'il fallait observer certaines lois pour être sauvé, comme la circoncision. Paul les appelait : chiens, mauvais ouvriers et mutilateurs. Il a ensuite parlé des vrais croyants comme de la vraie circoncision : adorer Dieu en esprit, se réjouir en Jésus-Christ et n'avoir aucune confiance dans la chair. Paul poursuivra la pensée d'avoir confiance en la chair et utilisera lui-même, son passé, comme exemple. Avant d'être un joyeux serviteur, il était un misérable esclave de la chair. Vous connaissez les tendances qui ont fait le tour d'internet, les défis comme... ice bucket challenge (un seau à glace versé sur la tête), harlem shake (plusieurs qui dansent), no shave November (On ne se rase pas le mois de Novembre), mannequin challenge (on ne bouge pas), patience challenge (bonbons dans un bol devant les enfants), trick shot challenge (le billiard). Ici, Paul va lancer un défi de vantardise dans la chair :

1. Les termes : Verset 4 « Moi aussi, cependant, j'aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage, »

   1. Paul a déjà introduit l'absurdité de penser que vous pourriez gagner le salut par n'importe quel travail particulier. C'est vraiment une insulte à Dieu, dire que le sacrifice de Jésus n'était pas suffisant.

   2. Elle est centrée sur notre propre fierté. (Éphésiens 2.8 - 10) La tentative de l'homme de contribuer à son propre salut.

   3. Alors Paul, va jouer un peu avec l'absurdité de l'idée. Paul dit : « Vous voulez dépendre de la chair pour le salut ? Vous voulez dépendre de la loi pour le salut ? Vous souhaitez inclure des œuvres ? Allons-y! »

2. 

   Ses qualifications de la chair : Verset 5 à 6 « moi, circoncis le huitième jour, de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d'Hébreux; quant à la loi, pharisien; 6 quant au zèle, persécuteur de l'Église; irréprochable, à l'égard de la justice de la loi. »

   1. Circoncis le huitième jour : Paul disant qu'il n'était pas circoncis en tant qu'adulte ou prosélytes, mais au huitième jour tout comme la loi l'a dit, (« en fait J'obéis à Dieu depuis que je suis bébé. J'ai été élevé à l'église »)

   2. de la race d'Israël, (de la souche d'Israël, un vrai descendant de bonne foi, « ma famille est chrétienne depuis des générations »)

   3. de la tribu de Benjamin : le plus jeune fils d'Israël, de l'épouse bien-aimée Rachel, la tribu dont est issu le premier roi d'Israël, l'une des deux tribus qui sont revenues après l'exil, l'une des tribus qui est restée fidèle. (« En fait j'ai grandi à l'école du dimanche, mon père était diacre, mon grand-père a construit cette église »)

   4. Hébreu né d'Hébreux : Sang pur, « même si j'ai été élevé hors d'Israël, mes deux parents sont Hébreux ». (« Je suis chrétien du côté de ma mère et de mon père ... »)

   5. quant à la loi, pharisien : les connaisseurs de la loi, comme l'était Paul, en fait il a appris auprès des meilleurs professeurs de son temps (« je sais tout sur la Bible, posez-moi n'importe quelle question, je n'ai pas à utilisez la concordance pour trouver le livre, je me tourne juste là. J'ai ce verset mémorisé... »)

   6. quant au zèle, persécuteur de l'église : Paul était zélé, c'est là que ça commence à devenir dur... (« Je suis tellement chrétien, je ne laisserai personne autour de moi qui dise un gros mot, Je ne m'assiérais pas près d'eux, je ne parlerais même pas à ce groupe, l'un d'eux était mon serveur l'autre jour, et donc nous n'avons pas dit à quelle église nous sommes allés, au cas où ils voudraient venir, je Je suis tellement chrétien que personne ne peut dire du mal de mon église à part moi... ») Se vanter dans la chair nous mènera sur le mauvais chemin. Découvrez où cela mène...

   7. irréprochable, à l'égard de la justice de la loi : Paul dit : « J'étais parfait. J'ai fait un 20/20 sur le test juif. » Nous savons que ce n'était pas le cas, mais en suivant la loi de la justice par les œuvres, la confiance dans la chair l'a conduit dans cette direction. Il pensait qu'il avait réussi... Jésus lui-même a rencontré un homme qui ressentait la même chose, un jeune homme riche (Matthieu 19.21) (« Je suis tellement religieux... Je suis là. Je suis à la perfection , je suis à un tout autre niveau. » (Lebron James est sans doute l'un des plus grands basketteurs, écoutez ce qu'il dit : "Je suis confiant, car je suis le meilleur basketteur du monde." "Je vais laisser tout le monde a son opinion. Personnellement, je me placerais devant n'importe qui d'autre qui a déjà joué au basket, mais tout le monde aura ses favoris", "Ce que j'apporte à la table en tant que basketteur... J'ai l'impression d'être le meilleur basketteur joueur qui ait jamais joué le match", a-t-il déclaré. "C'est juste ma confiance, c'est juste ce que j'apporte à la table, ce que je possède. Mais pour autant que le record de buts me fasse passer à un autre niveau, je ne sais pas." " J'ai l'impression d'être le meilleur joueur de basket qui ait jamais joué au jeu." "Mais je veux dire, même ma famille est parfois gâtée en me regardant faire des choses que je fais, sur et en dehors du terrain.") Etes-vous si arrogant que vous n'avons pas besoin de Jésus ?

3. Les résultats, après avoir rencontré Jésus : Versets 7 à 9 « Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. 8 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, 9 et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi »

   1. Paul dit, « Je pensais qu'il s'agissait de gains (positifs, gains, plus) mais je les considère comme une perte pour Christ. » Tout a changé lorsque Paul a rencontré Jésus sur cette route de Damas. (Voir le témoignage de Paul dans Actes 22 et 26, par zèle charnel, il condamnait les chrétiens à mort. Une grande lumière a brillé et une voix a dit : « Paul, pourquoi me persécutes-tu ? » Le choc que Paul persécutait Dieu. Il demande : « Qui es-tu Seigneur?" "Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes." "Que dois-je faire?"...)

   2. Un retour à la réalité. Toutes ces choses n'ont rien fait pour le sauver. Il devait rencontrer Jésus et dépendre totalement de lui par la foi pour le salut. Regardez comment il considère tous ces œuvres, réalisations et distinctions de la chair maintenant...

   3. Je regarde (le temps parfait, « j'ai regardé et je regarde toujours ») toutes choses (toutes ces œuvres de la chair) comme une perte (perte = dommage, perte, un retrait et non un dépôt dans son compte) à cause de l'excellence (haut au-dessus, supérieure, meilleure chose) de la connaissance de Jésus Christ, mon Seigneur. (Connaître Jésus-Christ est la meilleure chose !)

   4. pour lequel j'ai renoncé à tout : Paul a volontairement renoncé à tout cela, pour le Christ (Qu'avez-vous fait pour le Christ dernièrement ?)

   5. et je les regarde (toujours) comme de la boue : ("la boue" pourrait provenir d'une racine grecque pour "excrément" mais pourrait aussi être une racine de quelque chose "jeté aux chiens", ce qui serait une allusion intéressante comme il l'a mentionné aux judaïsants comme des chiens au verset 2) Il va encore plus loin, et toutes ces œuvres charnelles, il les compte, les considère comme des excréments, des ordures, des rebuts. C'est ce que la chair lui a apporté. (Ésaïe 64.6 « Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vêtement souillé; Nous sommes tous flétris comme une feuille, Et nos crimes nous emportent comme le vent. »)

   6. afin de gagner Christ : ("gagner" est la même racine que "gains" au verset 7 donc "gagner" a plus de sens ici) le but est les gains pour Christ, c'est le défi.

   7. et d'être trouvé en lui : Cette phrase m'a convaincu plus que toute autre. À tout moment de n'importe quel jour, peu importe ce qui se passe dans ma vie, à ce moment-là, les hauts et les bas... Je veux être trouvé EN Lui. (Pas en Lui et dans le Monde, pas en Lui et dans mon travail, mon argent, ma famille, pas non plus Lui trouvé en moi, mais juste moi en Lui.) Complètement. Je ne veux pas être trouvé en moi, ni en personne d'autre. LUI. J'échoue souvent. Que Dieu me vienne en aide.

   8. non avec ma justice, celle qui vient de la loi : Comment pouvons-nous l'accomplir... non pas par notre justice, qui est une ordure... mais par sa justice. Nous voyons où notre justice nous mène, à rien. Notre compte vide, mais Dieu peut le remplir par sa justice ! Et il ne laisse pas de place, remplis complètement ! On ne peut rien ajouter.

   9. mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi : Christ nous donne la foi, et applique sa justice à notre compte (un virement bancaire parfait et tout-de-suite), que nous acceptons par la foi. La foi et non les œuvres. Notre compte bancaire de la chair, vidé, puis par la foi est rempli de la justice de Christ, et il est si plein, nous ne pouvons toujours rien ajouter par la chair, alors arrêtez d'essayer) Faites de bonnes œuvres, par amour et avec joie d'un serviteur.

   10. Résumé... la réalité est que le défi de la chair n'accomplit rien. Paul se moque d'eux. Mais la réalité, c'est que toutes ces choses que Paul a faites dans l'espoir de gagner le salut, ne lui ont rien accompli. Il a volontiers abandonné tout cela pour Christ. Que Sa justice s'applique à vous est le meilleur moyen. Parce que vous ne les obtiendrez jamais par les oeuvres. Quels sont vos gains et pertes, profits/pertes, dépôts/retraits ? Un échange a eu lieu dans la vie de Paul à ce moment-là sur la route de Damas, qu'en est-il de la vôtre ? Essayez-vous toujours de conserver certaines choses d'avant ? Quelle est votre vision de cette vie ? La vie est-elle devenue « plus facile » pour Paul après le salut ? Un jour je me tiendrai devant mon Seigneur, dans la mort ou à son retour, et je serai trouvé EN Lui, parce que j'ai sa justice. Et toi? (d'autres études)