La mission de Paul

1.     La mission de Paul. Ephésiens 3.1 à 11. « C'est pourquoi moi Paul, le prisonnier de Jésus-Christ pour vous, les non-Juifs... (2) Vous avez très certainement appris quelle responsabilité Dieu, dans sa grâce, m'a confiée à votre égard. (3) Par révélation, il m'a fait connaître le secret de son plan que je viens de résumer en quelques mots. (4) En me lisant, vous pouvez vous rendre compte de la compréhension que j'ai de ce secret, qui concerne le Christ. (5) En effet, Dieu ne l'a pas fait connaître aux hommes des générations passées comme il l'a révélé maintenant, par le Saint-Esprit, à ses apôtres, ses prophètes qu'il a consacrés à son service. (6) Et ce secret c'est que, par leur union avec Jésus-Christ, les non-Juifs reçoivent le même héritage que nous, les Juifs, ils font partie du même corps et ont part à la même promesse, par le moyen de la Bonne Nouvelle. (7) C'est de cette Bonne Nouvelle que je suis devenu le serviteur: tel est le don que Dieu m'a accordé dans sa grâce, par l'action de sa puissance. (8) Oui, c'est à moi, le plus petit de tous ceux qui lui appartiennent, que Dieu a fait cette grâce d'annoncer aux non-Juifs les richesses insondables du Christ (9) et de mettre en pleine lumière, pour tout homme, la façon dont Dieu mène ce plan à sa complète réalisation. Ce plan, le Dieu qui a créé toutes choses l'avait tenu caché en lui-même de toute éternité. (10) Par cette mise en lumière, les Autorités et les Puissances dans le monde céleste peuvent connaître, par le moyen de l'Eglise, les aspects infiniment variés de sa sagesse. (11) Cela s'accomplit conformément à ce qui a été fixé de toute éternité et qui s'est réalisé dans le Christ Jésus notre Seigneur. » Ici, Paul ouvre une parenthèse. Ses premiers mots, « C'est pourquoi » sont répétés dans le verset 14. Donc, il me semble quand il commence sa phrase et il dit son nom, il veut expliquer sa mission. Et puis en verset 14 il reprends ce qu'il voulait dire. Il a parlé de l'unité et de ce changement qui a lieu dans la vie d'un nouveau né. Maintenant il parle de sa mission et ensuite de la mission qu'il souhaite pour ses destinataires.
   1. Être prisonnier. A ce moment là Paul est prisonnier à Rome. (Regardez Actes 18) Il est prisonnier parce qu'il a prêché que Jésus est le Messie aux non-juifs. Et qu'ils ont aussi accès à Dieu grâce à Jésus. Mais regardez ce qu'il dit, « Prisonnier de Jésus-Christ... ». Ce sont les romains qui l'ont mis en prison, mais il dit qu'il est prisonnier de Jésus-Christ. Cela ne veut pas dire qu'il est retenu à cause de Christ, mais plutôt qu'il est Son prisonnier. Il montre bien que c'est la volonté de Dieu qu'il soit en prison. Donc, il est content de rester et même de continuer sa mission en attendant la suite, la liberté ou la mort.
   2. Un secret révélé.
      1. La grande responsabilité. Verset 2. C'est une grande responsabilité mais dans le sens positif, parce que Dieu dans sa grâce la lui a confiée. Et Dieu l'a fait pour les Éphésiens, et pas seulement pour eux mais pour nous aussi.
      2. Paul leur a déjà parlé de ce secret. Verset 3 à 5. C'est Dieu qui l'a révélé. « C'est de cette Eglise que je suis devenu le serviteur, selon la responsabilité que Dieu m'a confiée à votre égard. Il m'a chargé d'annoncer sa Parole dans toute sa plénitude en vous faisant connaître le secret de son plan tenu caché depuis toujours, de génération en génération, mais qui s'accomplit de façon manifeste pour ceux qui lui appartiennent. Car Dieu a voulu leur faire connaître quelle est la glorieuse richesse que renferme le secret de son plan pour les non-Juifs. Et voici ce secret: le Christ est en vous, lui en qui se concentre l'espérance de la gloire à venir. » (Colossiens 1.25 – 27) « Frères, je ne veux pas que vous restiez dans l'ignorance de ce mystère, pour que vous ne croyiez pas détenir en vous-mêmes une sagesse supérieure: l'endurcissement d'une partie d'Israël durera jusqu'à ce que l'ensemble des non-Juifs soit entré dans le peuple de Dieu. » (Romains 11.25)
      3. Ce secret révélé dans une façon différente. Verset 5. Il l'a révélé différemment. Voir Romains 9.25 – 33.
         1. Verset 5 – Par le Saint-Esprit
         2. Verset 3 – Par Dieu.
         3. « Car je ne l'ai reçu d'aucun homme, personne ne me l'a enseigné; c'est Jésus-Christ lui-même qui me l'a fait connaître, par une révélation. » (Galates 1.12) – Par Jésus. Les trois sont en fait la même personne.
   3. Proclamer la Bonne Nouvelle. Verset 6 – 7.
      1. L'évangile ou cette Bonne Nouvelle est le moyen pour les non-juifs de faire partie du même corps. Paul est le serviteur de cette Bonne Nouvelle.
      2. C'est un don de Dieu qu'il soit appelé pour prêcher cette Bonne Nouvelle aux païens. C'est pour cette raison là que Paul appuie sur le fait que c'était dans sa grâce, qu'Il l'a appelé. (Un thème dans cette lettre)
      3. Paul a été appelé par la puissance de Dieu. Et c'est par cette même puissance que Paul peut continuer à la proclamer malgré les attaques, les persécutions.
   4. Annoncer les richesses insondables.
      1. Paul se voit lui-même humblement. Dieu par sa grâce l'a choisi.
      2. Paul le considère comme un grand honneur. Il n'est pas comme Jonas qui ne voulait pas prêcher à Ninive. Paul a déjà surmonté ses propres préjugés.
      3. Les richesses insondables. Peut-être Paul l'a vu en Job 5.9 « Il fait de grandes choses qu'on ne saurait comprendre et des prodiges innombrables. » , 9.10 « Il accomplit des œuvres grandioses, insondables, et des prodiges innombrables. » Insondables ou intraçables. Je voudrais citer le commentateur Adam Clarke « ...il se réfère aux traces de Dieu, les plans qu'il avait formés, les dispenses qu'il avait publiés, et les providences innombrables qu'il avait réunis, pour préparer, mûrir, et traduire en étendue réelle et afficher ses conceptions gracieuses dans le salut d'un monde en ruine, par l'incarnation, la passion, la mort et la résurrection de son Fils. Il y avait dans ces projets et ces providence une telle richesse - une telle abondance, une telle variété, qui ne pouvaient pas être compris, même par l'esprit grand et vaste, (et, par l'inspiration divine), hors pair de l'apôtre. »
   5. Mettre en lumière. Verset 9 – 10.
      1. En pleine lumière, pour que tout le monde puisse comprendre. On ne doit pas compliquer ce message si beau, du salut disponible à tous.
      2. La façon par laquelle Dieu a réalisé ce plan. On a vu tout-à-l'heure comment Dieu a fait ce plan dés le début, avec la Loi de Moïse, les sacrifices, jusqu'à ce que tous soient unis en Christ.
      3. Maintenant tous sont capables de connaître les aspects de sa sagesse. « Les autorités et les puissances » Les anges. (Voir 1 Pierre 3.22, Ephesiens 6.2, Colossiens 1.16) Même les anges... « Il leur fut révélé que le message dont ils étaient chargés n'était pas pour eux, mais pour vous. Et ce message vous a été communiqué maintenant par ceux qui vous ont annoncé la Bonne Nouvelle sous l'action de l'Esprit Saint envoyé du ciel; les anges eux-mêmes ne se lassent pas de le découvrir. » (1 Pierre 1.12) Par le moyen de l'Église. L'Église a un rôle très important. Paul peut faire simplement une petite partie du travail. Au travers de l'Église, les gens peuvent apprendre ensemble les richesses de sa sagesse. Jésus et l'Esprit-Saint travaillent parmi les églises du Seigneur et l'aident. Le travail de l'église n'est pas seulement d'évangéliser mais aussi d'enseigner les convertis.
      4. Cela s'accomplit exactement comme Dieu l'a prévu. Verset 11.