lundi 8 septembre 2025

Restauration entre Famille

Genèse 45.1 – 46.4. Nous continuons l'étude du Livre de Genèse. Nous avons commencé cette série il y a plus de deux ans. Ceci est le 89e sermon. La dernière fois, nous venons de finir de regarder le sujet de la conviction et du repentir. Dans cette section, nous verrons la restauration. La restauration est un thème que nous avons déjà vu dans Genèse (Isaac et Abimelech dans Genèse 26.24 - 35) Le dictionnaire a défini la « restauration » comme le processus de restaurer quelque chose à son ancien propriétaire, place ou condition. Mais ce n'est pas toujours le cas. Vous pouvez restaurer une maison et le faire paraître complètement différent de l'original, même mieux. Vous pouvez restaurer une voiture de la même manière. (Je pensais peut-être que la « réconciliation » était le mot que je recherchais, mais elle est définie comme « la restauration des relations amicales ».) Je pense que la définition devrait être plus dans le sens que la restauration l'amène à un état mieux qu'auparavant. La relation entre Joseph et ses frères n'a jamais été bonne, mais ça va être mieux que ce soit auparavant.

  1. Entre Joseph et ses frère. Genèse 45.1 – 15 « Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l'entouraient. Il s'écria: Faites sortir tout le monde. Et il ne resta personne avec Joseph, quand il se fit connaître à ses frères. 2 Il éleva la voix, en pleurant. Les Égyptiens l'entendirent, et la maison de Pharaon l'entendit. 3 Joseph dit à ses frères: Je suis Joseph! Mon père vit-il encore? Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés en sa présence. 4 Joseph dit à ses frères: Approchez-vous de moi. Et ils s'approchèrent. Il dit: Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte. 5 Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m'avoir vendu pour être conduit ici, car c'est pour vous sauver la vie que Dieu m'a envoyé devant vous. 6 Voilà deux ans que la famine est dans le pays; et pendant cinq années encore, il n'y aura ni labour, ni moisson. 7 Dieu m'a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays, et pour vous faire vivre par une grande délivrance. 8 Ce n'est donc pas vous qui m'avez envoyé ici, mais c'est Dieu; il m'a établi père de Pharaon, maître de toute sa maison, et gouverneur de tout le pays d'Égypte. 9 Hâtez-vous de remonter auprès de mon père, et vous lui direz: Ainsi a parlé ton fils Joseph: Dieu m'a établi seigneur de toute l'Égypte; descends vers moi, ne tarde pas! 10 Tu habiteras dans le pays de Gosen, et tu seras près de moi, toi, tes fils, et les fils de tes fils, tes brebis et tes boeufs, et tout ce qui est à toi. 11 Là, je te nourrirai, car il y aura encore cinq années de famine; et ainsi tu ne périras point, toi, ta maison, et tout ce qui est à toi. 12 Vous voyez de vos yeux, et mon frère Benjamin voit de ses yeux que c'est moi-même qui vous parle. 13 Racontez à mon père toute ma gloire en Égypte, et tout ce que vous avez vu; et vous ferez descendre ici mon père au plus tôt. 14 Il se jeta au cou de Benjamin, son frère, et pleura; et Benjamin pleura sur son cou. 15 Il embrassa aussi tous ses frères, en pleurant. Après quoi, ses frères s'entretinrent avec lui. »


    1. (Versets 1 - 2) La restauration est nécessaire. Souvent, après conviction et repentir, la restauration est la prochaine étape. Mais, parfois, il n'est pas possible d'avoir une restauration. Il y a des moments où nous devons simplement « passer à autre chose ». Mais, avec Joseph et sa famille, il y aura une restauration. Joseph était en mesure de faire le premier pas à la restauration. Joseph a ce moment qui se produit en privé. Joseph pleure le fait que ses frères s'étaient vraiment repentis et que la restauration peut avoir lieu.

    2. (Versets 3 - 4) Il leur admet finalement qu'il est Joseph. On ne nous dit pas exactement tout ce qu'il avait à faire pour les convaincre. Peut-être parler hébreu (« Joseph dit à ses frères »), partageant des secrets de famille (« que vous avez vendu »), ou même leur montrant qu'il avait été circoncis (« approchez-vous »). Bien sûr, ils étaient troublés.

    3. (Versets 5 - 8) Joseph explique la vue d'ensemble. Dieu a pris les mauvaises choses qui s'étaient produites et les ont utilisées pour sa volonté. (Romains 8.28) Peu importe ce qui s'est passé dans votre vie, Dieu peut toujours vous utiliser. (Ce n'est peut-être pas de la même manière qu'auparavant.) Parfois, nous pourrions avoir besoin de prendre du recul de la situation et de considérer la « vue d'ensemble » que Dieu travaille.

    4. (Versets 9 - 13) Joseph leur dit de récupérer son père et de les rassembler tous en Egypte. La restauration pour lui signifiait qu'ils pouvaient tous vivre ensemble une fois de plus. La restauration peut ne pas ressembler exactement à ça. Ce pourrait être quelques mots partagés en amour. Peut-être juste une simple déclaration d'une partie à une autre. Ce pourrait être juste un signe d'amitié. Ce pourrait être un alley-oop (passe-et-smash) pour un dunk dans le All Star Game (Kevin Durant et Russell Westbrook avaient été en désaccord depuis que Kevin a quitté OKC pour Golden State. Mais dans le match des All Stars en 2017, Kevin a lancé le ballon à Russell pour un dunk, que tous les fans ont pris comme un signe qu'ils étaient réconciliés.)

    5. (Versets 14 - 15) Deux signes importants de leur restauration est l'affection et la communication. Ils font les deux comme jamais auparavant. Nous ne pouvons pas dire que nous sommes restaurés si aucune de ces éléments n'a eu lieu. Parfois, les gens se fâchent et cesseront d'aller à l'église, ils se sentent mal (conviction) et reviendront (repentir). Mais s'ils n'ont jamais traité ce qui s'est passé, il n'y a pas de réelle restauration. Remarque: Joseph n'a pas fait épeler ses frères tout ce qu'ils avaient fait. Il a vu leur conviction et leur repentir était réel, il n'en avait pas besoin pour répéter leur péché. Pour ce faire, cela n'aurait été que pour son avantage et son ego.

  2. Jacob et ses fils. Genèse 45.16 – 28 « Le bruit se répandit dans la maison de Pharaon que les frères de Joseph étaient arrivés: ce qui fut agréable à Pharaon et à ses serviteurs. 17 Pharaon dit à Joseph: Dis à tes frères: Faites ceci. Chargez vos bêtes, et partez pour le pays de Canaan; 18 prenez votre père et vos familles, et venez auprès de moi. Je vous donnerai ce qu'il y a de meilleur au pays d'Égypte, et vous mangerez la graisse du pays. 19 Tu as ordre de leur dire: Faites ceci. Prenez dans le pays d'Égypte des chars pour vos enfants et pour vos femmes; amenez votre père, et venez. 20 Ne regrettez point ce que vous laisserez, car ce qu'il a de meilleur dans tout le pays d'Égypte sera pour vous. 21 Les fils d'Israël firent ainsi. Joseph leur donna des chars, selon l'ordre de Pharaon; il leur donna aussi des provisions pour la route. 22 Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois cents sicles d'argent et cinq vêtements de rechange. 23 Il envoya à son père dix ânes chargés de ce qu'il y avait de meilleur en Égypte, et dix ânesses chargées de blé, de pain et de vivres, pour son père pendant le voyage. 24 Puis il congédia ses frères, qui partirent; et il leur dit: Ne vous querellez pas en chemin. 25 Ils remontèrent de l'Égypte, et ils arrivèrent dans le pays de Canaan, auprès de Jacob, leur père. 26 Ils lui dirent: Joseph vit encore, et même c'est lui qui gouverne tout le pays d'Égypte. Mais le coeur de Jacob resta froid, parce qu'il ne les croyait pas. 27 Ils lui rapportèrent toutes les paroles que Joseph leur avait dites. Il vit les chars que Joseph avait envoyés pour le transporter. C'est alors que l'esprit de Jacob, leur père, se ranima; 28 et Israël dit: C'est assez! Joseph, mon fils, vit encore! J'irai, et je le verrai avant que je meure. »

    1. (Versets 16 - 20) Pharaon peut participer à cette restauration. C'est une bénédiction d'aider les gens de cette manière. Mais réalisez que cela est venu après le repentir. Le danger est d'essayer la restauration alors que cela n'a pas eu lieu. Cela ne durera probablement pas ou ne sera pas sincère. En tant que chrétiens, nous nous précipitons parfois vers la restauration, avant que le repentir ne se produise.

    2. (Versets 21 - 25) Des cadeaux ont été offerts, non seulement pour faciliter le voyage, mais aussi comme un signe de restauration. Parfois, c'est une bonne idée. Je ne dis pas que nous devons être extravagants, peut-être une poignée de main ou simplement sortir prendre un café.

    3. (Versets 26 - 28) Les frères avaient gardé un horrible secret de leur père. Ils avaient besoin de restaurer leur relation avec leur père. Il en avait aussi besoin, même s'il ne savait pas exactement pourquoi.

  3. Jacob et Dieu. Genèse 46.1 – 4 « Israël partit, avec tout ce qui lui appartenait. Il arriva à Beer Schéba, et il offrit des sacrifices au Dieu de son père Isaac. 2 Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit, et il dit: Jacob! Jacob! Israël répondit: Me voici! 3 Et Dieu dit: Je suis le Dieu, le Dieu de ton père. Ne crains point de descendre en Égypte, car là je te ferai devenir une grande nation. 4 Moi-même je descendrai avec toi en Égypte, et moi-même je t'en ferai remonter; et Joseph te fermera les yeux. »

    1. Israël devait restaurer sa relation avec Dieu. Il avait déjà fait des progrès dans ce domaine (de Genèse 42.36 à 43.14) Parfois, nous nous éloignons de Dieu. Le péché est souvent ce qui fait souffrir notre relation. Nous sommes condamnés et nous repentons... c'est bien, et Dieu pardonne. Mais parfois, il est bon de faire un acte de restauration spécial.

    2. Beersheba était un endroit spécial non seulement pour Jacob, mais aussi à son père et à son grand-père. Il adorait Dieu, non seulement comme un symbole de restauration, mais aussi en cherchant la volonté de Dieu. Isaac avait été exigé à ne pas aller en Égypte (Genèse 26.2 - 3). Jacob voulait s'assurer qu'il suivait la volonté de Dieu. Encore une fois, il agit comme Israël et non Jacob.

    3. Dieu répond. Il le fait toujours. Peut-être pas audible, peut-être pas dans la façon dont nous voulons. Mais il répond toujours. Dieu veut une restauration avec nous. Il veut l'affection et la communication. Dieu lui dit d'aller en Égypte. « Je serai avec toi. Je vais vous élever à nouveau. Vous verrez Joseph. »

      1. Dieu était avec Israël comme il l'avait promis (Genèse 28.15).

      2. Dieu le ramènerait à Canaan. (Comme promis Genèse 35.12) Cela serait accompli dans son corps enterré là-bas (Genèse 50.13) et dans ses descendants qui s'y installent.

      3. Vous verrez Joseph. Jacob serait restauré avec le fils dont il avait été séparé, qu'il pensait être mort.

    4. La restauration la plus importante qui a lieu est dans la vie d'un pécheur perdu, qui a été reconnu coupable de péché par l'Esprit de Dieu, et s'est repenti et s'est tourné vers Dieu pour la miséricorde et la grâce. Dieu pardonne ce pécheur, et la relation brisée est restaurée. Cela revient jusqu'à Adam et Eve. Gardez cette nouvelle relation avec Dieu comme la plus importante. Lorsque vous retombez dans la tentation et le péché... Repentez-vous et restaurez la relation où elle est meilleure qu'elle ne l'était.

      1. La restauration suit la conviction et le repentir.

      2. Quelqu'un doit l'initié.

      3. La restauration pourrait être accompagnée de quelque chose qui montre qu'il a bien eu lieu.

      4. La restauration est suivie de l'affection et de la communication.

      5. La paix et la joie suivent. (cliquez ici pour plus d'études sur la Genèse)

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