vendredi 30 juillet 2010

Pour vous qui étiez morts

« Pour vous, vous étiez morts par vos fautes et par vos péchés dans lesquels vous marchiez autrefois selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, cet esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre et nous nous conduisions autrefois selon nos convoitises charnelles, nous exécutions les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère comme les autres. Mais Dieu est riche en miséricorde et, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos fautes, il nous a rendus à la vie avec le Christ – c'est par grâce que vous êtes sauvés – il nous a ressuscités ensemble et fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Christ-Jésus, afin de montrer dans les siècles à venir la richesse surabondante de sa grâce par sa bonté envers nous en Christ-Jésus. C'est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Christ-Jésus pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions. » (Éphésiens 2:1-10)

Ce texte donne une vue d'ensemble du salut.

  1. Verset 1 : « Pour vous, vous étiez morts par vos fautes et par vos péchés. . . »

    1. Paul parle aux chrétiens aux Éphésiens.

    2. Ils étaient morts. La mort est la séparation de Dieu. Nos fautes et nos péchés nous séparent de Dieu. Dieu est juste et saint.

    3. Qu'est-ce que nos fautes et nos péchés ?

      1. Nos péchés. « Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. » (I Jean 3:4)

      2. Nos fautes. « Nous sommes tous devenus comme (un objet) impur, et tous nos actes de justice sont comme un vêtement pollué ; nous sommes tous flétris comme une feuille, et nos fautes nous emportent comme le vent. » (Esaïe 64:5)

  2. Verset 2 : « . . .dans lesquels vous marchiez autrefois selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, cet esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. »

    1. Il existe deux types de personnes, ceux qui sont du monde et ceux de Christ. « Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. » (1Jean 2:16) Auquel appartenez-vous ?

    2. Ils existent toujours ces « fils de la rébellion » qui sont contre les chrétiens.

  3. Verset 3 « Nous tous aussi, nous étions de leur nombre et nous nous conduisions autrefois selon nos convoitises charnelles, nous exécutions les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère comme les autres. »

    1. Nous, l'apôtre Paul inclus, étions de leur nombre.

      1. Nos convoitises charnelles, nous exécutions les volontés de notre chair et de nos pensées. Les êtres humains selon leur nature sont très égoïstes.

    2. Des enfants de colère comme les autres. Ceux qui ne sont pas chrétiens doivent faire face à la colère de Dieu. C'est vrai que Dieu est un Dieu d'amour, mais n'oubliez pas qu'il est le Dieu de justice. « Il est le rocher; ses œuvres sont parfaites, car toutes ses voies sont justes; C'est un Dieu fidèle et sans iniquité, Il est juste et droit ». (Deutéronome 32:4) La justice de Dieu demande un paiement pour le péché. « Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur. » (Romaines 6:23)

  4. Verset 4 « Mais Dieu est riche en miséricorde et, à cause du grand amour dont il nous a aimés, »

    1. La miséricorde de Dieu est merveilleuse. La miséricorde, c'est lorsque l'on reçoit ce qu'on ne mérite pas. Nous ne méritons pas le salut, mais Dieu nous a fait grâce à cause de son amour pour nous.

    2. L'amour de Dieu est extraordinaire. Regardez cette chanson traduite par C.-L. De Benoit.

      L'amour de Dieu de loin surpasse

Ce qu'en peut dire un cœur humain.

Il est plus grand que les espaces,

Même en l'abîme il nous atteint.

Pour le péché de notre monde,

Dieu nous donna Jésus.

Il nous pardonne,

Ô paix profonde,

Il sauve les perdus.

L'amour de Dieu, si fort, si tendre,

Est un amour sans fin :

Tel est le chant que font entendre

Les anges et les saints.

Versez de l'encre dans les ondes,

Changez le ciel en parchemin,

Tendez la plume à tout le monde

Et que chacun soit écrivain :

Vous dire tout l'amour du Père

Ferait tarir les eaux

Et remplirait la place entière

Sur ces divins rouleaux.

Et que le monde un jour chancelle

Avec ses trônes et ses rois,

Quand trembleront tous les rebelles,

Soudain saisis d'un grand effroi.

De Dieu l'amour que rien ne lasse

Pour nous encore vivra :

C'est le miracle de la grâce,

Amen ! Alléluia !

    1. Pourquoi Dieu nous aime-t-il ? Parce que nous sommes sa création. Avez-vous créé quelque chose ? Et combien l'avez-vous aimée ? Dieu a tout créé. Nous sommes à lui, l'apogée de sa création, créés à son image. Comme lorsque vous aimez vos enfants, vous voulez qu'ils fassent du bien et suivent vos conseils.

  1. Verset 5: « nous qui étions morts par nos fautes, il nous a rendus à la vie avec le Christ – c'est par grâce que vous êtes sauvés »

    1. Encore une foi, il n'y a rien que l'on puisse faire par nous-mêmes pour le salut. La grâce est quand on ne reçoit pas ce qu'on mérite. On mérite la mort à cause de nos péchés.

    2. Mais Dieu nous a rendus à la vie. C'est un don de Dieu.

  2. Verset 6: « il nous a ressuscités ensemble et fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Christ-Jésus, »

    1. Regardez les temps de ces verbes. Ils sont au présent. Pour Dieu au moment du salut, notre avenir est assuré. En ce qui le concerne tout est accompli ; c'est comme nous, nous sommes déjà assis avec lui. Il y a de l'assurance dans ce verset. « Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. » (1 Jean 5:13)

    2. Tout cela est possible en Jésus Christ. Jésus a payé le prix pour nos péchés. « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » ( 2 Corinthiens 5:21)

  3. Verset 7: « afin de montrer dans les siècles à venir la richesse surabondante de sa grâce par sa bonté envers nous en Christ-Jésus. » Dieu veut nous bénir. On va rester avec lui pour l'éternité.

  4. Verset 8 : « C'est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. »

    1. Par le moyen de la foi. La foi, c'est quand on croit en ce qu'on ne peut pas voir. On croit que Dieu existe. On croit que la Bible est la parole de Dieu. On doit croire que nous avons besoin d'un Sauveur. On doit croire que Jésus a existé et qu'il a donné sa vie parfaite pour nos péchés. On le croit par la foi.

    2. C'est un don, un cadeau, comme pour Noël ou un anniversaire, il ne faut que l'accepter. Malheureusement il y a toujours des personnes qui ne l'acceptent jamais. Même si quelqu'un entre au milieu de la ville en disant qu'il veut donner 1 000 € à tout le monde, il y aura quelques individus qui n'accepteront pas.

  5. Verset 9 : « Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. »

    1. Il n'y a pas d'œuvre qu'on puisse faire pour mériter le salut. L'égoïsme de l'homme veut faire quelque chose par lui-même pour gagner le salut. Il faut réaliser qu'avec nos-propres efforts on ne peut rien faire. Nous sommes complètement perdus sans la grâce de Dieu.

    2. Si c'était par les œuvres il y aurait des gens pleins d'orgueil pour ce qu'ils ont fait.

  6. Verset 10 : « Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Christ-Jésus pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions »

    1. Nous sommes un ouvrage de Dieu. Il nous a créés pour travailler.

    2. Dieu a pour nous des œuvres qu'il veut que l'on fasse. Comment est-ce qu'on peut savoir si on fait ce que Dieu veut ? Ça, c'est une autre étude. Mais je puis dire que si vous l'aimez, et si vous cherchez Sa volonté dans votre vie, il se manifestera.

vendredi 23 juillet 2010

Notre relation avec les autres chrétiens

Notre relation avec les autres chrétiens est un sujet qui est très important. Une mauvaise relation peut empêcher le travail du Seigneur. Je connais des églises où les membres avaient un désaccord sur quelque chose de personnel mais parce qu'elle n'a pas fait face à ses problème, l'église se divisait. D'un autre côté, une bonne relation peut avancer le travail du Seigneur, car le travail se fait en équipe. Pour être à l'aise on peut éviter toutes relations avec d'autres chrétiens. Non, au contraire ces relations sont importantes. « Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. » (1 Jean 1:3) « Veillons les uns sur les autres, pour nous inciter à la charité et aux bonnes œuvres. (25) N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. » (Hébreu 10:24-25) Il y a deux types de relations entre les chrétiens que l'on va regarder.

  1. Notre relation avec les chrétiens dans notre église. Matthieu 18:15-19

    1. « Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère. » (Mat 18:15)

      1. Jésus parle avec ses disciples et il dit « si ton frère. . . » Donc ce passage parle de notre relation entre les membres de notre église. Un frère mais pas votre marie, votre femme, vos enfants, vos collègues, votre patron. Ces relations sont avec l'autorité diffèrent; dans l'église nous sommes tous au même niveau.

      2. « Vas », n'attendez pas pour lui de venir vous voir. N'attendez pas. Si vous attendez votre nature humaine vous contrôlera. Dans votre tête le problème va augmenter, et l'amertume arrive, et tout s'emballer. « Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, » (Ephésiens 4:26) Réglez le problème dès que possible.

      3. Ce faisant vous pouvez gagner votre frère. La relation peut être restaure, rétablie. Ce point doit être la fin du problème.

      4. Si vous êtes de l'autre côté. Vous avez peut-être péché inopinément, sans préméditation. Il y aura quelqu'un qui va vous le montrer. Écoutez-le. « Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes. » (Proverbes 16:32)

    2. « Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. » (16) Si le face-à-face ne marche pas, essayez-le encore avec un ou deux autres membres de l'église.

    3. (17) « S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. (18) Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. (19) Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. » Puis s'il n'écoute pas, dis-le à l'église. S'il ne se repent pas, il doit être destitué ou révoqué.

  2. Notre relation avec les chrétiens de l'extérieur de notre église est parfois difficile.

    1. Ce n'est pas toujours possible de continuer une relation avec quelqu'un d'une autre religion. « S'il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. » (Romains 12:18) S'il y a un témoin de Jéhovah qui a causé des problèmes dans votre vie, peut-être essaye-t-il de convertir vos amis ou les retourner contre vous. Il faut arrêter cette relation.

    2. Notre relation avec les autres chrétiens doit être une occasion de leur parler de la vérité. « Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, (21) afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. » (Jean 17:20-21) Jésus a prié pour que tous les chrétiens soient un. On peut utiliser notre relation avec les autres chrétiens pour parler du salut. J'ai des amis catholiques. Je veux savoir s'ils sont sauvés. « Bien aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. » (Jude 1:3) Même s'ils ne sont pas converti, on peut garder le contact avec eux, en espérant qu'avec notre mode de vie, nous témoignerons (de l'œuvre de Jésus en nous).

    3. La clé est d'avoir les bons motifs pour notre relation.

      1. L'édification.

        1. Nom féminin singulier (a.) fait d'édifier, de construire (b.) création, élaboration (l'édification d'un empire), (c.) fait de porter à la vertu, à la piété (l'édification des fidèles), (d.) fait d'éclairer ou d'instruire (apprenez, pour votre édification, que …)

        2. « Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l'édification mutuelle. » (Romains 14:19) « De lui, le corps tout entier bien ordonné et cohérent, grâce à toutes les jointures qui le soutiennent fortement, tire son accroissement dans la mesure qui convient à chaque partie, et s'édifie lui-même dans l'amour. » (Ephésiens 4:16)

      2. La charité, l'amour.

          1. « Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. » (Jean 13:34)

          2. « Veillons les uns sur les autres, pour nous inciter à la charité et aux bonnes œuvres. » (Héb. 10:24) Aidez les autres à faire de bonnes œuvres.

          3. « En toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,- » (Eph. 4:2)

          4. « Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi. (9) En effet, les commandements: Tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (10) L'amour ne fait point de mal au prochain: l'amour est donc l'accomplissement de la loi. » (Rom. 13:8-10)

      3. Gentillesse et clémence. « Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. » (Eph 4:32)

  3. Plus facile à dire qu'à faire. Décidez-vous à le faire coûte que coûte.

mardi 20 juillet 2010

Après la mort

Qu'est-ce qui se passera après la mort pour les chrétiens? La Bible en parle beaucoup. Il y a plusieurs aspects et l'on doit décider duquel parler.
  1. Il y a trois aspects concernant la vie après la mort pour les chrétiens. J'espère qu'on pourra les étudier d'avantage dans les mois suivant.
    1. Il y a le ciel, c'est temporaire.
    2. Il y a le millénaire. Sur lequel il y a beaucoup d'avis différents. (Apocalypse 20:1-7)
    3. Il y a les nouveaux cieux et la nouvelle terre. (Apocalypse 21)
  2. Il est difficile de décrire cela.
    1. Ézéchiel 1 – Il a été utilisé les mots comme : semblable, aspect, image, ressemblance, etc. (Ezékiel 1) 
    2. Paul -  Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps je ne sais, Dieu le sait) (4) fut enlevé dans le paradis, et qu'il entendit des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme d'exprimer. (2 Corinthiens 12:3-4)
    3. Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. (1 Corinthiens 2:9) 
    4. Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. (1 Jean 3:2)
    5. À la fin de sa célèbre série « les Chronique de Narnia » CS Lewis décrit les événements qui décrivent le parcours des personnages de son histoire, et qui rentrent au Paradis :« les choses qui ont commencé à se produire après ont été si grandes et si belles que je ne peux pas les écrire. Et pour nous, c'est la fin de toutes les histoires, et nous pouvons vraiment dire que tous vécurent heureux. Mais pour eux, ce n'était que le début de l'histoire réelle. Toute leur vie dans ce monde et toutes leurs aventures à Narnia a seulement été la couverture et la page de titre: maintenant enfin ils ont commencé le premier chapitre de la grande histoire, que personne sur la terre n'a lu, qui dure à toujours, dans laquelle chaque chapitre est meilleur que le précédent ».
  3. Au ciel - Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. (20) Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, (21) et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. (22) Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. (23) Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. (24) Il s'écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme. (25) Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. (26) D'ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire(Luc 16:19-26) 
    1. Au moment de la mort, Lazare était porté par les anges au ciel, avec Abraham.
      1. Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. (Luc 23:43)
      2. Nous sommes pleins de confiance, et nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur. Deux possibilité pour l'apôtre Paul : demeurer dans ce corps ou aller auprès du Seigneur. (2 Corinthiens 5:8)
      3. Je suis pressé des deux côtés: j'ai le désir de m'en aller et d'être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur; mais à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans la chair. (Philippiens 1:23-24) Soit sur la terre (dans la chair), ou au ciel (avec Christ). 
    2. Il pouvait voir, entendre et parler.
    3. Il était consolé.
    4. Il pouvait voir l'enfer. Il a vu l'homme riche. Quand j'étais au collège, j'avais un ami qui n'était pas chrétien. Je n'ai jamais parlé avec lui de Jésus. Il a abandonné ses études pendant le lycée. Il est mort l'année suivante à cause de l'inhalation de pétrole pour se défoncer. Est-ce que je le reverrai? Ce sera dur. Mais ce passage ne dit pas que Lazare puisse le voir. Donc on ne sait pas.
  4. Il y aura un moment où nous retrouverons un corps au retour de Jésus, avec ses saints ressuscités. Leur corps va être changé et réuni avec leur esprit, et les chrétiens qui seront toujours vivant les rencontreront sur les nuées.
    1. Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.  Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.  Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.  Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. (1Thessaloniciens 4:14-17)
    2. Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.  Ses yeux étaient comme une flamme de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n'est lui-même;  et il était revêtu d'un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.  Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d'un fin lin, blanc, pur.  De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations; il les paîtra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de l'ardente colère du Dieu tout puissant. (Apocalypse 19:11-15)
    3.  C'est aussi pour eux qu'Énoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes: Voici, le Seigneur est venu avec ses saintes myriades (Jude 1:14)
    4. afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irréprochables dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints! (1Thessaloniciens 3:13)
    5. Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n'ont pas obtenu ce qui leur était promis,  Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu'ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection. (la perfection des corps) (Hébreux 11:39-40) 
  5. Les nouveaux cieux et la nouvelle terre
    1. Physiquement
      1. Qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses. (Philip 3:21)
      2.  Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. (1Corinthiens 15:53-54)
      3.  Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, -  avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. (Romains 8:20-21)
      4. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. (Apocalypse 21:4)
      5. Il n'y aura plus d'anathème. Le trône de Dieu et de l'agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face (Apocalypse 22:3)
      6. Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. (Apocalypse 20:6)
      7.  Mais notre cité à nous est dans les cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus Christ, qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses. (Philippiens 3:20-21)
    2. Spirituellement
      1.  Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?... Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur!... . Une nouvelle nature, plus de péchés. (Romains 7:24-25)
      2. Louange et adoration. Apocalypse 4 et d'autres. L'idée existe qu'on va chanter des louange éternellement au ciel. Ce n'est pas vrai, mais on va louer le Seigneur plus qu'ici sur la terre. Et ça va être une louange pure.
      3. Les désires seront changé.  Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d'une seule perle. La place de la ville était d'or pur, comme du verre transparent. L'or sans valeur. (Apocalypse 21:21)
    3. La récompense
      1. Si l'œuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. (1Corinthiens 3:14)
      2. Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers. (Matthieu 19:30)
      3. Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu'il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et qu'à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. (1Jean 2:28)
      4. C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.  C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ vous sera pleinement accordée. (2Pierre 1:10-11)
      5. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps. (2Corinthiens 5:10)
      6. C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des cœurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due. (1Corinthiens 4:5)
      7. Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité. (Daniel 12:3)
      8. Les couronnes
        1. Heureux l'homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment. (Jacques 1:12)
        2. Désormais la couronne de justice m'est réservée; le Seigneur, le juste juge, me le donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement. (2Timothée 4:8)
        3. Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement; non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau. Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire. (1Pierre 5:2-4)
        4. Qui est, en effet, notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? N'est-ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son avènement? (1Thessaloniciens 2:19)
        5. Tous ceux qui combattent s'imposent toute espèce d'abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible. (1Corinthiens 9:25)
        6. Les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant:  Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l'honneur et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c'est par ta volonté qu'elles existent et qu'elles ont été créées. (Apocalypse 4:10-11)
  6. Qu'est-ce que nous devons faire avec tout cela?
    1. Avoir de l'espérance. Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; Quand je n'aurai plus de chair, je verrai Dieu. (Job 19:26) Dans un de ses livres, A.M. Hunter, un spécialiste du Nouveau Testament, raconte l'histoire d'un homme mourant qui a demandé à son médecin chrétien de lui dire quelque chose sur l'endroit où il ira. Comme le médecin cherche une réponse, il entend un grattement à la porte, et il a sa réponse. "L'avez-vous entendu?" demande-t-il à son patient. «C'est mon chien. Je l'ai laissé en bas, mais il est devenu impatient, et il est venu car il entend ma voix. Il n'a aucune idée de ce qui est derrière cette porte, mais il sait que je suis ici. N'est-ce pas la même chose avec vous? Vous ne savez pas ce qui se cache derrière la porte, mais vous savez que votre maître est là. »
    2. Vivre pour ce qui va rester; pour les choses qui ne disparaissent pas.  Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent;  mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.  Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. (Matthieu 6:19-21)

jeudi 15 juillet 2010

Marchant sur l'eau


Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l'autre côté, pendant qu'il renverrait la foule. (23) Quand il l'eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l'écart; et, comme le soir était venu, il était là seul. (24) La barque, était déjà au milieu de la mer, battue par les flots; car le vent était contraire. (25) A la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. (26) Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, et dirent: C'est un fantôme! Et, dans leur frayeur, ils poussèrent des cris. (27) Jésus leur dit aussitôt: Rassurez-vous, c'est moi; n'ayez pas peur! (28) Pierre lui répondit: Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. (29) Et il dit: Viens! Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller vers Jésus. (30) Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur; et, comme il commençait à enfoncer, il s'écria: Seigneur, sauve-moi! (31) Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit: Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté? (32) Et ils montèrent dans la barque, et le vent cessa. (33) Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent: Tu es véritablement le Fils de Dieu. (Matthieu 14:22-33)
  1. Verset 22 - Cette histoire est racontée après que Jésus ait nourri plus que 5 000 personnes. La foule voulait le proclamer roi des juifs. Quel roi peut-il guérir et nourrir sans effort? C'est pourquoi Jésus est parti. Ce n'était pas le temps pour lui de devenir le roi des juifs. Pas encore.
  2. Verset 23 – Jésus a besoin de temps pour prier tout seul. Si Jésus en avait besoin, nous aussi, nous en avons besoin. Trouvez un lieu où vous pouvez avoir une moment avec Dieu dans la prière.
  3. Verset 24 – La barque était au milieu de la mer (6 km) et il y avait un vent fort. Ce type de vent était dangereux. Il venait de l'est où il y avait des falaises et le vent qui descendait était très sévère, même pour les pêcheurs expérimentés.
  4. Verset 25-26 Entre 3h et 6h du matin, après que ses disciples aient travaillé durement presque toute la nuit, donc ils étaient très fatigué physiquement, Jésus est venu marchant sur l'eau. Les disciples auraient dû se rappeler de Job 9:8 « Seul, il étend les cieux, Il marche sur les hauteurs de la mer. » Marc 6:48 « Il vit qu'ils avaient beaucoup de peine à ramer; car le vent leur était contraire. A la quatrième veille de la nuit environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les dépasser. » Jésus allait les dépasser.
  5. Verset 27 – Jésus les a rassurés. Pareille pour nous, quand nous avons des tempêtes dans notre vie, Jésus est toujours là. Il dit « n'ayez pas peur ».
  6. Verset 28-29 - Pierre a montré un peu de foi en disant « Si, c'est toi, ordonne que j'aille ver toi sur les eaux. » Jésus a commandé à l'impératif « Viens ». Pierre est souvent critiqué pour ses commentaires et ses actions. Mais il est sorti de la barque et il a marché sur l'eau, c'est le seul homme qui l'ait fait. Souvent on veut rester avec nos amis, les autres chrétiens, dans une barque, satisfait de vivre sans prendre de risque. Cette fois-ci Jésus était à l'extérieur de la barque. Souvent on doit quitter notre zone de confort, mais ce faisant notre foi augmente et on peut faire des choses incroyables avec Dieu et pour Dieu.
  7. Verset 30 - 31 Pierre a regardé le vent et les vagues autour de lui et il avait des doutes.
    1. On doit garder les yeux fixés sur Jésus, sur son exemple, sur notre but dans ce monde, sur notre destination.
    2. Il était près de Jésus. Souvent j'ai vu des personnes qui ont levé leurs regards sur d'autre choses au bout de la fin. Ne cessez jamais de regarder Jésus.
    3. Pierre a prié une prière courte, mais Jésus a répondu.
    4. Jésus le réprimanda parce que Jésus lui a commandé de venir. Est-ce Jésus va nous réprimander pour ne pas suivre ses ordres?
  8. Verset 32-33 Il y avait deux miracles en plus. Le vent a cessé et la barque est arrivée de l'autre coté. « Ils voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient. » (Jean 6:21) Jésus peut nous délivrer de nos problèmes, mais il peut aussi ne pas le faire. « Et pour que je ne sois pas enflé d'orgueil, à cause de l'excellence de ces révélations, il m'a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m'empêcher de m'enorgueillir.  Trois fois j'ai prié le Seigneur de l'éloigner de moi, et il m'a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. » (2 Corinthiens 12:7-9)

jeudi 1 juillet 2010

Lazare

On va étudier de plus près le sujet qu’est l’amour.
  1. Il y avait un homme malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur. C'était cette Marie qui oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c'était son frère Lazare qui était malade. (Jean 11:1-2)
    1. Ces trois personnes on été déjà mentionnées dans les évangiles.
      1. Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.  Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de m'aider.  Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses.  Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. (Luc 10:38-42)
      2. Le chapitre prochain parle de Marie et ces évènements. Ce n'est pas la même occasion qui se trouve dans Luc 11.
    2. Ils sont riches (Il était placé dans une grotte. C'était seulement les riches qui pouvaient le faire.)
    3. Ils habitaient en Béthanie près de Jérusalem, il est probable que Jésus et ses disciples ont souvent été reçus par cette famille.
  2. Les sœurs envoyèrent dire à Jésus: Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. (4) Après avoir entendu cela, Jésus dit: Cette maladie n'est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. (5) Or, Jésus aimait Marthe, et sa sœur, et Lazare. (6) Lors donc qu'il eut appris que Lazare était malade, il resta deux jours encore dans le lieu où il était, (7) et il dit ensuite aux disciples: Retournons en Judée. (Jean 11:3-7)
    1. V3 - Les sœurs de Lazare ont fait ce qu'il fallait. Jésus est la seule personne qui puisse les aider. Où ira-t-on quand nous aurons des problèmes?
    2. V4 - Cette mort était pour la gloire de Dieu, on sait pourquoi car nous connaissons toute l'histoire. La mort d'un chrétien est pour la gloire de Dieu parce que c'est un témoignage de la puissance de Dieu et du salut.
    3. V5 – Ce verset est inséré ici, disant que Jésus aimait ces trois personnes. Pourquoi? Parce que Jésus allait faire quelque chose qui ne ressemblait pas à de l'amour . L'amour est comme ça. Si vous veniez chez nous après que mes enfants fassent aient été bien dissipés, vous entendriez du bruit qui pourrait être interprété comme n'étant pas de l'amour. Ce sont les cris consécutifs à la punition, la protestation contre la punition plutôt. Mais j'aime mes enfants. Je le fais car je les aime. Dieu est pareil, Il nous aime mais parfois nous devons être chatiés. Ça ne veut pas dire que Dieu ne nous aime plus.
    4. Dieu est resté deux jours avant d'aller chez Lazare. Mais il aime toujours Marie et Marthe.
  3. Les disciples lui dirent: Rabbi, les Juifs tout récemment cherchaient à te lapider, et tu retournes en Judée!  Jésus répondit: N'y a-t-il pas douze heures au jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu'il voit la lumière de ce monde;  mais, si quelqu'un marche pendant la nuit, il bronche, parce que la lumière n'est pas en lui.  Après ces paroles, il leur dit: Lazare, notre ami, dort; mais je vais le réveiller.  Les disciples lui dirent: Seigneur, s'il dort, il sera guéri.  Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent qu'il parlait de l'assoupissement du sommeil.  Alors Jésus leur dit ouvertement: Lazare est mort.  Et, à cause de vous, afin que vous croyiez, je me réjouis de ce que je n'étais pas là. Mais allons vers lui.  Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: Allons aussi, afin de mourir avec lui. (Jean 11:8-16)
    1. Quand les disciples l'ont questionné, Jésus leur expliqua. Dieu avait des plans pour Jésus sur la terre et il allait y rester jusqu'à leur accomplissement. Pour nous aussi, Dieu a un plan, nous resterons ici jusqu'à la conclusion de notre travail.
    2. Les disciples étaient toujours perdus. Ils pensaient que Lazare dormait, puis Thomas pensait que Jésus voulait dire que c'était la nuit où il devait mourir.
    3. On peut dire « bravo » quand même à Thomas parce qu'il était prêt à suivre Jésus jusqu'à la mort.
  4. Jésus, étant arrivé, trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours dans le sépulcre.  Et, comme Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ, beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère.  Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison.  Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort.  Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera.  Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera.  Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour.  Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?  Elle lui dit: Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde. (Jean 11:17-27)
    1. On peut en déduire que Jésus était à une journée de distance de Béthanie. Il reste là deux jours avant de retourner, il y avait quatre jours que Lazare est mort. Il fallait une journée pour que le message arrive à Jésus. Il restait deux jours, il partait vers Béthanie, cela durait une journée. Cela faisait 4 jours. C'est signifiant parce que les juifs croyaient que l'esprit des morts restait près du corps 4 jours. Donc pour Lazare, il n'y avait pas d'espoir. Son esprit était déjà parti. En fait Lazare est mort peu après que les messagers soient partis.
    2. Il y avait des pleureuses qui sont venues. Normalement elles sont payées pour consoler et porter le deuil.
    3. Marthe montrait la foi en Jésus.
    4. Jésus enseignait sur la résurrection. Celui qui croit en lui vivra, quand même il serait mort. Celui qui croit en lui ne mourra jamais. La mort est la séparation de Dieu. Donc si on croit en Jésus il n'y aura plus la séparation entre nous et Dieu. Il y aura une séparation entre notre âme et nos corps jusqu'à la résurrection, « au dernier jour ».
    5. La résurrection des croyants est une source d'espoir pour les chrétiens. Benjamin Franklin, père fondateur des États-Unis a écrit son propre épitaphe qui dis:
      Le corps
      de B. Franklin
      Imprimeur;
      Comme la Couverture d'un vieux Livre,
      Ses Contenus arrachés,
      Son Lettrage et sa Dorure décapés,
      Ci-gît, Nourriture pour les Vers.
      Mais l'œuvre ne se perdra pas complétement ;
      Car ça va paraître, comme il a cru, à nouveau,
      Dans une nouvelle Édition plus parfaite,
      Corrigée et Modifiée
      Par l'Auteur.
      Il est né le 6 Janvier 1706
      mort 17_
      1. Ayant ainsi parlé, elle s'en alla. Puis elle appela secrètement Marie, sa sœur, et lui dit: Le maître est ici, et il te demande. (29) Dès que Marie eut entendu, elle se leva promptement, et alla vers lui. (30) Car Jésus n'était pas encore entré dans le village, mais il était dans le lieu où Marthe l'avait rencontré. (31) Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient, l'ayant vue se lever promptement et sortir, la suivirent, disant: Elle va au sépulcre, pour y pleurer. (32) Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. (33) Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému. (34) Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois. (35) Jésus pleura. (36) Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait. (37) Et quelques-uns d'entre eux dirent: Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point? (Jean 11:28-37)
        1. Cette partie montre l'humanité de Jésus. Vs. 35 est le verset le plus court de la Bible, mais c'est riche. Le mot grec signifie « pleurer à voix haute ». Pourquoi Jésus pleura-t-il?
          1. Il connaissait la fin de l'histoire. Il savait ce qu'il allait faire. Donc ce n'était pas la mort de Lazare.
          2. A cause du manque de foi des juifs – verset 37.
          3. Parce qu'il a vu la souffrance des ses amis.
        2. Jésus a montré son humanité et ensuite il allait montré sa déité.
      2. Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. C'était une grotte, et une pierre était placée devant. Jésus dit : Otez la pierre. Marthe, la sœur du mort, lui dit: Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là.  Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ?  Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut, et dit: Père, je te rends grâces de ce que tu m'as exaucé.  Pour moi, je savais que tu m'exauces toujours; mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est toi qui m'as envoyé. (Jean 11:38-42)
        1. L'embaumement de ces jours-là n'était pas très bien. Donc la sœur a mentionné qu'il sent déjà, par égard pour la foule et par respect pour son frère.
        2. Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu.
          1. Si on croit, on verra la gloire de Dieu.
          2. Si on veut voir d'avantage. . .
            1. Suivre Jésus, comme cette foule a fait.
            2. Cherchez-le.
        3. Encore une fois, Jésus pria avant qu'il fasse le miracle. Cela montre la vraie foi, rendre grâce à Dieu avant qu'il réagisse. On voit le même choses quand Jésus a multiplié le pain et le poisson. Il fit asseoir la foule sur l'herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule. (Matthieu 14:19) C'est la vraie foi.
        4. Ils l'ouvraient, et il y avait l'odeur de la pourriture.
      3. Ayant dit cela, il cria d'une voix forte: Lazare, sors !  Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur dit : Déliez-le, et laissez-le aller.  Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que fit Jésus, crurent en lui.  Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les pharisiens, et leur dirent ce que Jésus avait fait. (Jean 11:43-46)
        1. Jésus a fait un miracle.
        2. Dieu a répondu à la prière de Jésus. Il y a eu des personnes qui croyaient en lui, mais il y avait aussi des personnes qui ne le croyaient pas.
        3. Il y a aussi une bonne image dans ce texte du salut. Il y avait quelqu'un qui est mort dans son péché et sans espoir. Personne ne pouvait l'aider. Sauf Jésus, qui l'a sauvé. Mais après le salut, il y avait toujours des péchés qui entravaient cette personne. C'est aux autres chrétiens d'aider cette personne « déliez-le » mais aussi il y aura un temps de « laissez-le aller » tout seul.
        4. Ils sont vu la gloire de Dieu. A lui soit la gloire.