Apocalypse 11.15 - 19. Nous avons terminé une partie qui examinait d'autres événements se déroulant simultanément, chevauchant la sonnerie des trompettes. Dans la section que nous allons maintenant aborder, nous revenons à la sonnerie de la dernière trompette. Cette courte section passera ensuite à une autre scène qui se chevauche également. Nous avons déjà discuté du moment du retour du Seigneur, lors de la résurrection et de l'enlèvement de ses saints. C'est, je crois, le moment où cela se produira. Nous verrons cette scène décrite ici, puis reprise dans des passages ultérieurs. Je crois que c'est ce qui accomplit le mieux la prophétie citée par Jésus et trouvée dans les Psaumes : « Parole de l'Éternel à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. » (Psaume 110.1 ; Matthieu 22.44 ; Marc 12.38 ; Luc 20.43 ; Actes 2.34 - 35 ; 1 Corinthiens 15.23 - 28 ; Hébreux 1.13 ; 10.12 - 13 « Lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. ») Il s'agit du dernier « malheur » (Apocalypse 11.14) parmi les trois annoncés (Apocalypse 8.13 ; 9.12). Apocalypse 11.14 : « Le second malheur est passé. Voici, le troisième malheur vient bientôt. »
Verset 15 « Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient: Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles. »
Pour rappel, la cinquième trompette a libéré des sauterelles démoniaques destinées à tourmenter ceux qui suivaient l'Antéchrist de Satan. La sixième trompette a déchaîné une armée de 200 millions d'hommes, destinée à tuer un tiers de la population mondiale par le feu, la fumée et le soufre.
Lorsque la septième trompette retentit, nous atteignons le dénouement vers lequel tout tendait. Jean entend le puissant ange tenant le petit livre déclarer : « Mais qu'aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait, comme il l'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes » (Apocalypse 10.7). Ce sera un moment doux-amer pour l'humanité (Apocalypse 10.10). Les sauvés seront avec Jésus lui-même pour l'éternité, tandis que les perdus affronteront la colère de Dieu.
Au son de la trompette, Jean entend de fortes voix venant du ciel. La dernière fois que nous avons vu Jean, il mesurait le temple sur l'ordre du puissant ange (Apocalypse 10.1 - 2). Cela explique pourquoi il entend ces voix puissantes venues du ciel sans pour autant voir ceux qui parlent.
Jésus, en tant que Dieu, a toujours gouverné le monde qu'il a créé. Pourtant, un conflit perdure. Une rébellion, une mutinerie contre le Seigneur a eu lieu. Jésus a illustré cette situation à plusieurs reprises par des paraboles (Luc 19.12 - 27 ; Matthieu 21.33 - 45). Le Royaume du Seigneur est arrivé ; c'est un moment attendu depuis longtemps (Matthieu 6.10). Il faudra encore attendre un peu dans le récit pour voir les conséquences concrètes de cet événement, mais la situation s'apparente à celle d'un candidat qui vient d'apprendre sa victoire électorale : la joie est déjà là, même s'il n'est pas encore entré en fonction (Luc 1.32 - 33).
Dieu et le Christ (une fois de plus placés sur un pied d'égalité) règnent pour l'éternité.
Verset 16 « Et les vingt-quatre vieillards, qui étaient assis devant Dieu sur leurs trônes, se prosternèrent sur leurs faces, et ils adorèrent Dieu, »
Il semble que Jean soit de nouveau témoin de la scène, puisqu'il voit les vingt-quatre anciens se prosterner encore une fois (Apocalypse 4.10, 5.8, 5.14, 7.11).
Ils adoraient :
L'acte de se prosterner devant Dieu est un acte d'adoration. Humiliez-vous devant Lui.
Ils adoraient en disant... Ce que nous disons peut constituer une adoration envers Dieu. Nos paroles offrent-elles à Dieu l'adoration qu'Il mérite ?
Verset 17 « en disant: Nous te rendons grâces, Seigneur Dieu tout puissant, qui es, et qui étais, de ce que car tu as saisi ta grande puissance et pris possession de ton règne. »
En disant :
Nous te rendons grâces. Au moment où retentit la dernière trompette, ils rendent grâces. Il est toujours approprié de rendre grâces. Aux États-Unis, nous avons une fête nationale, le Thanksgiving (l'Action de grâce), instituée pour remercier Dieu. Est-il juste de remercier Dieu pour ce qui n'est pas encore pleinement accompli ? Pourquoi pas ? Cela montre bien de la foi. Prenez un moment maintenant pour rendre grâces à Dieu. Quelques idées : pour son Fils, le salut, le don de la vie, votre protection, la grâce et la miséricorde, votre famille, vos amis, votre santé, le pardon... etc.
À : Le Dieu éternel et tout-puissant. Qui adorez-vous ? Le seul vrai Dieu et son Fils Jésus ? (Jean 8.19, 14.9)
Il a pris la puissance qu'Il a toujours possédée et la souveraineté qui a toujours été la sienne ; Il va maintenant exercer ce règne, comme Il aurait pu le faire depuis le début. Satan a autrefois proposé de donner le monde à Jésus en échange de son adoration, mais Jésus a refusé (Luc 4.5 - 7). Il possède déjà tout et détient la puissance suprême.
Verset 18 « Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. »
Pourquoi les nations sont-elles irritées ? (Psaume 2) Je pense que cela est lié au verset précédent... parce que Dieu règne. Le monde tolère la « religion », mais pas la soumission à un Dieu tout-puissant et parfaitement saint. (Luc 19.14) Cela vient d'être manifesté lors de la résurrection des deux témoins. Le monde n'aime pas voir son péché mis en évidence. En présence d'un Dieu saint, le péché et la rébellion du monde sont clairement révélés.
La colère de Dieu est venue. (Jean 3.36, Éphésiens 5.6) Elle sera bientôt déversée (Apocalypse 14). Pour reprendre les termes du commentaire d'A.T. Robertson : « La colère de Dieu est son indignation arrêtée contre le péché, qui s'exprime par l'exercice d'une juste vengeance sur le pécheur coupable. »
Le temps de juger les morts. Le jugement approche... la colère de Dieu se révélera contre les nations en colère.
Il y aura aussi des récompenses, accordées à un groupe particulier.
Tes serviteurs les prophètes. (Cela peut être écrit « tes serviteurs, les prophètes...) Ceux qui ont servi Dieu et parlé pour Lui, ainsi que de Lui.
Et aux saints. Les saints sont ceux qui sont sauvés. Certains religions en parlant des 'saints' parlent d'un croyant supérieur aux autres. Cette définition n'est pas biblique. Nous avons rencontré ce mot à plusieurs reprises dans l'Apocalypse (5.8, 8.3 - 4) et dans toute la Bible. Il désigne les enfants de Dieu, ceux qui n'appartiennent plus à ce monde.
Et à ceux qui craignent son nom (petits ou grands, jeunes ou vieux, humbles ou puissants, pauvres ou riches). (Malachie 3.16 - 18 ; Job 1.1 ; Psaumes 15.4 ; 22.23 ; 115.11 ; Proverbes 1.7 ; 3.13 ; 9.10) (1 Corinthiens 3.8 ; Apocalypse 22.12 ; 2 Jean 1.8 ; Jean 12.26)
Ceux qui détruisent la terre seront eux-mêmes détruits. Une fois de plus, le châtiment correspond au crime. (Apocalypse 18.2, 6 ; 1 Corinthiens 3.17) Ces jugements seront abordés plus loin dans ce livre.
Verset 19 « Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle. »
(Il existe un débat pour savoir si ce verset doit être rattaché aux événements précédents ou au chapitre suivant. Mais je crois qu'il est bien placé.)
L'accès au temple de Dieu dans le ciel fut ouvert. Le lieu de la demeure de Dieu.
On pouvait voir l'arche (le propitiatoire), le lieu de sa présence. L'arche de l'alliance était le bien le plus précieux du système du temple juif, un objet qui avait été perdu. (Jérémie attendait le jour où les gens connaîtraient Dieu si bien qu'ils ne demanderaient plus après l'arche ; Jérémie 3.15 - 17.)
Le voile du temple s'était déchiré à la mort de Jésus, révélant un libre accès à Dieu par le Fils. Les Juifs avaient reconstruit le temple, mais l'Antéchrist vient d'en interrompre l'usage. Dieu leur montre le véritable temple. Désormais, l'accès est ouvert à tous. La voie est ainsi préparée pour une descente vers la terre.
Une fois de plus, la puissance de Dieu se manifeste et se fait entendre en sa présence. (des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle) (Cliquez ici pour plus d'études sur l'Apocalypse)
