Salut : la foi contre les œuvres

Philippiens 3.1 – 4 « Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire. 2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde aux faux circoncis. 3 Car les circoncis, c'est nous, qui rendons à Dieu notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair. 4 Moi aussi, cependant, j'aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage... »

Introduction : Paul continue, dans sa lettre aux croyants philippiens, à encourager les croyants qu'il connaissait et aimait. Nous sommes à peu près à mi-chemin de la lettre. Paul vient de donner plusieurs exemples de serviteurs, Timothée et Epaphrodite, tous deux qui visiteraient l'église de Philippes. Dans le passage de ce matin, Paul va leur donner un avertissement, un qu'ils ont déjà reçu. Il y a beaucoup de répétitions dans la Bible. Chaque fois, c'est pour une raison précise. Exemple : « en vérité, en vérité, je vous le dit... ». Dieu a inspiré qu'il en soit ainsi. Les commandes qui sont données plusieurs fois aident à solidifier la commande et nous parlent également de la nécessité pour nous de répéter les informations. La répétition est un bon moyen d'apprendre des choses. 

Rappelez-vous cette grande histoire de l'Ancien Testament d'Elie et des prophètes de Baal. (1 Rois 18) Élie contre 450, mais il avait Dieu de son côté. Les gens tout autour du mont Carmel pour regarder l'épreuve de force. Une simple confrontation mise en avant par Élie, les deux préparent un sacrifice, les deux prient pour que leur dieu envoie du feu pour le consumer. Le Dieu qui le fait est le gagnant, le vrai Dieu. Les prophètes de Baal commencent en premier, toute la matinée ils crient sans réponse. Élie se moque d'eux : "C'est un dieu, soit il parle à quelqu'un d'autre, soit il poursuit quelque chose, il est en voyage, peut-être qu'il dort et que vous devez le réveiller." Ils se sont coupés eux-mêmes (dans la traduction grecque « se sont mutilés ») avec des couteaux et des lances alors que le sang jaillissait, espérant que leurs actions et leur dévotion leur gagneraient la faveur. Toute la journée, pas de réponse, pas un bruit. Élie, construit l'autel, place le sacrifice, l'asperge d'eau, il vient et par la foi crie une fois à Dieu : « Que l'on sache que tu es Dieu… ». Aussitôt le feu vient du ciel, consume le sacrifice, le bois, les pierres, la poussière et l'eau. 

Il y a des gens à ce jour qui essaient toujours de plaire à Dieu comme le faisaient les prophètes de Baal. Voyons-les dans le passage d'aujourd'hui.

1. Un rappel: Verset 1 « Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire. »

   1. « Au reste... », Enfin... ne signifie pas vraiment grand-chose pour Paul, comme pour la plupart des prédicateurs, il n'a fait que la moitié du chemin.

   2. « Mes frères... » un autre rappel qu'il les connaît, qu'il les aime et qu'ils font partie de la famille de Dieu avec lui. En fait, ils sont au même niveau.

   3. « Réjouissez-vous dans le Seigneur » Une commande que nous avons vu répétés dans cette lettre. Ici un autre rappel...Vous allez vous réjouir ! Ne devrions-nous pas? Nous avons besoin d'être rappelés à certains moments.

   4. « Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses... » Paul envoie un rappel, de ce qu'il leur a déjà dit ou écrit auparavant.

   5. « me lasse point » Pour Paul, en effet, ce n'est pas grave... Paul connaît l'importance des rappels pour nous. Ne le voyez pas comme pénible (mot racine signifiant « attendre », donc : ennuyeux, ennuyeux, lassant, traînant).

   6. « et pour vous cela est salutaire. » ou sécurisé. Ce n'était pas grave pour lui, car c'était sûr et sécurisé pour eux. Les commandements de Dieu ne sont pas donnés pour nous alourdir, et nous obliger à être misérables dans la vie, c'est pour notre bien, notre sûreté, notre sécurité.

2. L'ordre: Verse 2 « Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde aux faux circoncis. »

   1. Paul se réfère ici à ce qu'on appelle communément les « judaïsants ». Ce groupe composé principalement de Juifs, prêchait et enseignait que certaines lois de l'Ancien Testament devaient être observées par les Grecs, les Romans, afin d'être sauvés.

      1. Le problème avec ces judaïsants n'était pas seulement leur fausse doctrine, mais aussi le fait qu'elle était enracinée dans le racisme et l'orgueil. Il s'agissait essentiellement d'un groupe prêchant « des œuvres pour le salut ». Nous savons que ce n'est pas ainsi que la parole de Dieu l'a prescrit.

      2. Le salut s'obtient par la grâce, par la foi et non par les œuvres (Éphésiens 2.8-9). Jésus a payé la totalité du prix de nos péchés sur la croix. Il a fait c'est tout. Tout effort pour ajouter quoi que ce soit à cela, c'est l'orgueil égoïste de l'humanité qui tente de repousser la grâce et la miséricorde de Dieu. En effet, c'est de dire à Dieu, « Le sacrifice de ton Fils, n'était pas assez, je dois en ajouter.... »

      3. Le problème a été abordé plusieurs fois dans le Nouveau Testament.

         1. Lisez Actes 15, qui donne le problème, la discussion et la conclusion (Actes 15.10-11 « Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter ? 11 Mais c'est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux. »). 

         2. Paul en a longuement parlé dans sa lettre aux Galates. Galates 2.16 « Néanmoins, sachant que ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi. » Il s'est donné beaucoup de mal, donnant des exemples d'Abraham qui a été sauvé par la foi avant que la loi ne soit donnée. Il a parlé d'être libéré de l'esclavage, d'une nouvelle création, de vieilles choses décédées...Parlé d'être un enfant et non un esclave, pas sous le maître de la loi. Il a parlé des miracles qui ont été accomplis non par les œuvres, mais par la foi. Paul s'y réfère ici en trois termes.

   2. « Prenez garde aux chiens » C'est un bon jeu de mots. Les chiens n'étaient pas considérés comme des animaux de compagnie apprivoisés comme ils le sont aujourd'hui. C'étaient des charognards ennuyeux, qui mangeaient les restes et les ordures laissés par les autres. C'était généralement le terme dégradant que les juifs utilisaient pour désigner les gentils (les étrangers). Paul l'inverse et utilise le terme pour désigner les judaïsants.

   3. « prenez garde aux mauvais ouvriers » Encore un jeu de mots. Car ceux qui enseignaient les oeuvres pour le salut étaient, en fait, des « mauvais ouvriers ». Leur tentative de travailler pour le salut n'aboutit qu'à de mauvaises œuvres. Parce que leur motivation pour faire ces travaux et les imposer aux autres était par fierté et par vantardise, et non par service.

   4. « prenez garde aux faux circoncis » (katatomé). Un autre jeu de mots et montre bien le dégoût de Paul pour ces faux docteurs. (le mot traduit « faux circonci » signifie "couper" ou « mutiler ») Le mot grec d'origine désigne plus généralement tout type d'excision ou de mutilation. (Pour une utilisation dans la Septante, voir 1 Rois 18.28 et Lévitique 21.5) Leur imposition de cela aux gentils les forçait à se mutiler en pensant que cela leur valait le salut.

   5. Un avertissement pour nous... examinez-vous pour voir comment vous percevez les oeuvres que vous faites. Il existe de nombreux groupes qui se faufilent dans les œuvres pour le salut, ou certains l'enseignent complètement et ouvertement. Beaucoup font peser de lourdes charges sur les autres. Ceux-ci peuvent être plus comparés aux Pharisiens du temps de Jésus. Lisez Matthieu 23.

      1. Est-ce votre tentative de gagner le salut par les oeuvres ? Il n'accomplira pas cela. En fait, cela vous rendra fou parce que vous ne pouvez pas le gagner.

      2. Est-ce pour gagner la faveur de Dieu ou éviter sa punition ? Cela vous blessera aussi, parce que la volonté de Dieu peut être que nous souffrions, mais pas par punition, mais pour notre bien et sa gloire (voir Job). Cette mauvaise motivation conduira au « burn-out ».

      3. Est-ce par amour et service à Dieu ? C'est ce que Dieu désire pour nous. Les œuvres doivent être le fruit de notre salut, les résultats, et non la cause. Nous sommes ses serviteurs, et même si nous parvenons à faire toutes les bonnes œuvres qu'il désire, nous ne faisons toujours que notre devoir. Luc 17.10 « Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire. »

3. Le raisonnement: Verset 3 « Car les circoncis, c'est nous, qui rendons à Dieu notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair. »

   1. « Car les circoncis, c'est nous... »Nous sommes de la vraie circoncision (péritomé). Une fois de plus, Paul utilise un jeu de mots contre ceux qui imposent la circoncision aux autres. Leur rappelant que ceux auxquels il s'était adressé plusieurs fois auparavant. (Romains 2.25-29, Galates 5.6, Galates 6.15, Colossiens 2.11)

      1. « qui rendons à Dieu notre culte par l'Esprit de Dieu » Pas par une démonstration extérieure d'œuvres, mais avec une sainteté intérieure, fournie par Jésus-Christ. (Jean 4.24 « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. »)

      2. « qui nous glorifions en Jésus Christ » (et non dans leurs propres œuvres) Jésus a tout payé. (se glorifier, s'exalter) Comment pouvez-vous ne pas vous réjouir de cela ? Faites de bonnes œuvres en réponse à son don d'amour, du salut. Vous ne pouvez pas vous glorifier de vos propres œuvres. Ce n'est pas Jésus qui a payé une partie, et nous payons le reste. Jésus a tout payé !

      3. « et qui ne mettons point notre confiance en la chair. » (Lisez Romains 7) (Jean 3.6 « Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit. »). Vous ne pouvez pas faire confiance à cette chair pour faire des œuvres. En fait, vous ne pouvez pas du tout faire confiance à cette chair. Nous sommes dans une bataille constante avec elle. Notre seule confiance est en Christ. Nous ne pouvons espérer satisfaire Dieu par notre chair (...la confiance dans la chair, que l'apôtre ne mentionne que pour rejeter avec horreur, n'est qu'une autre manière d'exprimer la tendance innée de la personne religieuse à obtenir une position devant Dieu et s'assurer, par ses propres efforts, l'approbation et l'acceptation de lui. Tyndale)

4. L'exemple: Verset 4 « Moi aussi, cependant, j'aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage... »

   1. Paul dit en effet « Je n'ai aucune confiance dans la chair, mais moi, plus que tout le monde, je pourrais... » Paul va utiliser une autre déclaration "et si...". Si le salut était basé sur le travail, Paul ne pouvait-il pas se vanter? Regardez tout ce qu'il a fait pour Christ.

   2. Paul donne une liste dans les versets qui suivent, puis va dire que tout est "la perte", "la boue" (déchets, jetés). Tout cela est sans valeur. La seule chose qui lui est chère est de connaître Christ et sa justice.

   3. Nous ne pouvons faire aucun travail pour gagner le salut ou la faveur de Dieu. Ne soyez pas comme les judaïsants et gardez un œil sur ceux qui le font. N'essayez pas de mêler les œuvres et la foi, et veillez à ne pas l'enseigner aux autres. Et toi ? Est-ce que tu mets tout ta confiance en Jésus pour te sauver ? (Cliquez ici pour retourner à la liste des études en Philippiens) 

Timothée et Epaphrodite

Philippiens 2.19 – 30 « J’espère, en comptant sur le Seigneur Jésus, vous envoyer bientôt Timothée pour être moi-même encouragé par les nouvelles qu’il me donnera de vous. 20 Il n’y a personne ici, en dehors de lui, pour partager mes sentiments et se soucier sincèrement de ce qui vous concerne. 21 Car tous ne s’intéressent qu’à leurs propres affaires et non à la cause de Jésus-Christ. 22 Mais vous savez que Timothée a fait ses preuves : comme un enfant aux côtés de son père, il s’est consacré avec moi au service de l’Evangile. 23 C’est donc lui que j’espère pouvoir vous envoyer dès que je verrai quelle tournure prennent les événements pour moi. 24 Et j’ai cette confiance dans le Seigneur que je viendrai bientôt moi-même chez vous. 25 Par ailleurs, j’ai estimé nécessaire de vous renvoyer Epaphrodite, mon frère, mon collaborateur et mon compagnon d’armes, votre délégué auquel vous avez donné la charge de subvenir à mes besoins. 26 Il avait, en effet, un grand désir de vous revoir et il était préoccupé parce que vous avez appris qu’il était malade. 27 Il a été malade, c’est vrai, et il a frôlé la mort, mais Dieu a eu pitié de lui, et pas seulement de lui, mais aussi de moi, pour m’éviter d’avoir peine sur peine. 28 Je me suis donc hâté de vous le renvoyer pour que vous vous réjouissiez de le revoir : cela adoucira ma peine. 29 Réservez-lui donc un accueil digne de votre union commune au Seigneur ; recevez-le avec une grande joie. Ayez de l’estime pour de tels hommes, 30 car c’est en travaillant au service de Christ qu’il a failli mourir. Il a exposé sa vie pour s’acquitter, à votre place, du service que vous ne pouviez me rendre vous-mêmes. »

Introduction : Alors que nous poursuivons l'étude à travers Philippiens et le thème « La joie en servant », nous examinerons le passage d'aujourd'hui de deux autres bons exemples de serviteurs de Christ. Paul a partagé sur lui-même, étant en résidence surveillée, mais toujours en service. Il avait aussi de la joie, comme nous l'avons vu dans les deux versets précédents (verset 17 et 18). Paul ici va donner deux autres exemples, Timothée et Epaphrodite. Deux hommes, différents dans les talents, les capacités et les ministères, mais qui servent fidèlement Dieu.

1. Timothée

   1. Verset 19. Timothée suivait Jésus. Paul l'enverrait mais étant d'abord il était envoyé par Jésus.

   2. Verset 19 – Fiabilité. Paul avait confiance que Timothée serait un grand serviteur et une grande aide. Il savait que lorsque Timothée arriverait là-bas, quelles que soient les circonstances auxquelles il serait confronté, Paul serait encouragé. N'aimez-vous pas avoir quelqu'un en qui vous pouvez avoir confiance pour faire son travail ? Dieu peut-il vous faire confiance ? D'autres peuvent-ils ? Ne soyez pas un « bénévole » dans votre église, soyez un « serviteur » ?

   3. Verset 20 – partager mes sentiments. De même esprit. Signifiant littéralement « l'âme égale ». Cela signifie-t-il que Paul et Timothée étaient exactement pareils ? Non. Paul dit qu'il n'y a personne d'autre avec les « mêmes idées », le « même esprit » que Paul ou que Timothée. Ce n'est pas à nous d'être une 'photocopie' de quelqu'un, mais nous pouvons être de même esprit.

      1. D'où vient cette ressemblance d'esprit ? Passer du temps à servir ensemble et à rechercher la volonté de Dieu. J'espère que notre église est pleine de gens qui partagent les mêmes idées, le même esprit, dans leur désir de chercher, de servir et d'aimer Dieu et les autres.

      2. Paul n'a pas mentionné cela à propos d'Epaphrodite, parce qu'il n'avait pas passé autant de temps avec Paul.

   4. Verset 20 et 21- se soucier sincèrement de ce qui vous concerne. Prendre soin. Paul parle de Timothée qui prend soin de ses compagnons croyants. Nous devrions nous soucier les uns des autres. Comment?

      1. Priez les uns pour les autres.

      2. Servez-vous les uns les autres.

      3. Aimez-vous les uns les autres.

      4. Passez du temps ensemble. (la camaraderie, )

   5. Verset 21 – Pas égoïste. Focalisé sur la cause de Jésus-Christ, l'évangile.

      1. Ce n'est pas normal, souligne Paul. La plupart des gens ne recherchent que ce qui est important pour eux. L'argent, la richesse, la renommée, le pouvoir, la popularité, etc. Vous chercherez ce qui est important pour vous... Matthieu 6.21 « Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur. »

      2. Nous devrions détourner l'attention de nous-mêmes et la mettre sur Christ. Tout tourne autour de Jésus... c'est ce dont notre communauté a besoin, notre église, notre nation, le monde.

   6. Verset 22 – consacré au service de l'évangile. Un serviteur. Un serviteur éprouvé (Il a fait ses preuves). Comme un fils pour un père qu'il sert. Son passé prouve qu'il était un serviteur. Je pense que c'est l'un des meilleurs compliments pour un chrétien. Malheureusement aujourd'hui, ce n'est pas toujours vu de cette façon. C'était presque utilisé comme une insulte sournoise. Comme une déclaration ironique telle que "Cette personne a un cœur de serviteur". Réalisons que nous sommes ici pour servir. Allez donc servir ! Servez Dieu et servez les autres. Pas soi.

   7. Verset 23 – Prêt à être utilisé. Timothée avait la même attitude que Esaïe (chaptire 6) : « Me voici, envoie-moi. » Nous venons souvent à Dieu avec plus d'une attitude de « Me voici, envoie quelqu'un d'autre. » « Me voici, envoie-moi plus tard ». « Je ne suis pas là, réessayez plus tard. » Certains, lorsqu'on leur présente une occasion de servir, disent quelque chose comme : « Laissez-moi prier à ce sujet, pendant un moment... » Nous devons écouter la direction de l'Esprit, de sorte que lorsqu'il nous appelle à y aller, nous puissions savoir tout de suite si nous devons y aller.

2. Epaphrodite. (Épaphrodite vient très probablement d'arriver avec le cadeau à Paul des Philippiens. Mais Paul l'envoie tout de suite en leur rapportant très probablement cette lettre.)

   1. Verset 25 –

      1. mon frère. Une partie de la famille. Etes-vous ? Avez-vous été sauvé? Oui ? Alors vous faites partie d'une grande famille de chrétiens. 

      2. Mon collaborateur. (littéralement « compagnon de travail ») Travailler avec d'autres pour Christ. C'est du travail quand même. Cela demande un effort. Un seul ne fait pas tout le travail. Certains font le gros du travail, certains balancent le marteau, certains tiennent le clou, certains tendent les clous à l'autre, certains vont acheter les clous, certains prient...

      3. Mon compagnon d'armes. Nous sommes dans une bataille ensemble, équipez-vous et combattez. Qui est l'ennemi ? Satan et le péché.

      4. Votre délégué (littéralement « apôtre ») - celui qui est envoyé avec un message, d'une haute autorité 

      5. chargé de subvenir à mes besoins... « un ministre » 

         1. Nous devrions nous servir les uns les autres.

         2. Comment connaître les besoins des autres ? Découvrez les désirs, ce qui leur manque, les besoins, et répondez-y.

   2. Verset 26 – grande désire de vous revoir. Un amour pour les autres croyants. Surtout ce qui sont dans la même église. 

      1. « préoccupé » – Très chargé, lourd. Même mot utilisé pour Jésus dans le jardin (Matthieu 26.37)

      2. non pas parce qu'il était malade, mais parce qu'ils ont appris qu'il était malade. C'est le véritable désintéressement.

   3. Verset 27 - malade (proche de la mort) dont la cause est inconnue. Le fait de voyager (ne pas boire l'eau), travailler peut-être. Mauvais temps ?

      1. mais Dieu a eu pitié de lui; Il n'y a pas eu de guérison miraculeuse. Même à cette époque, Dieu ne guérissait pas toujours d'une manière étonnante. Mais Dieu a toujours eu pitié et il s'est amélioré. Même la guérison naturelle des corps est un miracle de Dieu. (Parfois, le corps ne guérit pas. 2 Rois 13.14 « Élisée était atteint de la maladie dont il mourut » )

      2. et non seulement sur lui, mais sur moi aussi...peine sur peine. Les serviteurs de Dieu peuvent encore avoir des moments difficiles. (Il y a des moments, même Paul a eu vague après vague de chagrin à certains moments. Si vous êtes là...frappé par vague après vague, allez à Dieu pour avoir la force de calmer les vagues ou de vous porter à travers.)

   4. Verset 28 et 29 - apporté de la joie aux autres. Soyez le genre de personne que les autres sont heureux de voir. Votre présence apporte joie et réconfort.

      1. Surtout à d'autres chrétiens.

      2. Peut-être au monde, mais il y en aura qui ne vous aimeront pas. Qui n'aura pas de joie et c'est arrivé à Jésus. (Jean 3.19) Les hommes aiment les ténèbres au lieu de la lumière que vous faites briller.

   5. Verset 29 – ...ayez de l'estime. Ayez une telle réputation. Ces types de serviteurs, comme Paul et Timothée, sont les types que nous devrions soutenir. Nous devrions nous efforcer d'être comme eux, nous devrions les signaler aux autres, à nos enfants et petits-enfants. Ceux-là devraient être les héros d'aujourd'hui et non ceux que le monde pointe du doigt : les riches, les populaires, un chanteur, un athlète, une actrice. 

   6. Verset 30 (Dieu donne parfois une force supplémentaire) « au service du Christ » 

      1. aller au-delà, (jusqu'à la mort pour le travail du Christ) Il était proche de la mort, sans tenir compte de sa vie. (Un jour, je vais mourir, j'espère pouvoir mourir en tant que serviteur. Selon ma santé et ma situation je vais être obligé de changer ce que je fais, mais toujours...de servir.)

      2. "à votre place" Les Philippiens n'ont pas pu aider Paul en direct. Alors Epaphrodite s'est avancé pour faire le voyage.

         1. servir quand les autres ne pouvaient pas (quand ils ne pouvaient pas faire ce qui devait être fait) Il y a des moments où un serviteur doit intervenir et faire ce qui est nécessaire. Faire des choses que personne d'autre ne peut faire ou ne fera. 

         2. intervenir pour un besoin supplémentaire (Y avait-il un grand besoin ? quelqu'un devait intervenir pour le faire.) Parfois, il y a des moments où nous devons servir dans une capacité supplémentaire. Parfois, Dieu peut nous appeler à monter d'un cran quand le besoin est là, quand personne d'autre n'est là, quand c'est quelque chose que nous ne voulons pas vraiment faire... pourquoi ? Au service de Christ. Levez-vous et faites partie des grands serviteurs tels que Paul, Timothée et Epaphrodite. (cliquez ici pour revenir à la liste des études aux Philippiens)