La Main de Dieu

Genesis, chapitre 24, explique une histoire d'amour. Sous le thème principal de l'histoire d'amour (versets 1-8), nous avons également examiné comment le serviteur a servi son maître (versets 9-12), comme exemple de la façon dont nous devons servir Dieu. Nous avons ensuite vu la sagesse du serviteur dans sa recherche. Dieu a fourni une jeune femme qui elle-même avait un cœur à servir. Ce serviteur est incroyable, il avait reçu cette tâche difficile, une tâche qui n'était pas dans sa description de poste générale. Il aurait pu abandonner n'importe où en cours de route et a dit à Abraham qu'elle ne voulait pas accompagner lui. Il aurait pu s'enfuir et bien vivre avec les richesses qu'il portait. Il aurait pu manquer complètement la bénédiction de Dieu. Mais au lieu de cela, il a accepté parce qu'il aimait son maître, et il a également cherché l'aide de Dieu. Dans cette section, nous verrons le serviteur reconnaître la main de Dieu. Il ne se vante pas de sa propre intelligence, mais il donne le crédit à Dieu. Aimez-vous cela quand quelqu'un vole les autres personnes qui ont des crédits ? Plagiat ? J'étais à l'école quand un enseignant a posé une question et personne ne connaissait la réponse, je l'ai connu mais j'étais timide, ils ont commencé à en discuter, alors j'ai dit la réponse mais ils ne m'ont pas entendu. L'enfant à côté de moi m'a entendu, et l'a dit. L'enseignant a été impressionné et a félicité l'enfant d'avoir obtenu la bonne réponse alors que personne d'autre ne l'avait fait. Je n'ai pas été surpris que cela s'était produit plusieurs fois auparavant. Mais alors cet étudiant a dit: « C'est ce que Jason a dit. » J'ai été étonné. Donnez un crédit là où le crédit est dû. N'essayez pas de prendre le crédit de ce que Dieu fait.

1. La sagesse d'Abraham. Genèse 24.1 – 8

2. La demande de l’aide à Dieu. Genèse 24.9 – 12 

3. La sagesse d’un serviteur. Genèse 24.13 – 14

4. La providence de Dieu. Genèse 24.15 – 17

5. Le cœur de service de Rebecca. Genèse 24.18 – 25

6. La Reconnaissance de la main de Dieu. Genèse 24.26 – 61

   1. Le serviteur reconnaît la main de Dieu. Genèse 24.26 - 27 « Alors l'homme s'inclina et se prosterna devant l'Éternel, 27 en disant: Béni soit l'Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n'a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur! Moi-même, l'Éternel m'a conduit à la maison des frères de mon seigneur. »

      1. Le serviteur répond immédiatement par l'adoration. Il n'a pas honte que les autres puissent voir. Il a une séance d'adoration spontanée. Les services d'adoration sont bons, mais aussi bons, ces moments où nous ne pouvons pas nous empêcher de répondre dans l'adoration. Faisons-nous un bon effort pour adorer et bien adorer ?

      2. Il remercie Dieu d'avoir fourni à son maître de cette manière. Il n'agit pas égoïstement car il reconnaît que c'était tout pour son maître. Prenons-nous le mérite de ce que Dieu fait parfois ? Ou ne faisons-nous pas à lui donner du crédit en gardant le silence ?

      3. Il mentionne spécifiquement sa « miséricorde », hébreu chered, la bonté, et la vérité ou la « fidélité ». Deux merveilleux attributs de Dieu. Dieu offre cela à tout le monde, mais peu l'acceptent.

         1. Miséricorde ou bonté. Dieu étend cela à tout le monde (Jean 3.16, Romains 5.15).

         2. La Vérité ou fidélité. Dans un monde qui coule vers toutes sortes d'idées, la vérité peut être trouvée en Dieu. Il vous guidera dans la vérité. Jean 14.6 « Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »

      4. « Moi-même, l'Éternel m'a conduit à la maison des frères de mon seigneur....» Il était sur le chemin et le Seigneur l'a conduit. Deux faits importants ici:

         1. Le Seigneur l'a conduit. Dieu désire nous conduire. Mais nous devons être prêts à suivre. Le Seigneur est notre berger après tout (Psaume 23).

         2. « Moi-même » Il était en train de chercher la volonté de Dieu et son aide. Il est sorti par la foi. (« Il est difficile de diriger une voiture garée. ») Nous devons être prêts à suivre Dieu.

   2. Sa famille reconnaît la main de Dieu. Genèse 24.28 - 51

      1. Genèse 24.28 – 30 « La jeune fille courut raconter ces choses à la maison de sa mère. 29 Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors vers l'homme, près de la source. 30 Il avait vu l'anneau et les bracelets aux mains de sa soeur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa soeur, disant: Ainsi m'a parlé l'homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source, »

         1. Rebecca revient et raconte aux femmes ce qui s'était passé.

         2. Le mot arrive à son frère, Laban. (Son nom signifie « blanc » ou peut-être « brillant ».) Remarquez que ce sont les bijoux qui ont d'abord attiré son attention. Nous apprenons plus tard dans Genèse que Laban avait un fort désir d'argent et de richesse. Il voit cela comme une opportunité et se précipite de rencontrer l'homme.

         3. Nous obtenons un peu plus de perspicacité sur Laban dans le chapitre 29, mais nous voyons déjà sa cupidité et son intérêt personnel. Ne servons pas les autres avec cette motivation, (1 Timothée 5.18, Luc 10.7 et Matthieu 10.10), mais nous servons volontiers comme Dieu fournit nos besoins. (Psaume 132.15) L'avidité, ou la cupidité est un péché grave même chez les chrétiens. (Proverbes 21.25 - 26) La cupidité est l'idolâtrie (Colossiens 3.5). Un sondage a été fait aux USA demandant aux gens « Qu'êtes-vous prêt à faire pour 10 000 000 $ ? » Abandonneriez votre famille ? Oui - 25%. Abandonneriz votre église...Oui – 25%. Fassiez la prostitution pendant une semaine...23%. Quitterez les USA (16%) quitteraient leurs conjoints (16%) mentiraient et laisseraient un meurtrier se libérer (10%) tuerait un étranger (7%) mettrait leurs enfants pour l'adoption (3%), ils n'ont pas posé d'autres questions. Comme...Passerait des heures aux casinos en dépensant l'argent qu'ils n'ont pas ? Prendrait des emplois plus rémunérés qui les éloigneraient de l'église et de la famille ? Cela conduit à la satisfaction, à se plaindre, à convoiter ... etc. Combien seraient disposés à travailler dur et à dépenser judicieusement pour gagner autant ? 

      2. Genèse 24.31 – 32 « et il dit: Viens, béni de l'Éternel! Pourquoi resterais-tu dehors? J'ai préparé la maison, et une place pour les chameaux. 32 L'homme arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l'eau pour laver les pieds de l'homme et les pieds des gens qui étaient avec lui. »

         1. Laban le salue et l'accueille. Il l'appelle « béni de l'Éternel ». Un terme que le serviteur a utilisé dans sa prière dans le verset 27, que Rebecca a probablement utilisé comme elle a raconté l'histoire.

         2. Laban s'occupe de leurs chameaux et fournit de l'eau pour se laver les pieds. Voir aussi Genèse 18.4, 19.2, 43.24.

         3. Laban est rapide à offrir ses services au serviteur d'Abraham, et il fournit un bon service, mais il est terni par ses motivations. « Ils ont leur récompense. » (Matthieu 6). Nous en apprenons plus sur Laban et son désir d'argent dans les chapitres 29 - 31.

         4. Servons...motivés par l'amour et du respect du maître.

      3. Genèse 24.33 « Puis, il lui servit à manger. Mais il dit: Je ne mangerai point, avant d'avoir dit ce que j'ai à dire. Parle! dit Laban. »

         1. Le serviteur refuse de participer à un festin jusqu'à ce qu'il puisse raconter ce qui s'est passé. Un serviteur extraordinaire, qui se soucie plus de la mission de service que du festin qui a été préparé.

            1. Il ne se laissera pas distraire de la tâche à accomplir. Nous laissons si souvent les choses nous distraire du service de Dieu.

            2. Il veut partager ce que Dieu a fait. Avons-nous le désir de partager ce que Dieu a fait pour nous ? Donnons-lui la gloire qui lui est due.

         2. Il fait référence à son maître, Abraham, à plusieurs reprises. Le mot est utilisé 22 fois dans ce chapitre. Nous devrions également être aussi concentrés sur notre Maître : Sa volonté, Sa Parole, Sa voie pour Sa gloire.

7. Le coup de foudre. Genèse 24.62 - 67 (Revenir à la liste d'études sur la Genèse)

La Foi et la Sagesse

Le chapitre 24 de la Genèse raconte une histoire d’amour. C’est un récit que nous prendrons le temps de suivre et d’examiner ensemble. Sous le thème principal de l’histoire d’amour (versets 1 à 8), nous avons également examiné la manière dont le serviteur a servi son maître (versets 9 à 12), comme exemple de la manière dont nous devons servir Dieu. Nous allons maintenant examiner la sagesse de ce serviteur dans sa recherche. Le constructeur automobile Henry Ford a demandé au génie de l’électricité Charlie Steinmetz de construire les générateurs de son usine. Un jour, les générateurs se sont arrêtés et les réparateurs n’ont pas pu trouver le problème. Ford a donc appelé Steinmetz, qui a bricolé les machines pendant quelques heures, puis a actionné l’interrupteur. Les générateurs ont démarré en ronronnant, mais Ford a reçu une facture de 10 000 $ de Steinmetz. Abasourdi, le constructeur automobile plutôt radin a demandé pourquoi la facture était si élevée. La réponse de Steinmetz : Pour avoir bricolé les générateurs, 10 $. Pour savoir où bricoler, 9 990 $. Ford a payé la facture. Dieu s’attend à ce que nous fassions preuve de sagesse lorsque nous le servons. Dieu peut nous aider à nous en procurer. Proverbes 1.7 « La crainte de l'Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction. » Proverbes 9.10 « Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Éternel; Et la science des saints, c'est l'intelligence. » Comme dans cette leçon, nous acquerrons de la sagesse grâce à l’exemple de ce serviteur. Nous pouvons apprendre des autres : de leurs succès et de leurs échecs. Quelqu’un a dit : « Il est important d’apprendre des échecs des autres, car personne ne vit assez longtemps pour les commettre tous lui-même. »

1. La sagesse d'Abraham. Genèse 24.1 – 8

2. La demande de l’aide à Dieu. Genèse 24.9 – 12

3. La sagesse d’un serviteur. Genèse 24.13 – 14 « Voici, je me tiens près de la source d'eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser l'eau. 14 Que la jeune fille à laquelle je dirai: Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive, et qui répondra: Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur. »

   1. Ne soyez pas tenté de dire que le serviteur a mis au point un test au hasard, sur un coup de tête. C'est imprudent et dangereux de le faire, même avec Dieu. Il n'a pas dit quelque chose comme : que la foudre frappe, ou que je saute de ce chameau la tête la première et que je ne me blesse pas... Comme nous le verrons, sa demande de prière à Dieu était claire et réfléchie, mais quand même elle exigeait que Dieu agisse d'une manière étonnante et claire. La foi et l'intelligence vont souvent de pair.

   2. Le serviteur a élaboré le test en fonction du type de femme qu'il voulait pour le fils de ce maître, et il a fait confiance à Dieu pour y pourvoir.

      1. Être au puits signifiait qu'elle était prête à servir et à travailler.

      2. Lui donner à boire du puits montrerait une femme gentille.

      3. Fournir également de l'eau aux chameaux sans qu'on le lui demande montrerait une femme hospitalière.

      4. Donner à boire à dix chameaux (jusqu'à 37 litres chacun) aurait été une femme forte et endurante. (En d'autres termes, une travailleuse acharnée.) Elle ne ferait pas que le minimum, mais irait au-delà. Elle aurait également été patiente, car cela aurait pris beaucoup de temps.

   3. Tous ces attributs seraient nécessaires. D'où le serviteur a-t-il obtenu ces traits caractéristiques particuliers ? Ces attributs avaient déjà été démontrés dans la maison de son maître, Abraham. (Genèse 18.1 - 8) Ils devraient également être démontrés en nous.

      1. Soyez disposé à servir.

      2. Soyez gentil.

      3. Soyez hospitalier.

      4. Soyez patient et travailleur. (Ne cherchez pas à faire seulement le strict minimum.)

   4. Cela a nécessité la providence de Dieu. Pour une femme de se porter volontaire pour faire cela et d'accomplir tout cela elle-même, cela aurait été un véritable trésor. Jeunes gens... décidez maintenant quel genre de conjoint vous désirez en fonction des caractéristiques divines, puis priez pour que Dieu vous montre clairement celui qu'il a pour vous et quand.

4. La providence de Dieu. Genèse 24.15 – 17 « Il n'avait pas encore fini de parler que sortit, sa cruche sur l'épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor, frère d'Abraham. 16 C'était une jeune fille très belle de figure; elle était vierge, et aucun homme ne l'avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta. 17 Le serviteur courut au-devant d'elle, et dit: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d'eau de ta cruche. »

   1. Avant même qu'il ait fini de prier, Rebecca s'approche. (Esaïe 65.24) Mais le serviteur ne court pas simplement vers elle en acceptance, mais il suit son plan. Il veut vérifier que c'est la réponse de Dieu.

   2. Elle était venue au puits, avec une cruche d'eau. Et elle était belle. La Bible dit spécifiquement qu'elle était très belle. Il est intéressant de voir à quel moment ces choses sont mentionnées dans la Bible. (Les autres sont Sara (Genèse 12.11-14), Rachel (Genèse 29.17), Abigaïl (1 Samuel 25.3), Bath-Shéba (2 Samuel 11.2), Tamar (2 Samuel 14.27), la reine Vasthi des Perses (Esther 1.11), Esther (Esther 2.7) et les filles de Job (Job 42.15).

      1. Certaines femmes sont plus attirantes que d’autres. Cependant, la beauté est dans l’œil de celui qui regarde, ce qui signifie que certains trouvent certaines caractéristiques plus attirantes que d’autres. L’apparence est importante et le monde dépense beaucoup de temps et d’argent pour l’améliorer ou l’entretenir. Mais la beauté physique n’est pas tout ce que nous devrions rechercher. Combien de temps devrions-nous consacrer à cultiver la beauté intérieure.

      2. Il y a beaucoup de femmes attirantes, mais je trouve ma femme plus attirante que toutes les autres parce qu’elle est à moi. Dieu l’a pourvue pour moi. Elle a une personnalité et un humour incroyables. Elle me convient. Je n’ai pas besoin de chercher ailleurs.

   3. Le serviteur court à sa rencontre. Remarquez qu'il ne reste pas assis passivement et n'attend pas que Dieu fasse tout le travail. Notre foi a parfois besoin de pieds. Comme le dit l'expression : « Tu ne dois pas prier pour un trou en t'appuyant sur une pelle. »

   4. Il demande juste un peu d'eau, ce qui lui permet de montrer la possibilité d'en offrir davantage. Il étale la toison (Juges 6.37). Voir le verset 21.

5. Le cœur de service de Rebecca. Genèse 24.18 – 25 « Elle répondit: Bois, mon seigneur. Et elle s'empressa d'abaisser sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire. 19 Quand elle eut achevé de lui donner à boire, elle dit: Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu'à ce qu'ils aient assez bu. 20 Et elle s'empressa de vider sa cruche dans l'abreuvoir, et courut encore au puits pour puiser; et elle puisa pour tous les chameaux. 21 L'homme la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l'Éternel faisait réussir son voyage, ou non. 22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l'homme prit un anneau d'or, du poids d'un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix sicles d'or. 23 Et il dit: De qui es-tu fille? dis-le moi, je te prie. Y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit? 24 Elle répondit: Je suis fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor. 25 Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi de la place pour passer la nuit. »

   1. Maintenant, nous nous concentrons sur Rebecca elle-même. Elle était assez âgée pour se marier et au moins pour avoir été promise à quelqu'un, mais cela n'avait pas eu lieu. Son nom signifie « piège » ou « attacher ». Apparemment, cela est lié à sa beauté.

   2. Elle sort du puits et lui offre à boire, ainsi qu'à ses chameaux. Elle montre le véritable cœur d'une servante hospitalière. Réalisez qu'elle faisait cela pour un étranger, un inconnu.

   3. Le serviteur aurait pu l'arrêter à tout moment, mais il l'a laissée terminer le projet. Elle avait dit qu'elle le ferait, mais il voulait voir si ses actions corroboraient ce qu'elle avait dit. Il voulait être sûr que c'était la réponse à sa prière. Il posa une dernière question, qui satisferait à la dernière condition préalable. Elle devait être membre de la famille du frère d'Abraham. Il avait également besoin d'un endroit où passer la nuit.

   4. Il lui fit un cadeau. Elle a fait le travail sans s'attendre à un cadeau. Mais il lui a donné un anneau d'or (probablement un anneau de nez) et deux bracelets. Nous ne servons pas pour ce que nous en tirons. Nous servons parce que nous aimons Dieu. Mais il nous bénit avec tant de choses. Même le fait de servir est une bénédiction.

   5. Elle était de la famille ! La petite-nièce d'Abraham. Et ils avaient un endroit où loger. (Il n'a même pas demandé cela à Dieu. C'était un bonus.) Dieu a répondu à la prière du serviteur. Ce servituer : humblement et volontairement au service de son maître, en donnant tout ce qu'il avait, en priant par la foi et avec sagesse. Et Dieu a répondu d'une manière claire et étonnante. Je crois que Dieu fera la même chose pour n
      ous aujourd'hui ! Surtout si nous utilisons la foi et la sagesse dans nos demandes à Dieu. 

6. La Reconnaissance de la main de Dieu. Genèse 24.26 - 61

7. Le coup de foudre. Genèse 24.62 - 67 (Revenir à la liste d'études sur la Genèse)

La Demande de l’Aide à Dieu

Le chapitre 24 de la Genèse raconte une histoire d’amour. C’est un récit que nous prendrons le temps de suivre et d’examiner ensemble. Nous verrons : la sagesse d’Abraham, la demande de l’aide à Dieu, la sagesse d’un serviteur, la providence de Dieu, le cœur de service de Rebecca, la reconnaissance de la main de Dieu et le coup de foudre. Nous avons commencé l’histoire d’amour dans le dernier sermon et avons vu Abraham, âgé, chercher une femme pieuse pour Isaac. Il appelle son serviteur à aller chercher parmi la famille d’Abraham. Nous avons vu qu’Abraham avait des nouvelles de l’agrandissement de la famille de son frère (Genèse 22.20 - 24). Nous voyons maintenant le serviteur servir son maître. En tant que chrétiens, nous avons un Maître que nous devons servir fidèlement. Christ a payé le prix pour nous, nous Lui appartenons. Lorsque nous sommes baptisés, nous montrons notre décision d’être Son serviteur. « La plupart des gens souhaitent servir Dieu – mais seulement à titre de conseiller. » Nous devons servir fidèlement.

1. La sagesse d'Abraham. Genèse 24.1 – 8

2. La demande de l’aide à Dieu. Genèse 24.9 – 12

   1. Genèse 24.9 « Le serviteur mit sa main sous la cuisse d'Abraham, son seigneur, et lui jura d'observer ces choses. »

      1. Le serviteur jure d’accomplir ce devoir pour son maître. Nous avons mentionné dans la dernière leçon que le fait de placer la main sous la cuisse était un symbole du signe de circoncision que Dieu a institué avec Abraham. (Comme si nous placions notre main sur la Bible pour jurer.)

      2. N’avons-nous pas un devoir à accomplir pour notre Maître ? Combien de fois échouons-nous à tout donner ? Il peut y avoir des moments où nous cessons même d’essayer. Peu importe à quel point nous nous égarons, Dieu est toujours là quand nous revenons. Repentez-vous et recommencez à servir. Le serviteur aura également besoin d’aide et de conseils… comme nous le verrons.

   2. Genèse 24.10 « Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla en Mésopotamie, à la ville de Nachor. »

      1. Pourquoi dix chameaux ?

         1. Les chameaux auraient mieux voyagé dans la région aride. Ils peuvent porter de lourdes charges et des personnes, et voyager jusqu'à une semaine sans eau. Donc...pour la vitesse.

         2. Assez de chameaux pour transporter :

            1. Des provisions pour le voyage.

            2. Un don et une dot, par la foi qu'il va réussir. Il avait à sa disposition tous les biens d'Abraham.

         3. Des serviteurs supplémentaires. Un homme avec dix chameaux et des cadeaux coûteux n'aurait pas pu faire le voyage seul.

      2. Où ? La ville de Nachor, près de Haran. Abraham a migré ici pour la première fois après avoir quitté Ur. (Genèse 11.31) Depuis leur lieu d'habitation dans le sud de Canaan, ce voyage aurait été d'au moins 900 kilomètres (et jusqu'à 1 400 km), aller simple. Il aurait fallu 2 à 4 semaines pour faire le voyage.

      3. Nous devons servir, quelle que soit la difficulté de la tâche et quelle que soit l’évolution des circonstances. Dans son livre 70 X 7, La liberté du pardon, David Ugsberger raconte l’histoire du général William Booth, fondateur de l’Armée du Salut, qui avait perdu la vue. Son fils Bramwell fut chargé de la tâche difficile de dire à son père qu’il ne pourrait pas guérir. « Voulez-vous dire que je suis aveugle ? » demanda le général. « Oui », répondit son fils. Le père continua : « Je ne reverrai plus jamais ton visage ? » « Non, probablement pas dans ce monde. » répondit son fils. « Bramwell », dit le général Booth, « j’ai fait ce que j’ai pu pour Dieu et pour son peuple avec mes yeux. Maintenant, je vais faire ce que je peux pour Dieu sans mes yeux. »

   3. Genèse 24.11 « Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville, près d'un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser de l'eau. »

      1. Un puits...c’était un endroit typique pour les voyageurs. L’eau était nécessaire après un long voyage.

      2. C’était aussi le premier endroit pour contacter les femmes de la région.

         1. Il faut dire...C’était une femme qu’ils cherchaient et non un homme. Cela devrait aller de soi, mais malheureusement, à notre époque moderne, il faudrait peut-être le dire.

         2. Les femmes venaient puiser de l’eau. C’était le travail des jeunes femmes et des servantes. Donc, mieux commencer la recherche pour une jeune femme là. Un bon endroit pour trouver un conjoint aujourd’hui est l’Église.

            1. Il y a deux genres, l’homme et la femme. Dieu choisit notre genre pour nous, avant même notre naissance. C’est physiquement évident. Ce n’est pas défini par la personnalité, les caractéristiques ou le choix.

            2. Un travail pour les hommes, et le travail pour les femmes. Ceci n’est pas sexiste. Les hommes sont généralement plus forts que les femmes et effectuent les travaux pénibles dans les champs ou avec les troupeaux, tandis que les femmes s'occupent de la maison et de la cuisine, ce qui est également un travail pénible. Il y a quelques exceptions lorsque les circonstances l'exigent (Ruth 2.2).

            3. Les hommes et les femmes sont différents. Il ne s'agit pas d'une insulte ou d'une dégradation de l'un ou de l'autre. Certains dépeignent les femmes comme étant faibles et émotives comme une insulte, ce qui ne devrait pas être le cas. Certains dépeignent les hommes comme étant sans émotion, sans esprit, machistes, sauvages, etc. Cela ne devrait pas être le cas non plus. Mais c'est le plan et le dessein de Dieu de doter chaque sexe, et chaque personne, de ses talents et de ses capacités.

   4. Genèse 24.12 « Et il dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd'hui ce que je désire, et use de bonté envers mon seigneur Abraham! »

      1. Le serviteur prie. C'est toujours une bonne option. Voire, la meilleure option. J'imagine qu'il a commencé à prier dès qu'Abraham lui a donné la mission. Il a dû avoir beaucoup de temps pour prier pendant le voyage. Et maintenant qu'il arrive, il prononce une prière.

      2. « Ô Éternel, Dieu de mon seigneur... »

         1. Cet homme avait une relation avec Dieu. Il aurait été circoncis en obéissance au commandement de Dieu. (Genèse 17.13 et 23) Il aurait pu fuir à ce moment-là. Il aurait vu l'œuvre de Dieu parmi son maître. Je crois qu'Abraham a choisi ce serviteur en partie en raison de sa foi.

         2. Pourquoi se réfère-t-il à Dieu comme le « Dieu de mon seigneur » ? Il montre sa soumission à l'autorité de son maître et invoque Dieu sur la base de cette soumission. Nous devons discuter de la soumission. Nombreux sont ceux aujourd'hui qui ont un problème avec la soumission. Ils ne veulent pas se soumettre aux autorités. (La police, le gouvernement, les enseignants, les parents, les adultes, les arbitres, etc.) Nous devons nous soumettre à...

            1. Dieu (Jacques 4.7). Nous ne nous soumettons souvent pas à Dieu comme nous le devrions. Jésus a donné un bon exemple de soumission (Luc 22.42).

            2. Le conjoint (Les femmes doivent se soumettre à leur mari, et les maris doivent parfois se soumettre à leur femme.) (1 Pierre 3.5 - 6, Éphésiens 5.21 - 25, Colossiens 3.18 - 24)

            3. Ceux qui ont de l'autorité. (Hébreux 13.17, Tite 3.1, Romains 13.1 - 7)

      3. « fais-moi...rencontrer aujourd'hui ce que je désire » Succès aujourd'hui. Non seulement le serviteur voulait réussir, mais pour ce jour-là. Nous crions à Dieu jour après jour pour réussir. Pas pour des motifs égoïstes. Le serviteur voulait retourner auprès de son maître avec le travail accompli. Nous devrions chercher chaque jour à accomplir ce que Dieu a pour nous. « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien. » (Matthieu 6.11)

      4. « de bonté. » (Hébreux « Chesed ») Bonté ou miséricorde. (On le trouve dans 238 versets de l’Ancien Testament) Un bon mot pour décrire la façon dont Dieu traite ses enfants. Le serviteur demande cela en se basant sur la bonté de Dieu et non sur un mérite de sa part. Nous devrions éviter l’attitude dans la prière de « Dieu, tu me dois quelque chose. » 

3. La sagesse d’un serviteur. Genèse 24.13 - 14 

4. La providence de Dieu. Genèse 24.15 - 17

5. Le cœur de service de Rebecca.  Genèse 24.18 - 25

6. La Reconnaissance de la main de Dieu.  Genèse 24.26 - 61

7. Le coup de foudre.  Genèse 24.62 - 67   (Revenir à la liste d'études sur la Genèse)

La Sagesse d'Abraham

Le chapitre 24 de la Genèse raconte une histoire d’amour. C’est un récit que nous prendrons le temps de suivre et d’examiner ensemble. Nous verrons : la sagesse d’Abraham, la demande de l’aide à Dieu, la sagesse d’un serviteur, la providence de Dieu, le cœur de service de Rebecca, sa famille reconnaissant la main de Dieu et le coup de foudre. Ce chapitre est une belle histoire. Une histoire d’amour. Toutes les belles histoires sont des histoires d’amour. Pensez à tous les nouveaux films populaires, aux vieux westerns, aux œuvres littéraires : l’amour entre un homme et une femme, l’amour entre amis, l’amour dans la famille, l’amour pour la patrie. La Bible est une histoire d’amour. Et ce chapitre est une histoire d’amour. Souvenez-vous qu’aimer est un choix, défini par nos actions. (Jean 3.16) Abraham aimait Isaac et voulait pour lui une épouse pieuse. Le serviteur d’Abraham aimait son maître et Isaac. Ils aimaient tous Dieu et cherchaient à lui plaire. 

1. La sagesse d'Abraham. Genèse 24.1 – 8

   1. Genèse 24.1 « Abraham était vieux, avancé en âge; et l'Éternel avait béni Abraham en toute chose. »

      1. Vieillir. Cela arrive. En fait, cela peut être considéré comme une bénédiction d'atteindre la « vieillesse ». À cause de la chute, nous vieillissons. Le péché affecte notre corps et tout l'environnement qui nous entoure. Mais, un jour, nous aurons un nouveau corps et vivrons dans un nouveau monde sans péché, et nous ne vieillirons plus. Nous vivrons pour toujours. Serez-vous là avec nous ? Si vous ne savez pas ou ne comprenez pas, demandez-moi. Contactez-moi et je vous en parlerai.

      2. « avancé en âge ». Le verbe est simplement « venir, aller, arriver » à la vieillesse. (Le même verbe est traduit par « apporter » ou « venir » et utilisé plus de 2 000 fois dans l'Ancien Testament, 5 fois plus loin dans ce chapitre, versets 30 - 32, 41 - 42). Oui, vieillir est un processus, mais Dieu l'a permis et Dieu marchera avec vous tout au long de celui-ci. Méfiez-vous de trop vous plaindre de ce que Dieu vous a accordé.

      3. « béni en toutes choses ». « de toutes les manières ». Nous sommes tous bénis comme Abraham. Tout ce que Dieu a donné est une bénédiction. Chaque souffle, chaque jour que nous avons vécu est un cadeau. Même les moments difficiles, il nous a permis de les surmonter et de grandir à travers eux. Vous n’avez peut-être pas beaucoup d’argent. Vous êtes peut-être dans la rouge à la fin du mois (Attention : cela peut être dû à la façon dont vous dépensez l’argent). Mais avez-vous mangé, êtes-vous affamé ?

   2. Genèse 24.2 - 4 « Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l'intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse; 3 et je te ferai jurer par l'Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j'habite, 4 mais d'aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac. »

      1. Abraham a un dernier problème que Dieu a placé sur son cœur, une chose qu'il veut régler avant sa mort. Il veut une femme pour son fils. Ce serait la tâche des parents de la choisir. Pourquoi Abraham aurait-il attendu jusqu'à ce moment, alors qu'Isaac a presque 40 ans ?

         1. Depuis la mort de Sara, Abraham sait que sa propre mort viendra bientôt et veut régler les derniers détails.

         2. Abraham se rend compte que cela aidera Isaac à faire le deuil de sa mère. Voir Genèse 24.67.

         3. Abraham a peut-être remarqué qu'Isaac était à un point de maturité où il pouvait se marier. Cantique des Cantiques 2.7 « Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l'amour, Avant qu'elle le veuille. ». Ne poussez pas vos enfants vers les rélations d'amour avant qu'ils aient atteint une certaine maturité. Pleins de parents mettent la pression sur leurs enfants d'avoir des « petit-amis » quand ils sont trop jeune.

      2. « le plus ancien de sa maison » Le serviteur le plus âgé ou le plus haut serviteur, on ne nous a pas dit son nom. Il pourrait bien s'agir d'Éliézer mentionné dans Genèse 15.2. Il place sa main sous sa cuisse pour jurer. C'est une coutume qui a peut-être été lancée par Abraham lui-même. Le signe de la promesse que Dieu a faite à Abraham était la circoncision. (Genèse 17.10) Le serviteur qui placerait sa main là serait semblable à poser sa main sur la Bible pour jurer, comme nous le faisons dans le système judiciaire des États-Unis.

      3. « je te ferai jurer par l'Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre... » Abraham est assez précis. C'est bien. Beaucoup de gens aujourd'hui, surtout à l'approche des élections politiques, prononcent le nom de Dieu d'une manière générale. « Je remercie Dieu... », « Grâce à Dieu »... Mais quand vous entendez quelqu'un dire : « Je remercie mon Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ... », j'aurais tendance à écouter davantage ce qu'il a à dire. Quand on parle aux autres de Dieu, soyez précis.

      4. Abraham ne voulait pas d'une femme pour son fils parmi les Cananéens. Pourquoi ? Isaac aurait été un célibataire très recherché, susceptible d'hériter de grandes richesses. Il y aurait eu une file de femmes cananéennes qui frappaient à la porte d'Abraham. Pourquoi ne pas choisir parmi elles ? Parce qu'il avait passé du temps parmi les Cananéens et savait qu'ils n'étaient pas des adorateurs du vrai Dieu. Il voulait une épouse pieuse pour son fils. En tant que parents (et grands-parents), orientons-nous nos enfants vers des époux pieux ? Mon père m'a toujours dit, et il avait raison, « Jason, quand tu cherches quelqu'un à épouser, trouve quelqu'un qui croit la même chose que toi à propos de Dieu. Le plus proche la croyance, mieux ce sera et plus ce sera facile. » J'ai ajouté à cela. Je voulais qu'elle soit chrétienne, et pas seulement une « chrétienne ».

   3. Genèse 24.5 « Le serviteur lui répondit: Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre dans ce pays-ci; devrai-je mener ton fils dans le pays d'où tu es sorti ? »

      1. Peut-être... 

      2. Le serviteur pense à un scénario où il trouve une femme, mais elle ne veut pas déménager à Canaan et épouser un homme qu'elle n'a jamais rencontré. (Même un riche.)

      3. Nous voyons déjà la sagesse de ce serviteur de clarifier cela avant de se lancer dans sa tâche.

   4. Genèse 24.6 - 8 « Abraham lui dit: Garde-toi d'y mener mon fils! 7 L'Éternel, le Dieu du ciel, qui m'a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m'a parlé et qui m'a juré, en disant: Je donnerai ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi; et c'est de là que tu prendras une femme pour mon fils.8 Si la femme ne veut pas te suivre, tu seras dégagé de ce serment que je te fais faire. Seulement, tu n'y mèneras pas mon fils. »

      1. Abraham est très clair : « N’emmène pas mon fils d’ici et ne le ramène pas au pays de mes ancêtres. » Pourquoi Abraham était-il si ferme sur ce détail ? Il explique que Dieu l’a appelé de là et lui a promis, à lui et à sa descendance, le pays de Canaan.

      2. Une fois de plus, il rend gloire à Dieu, le Dieu du ciel qui l’a appelé et lui a promis une descendance et un pays.

      3. Abraham encourage son serviteur en lui disant que Dieu le guidera et préparera le chemin devant lui. Donc, si elle ne vient pas, le serviteur n’est plus sous le serment. Quelle confiance étonnante Abraham a-t-il ? D’où vient-elle ? Elle vient de la croissance d’Abraham dans sa foi. Ne devrions-nous pas grandir jusqu’à un point où nous pouvons avoir la même confiance quoi que nous affrontions : l’avenir, la vieillesse, le mariage, les enfants, les petits-enfants, la vieillesse, la maladie, la mort… Dieu guidera et pourvoira tout au long du chemin.

2. la demande de l’aide à Dieu 

3. la sagesse d’un serviteur 

4. la providence de Dieu 

5. le cœur de service de Rebecca 

6. sa famille reconnaissant la main de Dieu

7. le coup de foudre

La Mort de Sara

Genèse 22.20 – 23.20. Dans ce texte, nous examinerons deux sujets. Nous avons vu Dieu travailler d'une manière incroyable dans les derniers chapitres. Dieu a détruit des villes entières en raison de leur refus de se repentir. Dieu a donné un fils à Abraham par Sara, même si elle était stérile et avait passer l'âge. Dieu a testé la foi d'Abraham et Abraham l'a réussi. Dieu ne fonctionne pas seulement de manière incroyable. Parfois, ce ne sont que des choses subtiles qu'il fait en arrière-plan qui peuvent être inaperçu. Ou peut-être simplement il peut nous aider avec les activités normales de la vie. Nous verrons deux exemples dans le texte aujourd'hui. Le premier nous montrera Dieu travaillant dans les coulisses (Genèse 22.20-24). Le deuxième sujet sera Dieu qui aidera Abraham à travers la perte de sa femme Sara. (Genèse 23)

1. Une femme pour Isaac. Genèse 22.20 – 24 « Après ces choses, on fit à Abraham un rapport, en disant: Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère: 21 Uts, son premier-né, Buz, son frère, Kemuel, père d'Aram, 22 Késed, Hazo, Pildasch, Jidlaph et Bethuel. 23 Bethuel a engendré Rebecca. Ce sont là les huit fils que Milca a enfantés à Nachor, frère d'Abraham. 24 Sa concubine, nommée Réuma, a aussi enfanté Thébach, Gaham, Tahasch et Maaca. »

   1. Pendent ce temps, Abraham entend également que son frère ait également des enfants. La nouvelle aurait pu arriver par les voyageurs, comme cela était courant à ce jour.

   2. Nachor a eu 12 fils.

      1. Par son épouse Milca. (Genèse 11.29)

         1. Uts

         2. Buz (Elihu était une buzite de la famille de Ram, Job 32.2)

         3. Kemuel (père d'Aram)

         4. Késed

         5. Hazo

         6. Pildasch

         7. Jidlaph

         8. Bethuel « habitation de Dieu » (père de Rebecca) en tant que fille du plus jeune fils de Nachor, elle avait probablement à peu près le même âge d'Isaac. (Genèse 25.20)

      2. Par sa concubine (Réuma)

         1. Thébach

         2. Gaham

         3. Tahasch

         4. Maaca (Deutéronome 3.14; Josué 12.5)

      3. Nous remarquons déjà le thème récurrent de 12 enfants, comme ce fut le cas avec les fils d'Ismaël, et les fils de Jacob. (Genèse 17.20, Genèse 25.13 - 16).

      4. Pourquoi est-ce enregistré ? Pourquoi est-ce important ? La clé était à la naissance de Rebecca, ce serait la femme d'Isaac. Dieu fournissait une femme à Isaac. Dieu fait souvent des choses en arrière-plan que nous ne remarquerons peut-être pas. J'ai prié depuis longtemps que Dieu prépare des époux pour mes enfants. Qu'il les protège et les guide à être fidèle à Lui. 

2. La mort de Sara. Genèse 23.1 – 20 

   1. Genèse 23.1 – 2 « La vie de Sara fut de cent vingt-sept ans: telles sont les années de la vie de Sara. 2 Sara mourut à Kirjath Arba, qui est Hébron, dans le pays de Canaan; et Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer. »

      1. Sara décède à 127 ans. (La seule fois où un âge à la mort est signalé pour une femme de la Bible.) Issac avait 37 ans. Sara était une femme pieuse, pleine de foi. Nous avons tendance à nous souvenir du négatif: elle rit de l'idée d'avoir un enfant, son convaincant Abraham d'épouser son serviteur, ses mauvais traitements de Hagar par la suite. Mais elle était aussi fidèle à Dieu. Elle est répertoriée au « Chapitre de Foi » (Hébreux 11). Elle est également répertoriée comme un exemple à suivre (Ésaïe 51.1 - 2 et 1 Pierre 3.3 - 6), que même Marie, la mère de Jésus, n'est pas mentionné.

      2. La mort fait partie de la vie et le salaire du péché. Mais pour un enfant de Dieu, la mort n'est pas la fin, mais le début d'une vie merveilleuse et éternelle. (Romains 6.23) La mort est toujours difficile pour les proches qui restent.

      3. Kirjath Arba « La ville d'Arba » (Genèse 35.27, Josué 14.15 « Hébron s'appelait autrefois Kirjath Arba: Arba avait été l'homme le plus grand parmi les Anakim. Le pays fut dès lors en repos et sans guerre. ») Situé sur la route entre Beersheba et Jérusalem.

      4. Abraham est venu pour mener deuil et pleurer pour sa femme. Il faisait le deuil, et la réaction à cela est qu'il pleure. (Il y a d'autres réactions que nous voyons au deuil. Certains qui doivent être évités, comme la colère, le déni. Tout ce que nous ne devons pas nous reposer. Le deuil est un processus que Dieu nous a donné pour nous aider à traversé une perte.) Il s'agit d'une réaction appropriée à la mort d'un être cher. Il y a différents degrés de pleurs et de deuil. Mais Dieu nous l'a donné comme un moyen de gérer la perte. (1 Thessaloniciens 4.13 - 18)

         1. Ne devrions-nous pas pleurer ? Nos proches ne sont-ils pas sauvés au paradis ? N'est-ce pas une chose merveilleuse ? Le deuil est-il juste un acte égoïste sur la façon dont la perte nous affectera ? Le deuil de la mort d'un être cher, n'est pas seulement une réaction à leur absence de notre présence. C'est aussi pleurer la chute de l'humanité qui a apporté la mort chez les êtres-humains. Le salaire du péché et le résultat de la chute est la mort.

         2. Il y aura la mort et la perte dans cette vie. Cela fait partie de la vie. Dieu est toujours avec nous dans ces moments.

   2. Genèse 23.3 - 4 « Abraham se leva de devant son mort, et parla ainsi aux fils de Heth: 4 Je suis étranger et habitant parmi vous; donnez-moi la possession d'un sépulcre chez vous, pour enterrer mon mort et l'ôter de devant moi. »

      1. Heth, un fils de Canaan. (Genèse 10.15). Les descendants sont connus sous le nom de Hittites.

      2. Abraham fait des préparatifs pour un endroit pour enterrer ses morts. Ce qui se passe ici, dans les prochains versets, a été une pratique courante à cet époque: une réunion des anciens et des citoyens, dans un cadre officiel pour le stage de ces affaires.

      3. Abraham fait une demande publique pour un endroit pour enterrer ses morts.

   3. Genèse 23.5 – 9 « Les fils de Heth répondirent à Abraham, en lui disant: 6 Écoute-nous, mon seigneur! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous; enterre ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras; aucun de nous ne te refusera son sépulcre pour enterrer ton mort. 7 Abraham se leva, et se prosterna devant le peuple du pays, devant les fils de Heth. 8 Et il leur parla ainsi: Si vous permettez que j'enterre mon mort et que je l'ôte de devant mes yeux, écoutez-moi, et priez pour moi Éphron, fils de Tsochar, 9 de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l'extrémité de son champ, de me la céder contre sa valeur en argent, afin qu'elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous. »

      1. Le peuple reconnaît Abraham comme un « prince ». Il avait une bonne réputation parmi ceux qui vivait près (comme nous le devrions).

      2. Ils lui donnent le choix de l'une de leurs tombes. Celles-ci étaient le plus souvent dans les grottes naturelles ou les tombes fabriquées par l'homme.

      3. Abraham demande respectueusement la grotte trouvée au coin du champ d'Ephron le fils de Tsochar. Il propose de l'acheter. 

   4. Genèse 22.10 – 15 « Éphron était assis parmi les fils de Heth. Et Éphron, le Héthien, répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville: 11 Non, mon seigneur, écoute-moi! Je te donne le champ, et je te donne la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple: enterre ton mort. 12 Abraham se prosterna devant le peuple du pays. 13 Et il parla ainsi à Éphron, en présence du peuple du pays: Écoute-moi, je te prie! Je donne le prix du champ: accepte-le de moi; et j'y enterrerai mon mort. 14 Et Éphron répondit à Abraham, en lui disant: 15 Mon seigneur, écoute-moi! Une terre de quatre cents sicles d'argent, qu'est-ce que cela entre moi et toi? Enterre ton mort. »

      1. Ephron était évidemment un dirigeant de cette ville, « sa ville » (verset 10). De toute évidence, dans les errances d'Abraham, il était tombé sur le terrain et la grotte, et savait à qui ils appartenaient. Il en a peut-être même pris note aux fins d'un lieu de sépulture où ce moment viendrait.

      2. Ephron commence la coutume de négociation. Premièrement, le vendeur a proposé de donner l'article gratuitement - l'acheteur refuserait l'offre de cérémonie, sachant qu'il serait insultant de l'accepter gratuitement, et s'ils le faisaient, ça serait immédiatement annulé. Lorsque l'acheteur a refusé le cadeau, le vendeur a suggéré un prix, qui, selon lui, était modeste mais était vraiment très élevé. C'était le point de départ, et à partir de là, la négociation a commencé. (Nous le voyons souvent dans les marché d'aujourd'hui.)

      3. 400 sicles ​​d'argent était un prix trop élevé pour la terrain. Nous ne sommes pas sûrs de la mesure exacte et donc cela en vaut la peine. Dans Exode 30.13, un demi-sicle était la taxe du temple que les hommes devaient payer, ce qui était égal à environ 2 jours de salaire à l'époque de Jésus (Matthieu 17.24). J'ai entendu différentes estimations pour 400 sicles de 800 € à 5 000 €. Ce que nous savons, c'est que c'était généralement trop à payer pour le domaine.

   5. Genèse 23.16 – 20 « Abraham comprit Éphron; et Abraham pesa à Éphron l'argent qu'il avait dit, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles d'argent ayant cours chez le marchand. 17 Le champ d'Éphron à Macpéla, vis-à-vis de Mamré, le champ et la caverne qui y est, et tous les arbres qui sont dans le champ et dans toutes ses limites alentour, 18 devinrent ainsi la propriété d'Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville. 19 Après cela, Abraham enterra Sara, sa femme, dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, qui est Hébron, dans le pays de Canaan. 20 Le champ et la caverne qui y est demeurèrent à Abraham comme possession sépulcrale, acquise des fils de Heth. »

      1. Abraham a convenu du premier prix offert. Abraham était riche et pouvait se le permettre. Mais il voulait aussi qu'il soit clair que le terrain lui appartenait et au prix demandé. (Peut-être qu'il n'avait tout simplement pas envie de négocier dans son état de chagrin.) Abraham n'avait pas la mentalité comme beaucoup d'entre nous le font ... "Quel est le minimum que je peux faire pour m'en sortir."

      2. Intéressant de noter que la seule terre qu'Abraham posséderait dans tout ce que Dieu avait promis à lui et à ses descendants, serait un cimetière.

      3. Cette procédure a eu lieu en public parmi les hommes de la région. Il aurait été donné avec un type d'acte de propriété décrivant l'accord et le terrain avec ses repères. (Le site du terrain et du cimetière est censé être connu aujourd'hui, mais une mosquée y est construite et seuls les musulmans sont autorisés à entrer.)

      4. Il se répète clairement et montre qu'Abraham croyait toujours en la promesse que cette terre passerait à ses descendants.

      5. Pensez-vous qu'Abraham a dit à Dieu: "Ne vous inquiétez pas pour celui-ci, Dieu, je l'ai." Sûrement pas! Dieu, Jéhovah-Jireh, était là en arrière-plan et travaillant encore. Qu'est-ce qu'Il peut être en train de faire dans votre vie en ce moment ? (Cliquez ici pour plus d'études sur la Genèse)

Abraham à l'épreuve (2eme)

Genèse 22.1 - 19. Nous poursuivons cette histoire bien connue dans le livre de la Genèse. (cliquez ici pour la 1ere partie) La foi d’Abraham est mise à l’épreuve. Encore une fois, ce n’est pas pour prouver quoi que ce soit à Dieu, car Dieu connaissait Abraham. Abraham avait déjà foi en Dieu (Genèse 15.6). Cela est enregistré pour notre bénéfice. Ainsi, le monde peut désormais connaître la foi qu’Abraham avait en Dieu. Ainsi, le monde, nous, saurons qu’Abraham a aimé Dieu plus que toute autre chose. Jacques 2.21 « Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel? » Abraham et Isaac sont en route vers la montagne où Dieu a exigé qu’Abraham sacrifie son fils. Êtes-vous prêt à sacrifier pour Dieu ? Votre temps, votre argent, votre talent... ?

1. Relisez Genèse 22.1 – 8 « Après ces choses, Dieu mit Abraham à l'épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici! 2 Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t'en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai. 3 Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l'holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit. 4 Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. 5 Et Abraham dit à ses serviteurs: Restez ici avec l'âne; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous. 6 Abraham prit le bois pour l'holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et il marchèrent tous deux ensemble. 7 Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit: Mon père! Et il répondit: Me voici, mon fils! Isaac reprit: Voici le feu et le bois; mais où est l'agneau pour l'holocauste? 8 Abraham répondit: Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l'agneau pour l'holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble. »

2. Genèse 22.9 – 10 « Lorsqu'ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l'autel, par-dessus le bois. 10 Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. »

   1. L'histoire ralentit à mesure que le point culminant approche... l'écrivain explique chaque détail. À un moment donné, Abraham aurait dit à Isaac qu'il était l'agneau, qu'il était le sacrifice que Dieu désirait.

      1. Ils arrivent au sommet de la montagne après trois jours de marche. Et ils se mettent directement à construire un autel.

      2. Des pierres empilées d'une certaine manière pour supporter la charge.

      3. Du bois étalé d'une certaine manière pour brûler tout le sacrifice.

      4. Isaac était lié. Pourquoi ?

         1. Certains soulignent que ce n'était pas le cas pour les sacrifices. Qu'il a fait pour que Isaac ne puisse pas en fuir. 

         2. Je pense que cela pu être fait pour les sacrifices. Comme ça, le sacrifice restait en place. (comme pour bœuf Wellington) Cela aurait pu l'être, comme dans le Psaume 118.27 « L'Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu'aux cornes de l'autel! »

         3. Ou... simplement parce que Dieu avait demandé à Abraham de le faire. Comme nous avons déjà vu, Isaac est symbol pour Jésus. Jésus était attaché à la croix. 

      5. Isaac aurait pu résister et s'enfuir. Il aurait pu dire à Abraham : « Cela ne me concerne pas. C'est entre toi et Dieu. Trouve un autre moyen de lui obéir. » Mais il était soumis et confiant au lieu de cela. Nous avons vu dans la dernière étude que Isaac avait de la foi en Dieu.

      6. Il a été placé sur le bois.

      7. Le couteau a été levé. (pour trancher la gorge) À ce stade, Abraham était pleinement engagé à sacrifier son fils. Il a montré qu'il aimait Dieu par-dessus tout. Il avait une foi ultime dans la promesse de Dieu. (Voyez verset 5 dans la dernière étude.)

   2. Isaac était comme mort, mais ils se sont levés de cet autel. Imaginez la joie quand Abraham a récupéré son fils. Jésus a été sacrifié pour nous, mais il est ressuscités, et maintenant il est assis avec le Père où il intercède pour nous.

   3. Jésus est venu en sacrifice pour nous. Il est venu de son plein gré. Il a suivi la volonté de son Père. (Ésaïe 53.10, Jean 6.38) Il était lié dans la chair humaine. Il aurait pu résister. « Ces humains, qu'ils meurent. C'est leur faute. Ils n'écouteront jamais. » Au lieu de cela, il s'est soumis à la volonté du Père. Attaché à une croix de bois, et est mort pour nous, pour payer le prix de nos péchés.

3. Genèse 22.11 – 14 « Alors l'ange de l'Éternel l'appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici! 12 L'ange dit: N'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique. 13 Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier, et l'offrit en holocauste à la place de son fils. 14 Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: A la montagne de l'Éternel il sera pourvu. »

   1. l'ange de l'Éternel...Je crois que c'est le Fils de Dieu qui appelle Abraham. Au verset 12, il dit : « Je sais que tu crains Dieu, puisque tu ne m'as pas refusé ton fils. » (Regardez aussi Genèse 18)

   2. Dieu a attendu qu'il soit évident qu'Abraham allait tuer Isaac avant de l'arrêter. Cela montre la foi d'Abraham, qu'il allait suivre le commandement de Dieu. Comme nous l'avons vu la dernière fois, il croyait que Dieu ressusciterait Isaac d'entre les morts pour tenir sa promesse.

   3. Dieu envoie à Abraham de nouvelles informations. Une mise à jour, si vous voulez. « Annulez cette dernière commande. » Abraham a essentiellement donné suite en tuant son fils. Hébreux 11.19 « Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. »

   4. Dieu a fourni un bélier à utiliser à la place d'Isaac. Abraham l'a fait volontairement. Parce que c'est ainsi que Dieu désire nos sacrifices. Non pas parce que nous « devons » le faire, mais parce que nous le voulons. Nous devrions désirer servir, adorer, donner, partager notre foi… tout cela parce que nous aimons Dieu. Et Dieu pourvoit aux choses qu’il nous demande de sacrifier, après tout. C'est Dieu qui a donné à Abraham ce bélier, et aussi Isaac. 

   5. Abraham a nommé le lieu « Jéhova Jire »… littéralement « L’Éternel y veillera », en d’autres termes, « l’Éternel pourvoira ». Le même mot est utilisé au verset 8. « A la montagne de l'Éternel il sera pourvu. » Mieux traduit par « Sur la montagne où apparaît l’Éternel ». « Apparaître » étant de la même racine que « Jire » (« Voir »), donc Abraham utilise un jeu de mots. C’est également là que Morija était utilisé à l’époque de Moïse, signifiant « l’Éternel voit ».

   6. Cette même région, Morija, où Dieu a fourni un sacrifice dans la place d'Isaac. David a sacrifié pour son péché (2 Chroniques 3.1) et Salomon a construit le temple, où les Juifs sacrifieraient pendant des milliers d’années. En fin de compte, Jésus y serait également sacrifié. Il était le sacrifice sanglant final, le sacrifice ultime. Dieu fait chair, parfait et innocent, est mort à notre place.

   7. Jéhova Jiré. Dieu nous voit et pourvoit à nos besoins. Il nous a donné un Sauveur. Il pourvoit à nos besoins quotidiens lorsque nous le cherchons. (Matthieu 6.33)

4. Genèse 22.15 – 18 « L'ange de l'Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux, 16 et dit: Je le jure par moi-même, parole de l'Éternel! parce que tu as fais cela, et que tu n'as pas refusé ton fils, ton unique, 17 je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis. 18 Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix. »

   1. A la fin de cet événement important et de cette démonstration de la foi d'Abraham, Abraham recevra une autre bénédiction. Il y a certaines bénédictions que Dieu donne seulement après l'obéissance. Nous avons examiné l'« alliance unilatérale » qu'Abraham a reçue au chapitre 15. Ce chapitre contient quelques détails supplémentaires qui développent ce qui était déjà promis.

   2. « comme le sable qui est sur le bord de la mer » Abraham a reçu la promesse d'une descendance aussi nombreuse que les étoiles et nous avons examiné cela dans le passé. Ici, Dieu ajoute aussi nombreuse que le sable. C'est infiniment plus grand que les étoiles. Sachez que parmi ces descendants, il n'y a pas seulement le peuple juif mais aussi ceux qui sont sauvés par la foi. (Galates 3.7 – 9) Nous sommes des enfants d'Abraham par la foi.

5. Genèse 22.19 « Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s'en allèrent ensemble à Beer Schéba; car Abraham demeurait à Beer Schéba. »

   1. Abraham et Isaac revinrent comme Abraham le croyait au verset 5 : « Nous vous adorerons et nous reviendrons tous deux vers vous. »

   2. Ils retournent au puits où ils vivaient, mais changés par leur expérience avec Dieu. 

   3. Que faire après un moment aussi incroyable.

      1. Continuez à vivre pour Dieu. Ne soyez pas tenté de « surfer sur la vague » du succès et de prendre du temps pour ne pas servir et grandir. Pensez-vous qu'Abraham s'est à nouveau sacrifié à Dieu après son retour à la maison ? Biensûr. 

      2. Partagez avec d'autres ce que Dieu a fait. Je suis sûr qu'ils auraient partagé avec Sara ce qui s'est passé et avec les autres de sa maison.

      3. Préparez-vous pour le prochain moment de croissance avec Dieu. (Parfois, il y a des douleurs de croissance.)

   4. Et si nous échouons au test ? Relevez-vous, recherchez le pardon de Dieu (qu'il vous accordera), apprenez de l'erreur et continuez. Marc 4.35 – 5.1 (cliquez ici pour plus d'études sur la Genèse)

Initiation à la Bible

INSTRUCTIONS

Bienvenue à notre série de cours INTRODUCTION A LA BIBLE. Elle fait partie des cours par correspondance du Macédonien. Pour suivre ce cours, vous aurez besoin d'une Bible (Bible Louis Segond ou Semeur*). Lisez attentivement chaque chapitre et complétez les blancs à l’aide de votre Nouveau Testament. N'hésitez pas à relire ce que vous ne comprenez pas en première lecture. Si un ou plusieurs points demeurent obscurs, envoyez nous vos questions par écrit et nous vous répondrons dans les meilleurs délais. Répondez à toutes les questions de chaque leçon. Lorsque vous terminez une leçon, répondez aux questions correspondantes dans le LIVRET DE TESTS. Une fois que vous aurez terminé les treize leçons, envoyez le LIVRET DE TESTS à l'adresse indiquée dans le LIVRET DE TESTS. En cas de réussite au test, une attestation vous sera envoyée par courrier. N'oubliez pas d'indiquer vos nom et adresse dans le LIVRET DE TESTS.

Si vous connaissez une personne susceptible d'être intéressée par ce cours, faites nous parvenir ses coordonnées (nom et adresse) en même temps que le LIVRET DE TESTS. Vous pouvez retrouver ce cours en ligne sur www.BasicBibleCourse.org et l'imprimer.

Cours conçu par Raymond McAlister

Copyright© 1995 Le Macédonien, service missionnaire

Toute copie ou impression complète ou partielle du présent document est autorisée sous réserve du respect des recommandations suivantes: (1) n'effectuer aucune modification du texte ; (2) ne pas vendre l'ouvrage pour un but lucratif ; (3) faire figurer le nom de l'auteur et le présent avis de droit d'auteur dans le document copié.

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* Les versets cités dans le présent document sont pour la plupart tirés de la Bible Louis Segond Nouvelle Edition de Genève (NEG 1979). Dans certains cas les versets sont ceux de la version Louis Segond 1910 (noté "Louis Segond") ou de la Bible du Semeur.

TABLE DES MATIERES

CHAPITRE

1. Survol du Nouveau Testament 

2. Les principaux personnages du Nouveau Testament 

3. Les territoires du Nouveau Testament

4. Le contexte politique dans les Evangiles 

5. L'objectif du Nouveau Testament 

6. Le récit des Evangiles 

7. Le récit du livre des Actes

8. Les livres de doctrine 

9. Le livre des prophéties

10. Livret de tests 

Chapitre 1

Survol du Nouveau Testament

Vous êtes sur le point d'étudier l'un des livres les plus extraordinaires au monde. Il a été écrit il y a près de 2000 ans mais reste l'un des ouvrages les plus anciens encore édités de nos jours. On a imprimé plus de copies du Nouveau Testament que n'importe quel autre livre dans l'histoire.

Le Nouveau Testament complète l'Ancien Testament. L'Ancien Testament nous enseigne sur nos origines et montre notre besoin du message contenu dans le Nouveau Testament. C'est l'ensemble de ces deux livres qu'on appelle la "Bible".

Ouvrez votre Nouveau Testament et feuilletez-le. En haut de chaque page, vous y verrez un nom, tel que Jean, Actes ou Romains. Il s'agit là de divisions appelées "livres". La plupart ne sont pas à proprement parler des livres mais des lettres.

Le Nouveau Testament n'est donc pas un livre qui raconte une histoire commençant à la première page et se terminant à la dernière. Il est composé d'un ensemble de courts écrits.

Ouvrez votre Nouveau Testament aux premières pages. Vous y trouverez une liste de tous les livres du Nouveau Testament avec le numéro de la première page de chaque livre. Comptez combien de livres contient cette liste et notez le nombre ci-dessous.

Le Nouveau Testament contient _____ livres.

Le premier livre du Nouveau Testament est "Matthieu". Ouvrez votre Nouveau Testament à la première page de Matthieu. Remarquez que le livre est divisé en chapitres et les chapitres en versets. Ces chapitres et versets ont été ajoutés pour nous aider à retrouver les passages. Si on vous demandait par exemple de retrouver le passage : "Je suis la porte", vous pourriez avoir du mal à le situer. Par contre, si on vous demandait de retrouver Jean 10:9 (le livre de Jean, chapitre 10 et verset 9), il vous sera plus facile de le repérer.

Le Nouveau Testament que vous utilisez est rédigé en français. Les écrits originaux du Nouveau Testament n'ont pas été rédigés en français. Le français n'existait pas encore à l'époque où les livres du Nouveau Testament ont été écrits. La version actuelle a été traduite du grec ancien, la langue la plus répandue dans le monde à l'époque du Nouveau Testament.

LES DIVISIONS DU NOUVEAU TESTAMENT

Les livres du Nouveau Testament comprennent trois parties :

1. Une partie historique

2. Une partie doctrinale (enseignement)

3. Une partie prophétique

Partie historique

Les cinq premiers livres du Nouveau Testament sont des livres historiques, c'est-à-dire qui racontent des évènements passés. Ces livres sont :

1. Matthieu

2. Marc

3. Luc

4. Jean

5. Actes

Les Évangiles. Les quatre premiers livres sont très semblables. Ce sont les Évangiles. Le mot évangile signifie "bonne nouvelle". On les nomme ainsi car ils parlent d'un Sauveur venu pour nous sauver de nos péchés. Il s'agit de Jésus-Christ, la personne la plus remarquable qui ait jamais existé.

Ces quatre premiers livres racontent sa naissance, sa vie, sa mort et sa résurrection d'entre les morts. Bien que les quatre Evangiles parlent de Jésus-Christ, ils le décrivent sous des angles différents et chacun d'eux donne des détails qui n'apparaissent pas dans les autres.

Les Actes. Le cinquième livre de la partie historique est celui des Actes. Il constitue une passerelle entre les Évangiles et les livres de doctrine. Il reprend le récit là où s'arrêtent les Évangiles et raconte les "actes", c'est-à-dire le travail, des premiers disciples de Jésus-Christ. Le livre couvre une période d'environ 30 ans et révèle comment certains d'entre eux se sont rendus au-delà des frontières du monde connu de l'époque pour y annoncer Jésus-Christ.

Un homme du nom de Paul a écrit la plupart des livres de doctrine (d'enseignement). Sans le livre des Actes, nous ne soupçonnerions pas son existence. Plusieurs des livres de doctrine ont été adressés à des églises, comme celle de Corinthe. Sans le livre des Actes, nous ne saurions rien de l'église de Corinthe. Ainsi, le livre des Actes nous conduit des Evangiles vers les livres de doctrine.

Les livres de doctrine

Examinez à nouveau la liste des livres au début de votre Nouveau Testament. Remarquez que la plupart des livres entrent dans la catégorie enseignement ou doctrine (doctrine signifiant enseignement). Le Nouveau Testament comporte 27 livres dont 21 sont des livres de doctrine. Il s'agit de :

Romains 1 Thessaloniciens Jacques

1 Corinthiens 2 Thessaloniciens 1 Pierre

2 Corinthiens 1 Timothée 2 Pierre

Galates 2 Timothée 1 Jean

Ephésiens Titus 2 Jean

Philippiens Philémon 3 Jean

Colossiens Hébreux Jude

Ces livres étaient des lettres écrites par certains des premiers disciples afin de présenter Jésus-Christ et ses enseignements. On les appelle parfois les épîtres (épître signifiant lettre). Certaines ont été adressées à des églises, d'autres à des particuliers et d'autres encore à des groupes de personnes.

Le livre de Tite par exemple a été écrit par un dénommé Paul, ancien prédicateur expérimenté, à Tite, un jeune prédicateur possédant peu d'expérience. Dans ce livre, Paul expose à Tite quelques-uns des enseignements et des pratiques pouvant lui être utiles dans son ministère.

Notez que le titre de certains livres est précédé du chiffre 1 ou 2 comme 1 Corinthiens et 2 Corinthiens qu'on lira "première épître aux Corinthiens" et "deuxième épître aux Corinthiens". Ces chiffres indiquent que l'auteur a écrit deux lettres aux mêmes personnes.

Paul a écrit 13 de ces livres, de Romains à Philémon. D'autres comme Jacques en ont écrit qu'un seul, Pierre en a écrit deux, Jean en a écrit trois et Jude un seul. On peut aisément voir quelles sont leurs épîtres car leurs noms figurent dans l'intitulé de la lettre. On ne sait pas qui a écrit le livre des Hébreux mais on suppose qu'il s'agit de Paul.

Partie Prophétique

Lorsque Dieu charge quelqu'un de délivrer un message au peuple, cette personne est appelée un prophète et son message une prophétie. La prophétie concerne souvent des évènements à venir.

Le dernier livre du Nouveau Testament est un message de Dieu transmis par un dénommé Jean concernant des évènements futurs. Il est appelé Apocalypse ce qui signifie "révéler" ou encore "découvrir". Il s'agit du seul livre prophétique du Nouveau Testament. Il est difficile à appréhender en raison de son langage figuratif et il est préférable de l'étudier après avoir acquis une compréhension claire des autres livres du Nouveau Testament.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 1 dans le cahier de test. Répondez à un maximum de questions sans consulter cet ouvrage. Quand vous aurez terminé, vérifiez dans ce livre si vos réponses sont exactes. Essayez ensuite de trouver les réponses aux questions qui vous ont paru plus difficiles.

Chapitre 2

Les principaux personnages du Nouveau Testament

Pour une bonne compréhension du Nouveau Testament, il est important d'en connaître les principaux personnages.

Jésus. Il est la figure centrale de tout le Nouveau Testament. Son importance est soulignée par les 70 titres qui lui sont attribués dans le Nouveau Testament. En voici une liste :

Agneau	Fils unique	Principe de la création de Dieu
Agneau de Dieu	Grand Souverain Sacrificateur	Prophète
Alpha et l'Oméga	Héritier de toutes choses	Puissant Sauveur
Amen	Image de Dieu	Rejeton de David
Apôtre de la foi	Je suis	Résurrection et la Vie
Auteur d'un salut éternel	Jésus	Rocher
Avocat	Sauveur	Roi des Juifs
Berger et gardien de vos âmes	Juste	Roi des Rois
Bienheureux et seul souverain	Libérateur	Roi des siècles
Bon Pasteur	Lion de la tribu de Juda	Saint de Dieu
Chef	Lumière du monde	Saint Serviteur
Chef de l'Eglise	Médiateur	Seigneur de Gloire
Chemin	Messie	Seigneur de tous
Christ de Dieu	Nazaréen	Seigneur des Seigneurs
Chef et Consommateur de la foi	Notre Pâque	Seigneur tout-puissant
Consolation d'Israël	Parole	Soleil levant
Créateur	Parole de Dieu	Souverain berger
Dernier Adam	Porte	Témoin fidèle
Dieu béni	Précurseur	Ton Saint
Fils de David	Premier et le Dernier	Vérité
Fils de Dieu	Premier Né	Vie
Fils de l'Homme	Prince de la vie	Vrai Cep
Fils du Dieu béni	Prince des rois de la terre	Vraie Lumière
Fils du Très-Haut	Prince du Salut

Nous n'allons pas entrer ici en détail dans la description de la vie Jésus car un chapitre lui est consacré un peu plus loin dans cet ouvrage.

Les Disciples. Un disciple est quelqu'un qui "suit" un chef. Jésus a eu de nombreux disciples qui l'ont suivi et qui ont écouté son enseignement au cours des trois ans et demi de son ministère terrestre.

Les Apôtres. Un apôtre est par définition quelqu'un "qui a été choisi et envoyé pour une mission particulière". Jésus a choisi douze de ses disciples pour être apôtres. Il a consacré du temps à les enseigner et les former afin qu'ils puissent devenir des leaders après son ascension. Les apôtres étaient tous des disciples, mais seulement douze des disciples ont été apôtres.

Les Pharisiens. Les Pharisiens formaient l'un des deux principaux groupes religieux au temps de Jésus. Ils observaient à la lettre leurs lois religieuses. Jésus les a accusé d'être des hypocrites car ils mettaient en scène une religion qui était davantage une façade qu'une réalité intérieure vécue.

Les Sadducéens. Ils constituent le deuxième groupe religieux important du Nouveau Testament. Ils se distinguaient des Pharisiens car ils ne croyaient pas aux manifestations surnaturelles telles l'apparition d'anges ou la résurrection d'entre les morts. Les Sadducéens venaient pour la plupart de la classe supérieure et constituaient la majorité du Sanhédrin ou "Conseil" (voir chapitre 4).

Matthieu. Matthieu était l'un des apôtres de Jésus. Avant de devenir son disciple, il était collecteur d'impôts. A l'époque de Jésus, les percepteurs étaient méprisés et considérés comme étant les pires des pécheurs. Matthieu est l'auteur de l'un des Évangiles.

Jean. Jean était lui aussi apôtre. Il fut l'un des apôtres les plus proches de Jésus. Avant de devenir disciple, il exerçait le métier de pécheur avec son frère Jacques. Il a écrit l'Evangile de Jean, les épîtres de Jean 1, 2 et 3 ainsi que l'Apocalypse.

Pierre. Pierre également appelé Simon ou Simon Pierre, était aussi l'un des apôtres proches de Jésus. Il se distingue par son caractère impulsif toujours prêt à prendre la parole. Avant de devenir disciple, il exerçait lui aussi le métier de pécheur avec son frère André. Pierre est l'auteur de 1 et 2 Pierre. Il est également l'un des personnages importants du livre des Actes et fut de plus l'un des responsables dans l'église primitive.

Paul. Paul n'était pas l'un des disciples de Jésus au cours de son ministère terrestre. D'abord connu sous le nom de Saul, il tenta d'éradiquer l'église primitive en emprisonnant les chrétiens. Après sa conversion, il devint l'un des chefs de file de la diffusion de l'Evangile à l'étranger. Il est le personnage le plus important du livre des Actes et l'auteur de 13 des livres du Nouveau Testament.

Luc. Luc ne fait pas partie des disciples qui accompagnèrent Jésus lors de son ministère terrestre. Il était médecin et fut le compagnon de voyage de Paul lors de ses missions de prédication et de fondation des premières églises. Il a écrit l'Evangile de Luc ainsi que les Actes des Apôtres.

Marc. Marc n'était pas l'un des disciples de Jésus. En tant que jeune homme il accompagna Paul sur une partie de l'un des ses voyages missionnaires. Il est l'auteur de l'Evangile de Marc.

Jean-Baptiste. Jean-Baptiste ne doit pas être confondu avec l'apôtre Jean. Jean-Baptiste avait six mois de plus que Jésus. Il fut envoyé par Dieu afin de préparer le chemin pour Jésus et fut le premier à baptiser. C'est lui qui baptisa Jésus. Pour ces raisons, il est appelé "Jean le Baptiste". Il n'était pas disciple ou apôtre. Il fut emprisonné puis décapité au début du ministère de Jésus.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 2 dans le cahier de test.

Chapitre 3

Les territoires du Nouveau Testament

LES EVANGILES

Le récit rapporté dans les Evangiles, c'est-à-dire la vie et le ministère de Jésus, s'est déroulé sur le territoire appelé aujourd'hui Israël. Cette terre du Nouveau Testament à l'extrémité est de la mer Méditerranée, s'étendait sur une longueur d'environ 209 km (130 miles) et une largeur de 80 km (50 miles). Elle était divisée en trois parties, la Galilée, la Samarie et la Judée et contenait deux grands lacs et un fleuve principal. C'est là que s'est déroulé la totalité des trois ans et demi du ministère de Jésus.

La Galilée. Cette région se trouvait à l'extrémité nord. Elle contient la mer de Galilée, où certains des apôtres de Jésus ont exercé le métier de pécheur avant de devenir ses disciples. La plus grande partie du ministère de Jésus rapporté dans les évangiles s'est déroulé en Galilée. Les principales villes de cette région étaient :

Nazareth. A mi-chemin entre la mer Méditerranée et la mer de Galilée, la ville était proche de la grande route commerciale très empruntée qui reliait l'Egypte à la Mésopotamie. Jésus grandit à Nazareth et y vécut jusqu'à l'âge de 30 ans. Nazareth est toujours occupé de nos jours.

Capharnaüm. Situé à l'extrémité nord de la mer de Galilée, Capharnaüm se trouvait sur la grande route qui reliait la Syrie à la Palestine. La ville était la plaque tournante du commerce de la région. Jésus habitait à Capharnaüm pendant son ministère mais se déplaçait dans ses environs. Il prêcha ainsi dans la plupart des villes de Galilée. Capharnaüm est aujourd'hui en ruines.

La Samarie. Le territoire de la Samarie était pris en sandwich entre la Galilée au nord et la Judée au sud. Ses habitants, les Samaritains, qui n'étaient qu'à moitié Juifs, étaient rejetés par les populations de la Galilée et de la Judée. Les relations entre les deux groupes étaient très limitées. Jésus traversa plusieurs fois la Samarie et prêcha dans plusieurs de ses villes.

La Judée. Le territoire du sud, c'est-à-dire la Judée, était le plus aride des trois territoires. Les principales villes de la Judée sont :

Jérusalem. Située à 53 km (33 miles) à l'est de la mer Méditerranée et à 23 km (14 miles) à l'ouest de la Mer Morte, la ville était le centre de la culture et de la religion juive et abritait le lieu du Temple. Trois fois par an, les juifs venus du monde entier arrivaient à Jérusalem pour y célébrer les fêtes. Jésus enseigna et prêcha à Jérusalem lorsqu'il s'y trouvait pendant la période des fêtes. Il fut jugé et crucifié à Jérusalem. Après que Jésus fut retourné au ciel, c'est là que fut constituée la première église. La ville est toujours sous occupation à l'heure actuelle.

Bethléem. La ville se trouve à 8 km (5 miles) au sud de Jérusalem. Jésus est né dans une étable à Bethléem. La ville est toujours occupée de nos jours.

Jéricho. A environ 16 km (10 miles) au nord-ouest de la jonction entre le fleuve du Jourdain et la Mer Morte, cette ville est située dans la vallée du Jourdain, ce qui en fait l'une des plus verdoyantes de Judée. Jésus traversa fréquemment Jéricho lors de ses déplacements de Galilée à Jérusalem. Jéricho est encore occupé à l'heure actuelle.

La Mer de Galilée. La mer de Galilée, appelée aussi lac de Tibériade, se trouve en territoire de Galilée. Il s'agit en fait d'un grand lac de 21 km (13 miles) de long et de 12 km (7,5 miles) à son point le plus large. Il est entouré de villes et de villages. Quatre des apôtres de Jésus, Pierre, son frère, André, Jean et son frère, Jacques, exerçaient le métier de patrons pêcheurs sur ce lac avant de suivre Jésus. Une grande partie du ministère de Jésus eut lieu autour de ce lac. C'est aussi sur l'eau de la Mer de Galilée que marcha Jésus.

La Mer Morte. La Mer Morte était en territoire de Judée. Ses eaux contiennent un taux de sel et de minéraux si élevé, qu'aucune vie ne peut y subsister, ce qui lui vaut son nom de Mer Morte. Elle s'étend sur une longueur de 74 km (46 miles) et une largeur d'environ 16 km (10 miles). Aucun évènement important ne s'est produit autour de la Mer Morte dans le Nouveau Testament et aucune mention n'y est faite à son sujet.

Le Jourdain. Le fleuve du Jourdain traverse la mer de Galilée de son extrémité nord à son extrémité sud. Il s'écoule ensuite au sud sur environ 113 km (70 miles) avant de se jeter dans la Mer Morte. Jean-Baptiste baptisa dans le Jourdain et c'est notamment là qu'il baptisa Jésus.

LE LIVRE DES ACTES

Le récit du livre des Actes commence à Jérusalem en Judée et se prolonge dans ce qui serait aujourd'hui la Syrie, la Turquie, la Grèce et l'Italie. Il est probable que la ville importante mentionnée à plusieurs reprises dans le livre des Actes soit Antioche en Syrie, d'où Paul partit pour effectuer trois voyages missionnaires et prêcher l'évangile. Paul visita de nombreuses villes et villages qui se trouvent dans la Turquie actuelle, mais la plus connue est sans doute Ephèse qui abritait le Temple de Diane. Paul se rendit également dans la célèbre ville d'Athènes en Grèce. Il vécu et prêcha aussi pendant un certain temps à Corinthe, au sud de la Grèce actuelle. Paul se trouvait à Rome à la fin du livre des Actes. Il a écrit des lettres aux chrétiens d'Ephèse, de Corinthe et de Rome.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 3 dans le cahier de test.

LE TERRITOIRE DU MINISTERE DE JESUS

Chapitre 4

Le contexte politique dans les Evangiles

Le monde connu à l'époque du Nouveau Testament était gouverné par Rome. Les dirigeants de l'empire romain portaient le titre de César. Un César ne pouvant être partout à la fois, celui-ci nommait des responsables pour diriger certaines parties de l'empire.

Au cours du ministère de Jésus, un dénommé Ponce Pilate avait été nommé gouverneur de la Judée et de la Samarie par l'empereur Tibère César. Pilate est celui qui présida le procès de Jésus. Il croyait à l'innocence de Jésus mais finit par céder à la volonté de la foule et autorisa finalement que Jésus soit exécuté.

La Galilée, où Jésus grandit et exerça la plus grande partie de son ministère, était gouverné par Hérode Antipas. Il avait été nommé gouverneur par César Auguste. C'est lui qui fit décapiter Jean-Baptiste.

Recherchez les passages suivants des Écritures et complétez les blancs. N'hésitez pas à consulter la liste des livres figurant au début de votre Nouveau Testament si nécessaire. Au fur et à mesure que vous lirez et étudierez le Nouveau Testament, il vous sera plus facile de situer les livres qu'il contient.

Tibère César, Pilate et Hérode

Luc 3:1

La quinzième année du règne de _________________ _________________, lorsque _________________ _________________ était _________________ de la _________________, _________________ tétrarque de la _________________, son frère Philippe tétrarque de l’Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l’Abilène^.

Bien que gouvernés par un gouverneur nommé par Rome, les habitants de Judée jouissaient d'une grande liberté. Ils pouvaient pratiquer leur propre religion et diriger leurs propres affaires. Ils devaient cependant payer des impôts à Rome et accepter la présence des soldats romains en poste à Jérusalem. La grande majorité d'entre eux était hostile à Rome et éprouvait du ressentiment envers cette présence sur son sol.

L'organe directeur du peuple juif était le Sanhédrin, également appelé "Conseil" dans le Nouveau Testament. Il était présidé par le souverain sacrificateur et composée de 71 sages experts dans la loi juive choisis parmi les hommes les plus influents. Cet organisme formait le tribunal suprême religieux. Il constituait aussi l'assemblée législative du peuple juif qui était doté d'un grand pouvoir politique. Il n'était cependant pas autorisé à mettre en application une peine de mort. C'est ce tribunal qui condamna à mort Jésus, qui le conduisit au gouverneur romain Ponce Pilate et insista pour qu'il soit exécuté.

Jésus jugé par le Sanhédrin (Conseil)

Marc 14:55

Les principaux _________________ et tout le _________________ cherchaient un _________________ contre _________________, pour le faire _________________, et ils n’en trouvaient point.

Jésus conduit à Pilate pour être exécuté

Marc 15:1

Dès le _________________, les principaux _________________ tinrent conseil avec les _________________ et les _________________, et tout le _________________. Après avoir lié Jésus, ils l’emmenèrent, et le _________________ à _________________.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 4 dans le cahier de test.

Chapitre 5

L'objectif du Nouveau Testament

Dans ce chapitre, nous allons tenter de répondre à la question: "pourquoi le Nouveau Testament a-t-il été écrit?"

L'un des auteurs du Nouveau Testament, l'apôtre Jean, a très clairement exprimé les raisons pour lesquelles il a écrit son 'Evangile de Jean. Recherchez le verset Jean 20:31 et complétez le passage.

Jean 20:31

Mais ces choses ont été _________________ afin que vous _________________ que _________________ est le _________________, le _________________ de _________________, et qu’en _________________ vous ayez la _________________ en son _________________.

Voici ce qu'affirme Jean :

1. Il a écrit dans un but précis 

2. Il voulait que vous croyiez que Jésus était le Christ. Ce mot (Christ) est le même que le mot Messie. Il était celui promis par Dieu dans l'Ancien Testament et qui allait être envoyé dans le monde pour sauver les hommes de leurs péchés. C'est une chose que de croire qu'un homme du nom de Jésus a existé et c'en est une autre que de croire qu'il était le Messie promis.

3. Il voulait que vous croyiez que Jésus est le Fils de Dieu.

4. Il voulait que vous ayez la vie en croyant dans le nom de Jésus, le Christ. Jésus, qui signifie "Sauveur", était son nom et Christ son titre. On l'appelle souvent Jésus-Christ ce qui signifie "Jésus, le Christ".

Aucun des auteurs du Nouveau Testament n'a été aussi clair que Jean, mais il est évident que tous ont écrit avec le même objectif en tête. Jésus est ainsi au centre de la totalité du Nouveau Testament.

Matthieu dit que son livre parle de Jésus-Christ.

Matthieu 1:1

_________________ de _________________-Christ, fils de David, fils d’Abraham.

Marc affirme que son livre annonce la bonne nouvelle (évangile) de Jésus-Christ qui est le Fils de Dieu.

Marc 1:1

Commencement de _________________ de _________________-Christ, _________________ de _________________.

La déclaration de Luc étant assez longue, le passage ne figure pas dans les exercices ci-après. Lisez simplement les versets de Luc 1:1-4. Son livre, qui s'adresse à un dénommé Théophile, tente de confirmer l'exactitude des nouvelles que ce dernier avait apprises. Luc dit avoir obtenu ses informations par des témoins oculaires et posséder une parfaite compréhension de ce qu'il écrivait. Et le sujet de ses écrits était Jésus-Christ.

Jean, dans l'une de ses lettres comprises dans la partie doctrine, donne l'une des raisons pour laquelle il a écrit sa lettre de 1 Jean.

1 Jean 5:13

Je vous ai _________________ ces choses, afin que vous _________________ que vous avez la _________________ _________________, vous qui _________________ au _________________ du _________________ de _________________.

Il a écrit 1 Jean pour les mêmes raisons que son Évangile de Jean : afin que vous croyiez en Jésus et sachiez que vous avez la vie éternelle.

Comme vous pouvez le constater, le Nouveau Testament est centré autour d'une personne, Jésus, le Christ, le Fils de Dieu, le Sauveur. Chaque livre est orienté vers Lui. Sans le Nouveau Testament, nous ne saurions rien de Jésus, de sa naissance, de sa vie, de sa mort ou de sa promesse de la vie éternelle.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 5 dans le cahier de test.

Chapitre 6

Le récit des Evangiles

Bien que les quatre évangiles rapportent le même récit, celui du ministère de Jésus, chacun d'entre eux possède ses particularités et fournit des détails qui ne sont relatés dans aucun des trois autres livres. C'est l'examen de l'ensemble des quatre évangiles qui permet d'obtenir une image complète du ministère de Jésus.

JESUS AVANT SA NAISSANCE

Jésus n'est pas venu à la vie à sa naissance. Remplissez les blancs dans les passages suivants à l'aide du Nouveau Testament.

Jésus existait avant Abraham 

Jean 8:58

_________________ leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'_________________ fût, je _________________.

Jésus a dit qu'il existait avant que ne naisse Abraham qui vécut près de 2000 ans avant Lui.

Jésus existait avant que le monde soit

Jean 17:5

Et maintenant toi, Père, _________________-moi auprès de toi-même de la _________________ que j’avais auprès de toi _________________ que le _________________ soit.

Jésus affirma avoir été avec le Père avant la création du monde. Comment cela peut-il se faire ? Comment Jésus, qui est né à Bethléem, peut-il avoir existé des milliers d'années auparavant ?

La réponse est : Jésus est Dieu. Dieu est une Trinité (le mot Trinité signifie "trois en un" (tri-unité)) c'est-à-dire que Dieu se manifeste à nous sous trois aspects différents :

1. Le Père

2. Le Fils

3. L'Esprit Saint

Il n'existe pas trois dieux, mais un seul. Nous avons une illustration pratique de ce concept au travers de l'eau. L'eau peut exister sous forme liquide, solide (glace) ou en tant que vapeur mais, dans tous les cas il s'agit toujours d'eau (H₂O). Une substance peut ainsi apparaître sous des différentes formes. Il en est de même pour Dieu qui s'exprime à nous tantôt en tant que Père, Fils et Esprit Saint. Complétez les blancs du verset suivant :

Jésus, Dieu le Fils

Jean 1:1

Au _________________ était la _________________, et la _________________ était _________________ Dieu, et la Parole _________________ Dieu.

Jésus est appelé "la Parole". Dans toute langue, une parole est une expression permettant d'exprimer une idée. Ainsi l'eau se dit eau en français, water en anglais, vasser en allemand et agua en espagnol, chaque langue utilisant un mot qui lui est propre et permettant de faire comprendre aux autres ce à quoi on fait allusion. Jésus est appelé "la Parole" car Il est Dieu qui s'exprime à nous d'une manière qui nous est compréhensible.

LA NAISSANCE DE JESUS

Jésus est né d'une vierge, c'est-à-dire qu'il n'a pas eu un père terrestre.

Luc 1:26-27

Au sixième mois, _________________ Gabriel fut _________________ par _________________ dans une ville de _________________, appelée _________________, auprès d’une _________________ fiancée à un homme de la maison de David, nommé _________________. Le nom de la _________________ était _________________.

Luc 1:30-31

_________________ lui dit: Ne crains point, _________________; car tu as trouvé _________________ devant Dieu. Et voici, tu deviendras _________________, et tu enfanteras un _________________, et tu lui donneras le nom de _________________.

Luc 1:34-35

_________________ dit à _________________: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point _________________? _________________ lui répondit: Le _________________-_________________ viendra sur toi, et la _________________ du _________________-_________________ te _________________ de son ombre. C’est pourquoi le saint enfant qui _________________ de toi sera _________________ _________________ de _________________.

Ces versets nous enseignent que :

4. Marie était vierge

5. Qu'elle aurait un fils

6. Qu'Il n'aurait pas de père terrestre

7. Que Son nom serait JESUS (qui signifie "Sauveur)

JÉSUS ÉTAIT HOMME

Jésus était Dieu dans un corps humain. Il n'en était pas moins Dieu et il n'en était pas moins homme. De quel autre manière Dieu aurait-il pu savoir ce que nous ressentons et comprendre notre souffrance et connaître nos tentations ?

Jésus a connu la faim

Luc 4:2

Il fut conduit par l’Esprit dans le désert, où il fut _________________ par le diable pendant _________________ jours. Il ne _________________ rien durant ces jours-là, et, après qu’ils furent _________________, il eut _________________.

Jésus a connu la fatigue

Jean 4:6

Là se trouvait le puits de Jacob. _________________, _________________ du _________________, était assis au _________________ du _________________. C’était environ la sixième heure^.

Jésus a connu la tentation

Hébreux 4:15

Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne _________________ compatir à nos _________________; au contraire, il a été _________________ comme _________________ en toutes choses, sans _________________ de _________________.

JESUS EST NE A BETHLEEM EN JUDEE

En raison d'un recensement, Joseph, le fiancé de Marie, devait se rendre de Nazareth en Galilée, leur lieu de domicile, jusqu'à Bethléem en Judée. Joseph et Marie étaient "fiancés" ce qui signifiait à l'époque qu'ils étaient considérés comme étant mariés mais n'avaient pas consommé le mariage. Joseph et Marie eurent par la suite d'autres fils et filles. Pendant qu'ils étaient à Bethléem, Marie donna naissance à Jésus. Jésus n'est pas né dans le palais d'un roi, mais dans une étable où l'on gardait le bétail.

Jésus est né dans une étable

Luc 2:7

et elle enfanta son _________________ premier-né. Elle _________________, et le coucha dans une _________________, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.

L'ENFANCE DE JESUS

La Bible ne comporte qu'une seule mention sur de l'enfance de Jésus. Jésus avait douze ans, lorsque la famille se rendit de Nazareth à Jérusalem en Judée à la faveur d'une fête. Après que tous les invités furent partis, Jésus resta sur place afin de parler des Ecritures avec quelques-uns des chefs religieux.

Luc 2:41-42

Les parents de Jésus allaient chaque année à _________________, à la fête de _________________. Lorsqu’il fut âgé de _________________ ans, ils y montèrent, selon la coutume de la fête. 

Luc 2:46-47

Au bout de _________________ jours, ils le _________________ dans le _________________, assis au milieu des _________________, les _________________ et les _________________. Tous ceux qui _________________ étaient _________________ de son _________________ et de ses _________________.

La Bible ne fournit pas d'autres détails sur la vie de Jésus jusqu'à l'âge de trente ans.

LES DÉBUTS DU MINISTÈRE DE JESUS

Jean-Baptiste fut envoyé par Dieu pour préparer le chemin pour Jésus. Il prêcha la repentance et baptisa ceux qui se repentaient de leurs péchés. Beaucoup de ceux qu'il baptisa devinrent plus tard disciples de Jésus. Au début de son ministère terrestre, Jésus se rendit de Nazareth en Galilée jusqu'en Judée afin d'y être baptisé par Jean dans le Jourdain. Au travers de ce baptême, Il porta sur Lui symboliquement sa propre mort, son ensevelissement et sa résurrection.

Le baptême de Jésus

Marc 1:9

En ce temps-là, _________________ vint de _________________ en _________________, et il fut _________________ par _________________ dans le _________________.

Après que Jésus eut été baptisé, Il se rendit aussitôt dans le désert où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne consomma aucune nourriture pendant cette période. Il fût tenté comme nous en tous points sans commettre de péché. Le péché est la désobéissance à Dieu mais Jésus ne désobéit jamais à son Père au cours de sa vie sur terre. Il a toujours fait tout ce qu'il devait faire et n'a jamais rien fait qu'il n'aurait pas dû faire.

Jésus fut tenté pendant quarante jours

Matthieu 4:1-2

Alors _________________ fut emmené par _________________ dans le _________________, pour être _________________ par le _________________. Après avoir jeûné _________________ jours et _________________ nuits, il eut _________________.

Jean-Baptiste fut emprisonné par Hérode Antipas et Jésus retourna en Galilée, où il allait effectuer la plus grande partie de son ministère.

LE MINISTÈRE DE JESUS

Le ministère de Jésus dura trois ans et demi et fut bref à tous points de vue. Il eut un ministère itinérant, c'est-à-dire qu'il ne restait jamais longtemps sur un même lieu mais se déplaçait constamment. Son "port d'attache" était situé à Capharnaüm et la plupart de son ministère se déroula en Galilée. Il se rendit à Jérusalem en Judée au moins trois fois par an, lors de la célébration des fêtes juives. Au cours de ses séjours dans la ville, Il enseignait la foule.

Le peuple aimait Jésus car Il l'accueillait et était proche des gens. Les bien-pensants et les moralisateurs Le haïssaient car Il dévoilait leur hypocrisie et accusait leur pratique rigide de la religion d'être une mise de scène de façade tandis qu'intérieurement, ils étaient plus pécheurs que ceux qu'ils condamnaient. Le ministère de Jésus comporte deux aspects importants :

1. Ses miracles

2. Son enseignement

Ses Miracles. Jésus a effectué au moins 35 miracles différents au cours de son ministère. Il a rendu la vue à des aveugles, l'ouïe à des sourds, guéri les boiteux, ressuscité des morts, nourri des foules affamées, et guéri des malades. Il ne fait aucun doute qu'Il a accompli des centaines de miracles car les Evangiles rapportent qu'à certains moments, Il a guéri la foule entière des malades qui venaient à lui.

Si Jésus a accompli de nombreux miracles, son ministère ne se limitait pas aux miracles. Il était davantage préoccupé par notre état spirituel que par notre bien-être physique. Notre corps en effet mourra un jour tandis que notre esprit vivra éternellement.

Marc 8:36

Et que _________________ -il à un homme de _________________ tout le _________________, s’il _________________ son _________________?

Jésus accomplissait des miracles principalement pour amener les gens à croire ses enseignements. 

Jean 20:30-31

_________________ a fait encore, en présence de ses _________________, beaucoup d’autres _________________, qui ne sont pas _________________ dans ce livre. Mais ces choses ont été _________________ afin que vous _________________ que _________________ est le _________________, le _________________ de _________________, et qu’en _________________ vous ayez la _________________ en son _________________.

Son enseignement. Il serait impossible de donner, dans le cadre de cette brève étude, ce serait-ce qu'un aperçu de tous les enseignements de Jésus. On peut considérer qu'ils comportent deux aspects principaux :

8. Notre relation à Dieu

9. Notre relation envers les hommes

En résumé, il a enseigné comment on peut s'approcher d'un Dieu saint et vivre en harmonie avec les autres.

Jésus nous a enseigné à aimer notre prochain

Marc 12:31

Voici le second: Tu _________________ ton _________________ comme toi-même. Il n’y a _________________ d’autre commandement _________________ _________________ que ceux-là.

Jésus nous a enseigné à aimer nos ennemis

Luc 6:27

Mais je vous dis, à vous qui m’écoutez: _________________ vos _________________, faites du _________________ à ceux qui vous _________________,

Jésus a enseigné sur  notre relation avec Dieu et a affirmé être le lien ou l'intermédiaire entre Dieu et les hommes.

Jésus, le seul chemin vers le Père

Jean 14:6

Jésus lui dit: Je suis le _________________, la _________________, et la _________________. Nul ne _________________ au _________________ que par _________________.

Ce verset contient deux enseignements importants de Jésus. Tout d'abord, qu'il nous est impossible de nous approcher de Dieu par nous-mêmes. Dieu est saint et juste et ne peut tolérer le péché. Puisque nous sommes tous pécheurs et ne pouvons aller vers Dieu, nous avons besoin d'un intecessseur.

Le second enseignement est qu'Il est le seul par lequel nous devons passer pour venir au Père. Aucun autre prophète ou prêtre ne peut servir d'intermédiaire entre nous et Dieu. Jésus seul peut tenir ce rôle. Il y a deux raisons à cela. Tout d'abord, Il est le seul qui soit à la fois Dieu et homme et constituer le lien à la fois le lien avec Dieu et avec les hommes. Il est ensuite le seul qui ait payé pour nos péchés. Nous verrons un peu plus loin que Sa mort sur la croix était en réalité un sacrifice par lequel Il a pris notre place (est devenu notre substitut), et est mort pour nos péchés.

LA MORT DE JESUS

Les chefs religieux, dont la religion consistait surtout en une démonstration extérieure, haïssaient Jésus car Ses enseignements dénonçaient leur hypocrisie. Ils décidèrent qu'il était préférable pour la nation que Jésus meure. Mais étant donné que Jésus jouissait d'une grande popularité auprès du peuple, ils craignaient de l'arrêter en public à cause du tollé que cela aurait engendré. Ce fut l'un de ses apôtres, Judas Iscariot, qui le trahit et conduisit de nuit un groupe d'hommes au jardin où se trouvaient Jésus et les autres apôtres.

Jésus trahi par son apôtre

Luc 22:47-48

Comme il parlait encore, voici, une _________________ arriva; et celui qui s’appelait _________________, l’un des _________________, marchait devant elle. Il s’approcha de _________________, pour lui donner un _________________. Et _________________ lui dit: Judas, c’est par un _________________ que tu _________________ le Fils de l’homme!

Jésus fut lié et conduit devant le Sanhédrin, le tribunal de grande instance, où il fut jugé digne de mort. N'étant pas en mesure, de par la loi, de mettre en application une peine de mort, les membres du Sanhédrin conduisirent Jésus au gouverneur romain Ponce Pilate et exigèrent de lui sa mise à mort. Pilate ne trouva rien en lui qui mérite la mort mais il céda finalement aux demandes des chefs religieux et ordonna que Jésus soit 

crucifié.

Jésus condamné à mort

Luc 23:23-24

Mais ils insistèrent à _________________ _________________, demandant qu’il soit _________________. Et leurs _________________ l’emportèrent: _________________ _________________ que ce qu’ils _________________ serait _________________.

La crucifixion était le mode d'exécution que les Romains utilisaient à l'encontre des criminels. On clouait une personne sur une croix et on l'y laissait jusqu'à ce mort s'en suive. La mort survenait parfois plusieurs jours après l'exécution. Jésus fut giflé, battu, hué et ridiculisé. On fouetta son dos avec un fouet en cuir et on posa sur sa tête une couronne d'épines.

Jésus fut cloué sur la croix vers 9 heures du matin et mourut peu après 15 heures de l'après-midi. Les Romains crucifièrent des milliers de personnes au cours de l'histoire. Pourquoi donc la mort de Jésus revêt-elle un caractère spécial ? La mort de Jésus était différente car Il est venu dans ce monde pour mourir et donner sa vie en sacrifice pour nos péchés. Il a pris sur Lui nos péchés et a été perçu par le Père comme le plus grand pécheur de tous les temps. Sur la croix, Jésus a souffert une si grande angoisse qu'elle suffit à payer pour les péchés du monde entier. Le pardon n'est pas gratuit. Il a été acheté à la croix.

Jésus est devenu péché pour nous

2 Corinthiens 5.21

Celui qui n’a point connu le _________________, il l’a fait _________________ _________________ pour nous, afin que nous _________________ en lui _________________ de _________________.

Jésus a porté nos péchés

1 Pierre 2:24

lui qui a _________________ lui-même nos _________________ en son _________________ sur le _________________, afin que _________________ aux _________________ nous _________________ pour la _________________; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.

Après la mort de Jésus, Son corps fut descendu de la croix et placé dans un tombeau neuf. Trois jours plus tard, il ressuscita d'entre les morts, pour ne plus jamais connaître la mort. Pendant quarante jours, il apparu à plusieurs centaines de ses disciples afin de prouver qu'il était vraiment vivant.

Jésus a été vu par plus de 500 personnes après sa résurrection

1 Corinthiens 15:4-7

il a été _________________, et il est _________________ le _________________ jour, selon les _________________; et il est apparu à _________________, puis aux _________________. Ensuite, il est apparu à plus de _________________ _________________ frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts. Ensuite, il est apparu à _________________, puis à tous les _________________.

Il est ensuite remonté au ciel pour s'asseoir à la droite du Père et intercéder pour nous. Avant de partir, il a commandé à ses disciples de prêcher l'Évangile, c'est-à-dire la bonne nouvelle de sa mort, de son ensevelissement et de sa résurrection, à toute personne sur terre. Il a promis qu'il enverrait l'Esprit Saint- pour les guider et leur donner la puissance pour mener à bien cette tâche. C'est sur cette promesse que se termine le récit des Évangiles.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 6 dans le cahier de test.

Chapitre 7

Le récit du livre des Actes

Le livre des Actes, écrit par Luc, reprend le récit là où l'avait laissé son Evangile (Evangile de Luc). Au début du livre Jésus demande à ses disciples de rester à Jérusalem jusqu'à ce que le Saint-Esprit vienne les doter de la puissance leur permettant d'être ses témoins jusqu'aux extrémités de la terre. Il est ensuite enlevé au ciel.

La promesse de la puissance pour être des témoins

Actes 1:8

Mais vous recevrez une _________________, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes _________________ à _________________, dans toute la _________________, dans la _________________, et jusqu’aux _________________ de la _________________.

L'église, composée alors de 120 membres, attendait Jésus dans une chambre haute (étage). Une église dans le Nouveau Testament consistait en un groupe de personnes sauvées et baptisées et engagées à mettre en pratique ensemble les commandements du Seigneur. Le livre des Actes ne fait mention d'aucune dénomination. Toutes les églises étaient indépendantes et s'autogéraient tout en collaborant ensemble à l'œuvre qu'elles avaient à mener à bien.

Tandis que l'église attendait et priait, le Saint-Esprit vint sur eux et leur donna la capacité de témoigner. Trois mille personnes se joignirent à eux en une seule journée. L'Église de Jérusalem compta ainsi 3120 personnes.

3000 personnes sont ajoutées à l'Eglise

Actes 2:41

Ceux qui _________________ sa _________________ furent _________________; et, en ce jour-là, le nombre des disciples _________________ d’environ _________________ _________________ âmes.

Les apôtres prêchaient en public et les disciples témoignaient en privé. Parce qu'ils ne disposaient pas encore du Nouveau Testament, les apôtres reçurent le pouvoir de faire des miracles et ainsi prouver la véracité de que ce qu'ils affirmaient. Le nombre des personnes dans l'église s'éleva bientôt à 5000. Des problèmes surgirent alors. Deux des Apôtres, Pierre et Jean, furent arrêtés et sommés de ne plus prêcher au nom de Jésus. Ils ne tinrent bien entendu pas compte de ces avertissements et des foules entières se joignirent à l'église.

Le Sanhédrin fit arrêter tous les apôtres et les fit emprisonner. On leur ordonna de ne plus prêcher et on les fit fouetter. Ils n'obéirent toujours pas et continuèrent d'annoncer la bonne nouvelle de l'Evangile. Le nombre des disciples continua ainsi de se multiplier.

Les apôtres continuent à prêcher

Actes 5:40-42

Ils se rangèrent à son avis. Et ayant appelé les apôtres, ils les firent _________________ de _________________, ils leur défendirent de _________________ au _________________ de _________________, et ils les relâchèrent. Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, _________________ d’avoir été jugés dignes de _________________ des outrages pour le _________________ de _________________^. Et _________________ _________________, dans le _________________ et dans les _________________, ils ne cessaient _________________, et _________________ la bonne nouvelle de Jésus-Christ.

La taille de l''église était devenue si importante qu'ils choisirent sept hommes, appelés "diacres", afin de gérer certains problèmes matériels et permettre aux apôtres de se consacrer à la prière et au ministère de la Parole. Le nombre des disciples continuait d'augmenter dans des proportions considérables.

De réelles difficultés surgirent lorsqu'un disciple du nom d'Etienne fut arrêté et traduit devant le Sanhédrin en raison de son témoignage et sa prédication. Son plaidoyer rendit les membres de ce Conseil furieux au point qu'ils se levèrent comme un seul homme, le traînèrent hors de la ville et le lapidèrent à mort. Un jeune homme dénommé Saul était l'un des témoins de la scène. Il prit une part active dans cette vague d'opposition contre les Chrétiens. 

La lapidation d'Etienne 

Actes 7:57-58

Ils _________________ alors de grands cris, en se bouchant les _________________, et ils se _________________ tous ensemble sur lui, le _________________ hors de la _________________, et le _________________. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme nommé _________________.

La persécution éclata ensuite contre l'église toute entière et les disciples durent fuir pour sauver leur vie. Mais ils parlaient de Jésus-Christ partout où ils se rendaient.

La dispersion des disciples

Actes 8:4

Ceux qui avaient été _________________ allaient de lieu en lieu, _________________ la _________________ _________________ de la _________________.

Saul, dans son zèle pour éradiquer ce mouvement naissant, se rendit jusqu'à Damas afin d'arrêter tous les disciples de Jésus-Christ qu'il pouvait trouver et les ramener à Jérusalem. Alors qu'il était en route pour Damas, le Seigneur lui apparut en chemin. Saul accepta Ses paroles et devint par la suite aussi zélé pour la cause de Christ qu'il l'avait été pour la combattre.

Saul rencontre Jésus

Actes 9:5-6

Il répondit: _________________ es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis _________________ que tu _________________. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. _________________ et _________________ _________________, il dit: Seigneur, _________________ veux-tu que _________________ fasse? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire.

Jusqu'ici tous les disciples étaient Juifs. Dieu apparut à l'apôtre Pierre dans une vision pour lui révéler que l'Évangile devait également être annoncé au monde entier et non aux Juifs uniquement.

Il y avait dans la ville d'Antioche un grand nombre de païens convertis (une personne non juive était appelée païen). L'église de Jérusalem en avait été informée et avait envoyé à Antioche un dénommé Barnabas afin d'accompagner ces nouveaux convertis. Lorsque Barnabas se rendit compte de l'immensité de la tâche, il comprit qu'il aurait besoin d'aide et se rendit à Tarse pour y retrouver Saul. Ils travaillèrent ensemble avec l'Église d'Antioche jusqu'à ce que Dieu leur demande d'effectuer quelque chose d'inédit. Ils commencèrent ainsi à voyager à l'étranger afin d'y prêcher, faire des disciples et y établir des églises. L'église d'Antioche les détacha pour être ce que nous appelons aujourd'hui des missionnaires.

L'envoi de Saul et Barnabas

Actes 13:2-3

Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: _________________ -moi _________________ _________________ _________________ et _________________ pour _________________ à laquelle je les ai _________________. Alors, après avoir _________________ et _________________, ils leur imposèrent les mains, et les _________________ _________________.

A partir de ce moment la Bible le désigne non plus sous le nom de Saul mais de Paul, "Saul" étant sans doute son nom juif et "Paul" son nom romain. Paul devint un leader et un porte-parole. Le tandem "Barnabas et Sau"' quant à lui sera désormais appelé "Paul et Barnabas".

Ils effectuèrent ensemble un voyage missionnaire dans la Turquie actuelle et prêchèrent dans au moins sept villes de quatre pays différents. Trois églises au moins furent établies. L'opposition s'éleva partout où ils annoncèrent la Parole comme à Lystres où Paul fut lapidé et laissé pour mort. Ils retournèrent ensuite à Antioche pour travailler avec l'église qui s'y trouvait.

Rapport de Paul et Barnabas sur leur premier voyage

Actes 14:27

Après leur arrivée, ils _________________ _________________, et ils _________________ tout ce que Dieu avait _________________ avec eux, et comment il avait _________________ aux _________________ la _________________ de la _________________.

Paul effectua un deuxième voyage missionnaire au cours duquel il prit avec lui un dénommé Silas. Ce voyage fut beaucoup plus long que le précédent. Ils rendirent d'abord visite aux églises déjà établies et voyagèrent ensuite en Europe sur le territoire de la Grèce actuelle. Ils annoncèrent la Parole dans cinq villes et établirent au moins trois églises. L'opposition ne faiblit pas comme à Philippes où ils furent fouettés et emprisonnés. Après avoir terminé leur mission en Grèce, ils naviguèrent en direction de la Turquie vers la ville d'Ephèse où ils prêchèrent avant de retourner à Antioche.

Paul fit encore un troisième voyage avec de nouveau Silas. Ils couvrirent une grande partie du territoire visité lors du deuxième voyage mais cette fois Paul termina son voyage à Jérusalem au lieu d'Antioche.

Une émeute éclata à Jérusalem suite à la prédication de Paul qui fut sauvé de justesse par des soldats romains en poste dans la ville.

Paul laissé pour mort à Jérusalem

Actes 21:30-32

Toute la ville fut en _________________, et le peuple _________________ de toutes parts. Ils se _________________ de Paul, et le traînèrent hors du temple, dont les portes furent aussitôt fermées. Comme ils cherchaient à le _________________, le bruit vint au tribun de la cohorte que tout Jérusalem était dans la _________________. A l’instant il prit des _________________ et des centeniers, et courut à eux. Voyant le tribun et les _________________, ils cessèrent de _________________ _________________.

Ne comprenant pas ce qui se passait, les soldats envoyèrent Paul dans la ville de Césarée auprès du gouverneur romain Félix. Les chefs religieux se déplacèrent de Jérusalem pour accuser Paul mais le gouverneur ne retint aucune accusation grave contre lui. Il fut gardé à Césarée pendant deux ans par un autre gouverneur romain pour être finalement envoyé à Rome et y défendre sa cause devant César.

Le voyage à Rome comportait beaucoup de dangers. Le livre des Actes se termine à Rome où Paul est dans l'attente de son audition devant César.

Le livre des Actes couvre une période d'environ 30 ans au cours de laquelle l'évangile fut prêché dans le tout le monde connu de l'époque.

Ce livre constitue un pont entre les Évangiles et les livres d'enseignement. Sans le livre des Actes, nous ne connaîtrions pas Paul qui est l'auteur de la plupart des livres d'enseignement. Nous ne saurions pas non plus comment furent créées les églises auxquelles il a écrit. 

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 7 dans le cahier de test.

Chapitre 8

Les livres de doctrine

La partie du Nouveau Testament couvrant l'épître aux Romains jusqu'à l'épître de Jude contient les livres de doctrine également appelés "livres d'enseignement" (le mot doctrine signifiant enseignement). On fait souvent référence à ces livres en tant qu'épîtres c'est-à-dire de lettres. Il s'agit en effet de lettres qui ont été écrites à des églises, à des groupes de chrétiens ou à des particuliers.

Il serait impossible, dans le cadre de cette étude, de donner ne serait-ce qu'une brève description de la totalité de ces 21 livres. On peut cependant affirmer que chacun d'eux contient, d'une manière ou d'une autre, deux enseignements fondamentaux :

1. Comment être sauvé et savoir qu'on est sauvé

2. Comment vivre une vie nouvelle après le salut

COMMENT ETRE SAUVE ET LE SAVOIR 

Le Nouveau Testament enseigne qu'il y a plusieurs choses à connaître et auxquelles croire avant de pouvoir être sauvé. Tout d'abord, il nous faut savoir que nous sommes pécheurs.

Tous sont pécheurs

Romains 3:23

Car _________________ ont _________________ et sont _________________ de la _________________ de _________________.

Le péché est simplement la désobéissance à Dieu. Si nous faisons ce que Dieu nous demande de ne pas faire, nous commettons un péché et si nous ne faisons pas ce que Dieu nous demande de faire, nous commettons également un péché. Puisque Dieu est parfaitement saint et juste, il ne peut qu'exiger la perfection. On peut se considérer meilleur qu'un autre mais aux yeux de Dieu tous les êtres humains sont pécheurs. Personne ne peut être sauvé  tant qu'il ne reconnaît pas son état de pécheur. Reconnaissez-vous que vous êtes un pécheur ?

Le salaire du péché

Romains 6:23

Car le _________________ du _________________, c’est la _________________; mais le _________________ _________________ de _________________, c’est la vie _________________ en _________________-_________________ notre Seigneur.

La conséquence de notre péché, c'est-à-dire de notre désobéissance à Dieu, c'est la mort. Non seulement la mort physique, mais également la mort spirituelle. Parce que nous sommes pécheurs, nous ne pourrons pas aller auprès de Dieu à notre mort. Il n'y a pas alors d'autre alternative pour nous que l'enfer. Mais il n'y aura pas d'attendre de la condamnation car ceux qui n'ont pas mis leur confiance en Jésus comme leur Sauveur sont déjà condamnés.

Déjà condamné

Jean 3:18

Celui qui _________________ en lui n’est point _________________; mais celui qui ne croit _________________ est _________________ jugé, parce qu’il n’a pas _________________ au _________________ du _________________ unique de _________________. 

Dieu savait que nous étions des pécheurs, perdus et condamnés et que rien de ce que nous pourrions accomplir par nos propres moyens ne pourrait nous sauver. Il savait aussi que s'il y avait une solution pour l'humanité, ce serait à lui d'agir. C'est la raison pour laquelle Jésus est venu dans ce monde.

Jésus est venu chercher et sauver les perdus

Luc 19:10

Car le Fils de l’homme est _________________ _________________ et _________________ ce qui était _________________.

Sur la croix, Jésus a pris sur Lui tous nos péchés. Même si nous ne sommes pas en mesure de comprendre parfaitement ces choses, sur la croix Jésus a payé pour nos péchés un prix qui a satisfait le Père.

Christ a pris nos péchés

Hébreux 9:28

De même Christ, qui s’est offert une _________________ _________________ pour _________________ les _________________ de _________________ _________________, _________________ sans _________________ une seconde fois à ceux qui _________________ pour leur _________________.

La deuxième chose que toute personne doit connaître pour être sauvée, est que Jésus est mort sur la croix afin de payer le prix pour nos péchés. Savez-vous que Jésus est mort pour vous ?

Nous savons que nous sommes pécheurs, mais Jésus nous a aimés et est venu mourir pour nos péchés qui nous séparent de Lui. On peut se poser la question : "comment recevoir ce prix que Jésus a payé pour effacer nos péchés ?". Tout d'abord, on ne peut pas le recevoir par vie honnête et le respect de la morale.

Notre propre justice ne sauve pas 

Tite 3:5

Il nous a _________________, non à cause des _________________ de _________________ que nous aurions _________________, mais selon sa _________________, par le bain de la _________________ et le _________________ du Saint-Esprit.

Nos bonnes actions non plus ne peuvent nous sauver, car aux yeux de Dieu, elles ne sont pas "bonnes". Nous ne pouvons pas être sauvés en observant une série de lois, de règles ou de règlements.

L'observation de lois ne sauve pas

Romains 3:20

Car personne ne sera _________________ _________________ lui par les _________________ de la _________________, puisque c’est par la _________________ que vient la _________________ du _________________.

Nous ne pouvons non plus être sauvés par de l'argent ou des biens matériels. Dieu possède déjà tout. A quoi Lui servirait l'or ou l'argent ?

L'or et l'argent ne sauvent pas

1 Pierre 1:18-19

Vous savez que ce n’est pas par des choses _________________, par de _________________ ou de _________________, que vous avez été _________________ de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, mais par le _________________ précieux de _________________, comme d’un _________________ sans _________________ et sans _________________.

Dieu a parlé et la terre, la lune et les étoiles furent créées. Mais Il n'avait pas le pouvoir de sauver une seule âme par Sa parole. Jésus-Christ a dû donner sa vie pour effectuer le paiement nécessaire pour nous sauver. C'est pour cette raison que le salut a une si grande valeur et qu'il est impossible de le gagner, de l'acheter ou de l'obtenir par nos propres efforts.

Puisque le salut est si loin de notre portée, il ne peut qu'être offert en tant que cadeau. On ne paie jamais un cadeau. Si on paie pour l'obtenir il ne s'agit alors plus d'un cadeau. On ne peut que refuser ou accepter un cadeau.

La vie éternelle est le don de Dieu

Romains 6:23

Car le _________________ du _________________, c’est la _________________; mais le _________________ _________________ de _________________, c’est la _________________ _________________ en _________________-_________________ notre Seigneur.

Puisque nous ne méritons pas d'être sauvé, le salut ne peut être donné que par grâce. La "grâce de Dieu" c'est Son amour immérité et Sa faveur.

Nous sommes sauvés par la grâce de Dieu

Tite 2:11

Car la _________________ de _________________, source de _________________ pour _________________ les hommes, a été _________________. 

S'il était possible à quelqu'un de se sauver lui-même ou même de contribuer à son salut, il pourrait se vanter de son exploit au Ciel. Mais le salut s'obtient uniquement par la faveur de Dieu et tout le mérite Lui en revient.

Cependant il ne suffit pas que quelqu'un sache qu'il est pécheur, réalise son besoin d'être sauvé et comprenne qu'il ne peut se sauver lui-même et que Jésus est mort pour ses péchés sur la croix. Il n'en sera pas sauvé pour autant. Il faut s'humilier devant Dieu, se reconnaître pécheur et incapable de quoi que ce soit pour son salut.

L'humilité précède le salut

1 Pierre 5:6

_________________ -vous donc sous la puissante _________________ de _________________, afin qu’il vous _________________ au temps convenable.

Le péché le plus grave qu'une personne puisse commettre est de rejeter Jésus-Christ. Jésus a quitté le Ciel, est venu vivre sur cette terre, n'a fait que le bien durant toute sa vie. Il a été arrêté, moqué, hué, battu, fouetté et crucifié. Il a fait le sacrifice ultime pour payer pour nos péchés. Après tout ce qu'il a fait pour nous, le rejeter quand Il nous invite à être sauvé constitue un déshonneur ultime. C'est un péché pire que celui commis par ceux qui l'ont crucifié.

La repentance signifie changer d'état d'esprit, de direction. La repentance consiste à regretter profondément et cesser de pratiquer ses actions passées. La repentance est nécessaire au salut.

Repentance envers Dieu

Actes 20:21

(…) annonçant aux _________________ et aux _________________ la _________________ envers _________________ et la _________________ en notre _________________ _________________-_________________.

Nous devons nous détourner de nos bonnes œuvres, de notre religion, de l'observation de lois ou de règles et nous tourner vers Jésus comme le seul moyen de notre salut. Nous devons nous repentir de Lui avoir tourné le dos et d'avoir tenté de gagner le Ciel par un autre moyen.

La repentance conduit alors à la foi. La foi est la confiance que Jésus seul peut nous pardonner nos péchés et nous sauver. Croire en Lui ne suffit pas. Nous devons faire confiance à Jésus et nous réfugier en Lui et en Lui seul comme le seul moyen de nous éviter l'enfer et nous conduire au Ciel.

Nous sommes sauvés par la foi

Ephésiens 2:8-9

Car c’est par la _________________ que vous êtes _________________, par le moyen de la _________________. Et cela ne vient _________________ de _________________, c’est le _________________ de _________________. Ce n’est point par les _________________, afin que personne ne se _________________. 

Y a t-il un moment précis dans votre vie où vous vous êtes repenti de vos péchés et avez reçu Jésus-Christ comme votre Sauveur ? Si non, voulez-vous le faire maintenant ? Si oui, acceptez-vous de renoncer à vos propres efforts et de faire confiance en Jésus, et en Lui seul pour pardonner vos péchés ? Vous pouvez vous servir de votre cahier de test à la page consacrée au Salut et le compléter.

Lorsqu'une personne fait confiance à Jésus comme son Sauveur, plusieurs choses se produisent. Tout d'abord, ses péchés sont pardonnés.

Nos péchés sont pardonnés

Ephésiens 1:7

En lui nous avons la _________________ par son _________________, le _________________ des _________________, selon la _________________ de sa _________________.

Non seulement nos péchés sont pardonnés mais nous devenons alors enfants de Dieu.

Nous sommes les enfants de Dieu

1 Jean 3:2

Bien-aimés, nous sommes _________________ _________________ de _________________, et ce que nous _________________ n’a pas encore été _________________; mais nous _________________ que, lorsqu’il _________________, nous serons _________________ à lui, parce que nous le _________________ tel qu’il est. 

Le mot justifié signifie que l'on a été jugé en procès et trouvé innocent. Lorsque nous sommes sauvés, Dieu nous justifie.

Nous sommes justifiés par la foi

Romains 3:28

Car nous pensons que l’homme est _________________ par la _________________, sans les _________________ de la _________________. 

Condamné est le contraire de justifié. Condamné c'est avoir été reconnu coupable après jugement. Lorsque nous sommes sauvés, nous ne sommes plus condamnés.

Nous ne sommes plus condamnés

Jean 5:24

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui _________________ ma _________________, et qui _________________ à celui qui m’a envoyé, a la _________________ _________________ et ne vient point en _________________, mais il est passé de la _________________ à la _________________. 

Eternel signifie infini, sans fin. La vie éternelle est une vie qui n'aura pas de fin. Une personne qui a été sauvée a la vie éternelle.

Nous avons la Vie Eternelle

Jean 3:36

Celui qui _________________ au _________________ a la _________________ _________________; celui qui ne _________________ _________________ au _________________ ne verra point la _________________, mais la _________________ de Dieu demeure sur lui.

Quand nous sommes sauvés, nous sommes en route vers le Ciel.

Nous irons au Ciel

Jean 14:2-3

Il y a plusieurs _________________ dans la _________________ de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais _________________. Je vais vous _________________ une _________________. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai _________________ une _________________, je reviendrai, et je vous _________________ avec _________________, afin que _________________ _________________ je suis vous _________________  soyez aussi. 

De même que nous n'avons pu nous sauver, nous ne pouvons non plus préserver notre salut. Nous sommes gardés par la puissance de Dieu et non par nos propres capacités.

Nous sommes gardés par la puissance de Dieu

1 Pierre 1:5

(…) à vous qui, par la _________________ de _________________, êtes _________________ par la _________________ pour le _________________ prêt à être _________________ dans les _________________ temps!

Une question qui revient souvent est s'il est possible de savoir que l'on est sauvé. Si nous étions sauvés par nos œuvres, il nous serait impossible de savoir si elles ont été suffisantes ou assez bonnes pour nous sauver. Si nous avions à maintenir notre salut, il nous serait impossible de savoir si on a dit, fait ou pensé quelque chose qui pourrait nous faire perdre notre salut. Etant donné que Dieu est celui qui sauve et qui nous garde, nous pouvons avoir l'assurance que nous avons le salut.

Nous pouvons savoir que nous sommes sauvés

1 Jean 5:13

Je vous ai _________________ ces choses, afin que vous _________________ que vous _________________ la _________________ éternelle, vous qui _________________ au _________________ du _________________ de _________________.

Ce chapitre pourrait se résumer par ces paroles de Jésus

Jean 3:16

Car _________________ a tant _________________ le _________________ qu’il a _________________ son _________________ unique, afin que quiconque _________________ en lui ne _________________ point, mais qu’il ait la vie _________________. 

LA VIE NOUVELLE DU CHRETIEN APRES LE SALUT 

La plupart des écrits contenus dans les 21 livres de doctrine ont été adressés à des personnes qui se savaient sauvées. Ces livres avaient pour but de les instruire, de les encourager ou les corriger. Certains ont été adressés à des églises, à des particuliers ou à des groupes de Chrétiens.

Ces écrits contenaient six choses importantes à observer après le salut. Tout d'abord, prier. La prière consiste à s'adresser à Dieu. Il n'existe pas de mots particuliers ou une posture spéciale à adopter lorsque l'on prie. La prière doit être quotidienne.

Les personnes sauvées doivent prier

1 Timothée 2:8

Je veux donc que les hommes _________________ en tout lieu, en élevant des mains _________________, sans _________________ ni _________________ _________________.

La deuxième chose est de lire et d'étudier la Bible. Prier, c'est parler à Dieu et lire la Bible, c'est écouter Dieu qui nous parle à travers elle.

Personnes sauvées devraient étudier la Bible

2 Timothée 2:15

_________________ -toi de te présenter devant _________________ comme un homme _________________, un ouvrier qui n’a point à _________________, qui _________________ droitement la _________________ de la _________________. 

La troisième chose est de trouver une église qui croit et enseigne ce que la Bible dit et de la joindre afin d'être en contact avec d'autres chrétiens. Aussi étrange que cela puisse paraître, beaucoup d'églises à l'heure actuelle, bien que portant le nom d'église, ne croient pas que la Bible est la Parole de Dieu, ne font pas confiance à son contenu ou ne pratiquent pas les enseignements qu'elle contient.

Les personnes sauvées doivent se réunir

Hébreux 10:25

_________________ pas notre _________________, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais _________________ -nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.

La quatrième chose est de se faire baptiser. Après avoir trouvé une église qui croit et met en pratique les enseignements de la Bible, accepter le baptême. Le baptême est l'immersion dans l'eau d'une personne sauvée par l'autorité d'une église biblique. Lors du baptême, nous revêtons l'image de la mort, de l'ensevelissement et de la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ. Le baptême ne sauve ni ne participe au salut mais, tel l'uniforme du soldat, il nous identifie aux yeux du monde.

Les personnes sauvées doivent être baptisées

Romains 6:4

Nous avons donc été _________________ avec lui par le _________________ en sa _________________, afin que, comme Christ est _________________ des _________________ par la gloire du Père, de même nous aussi nous _________________ en _________________ de vie. 

La cinquième chose est de vivre une vie qui plaise à Dieu afin de donner envie aux autres d'être sauvé. L'une des raisons pour lesquelles une personne sauvée devrait prier, étudier la Bible et se réunir avec d'autres Chrétiens est que cela constitue un encouragement à mener une vie qui soit agréable à Dieu. Mener une vie qui plaise à Dieu est le sujet de la plupart des livres de doctrine.

Les personnes sauvées doivent mener une vie droite

1 Timothée 6:11

Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la _________________, la _________________, la _________________, _________________, la _________________, la _________________. 

La sixième chose à est de parler aux autres de Jésus-Christ. Une fois qu'une personne sait qu'elle ira au Ciel, sa préoccupation devrait être que les autres y aillent aussi. La meilleure façon de parler aux autres de Jésus est de partager notre expérience avec eux et de leur dire  ce que Jésus a fait pour nous.

Les personnes sauvées devraient être des témoins

Actes 1:8

Mais vous recevrez une _________________, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes _________________ à _________________, dans toute la _________________, dans la _________________, et jusqu’aux _________________ de la _________________.

Quelqu'un a pris le temps et fait l'effort de vous parler de Jésus-Christ. Maintenant, c'est à votre tour de parler aux autres.

Si vous n'avez pas encore complété la page traitant du salut dans le cahier de test, faites-le maintenant.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 8 dans le cahier de test.

Chapitre 9

Le livre des prophéties

Le dernier livre du Nouveau Testament, l'Apocalypse, est un livre prophétique. Une prophétie est un message de Dieu aux hommes, le plus souvent au sujet d'événements à venir. Le mot Apocalypse signifie "révélation". Il est question dans ce livre de la révélation de Jésus Christ.

Le Livre de l'Apocalypse concerne essentiellement les événements à venir entourant le retour de Jésus-Christ sur terre, ce qu'on désigne communément par l'expression "la seconde venue de Christ".

Le livre contient un langage extrêmement figuratif qui le rend difficile à appréhender au lecteur occasionnel. Pour cette raison, il est préférable de l'étudier le après avoir pris connaissance de l’essentiel du reste du Nouveau Testament.

Si certains passages de l'Apocalypse sont difficiles à saisir, le Nouveau Testament contient en revanche de nombreuses références à la seconde venue de Christ facilitant ainsi la compréhension du sujet.

Voici quelques passages essentiels faisant allusion à la seconde venue de Jésus sur terre.

Jésus reviendra

Actes 1:11

(…) et dirent: Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce _________________, qui a été enlevé au _________________ du milieu de vous, _________________ de la _________________ manière que vous l’avez vu _________________ au _________________.

Au retour de Jésus, les morts sauvés reviendront à la vie et les vivants sauvés seront enlevés avec Lui dans les airs.

Les vivants et les morts seront changés

1 Thessaloniciens 4:16-17

Car le _________________ lui-même, à un _________________ donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, _________________ du _________________, et les _________________ en Christ _________________ premièrement. Ensuite, nous les _________________, qui serons restés, nous serons tous _________________ _________________ avec eux sur des _________________, à la _________________ du _________________ dans les _________________, et ainsi nous serons _________________ avec le _________________. 

Une terrible période de détresse surviendra alors sur terre lorsque Dieu déversera sa colère sur le monde qui l'aura rejeté Lui et Jésus-Christ. Une grande partie de l'Apocalypse couvre cette période, appelée la "Grande Tribulation".

Une période de grande tribulation surviendra dans le monde

Matthieu 24:21

Car alors, la _________________ sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le _________________ du _________________ jusqu’à _________________, et qu’il n’y en aura _________________. 

Après la fin de cette terrible période de tribulation, Jésus reviendra sur terre pour la diriger.

Jésus reviendra dans sa puissance et sa gloire

Matthieu 24:29-30

Aussitôt _________________ ces jours de _________________, le ________________ _________________, la _________________ ne donnera plus sa _________________, les _________________  _________________ du _________________, et les puissances des _________________ seront ________________. Alors le signe du ________________ de ________________ ________________ dans le ________________, toutes les ________________ de la terre se ________________, et elles ________________ le ________________ de l’homme ________________ sur les ________________ du ciel avec ________________ et une grande ________________. 

C'est à ce moment là que Jésus établira son royaume sur terre et y régnera pendant mille ans.

Jésus gouvernera la terre pendant mille ans

Apocalypse 20:4

Et je vis des trônes; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les ________________ de ceux qui avaient été décapités à cause du ________________ de Jésus et à cause de la ________________ de ________________, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils ________________ à la ________________, et ils ________________ avec ________________ pendant ________________ ans. 

Après les mille ans, les perdus seront jetés dans l'étang de feu. Il n'y aura pour eux aucun repos ni le jour ni la nuit et cela durera éternellement.

Les perdus seront jetés dans l'étang de feu

Apocalypse 20:15

________________ ne fut pas trouvé ________________ dans le ________________ de ________________ fut ________________ dans ________________ de ________________.

Dieu créera alors un nouveau ciel et une nouvelle terre où le bonheur règnera. La terre actuelle, souillée par le péché, devra être détruite.

Un nouveau ciel et une nouvelle terre seront créés

Apocalypse 21:1

Puis je vis un nouveau ________________ et une nouvelle ________________; car le premier ________________ et la première ________________ avaient ________________, et la mer n’était plus. 

Dieu vivra avec nous et nous serons son peuple. Le péché, la mort, la douleur, les pleurs et la douleur n'existeront plus. Nous serons heureux de vivre avec Dieu pour l'éternité.

Dieu vivra au milieu de nous

Apocalypse 21:3-4

J’entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de ________________ avec les ________________! Il ________________ avec eux, et ils seront son ________________, et Dieu ________________-________________ sera ________________ eux. Il essuiera toute ________________ de leurs ________________, et la ________________ ne sera plus; il n’y aura plus ni ________________, ni cri, ni ________________, car les ________________ choses ont ________________.

Et ainsi nous serons avec le Seigneur pour toujours.

TEST. Faites le test correspondant au chapitre 9 dans le cahier de test.

La vie Chrétienne

Si vous connaissez le Seigneur Jésus-Christ comme votre Sauveur, voici  une liste des choses essentielles  à faire.

1. Lire la Bible chaque jour. En effet Dieu nous parle à travers elle. S'il y a des choses que vous ne comprendrez pas au premier abord, ne vous en souciez pas mais focalisez vous plutôt sur ce que vous comprenez et qui peut vous être utile sur le moment. A mesure que vous étudierez la Bible vous en aurez une compréhension élargie. Si vous avez été sauvé depuis peu, limitez vous au Nouveau Testament pendant quelque temps.

2. Prier chaque jour. La prière consiste tout simplement à communiquer avec Dieu. Il existe au moins 5 façons différentes de prier Dieu chaque jour.

a. La louange. Nous louons, exaltons, honorons et adorons Dieu pour qui Il est et pour ce qu'Il a fait.

b. La reconnaissance. Remerciez Dieu pour toutes les bénédictions qu'Il vous a accordées et par dessus tout pour Jésus qui est mort pour nous et qui nous a sauvés de nos péchés.

c. La confession de vos péchés et de vos manquements et la demande de pardon. Nous ne parviendrons pas à la perfection tant que nous serons dans ce corps, mais nous devons nous efforcer d'y parvenir.

d. La prière pour les autres. D'autres personnes autour de nous ont besoin que nous intercédions pour elles auprès de Dieu.

e. Enfin, demandez humblement à Dieu de pourvoir à vos besoins.

3. Assister chaque semaine au culte d'une église afin d'être au contact d'autres chrétiens, d'entendre l'enseignement et la prédication de la Bible. Toutes les églises ne sont pas les mêmes. Essayez de trouver une église qui croit que la Bible est la Parole de Dieu et qui croit et pratique ce qu'elle enseigne.

4. Parler de Jésus-Christ autour de vous. Si vous êtes sauvé et savez que vous irez auprès de Dieu après cette vie, vous devriez désirer que vos amis y aillent également. Dites-leur comment vous avez été sauvé et montrez ce que la Bible enseigne afin qu'ils puissent à leur tour être sauvés.

Cette liste n'est pas exhaustive. Il s'agit là du minimum à  faire.

INTRODUCTION AU

NOUVEAU

TESTAMENT

 

LIVRET

DE TEST

Nom ___________________________________________________

Adresse _________________________________________________

Ville ________________________________ 

Code Postal______________________

Age ____________

INSTRUCTIONS

Inscrivez d'abord vos nom et adresse ci-dessus. Après avoir étudié chaque leçon de ce cours, complétez dans ce livret de test le questionnaire correspondant à la leçon. Une fois tous les questionnaires remplis, faites parvenir le livret à l'adresse indiquée ci-dessous. Nous vous ferons parvenir ne attestation en cas de réussite. Si vous totalisez moins de 75% sur l'ensemble des tests, vous recevrez un nouveau cahier de test afin de retravailler les leçons de ce cours.

Si aucune adresse ne figure dans l'encadré ci-dessus, faites parvenir cette brochure à l'adresse suivante :

Macedonian Correspondance School

PO Box 68 ~ Polk City, FL 33868 USA ~

Vous pouvez également télécharger vos réponses sur notre site Internet www.basicbiblecourse.org/onlinetest.htm. Après correction, votre note vous sera envoyée par courrier électronique. Vous recevrez une attestation jointe au courrier en cas de réussite.

Site Internet :

www.basicbiblecourse.org / onlinetest.htm

TEST DU CHAPITRE 1

1. Le Nouveau Testament a été écrit il y a environ __________________ ans.

2. Le Nouveau Testament est un livre qui complète __________________.

3. Le Nouveau Testament comprend __________________ livres.

4. Chaque livre est divisé en __________________ et __________________.

5. Les écrits originaux du Nouveau Testament n'ont pas été écrits en français, mais en __________________.

6. Le Nouveau Testament comporte __________________ parties.

7. La première partie du Nouveau Testament est constituée par __________________.

8. Le Nouveau Testament comporte __________________ livres historiques.

9. Les quatre premiers livres sont appelés les __________________.

10. Les Evangiles racontent la vie de __________________. __________________.

11. Le cinquième livre historique est __________________.

12. Le livre des Actes rapporte les oeuvres des premiers __________________ de Jésus-Christ.

13. La plupart des livres du Nouveau Testament sont des livres de __________________.

14. Le mot doctrine signifie __________________.

15. La partie enseignement comporte __________________ livres.

16. Ces livres sont des __________________ écrites par les premiers disciples pour parler aux autres de Jésus-Christ et de ses enseignements.

17. La plupart de ces livres d'enseignement ont été écrits par un homme du nom de __________________.

18. Un message confié à quelqu'un par Dieu est appelé __________________.

19. Le seul livre de prophétie du Nouveau Testament est __________________.

20. Le mot Apocalypse signifie __________________ ou __________________.

21. La prophétie concerne habituellement des évènements qui se dérouleront dans le __________________.

TEST DU CHAPITRE 2

1. Le personnage central du Nouveau Testament est __________________. __________________.

2. Un disciple est un __________________.

3. Les apôtres étaient au nombre de __________________.

4. Avant que Matthieu ne devienne disciple de Jésus, il était __________________.

5. Avant que Jean ne devienne disciple de Jésus, il était __________________.

6. Pierre était toujours prompt à __________________.

7. Avant sa conversion, Paul a tenté d'éradiquer l'Église primitive en mettant les chrétiens en __________________.

8. Luc était __________________.

9. Jean-Baptiste a été envoyé par __________________ pour prêcher et baptiser ceux qui passaient par la repentance.

TEST DU CHAPITRE 3

1. Le territoire où se sont déroulés les récits des Évangiles comprenait trois contrées : __________________, __________________ et __________________.

2. Jésus est né dans la ville de __________________.

3. Jésus a grandi dans la ville de __________________.

4. Le temple était situé dans la ville de __________________.

5. Le grand fleuve en Israël est le __________________.

TEST DU CHAPITRE 4

1. A l'époque du Nouveau Testament, le monde connu était dirigé par __________________.

2. Le gouverneur de la Judée et de la Samarie était __________________.

3. Le gouverneur de Galilée était __________________.

4. Le haut tribunal juif était appelé le __________________.

TEST DU CHAPITRE 5

1. Celui promis par Dieu dans l'Ancien Testament pour venir sauver le peuple de ses péchés était appelé le __________________ ou le __________________.

2. Jean voulait que vous croyiez que Jésus est le __________________ de __________________.

3. Le nom de Jésus signifie __________________.

4. Luc a reçu ses informations de __________________.

TEST DU CHAPITRE 6

1. Jésus a dit: "Avant qu'__________________ fût, je suis."

2. Le mot trinité signifie __________________ en __________________.

3. Jésus a commencé son ministère terrestre par son baptême par __________________ __________________.

4 Jésus a été __________________ pendant 40 jours dans le désert.

5. Le ministère terrestre de Jésus a duré __________________ ans.

6. La principale raison des miracles de Jésus était de conduire les personnes à __________________.

7. L'enseignement de Jésus peut être divisé en deux parties :

(1) Notre relation avec __________________.

(2) Notre relation avec __________________.

8. La seule façon par laquelle nous pouvons accéder à Dieu le Père est à travers __________________.

9. Jésus est mort pour nos __________________.

10. Jésus est revenu à la vie après être resté dans la tombe pendant __________________ jours.

11. Après 40 jours, Jésus est retourné au __________________.

TEST DU CHAPITRE 7

1. Le livre des Actes a été écrit par ______________.

2. Lorsque le Saint-Esprit est venu, les disciples reçurent le pouvoir d'être des témoins jusqu'aux __________________ de la _______________.

3. L'homme qui fut lapidé à mort s'appelait _________________.

4. Le jeune homme ayant assisté à la lapidation et engagé dans le mouvement contre les Chrétiens s'appelait _________________.

5. Saul a rencontré le Seigneur, alors qu'il était sur le chemin de ____________________.

6. Saul fit un voyage missionnaire avec un homme du nom de ___________________.

7. Saul s'appelait également _______________.

8. Paul fut lapidé et laissé pour mort à ____________.

9. Au cours de son deuxième voyage, Paul prit avec lui un homme du nom de _________________.

10. Le troisième voyage de Paul se termina à Jérusalem où une _____________ éclata.

11. Le livre des Actes se termine avec Paul dans la ville de _______________.

12. Le livre des Actes couvre une période d'environ _______ ans.

13. Le livre des Actes constitue un pont entre les __________________ et les livres de __________________.

TEST DU CHAPITRE 8

1. Le mot "épître" signifie __________________.

2. Les deux points fondamentaux enseignés dans les livres de doctrine sont:

(a) Comment être __________________ et le __________________.

(b) Comment __________________ après avoir été __________________.

3. Tous les hommes sont __________________.

4. Le salaire du péché, c'est la __________________.

5. Jésus est venu __________________ et __________________ les perdus.

6. Jésus est mort pour nos __________________.

7. Nous ne pouvons pas être sauvés par notre propre __________________.

8. Nous ne pouvons être sauvés en observant __________________.

9. Nous ne pouvons pas être sauvés par de__________________ et de __________________.

10. La vie éternelle est un __________________.

11. La repentance signifie __________________ et aller dans une autre __________________.

12. Nous sommes sauvés par __________________.

13. Lorsque nous avons été sauvés, nos péchés ont été __________________.

14. Une fois sauvés, nous sommes les __________________ de Dieu.

15. "Justifié" signifie avoir été jugé en procès et trouvé __________________.

16. "Condamné" signifie avoir été jugé en procès et trouvé __________________.

17. Une fois sauvés, nous avons la vie de __________________.

18. Une fois sauvés, nous allons __________________.

19. Nous sommes gardés par la __________________ de __________________.

20. Enumérez cinq choses que les personnes sauvées devraient pratiquer :

(a) _________________________________________________

(b) _________________________________________________

(c) _________________________________________________

(d)__________________________________________________

(e) _________________________________________________

LE SALUT

1. Reconnaissez-vous au fond de vous-même que vous êtes pécheur ? ___________ Oui ___________ Non.

2. Reconnaissez-vous au fond de vous-même que Jésus est mort sur la croix pour payer pour vos péchés ? ___________ Oui ___________ Non.

3. Savez-vous que, grâce à ce que Jésus a accompli, une personne peut être sauvée en faisant confiance à Dieu pour pardonner ses péchés ? ___________ Oui ___________ Non.

4. Avez-vous déjà fait confiance à Dieu pour pardonner vos péchés et vous sauver? ___________ Oui ___________ Non.

5. Si vous avez déjà fait confiance à Dieu pour vous sauver, dites quand et où cela s'est passé ______________________________

________________________________________________________

6. Si vous n'avez pas encore fait confiance à Dieu pour vous sauver, souhaiteriez-vous prier et lui demander de pardonner vos péchés et vous sauver? ___________ Oui ___________ Non.

Si vous voulez être sauvé, vous pouvez prier une prière comme celle figurant ci-dessous. Il n'est pas nécessaire d'utiliser exactement les mêmes mots. Dites simplement au fond de votre coeur ce qu'ils expriment. Voulez- vous demander à Dieu de vous sauver maintenant?

Père céleste, je sais au fond de moi-même que je suis un pécheur et que je t'ai déplu. Je sais aussi que Jésus m'a tellement aimé qu'il est mort sur la croix pour payer pour mes péchés. Parce que Jésus est mort pour moi, je te demande de me pardonner mes péchés et de me sauver de l'enfer. Je te fais confiance que tu me prendras au ciel quand je mourrai. Amen.

7. Venez-vous de faire une prière comparable à celle-ci ? ___________ Oui ___________ Non.

8. Lisez Jean 3:36. Selon ce que dit la Bible, si vous veniez à mourir maintenant, où iriez-vous ? ___________ Ciel ___________ Enfer.

9. La date d'aujourd'hui est le ________________________________

TEST DU CHAPITRE 9

1. Le mot Apocalypse signifie ________________.

2. Le livre de l'Apocalypse concerne les événements entourant le ________________ de Jésus-Christ sur ______________.

3. Le livre de l'Apocalypse contient un langage extrêmement ___________________.

4. La terrible période de détresse qui surviendra sur la terre est appelée _________________________________.

5. Après la tribulation, Jésus reviendra sur terre avec _______________ et ___________________.

6. Jésus va régner sur la terre pendant une période de ________________.ans.

7. Les personnes qui n'auront pas été sauvées seront jetées dans un ________________ de ________________.

8. Dieu ______________ avec nous et nous serons Son __________________.

noté "Louis Segond") ou de la Bible du Semeur.