lundi 29 novembre 2021

Insensé. Galates 3.1 - 5

 Galates 3.1-5 « O Galates insensés ! Qui vous a envoûtés ainsi ? Pourtant, la mort de Jésus-Christ sur la croix a été clairement dépeinte à vos yeux. 2 Je ne vous poserai qu’une seule question : A quel titre avez-vous reçu le Saint-Esprit ? Est-ce parce que vous avez accompli la Loi, ou parce que vous avez accueilli avec foi l’Evangile que vous avez entendu ? 3 Manquez-vous à ce point d’intelligence ? Après avoir commencé par l’Esprit de Dieu, est-ce en comptant sur les ressources de l’homme livré à lui-même que vous allez parvenir à la perfection ? 4 Avez-vous fait tant d’expériences pour rien ? Si encore, c’était pour rien ! 5 Voyons ! Lorsque Dieu vous donne son Esprit et qu’il accomplit parmi vous des miracles, le fait-il parce que vous obéissez à la Loi ou parce que vous accueillez avec foi l’Evangile que vous avez entendu. »

Introduction : Paul s'adresse aux églises de Galatie (et à nous). Après qu'il eut travaillé et enseigné parmi eux, les Juifs étaient venus enseigner que les Galates devaient faire certaines œuvres de la loi pour le salut. Paul a expliqué que ce n'est pas correct et pourquoi. Il a donné des exemples et utilisé une hypothèse, une supposition, pour suivre leur fausse logique jusqu'à la conclusion que le Christ est mort en vain (chapitre 2 verset 21). Paul continue au chapitre 3 à pleurer le choix erroné et insensé des membres de l'église en acceptant cette fausse doctrine.


  1. Verset 1 « O Galates insensés ! Qui vous a envoûtés ainsi ? Pourtant, la mort de Jésus-Christ sur la croix a été clairement dépeinte à vos yeux. »

    1. Insensés

      1. Comment ? Quoi? Est-ce que ça va pour Paul d'appeler quelqu'un ça ? Jésus a-t-il dit que quelqu'un qui traitait quelqu'un d'autre d'insensé était en train de pécher ? Jésus a utilisé un mot différent pour insensé. Ce mot simple signifie inintelligent, imprudent. On pourrait dire stupide. N'oubliez pas à quel point Paul se souciait d'eux, car il avait prouvé ceci, il les connaissait, il pouvait les appeler ainsi. Voir Galates 4:19-20 « mes enfants, pour qui j’endure une fois encore les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que Christ soit formé en vous. Je voudrais tellement être au milieu de vous en ce moment et vous parler sur un autre ton. Car je ne sais plus que penser à votre sujet. »

      2. Il y a d'autres choses insensées dans les Écritures.

        1. Psaume 14.1 « Les insensés pensent : « Dieu n’existe pas. »

        2. Proverbes 1.7 « C’est par la crainte de l’Eternel que commence la connaissance, mépriser la sagesse et l’éducation, c’est être un insensé. »

        3. Prov. 10.18 « Qui cache sa haine a des lèvres menteuses, et qui répand des calomnies est insensé. »

        4. Eccl. 7.9 « Ne t’irrite pas trop vite, car c’est dans le cœur des insensés que la colère élit domicile. »

        5. (à 2 disciples après sa résurrection) Luc 24.25-26 « Ah ! hommes sans intelligence ! Vous êtes bien lents à croire tout ce que les prophètes ont annoncé. 26 Le Messie ne devait-il pas souffrir toutes ces choses avant d’entrer dans sa gloire ? »

        6. Nul n'est à l'abri... Tite 3.3 « Car il fut un temps où nous-mêmes, nous vivions en insensés, dans la révolte contre Dieu, égarés, esclaves de toutes sortes de passions et de plaisirs. Nos jours s’écoulaient dans la méchanceté et dans l’envie, nous étions haïssables et nous nous haïssions les uns les autres. »

    2. Pourquoi étaient-ils stupides ? Ils s'étaient laissés « envoûter ». D'abord aoriste actif indicatif de baskainoœ, mot ancien apparenté à phaskoœ (baskoœ), parler, puis attirer le mal sur soi par des louanges feintes ou le mauvais œil (hoodoo), égarer par des arts maléfiques. Autres versions : hypnotisé, envoûter. (la magie était courante dans le monde grec/romain de cette époque, voit Actes 8.9-11, Simon le sorcier) Ils ont été trompés, induits en erreur, de plusieurs manières. Cela peut arriver de plusiers façons même aujourd'hui. Par exemple : « Tout le monde y croit. » « C'est l'ancienne méthode, ceci c'est nouveau. » « Je sais que c'est ce que dit la Bible, mais... » « J'ai le sentiment... » « Regardez simplement ce verset, pas tous les autres... »

      1. Ils n'obéissaient pas à la vérité. La vérité de l'évangile leur avait été présentée, et ils l'ont acceptée, jusqu'à ce que de faux enseignants viennent. Remarquez qu'il ne s'agit pas simplement de connaître la vérité et d'y croire, mais de la faire.

      2. Devant leurs yeux... contrastant avec l'ensorceleur, ils avaient clairement reçu le message. Il leur a été clairement présenté.

      3. Ils avaient cru que Jésus était crucifié. Depeinte ou Mettre en avant = prographo signifiant dépeint, écrit ou affiché, montrer. Paul leur avait tout expliqué. Il avait un témoignage de première main, ayant vu Jésus lui-même. Cela leur avait été décrit, ils en disent l'imagerie dans le Repas du Seigneur. (Est-ce que nous prographo, exposons, Jésus aux autres ? Clairement ?)

  2. Verset 2 « Je ne vous poserai qu’une seule question : A quel titre avez-vous reçu le Saint-Esprit ? Est-ce parce que vous avez accompli la Loi, ou parce que vous avez accueilli avec foi l’Evangile que vous avez entendu ? »

    1. Paul lance d'autres arguments. N'est-ce pas de la frustration quand les gens ne voient pas la vérité. Que pouvons-nous faire? Faites comme Paul... essayez de les raisonner, laissez l'Esprit agir sur eux, mais en fin de compte, le choix leur appartient.

    2. Au salut, vous recevez l'Esprit de Dieu. Cela était évident d'une manière plus spectaculaire à l'époque, jusqu'à ce que la Parole de Dieu achevée, l'Esprit habilite les croyants de manière miraculeuse (1 Corinthiens 13, spécifiquement le verset 10).

    3. Ceci est venu au moment du salut, non comme résultat des œuvres mais après avoir entendu l'évangile et l'avoir accepté par la foi.

    4. Voir le mot comparaison que Paul utilise ici et qui est fréquent dans ses écrits. Oeuvres de la loi vs. audition de la foi

  3. Verset 3 « Manquez-vous à ce point d’intelligence ? Après avoir commencé par l’Esprit de Dieu, est-ce en comptant sur les ressources de l’homme livré à lui-même que vous allez parvenir à la perfection ? »

    1. (verset 3 & 4 parenthèses) Insensé, encore une fois, il le répète, car cela n'a aucun sens et il faut l'appeler ainsi.

    2. Ils ont commencé, point de salut, dans l'Esprit, mais n'ont été achevés que par les œuvres de la chair ? Ce qu'ils avaient construit (accepté avec joie), ils ne le détruisaient pas (de nouveau esclaves).

    3. Une autre comparaison de mots que Paul fait... Commencée dans l'Esprit, s'achevant ou terminée par la Chair. Voir aussi 2 Cor. 8.6; Phil. 1.6 

  4. Verset 4 « Avez-vous fait tant d’expériences pour rien ? Si encore, c’était pour rien ! »

    1. Avez-vous souffert tant de choses en vain ?

      1. « tant » en grec pourrait faire référence à de multiples souffrances, ou « si grandes » souffrances.

      2. A quoi se réfère cette souffrance ? Est-ce les persécutions qu'ils ont subies en tant que chrétiens ? Je suis sûr qu'ils ont souffert, Paul lui-même a été lapidé alors qu'il servait là-bas. Alors pourquoi serait-ce en vain ?

      3. Puis j'ai vu d'où venait la souffrance que Paul a endurée. (Actes 13.49-50, Actes 14.2, 5, 19). La persécution est venue principalement des Juifs, qui étaient les plus contrariés que ces disciples de Jésus enseignent qu'il n'était pas nécessaire de devenir un prosélyte et d'observer la loi pour avoir la vie éternelle.

      4. Ainsi, les Galates étaient persécutés par ces Juifs pour avoir enseigné qu'il n'était pas nécessaire de suivre les lois juives. Mais maintenant, ils les incluent dans leurs enseignements. Ils l'ont accepté. 

    2. Si c'est encore en vain. Si, c'est-à-dire, ce sera vraiment en vain. Si c'est bien en vain. Paul a l'espoir qu'ils se repentiront et retourneront à la vérité de l'évangile.

  5. Verset 5 « Voyons ! Lorsque Dieu vous donne son Esprit et qu’il accomplit parmi vous des miracles, le fait-il parce que vous obéissez à la Loi ou parce que vous accueillez avec foi l’Evangile que vous avez entendu. »

    1. Par conséquent, continue la pensée du verset 2. (3&4 sont une parenthèse) Donc lit le comme ça... « 2 Je ne vous poserai qu’une seule question : A quel titre avez-vous reçu le Saint-Esprit ? Est-ce parce que vous avez accompli la Loi, ou parce que vous avez accueilli avec foi l’Evangile que vous avez entendu ? 5 Voyons ! Lorsque Dieu vous donne son Esprit et qu’il accomplit parmi vous des miracles, le fait-il parce que vous obéissez à la Loi ou parce que vous accueillez avec foi l’Evangile que vous avez entendu. »

    2. Paul parle du temps qu'il a passé avec eux avec Barnabas, Dieu (au travers de Paul) leur a pleinement donné ou fourni l'Esprit, Paul n'a rien retenu.

    3. Dieu (au travers de Paul) a également fait des miracles, Actes 14:3, 8-11.

    4. Le ministère là-bas par Paul et Barnabas, était-il accompli par les œuvres ou la foi ? (Actes 14.9 « Il écoutait les paroles de Paul. L’apôtre fixa les yeux sur lui et, voyant qu’il avait la foi pour être sauvé, 10 il lui commanda d’une voix forte : Lève-toi et tiens-toi droit sur tes pieds ! ») Par la foi, ils n'exigeaient pas qu'un certain nombre d'œuvres soient accomplies avant de geurir. Voyez comme il aurait été insensé avant de guérir cet homme boiteux, d'exiger combien de bonnes choses il avait faites, ou de lui demander d'en faire plus. La foi était le point fort.

    5. Tout comme nous sommes sauvés par la foi, nous devons vivre par la foi. On pourrait dire que les bonnes œuvres sont un effet secondaire de notre vie par la foi et de l'amour de Dieu. La foi en Dieu fait de grands optimistes. En Birmanie, Judson gisait dans une prison immonde avec des kilos de chaînes à ses chevilles, ses pieds attachés à une tige de bambou. Un codétenu a dit sarcastiquement : « Dr Judson, qu'en est-il de la perspective de la conversion des païens ? », avec un ricanement sur le visage. Sa réponse immédiate fut : « Les perspectives sont tout aussi brillantes que les promesses de Dieu. »

  6. Paul continuera à raisonner avec eux dans les versets qui suivent, en utilisant des exemples d'Abraham et de la Loi, son témoignage personnel et une allégorie. Tout cela pour les aider à revenir sur le fait que nous sommes sauvés par la foi en Dieu seul, et non par nous-mêmes, par les oeuvres. C'est un don de Dieu.

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