Dieu répond à nos besoins.

« Les foules, l'ayant su, le suivirent. Jésus les accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu; il guérit aussi ceux qui avaient besoin d'être guéris.  Comme le jour commençait à baisser, les douze s'approchèrent, et lui dirent: Renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver des vivres; car nous sommes ici dans un lieu désert.  Jésus leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils répondirent: Nous n'avons que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.  Or, il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples: Faites-les asseoir par rangées de cinquante.  Ils firent ainsi, ils les firent tous asseoir.  Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il les bénit. Puis, il les rompit, et les donna aux disciples, afin qu'ils les distribuassent à la foule.  Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient. »  (Luc 9.11 – 17)

C'était un an avant la mort de Jésus. Il était très occupé.  Il venait de guérir la fille de Jaïrus, qui était morte mais Il l'avait ressuscitée.  Puis, il a envoyé ses 12 disciples pour un voyage missionnaire, leur donnant pouvoir sur les démons et les maladies, le pouvoir de prêcher et de guérir les malades.  Dans les verset 3 et 4, il dit : « Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques. Dans quelque maison que vous entriez, restez-y; et c'est de là que vous partirez. » Ils revinrent avec des histoires merveilleuses de ce qu'ils avaient fait. Puis ils allèrent à une zone déserte en dehors de Bethsaïda et Jésus enseigna la multitude et guérit les malades. L'alimentation de 5000 personnes est le seul miracle enregistré dans les quatre évangiles. »

1. Verset 11-12. La journée commençait à baisser. Et les disciples disent, « Renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver des vivres; car nous sommes ici dans un lieu désert. » Honnêtement, les disciples avaient faim, ils n'avaient même pas eu le temps de déjeuner, remarquons-nous dans le récit de Marc. Il n'est mentionné nulle part que le peuple se plaignait. C'est sûrement différent aujourd'hui. Attendez jusqu'après 12h00 le dimanche. . .  
   1. Les disciples étaient préoccupés par leurs besoins physiques auxquels ils ne pouvaient pas répondre. Ce devrait être le désert puisqu'il n'y avait pas de McDo.  
   2. Jésus était occupé avec les besoins spirituels du peuple, qui étaient plus important. Il les  enseignait sur le royaume de Dieu. Le récit de Marc dit qu'il avait de la compassion parce qu'ils étaient comme des brebis sans berger et leur a enseigné beaucoup de choses. 

1. Verset 13 - Jésus a posé le problème. «Donnez-leur vous-mêmes à manger. » 
   1. Ils venaient de faire un voyage missionnaire, où ils n'avaient emporté ni nourriture ni argent et avaient toujours été pris en charge. Comme nous oublions vite combien de fois Dieu nous a bénis dans le passé. Il subvient toujours à nos besoins. Quand je suis entré au séminaire, on n'avait pas beaucoup d'argent. J'avais confiance en Dieu qu'il allait pourvoir à chaque repas. Lorsque j'ai eu un emploi à temps plein et gagné beaucoup plus d'argent, c'était toujours Dieu qui a fourni mon repas.  Ils ont pensé que quelque chose avait changé entre hier et aujourd'hui. Maintenant, ils avaient devant eux une multitude de personnes des milliers. « Qu'allons-nous faire cette fois ? » Ne pas sous-estimer les capacités de Dieu pour  subvenir. 
   2. Ils regardaient leurs propres ressources. Ils ont dit « nous pourrions acheter de la nourriture », lisons-nous dans les récit de Marc et de Jean. Puis rapidement ils se sont rendu compte que cela demanderait 6000 €. « Tout ce que nous avons est cinq pains et deux poissons, ce n'est pas assez pour tous ces gens ?  Nous n'avons pas assez pour les nourrir, et nous n'avons pas assez d'argent. » Pourquoi est-il toujours question d'argent ? N'avez-vous jamais entendu quelqu'un dire : nous n'avons pas assez d'argent ? Je dois admettre que je le dis à mes enfants tout le temps. Cela veut dire que l'on n'a pas les moyens pour répondre à telle ou telle demande. Mais on limite Dieu quand on dit cela ? Qu'en est-il d'une nouvelle maison ? D'un projet pour les enfants ? Dieu a toutes sortes de finances et possède du bétail sur mille collines. J'ai entendu parler d'une église qui avait besoin d'un nouveau bâtiment. Ils sont prié le Seigneur et ils étaient assuré que sa volonté était de le construire.  Le dimanche suivant, le prédicateur s'est levé en face de sa congrégation, peu après qu'ils aient commencé de rassembler un fonds pour la construction. Il a dit à la congrégation, « Bonnes Nouvelles ! Nous avons tout l'argent dont nous avons besoin pour le projet de construction. . .  Le seul problème est qu'il est dans vos poches. » Dieu peut subvenir à nos besoins, peu importe qu'ils soient petits ou grands.  
2. Verset 14-16  
   1. Jésus répond à nos besoins. 
      1. Parfois, il désire notre aide. Quelle bénédiction de le servir. Le serviteur sera le plus grand dans les cieux. Les disciples ont distribué le pain et divisé les gens. Même s'ils ne comprenaient pas pourquoi ils le faisaient, ils ont encore aidé. Un petit garçon a fourni de la nourriture.  
      2. Parfois, nous devons attendre notre tour. Tous les 5000 hommes plus les femmes et les enfants ne pouvaient pas être servis à la fois. Ils auraient voulu être les premiers. Nous devons avoir la patience, car le Christ répond à nos besoins sur son calendrier. Un prédicateur qui avait la réputation de quelqu'un de doux et calme a été vu par un membre de son église, faisant le cent pas. Un autre membre de l'Église lui a demandé ce qui n'allait pas. Le prédicateur répondit: « Le problème est que je suis pressé, mais Dieu ne l'est point." Dieu subviendra à nos besoins en son temps et non pas selon le nôtre. Comme le peuple dans cette histoire, après que nous avons fait ce que nous pourrions - nous devons rester assis et attendre.  
   2. Jésus n'est pas obligé de répondre à nos désirs. Il l'a parfois fait, mais souvent nos désirs ne s'alignent pas avec nos besoins. Les gens dans cette histoire auraient pu refuser le poisson et le pain. Certains pourraient demander du steak, du fois gras, du filet mignon.  Si vous êtes confiants en Dieu pour subvenir à vos besoins, il faut être heureux avec ce qu'il vous donne.  Nous vivons dans une société inondés de produits et gadgets. Un supermarché typique aux États-Unis en 1976 stockait 9 000 articles, aujourd'hui il en a 30 000. Combien d'entre eux sont-ils absolument essentiels ? Combien sont-ils superflu ? Mais on a l'habitude, surtout quand on est jeune de regarder toutes les choses dont on a « besoin ». Pensez à ce qui se passerait si nous avions obtenu tout ce que nous voudrions.  
3. Verset 16-17 - Jésus a fait un miracle pour répondre aux besoins.  
   1. Nous avons besoin de remercier Dieu pour avoir répondu à nos besoins. Jésus a donné l'exemple pour nous. Il peut sembler parfois que la prière avant les repas est seulement une tradition, mais, si c'est vrai, elle est encore une bonne tradition, qui se poursuivra dans notre famille. Comme une famille, priez pour les bénédictions de Dieu sur vous, remerciez-le quand il répond à vos besoins. Peu importe la taille ou la quantité.   
   2. Le temps des verbes. Littéralement, cela signifie qu'il rompit le pain une fois, et continua à donner. Il a nourri jusqu'à 15 000 personnes ou plus avec un repas pour un garçon. Ce fut un buffet à volonté. Comme les gens disent chez nous, « Si vous n'avez pas assez, c'est de votre faute. »  
   3. Jésus peut encore faire des miracles pour répondre à nos besoins. Avez-vous déjà manqué d'argent, mais Dieu y a subvenu ? Miraculeusement l'argent a été fourni. Maintenant quand nous avons besoins de quelque choses, je  me tiens en arrière en disant « Dieu va subvenir. »  Le monde va nous dire que ce n'est qu'une coïncidence, mais je sais que c'est Dieu. Peut-être peut-on le dire la première fois que cela est arrivé, mais à chaque fois que le besoin était là, le Seigneur a donné. Mon Dieu est un Dieu de miracles.  
   4. Aucun autre ne peut faire des miracles comme celui-ci. Certains le prétendent, mais ne sont pas dans le vrai. Ces gens qui font des miracles (soi-disant) ne mettent-ils pas en place une grande tente et emmènent tous les sans-abri et les pauvres, et les nourrirent avec une boîte de thon et quelques morceaux de pain. C'est parce qu'ils ne peuvent rien faire d'autre. Ils disent que les gens n'ont pas assez de foi. Jésus a-t-il fait une enquête de la foi avant de faire cela ? Nous savons que les disciples n'avaient pas eux-mêmes assez de foi. Jésus est le seul qui peut répondre à nos besoins.  
   5. Jésus a fourni en abondance selon leurs besoins, c'est à dire qu'il y avait des restes. Dieu nous a beaucoup donné. Je mérite de devoir ne manger que des épinards à chaque repas. Peu importe ce que nous avons, c'est plus que nous ne méritons. Dieu donne abondamment.  
   6. Dieu peut prendre quelque chose de petit et faire quelque chose de grand. Il peut prendre un homme pécheur, qui vient d'une petite ville du Texas, et en faire quelque chose d'utile pour Son service. Il peut faire la même chose pour vous. 

Conclusion: Avez-vous faim? Faites confiance à Dieu pour subvenir à vos besoins. Non seulement les besoins physique, mais spirituels aussi.  En tant que pécheurs perdus nous avions besoin d'un sauveur pour payer notre dette du péché. Dieu nous a donné Jésus. Si vous vous rendez compte que vous êtes  perdus, vous pouvez mettre votre confiance en lui, et vous serez sauvés. Il ne s'arrête pas là, mais il prend soin de ses enfants.  Et il veux que on l'aide à subvenir aux besoins des autres.   

Le Préjugé

Le contexte d’un passage  est très important dans la Bible.  Cela peut enrichir un passage.  N'oubliez pas que Luc a écrit cet évangile pour que ce soit un récit historique.  Si on suit le file des évènements, on peut trouver les leçons qu’on ne verrait pas en regardant un passage à la fois.  Les événements qui le précèdent, enrichissent l'histoire, donc nous allons regarder le contexte de quelques passages avec plus de détails pour considérer la situation dans son ensemble.  Les pharisiens avaient un problème de préjugé.  Ils rejetaient tous qui n'appartenaient pas à leur communauté et ils ont inculqué cette attitude à leurs élèves.  Jésus avait déjà eu des contacts avec les pharisiens. Ils l'ont questionné suite à la guérison d'un paralytique, disant « Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ? » (Luc 5.17 – 20)  Ils ont murmuré quand Jésus a mangé avec « les péagers et les pécheurs » (Luc 5.27 – 39). Ils ont murmuré quand il a travaillé et guéri, le  jour de sabbat, un homme à la main sèche (Luc 6.1 – 11).  Ils ont pensé du mal de lui quand ses pieds ont été lavés par la pécheresse  (Luc 7.36 – 50).  Jésus leur a raconté la parabole du bon Samaritain (Luc 10.25 – 37).  Les pharisiens l'ont accusé d'avoir chassé les démons par Béelzébul (Luc 11.14 – 28). Jésus a censuré les scribes et les pharisiens  (Luc 11.37 – 54).  Jésus les a encore censurés après avoir guéri une femme juive le jour du sabbat  (Luc 13.10 – 17).  Au chapitre quatorze, il est arrivé à Jérusalem malgré l'opposition des pharisiens  (Luc 13.31 - 35).  

1. Le commencement – une guérison.  Luc 14.1 – 6 
   1. On commence notre étude par les pharisiens qui mangent avec Jésus. Ils l'ont invité dans une maison de l'un des chefs des pharisiens pas seulement pour manger, mais pour l'observer.  Ils ont construit une situation pour tenter Jésus.  Comme c'était le jour de sabbat, les juifs  n'avaient pas le droit de travailler.  Donc les pharisiens ont manigancé une épreuve.   
   2. Il y a un homme hydropique (hydropisie ou œdème), c'est à dire « une accumulation de sérosité (liquide semblable à la lymphe, contenu par les séreuses ou constituant certains épanchements) dans une cavité naturelle du corps ». Il existe deux types d'œdèmes : les œdèmes blancs et les rouges. Principalement retrouvé dans les cas d'insuffisance cardiaque, ou d'atteinte veineuse, l'œdème blanc est déclive (c'est-à-dire qu'il touche la partie la plus basse du corps, généralement les membres inférieurs), mou et prend le godet (en appuyant sur l'œdème, il se forme une dépression qui persiste quelques instants). Quant à l'œdème rouge, il est dur, chaud et ne prend pas le godet.  Normalement un homme malade comme celui-là ne serait jamais invité à manger chez un pharisien.   
   3. Jésus a touché cet homme.  Il l'a guéri, et l'a laissé partir, sachant que les pharisiens allaient  le questionner.  Les pharisiens en ont assez de voir Jésus guérir pendant le sabbat.  Remarquez aussi que Jésus a laissé une touche sur cet homme qui durera longtemps.   
2.    La première place  Luc 14.7 – 14. 
   1. Jésus parle ensuite aux pharisiens parce qu'il a remarqué comment ils avaient choisi les premières places au repas.  En fait les pharisiens préjugeaient.  Ils pensaient mal des Samaritains, des païens, des blessés, des pauvres . . . soi-disant parce que ces gens se trouvaient dans ces situations à cause de leurs péchés.   
   2. Jésus parle d'humilité, quelque chose qui leur manque.  Il parle même à l'hôte disant qu'il vaut mieux inviter des pauvres, des estropiés, des boiteux et des aveugles.    
3. Les choses perdues.  « Tous les publicains et les gens de mauvaise vie s'approchaient de Jésus pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant: Cet homme accueille des gens de mauvaise vie, et mange avec eux » (Luc 15.1 – 2). Jésus raconte trois histoires des gens qui ont perdu des choses. 
   1. La brebis perdue (une sur cent)  (Luc 15.3 – 7).  Jésus prends quelque chose de simple et claire.  Il montre le soin (la sollicitude) de Dieu pour ses enfants.  Comment il la cherche malgré les quatre-vingt dix-neuf autres ; il la trouve et il en prend soin en la ramenant chez lui avec joie. 
   2. La drachme perdue (une sur dix) (Luc 15.8 - 10).  Les drachmes étaient des pièces d'argent.  Elle cherche partout et avec grand effort pour trouver cette drachme.  Il y a encore de la joie quand elle l'a trouvée. 
   3. Un fils perdu (un sur deux)  (Luc 15.11 – 32).  Jésus raconte cette histoire et on peut imaginer ce que les pharisiens ont pensé.  Voilà, un fils qui a quitté son père et qui a gaspillé tout l'argent et qui a travaillé avec les cochons (ce qui rend malade les pharisiens).  Mais le père a pardonné son fils et l'a accueilli avec des bras ouverts. Le père a même préparé une fête pour son fils.  Le frère, qui représente les pharisiens, était en colère. 
4. L'intendant infidèle (Luc 16.1 – 13).  Jésus parle contre les pharisiens et les autres qui aiment l'argent mais essaient en même temps d'aimer Dieu, ce qui est impossible. Ensuite Jésus parle plus directement aux pharisiens, qui aimaient l'argent en disant, « Vous, vous êtes ceux qui se font passer pour justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu » (Luc 16.14 - 15).    
5. L'homme riche et le pauvre Lazare  (Luc 16.19 – 31).  Voici encore Jésus s'adresse aux pharisiens avec cette histoire.  Un homme riche n'entre pas au ciel, mais cet homme pauvre couvert d'ulcères y entre.  Cela ébranle les pharisiens. 
6. Jésus aussi parle à ses disciples qui ont été influencés par les pharisiens, leurs professeurs  (Luc 18.15 – 30).  Jésus laisse les petits enfant venir à lui et (Et) ensuite un jeune homme riche, l'idole des disciples. Assurément cet homme doit mériter d’aller au ciel. Mais Jésus montre que ce n'est pas toujours le cas. 
7. Après il y avait un homme aveugle dont les autres ont dit, « Ceux qui marchaient devant le reprenaient, pour le faire taire. »  Mais Jésus l'a guéri  (Luc 18.30 – 43). 
8. Enfin Jésus est invité chez Zachée, un homme que tout le monde détestait car il était chef des publicains. Mais Jésus a mangé avec lui  (Luc 19.1 - 10).           

Qu'est-ce que nous pouvons apprendre de ces histoires ?  Jésus veut nous dire que le préjugé n'est pas bien.  En fait pour devenir un de ses enfants, il faut être humble comme des enfants, ce qui est plus facile pour ceux qui sont déjà humiliés, comme les pauvres et les exclus.  

Les Signes

Et comme les foules s'amassaient, il se mit à dire : « Cette génération est une méchante génération ; elle demande un signe ; et il ne lui sera pas donné de signe, si ce n'est le signe de Jonas. Car comme Jonas fut un signe aux inivites, ainsi aussi sera le fils de l'homme à cette génération. » (Luc 11.29 – 30)

Est-ce bien de demander un signe de Dieu ? Peut-être cherche-t-on sa volonté, mais on n'est pas certain de la route qu’il nous a choisie. Est-ce alors que l’on supplie Dieu :« Dieu, donne-moi un signe ! » Il y avait un pasteur qui cherchait une église. Il est allé dans une petite ville et il a prêché dans une église qui s'intéressait à lui. Il est resté la nuit dans un hôtel et il a prié Dieu. Il voulait savoir si Dieu voulait qu'il reste dans cette ville ou qu'il cherche ailleurs. Il a demandé un signe de Dieu en pensant à Moïse, et comment Dieu lui a parlé dans un buisson en feu. Cette nuit-là, un bâtiment au cœur du centre-ville a brûlé. Le pasteur a pensé que c'était un signe de Dieu, et il est devenu le pasteur de l'église. Après des mois difficiles, l'église a été fermée.

1. Que dit ce passage, de celui qui cherche un signe ? 
   1. Les gens ont demandé à Jésus de faire un signe pour qu'ils puissent croire en lui. (verset 16) 
   2. Jésus a dit que cette génération était méchante parce qu'elle demandait un signe. Voyez : « Mais lui, répondant, leur dit : une génération méchante et adultère recherche un signe ; et il ne lui sera pas donné de signe, si ce n'est le signe de Jonas le prophète. » (Matthieu 12.39) Il y avait déjà des signes montrant que Jésus était le messie. Mais, les gens ne voulaient pas le croire. En fait, ils ne cherchaient pas vraiment des signes parce qu'ils ne croyaient pas, même quand Jésus a fait d’autres miracles et quand il est ressuscité.  
   3. Donc, Jésus a donné un signe, mais il a réprimandé ceux qui en cherchaient un autre. « Thomas, appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples lui dirent donc : nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point. Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit : la paix soit avec vous ! Puis il dit à Thomas : avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois. Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu ! Jésus lui dit : parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! » (Jean 20.24 - 29)  
2. Que pensez-vous ? 
   1. Il y a des gens aujourd'hui qui demandent un signe sur l'existence de Dieu. Il y en a déjà beaucoup.  
   2. Cherchons-nous des signes parce que Dieu ne montre pas rapidement sa volonté ? 
   3. Pour les chrétiens aujourd'hui, nous avons la Bible. Est-ce que nous devons chercher des signes ailleurs ? La Bible est-elle suffisante ? 
   4. Nous avons aussi l'Esprit Saint qui nous guide. « Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » (Romains 8.14, 16) Quand j'ai cherché la volonté de Dieu pour mon ministère, j’ai prié pendant trois semaines, et puis j'ai eu le désir d'aller en France. Je savais que c'était sa volonté et puis plus tard Il me l'a confirmé avec des signes. C'était son Esprit qui m'a premièrement parlé. « L'Éternel dit : sors, et tiens-toi dans la montagne devant l'Éternel ! Et voici, l'Éternel passa. Et devant l'Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers : l'Éternel n'était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre : l'Éternel n'était pas dans le tremblement de terre. Et après le tremblement de terre, un feu : l'Éternel n'était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger. Quand Élie l'entendit, il s'enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l'entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles : que fais-tu ici, Élie ? » (1 Rois 19.11 - 13) 
   5. Le problème avec des signes, c'est qu’ils dépendent de notre interprétation. Les interprétations peuvent changer selon notre situation, autant que les évènements du jour et nos sentiments. On peut être prédisposé par ce que l'on veut entendre. Exemple : « Un pasteur partait de son église pour rentrer chez lui. Pendant la marche, il a pensé à ses défauts, ses fautes, les gens qu'il a laissé tomber, ses rêves inachevés, quand tout à coup une jeune femme est passée dans une voiture et elle a crié “Perdant !” en le dépassant. Était-ce un signe ? Qu’auriez-vous fait ? Ce pasteur a ri en pensant que ce qu'il prêche aux autres, il doit le faire lui-même. Dieu l'aime. Dieu lui parle au travers la Bible et son Esprit et ça suffit. 

Les Bergers

« Il y avait, dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux. Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur. Mais l'ange leur dit : Ne craignez point ; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie : c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez : vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche. Et soudain il se joignit à l'ange une multitude de l'armée céleste, louant Dieu et disant : Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée ! Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres : Allons jusqu'à Bethléem, et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître. Ils y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche. Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant. Tous ceux qui les entendirent furent dans l'étonnement de ce que leur disaient les bergers. Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son cœur. Et les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, et qui était conforme à ce qui leur avait été annoncé. » (Luc 2.8 – 20)

1. L'annonce de la naissance.  On a déjà parlé des circonstances de la naissance de Jésus.  C'était incroyable, ce qui est arrivé dans la vie de Joseph et Marie.  Cela m'a rappelé l’histoire d'un garçon qui a demandé à sa mère comment il était né.  Sa mère lui a raconté une histoire incroyable et fantaisiste.  Ensuite il lui a demandé comment elle était née elle-même, et elle a répondu avec une histoire aussi fantaisiste.  Puis il a interrogé sa grand-mère... Ce jour même, il jouait avec un ami dehors, quand sa mère l’a entendu dire : « Tu sais qu'il n'y a pas eu une naissance normale dans ma famille depuis trois générations ».   Il en fut ainsi avec la naissance de Jésus.  Dieu a choisi quelques personnes pour assister à la naissance.  Vous savez comment l’on fait aujourd'hui.  À la naissance d'un bébé, on envoie des faire-part.  On peut mettre quelques mots dans le journal. On peut même envoyer des cartes avec une photo de l’enfant.  Si vous voulez dépenser plus, il y a des cartes qui chantent, des cartes où vous pouvez enregistrer la voix du bébé.  Il y a :   
   1. Les invités. 
      1. Qui est invité ? Normalement les amis et la famille.  Dans ce cas, les bergers.  Ils étaient les habitants de cette région.  Ils passaient la nuit avec leurs troupeaux.  C'était un travail pénible, un travail dur.  Les bergers devaient rester avec leurs troupeaux en permanence.  Avec le temps, ils sentaient comme les moutons.  Parce qu'ils venaient de Bethléem, il est probable qu'ils avaient des parents éloignés.    
      2. Qui n'est pas invité ? Dieu a invité Marie, Joseph, les bergers, et les Mages.  Il n'a pas envoyé un faire-part à Hérode ou à d'autres personnes.   On ne connait pas toutes les raisons. Peut-être Dieu l'a-t-il annoncé à tous ceux qui le cherchaient et qui l'attendaient.   
         1. Hérode a questionné les prêtres et les scribes, et ils lui ont répondu que le Messie devrait naître à Bethléem.  Pourquoi n'avaient-ils pas quelqu'un à Bethléem comme un guetteur ? Il y a des gens aujourd'hui qui connaissent la Bible, mais qui ne cherchent pas à connaître personnellement le Dieu de la Bible. 
         2. Les Mages ont vu l'étoile, mais ils l'ont aussi cherchée.  Peut-être ont-ils même lu le livre que Daniel (Daniel 9) a écrit à Babylone, et ils ont compris que le temps était proche.  Ils auraient été les descendants des juifs qui sont restés à Babylone après la captivité.   
         3. On lit plus loin dans ce chapitre que Siméon et Anne attendaient aussi la naissance du Sauveur. 
         4. Dans ce passage Jésus a choisi les bergers.  
         5. Aujourd'hui Dieu ne veut pas qu'aucun ne périsse, mais que tous connaissent son fils, Jésus. (2 Pierre 3:9)  L'invitation est pour tout le monde, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.  Dieu veut que tout le monde sache que son fils est venu pour nous sauver.  C'est à nous, étant membres de son église, de partager cette bonne nouvelle avec tout le monde, « à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. » (Actes 1.8) 
   2. L'information donnée. 
      1. La bonne nouvelle.  Aujourd'hui on annonce la naissance avec un SMS, un coup de fil, et puis un faire-part.  Dieu aurait pu faire de même.  Il aurait pu l'écrire sur un rocher avec son doigt, ou même sur le plâtre du mur.   
         1. Mais il a choisi un ange. Quelle joie pour cet ange d'avoir le plaisir d'annoncer la naissance de Jésus. Un moment qu'il avait attendu depuis des siècles.  L'ange est apparu, mais le mot grec vient de deux mots, EPI qui signifie « sur » donc ici cela a le sens du « proche », et ISTAO signifiant « se tenir debout ».  Donc cet ange est apparu près des bergers et debout.  La version Parole de Vie le rend ainsi : « Un ange du Seigneur se présente devant eux. » 
         2. Il y avait une lumière qui brillait, ce n'était pas la gloire de l’ange, mais c'était la gloire du Seigneur.  Quand Jean, Pierre et Jacques ont vu Jésus transfiguré devant eux, son visage était resplendissant comme le soleil.  (Matthieu 17.2)  Paul l'a vu. « Vers le milieu du jour, ô roi, je vis en chemin resplendir autour de moi et de mes compagnons une lumière venant du ciel, et dont l'éclat surpassait celui du soleil. »  (Actes 26.13)   
         3. La réponse.  Imaginez que vous êtes tranquille, au travail, quand tout à coup il y a un ange et la gloire de Seigneur brille autour de vous.  Ça fait froid dans le dos. Comment réagiriez-vous ? Les bergers étaient effrayés, terrifiés.  Peut-être, ont-ils pensé à l'ancien testament.  Un ange est apparu devant Balaam avec une épée pour le tuer.  ( Nombres 22)   Des anges ont tué 70 000 personnes après que David ait fait le dénombrement du peuple. (2 Samuel 24)  Et encore, « Cette nuit-là, l'ange de l'Éternel sortit, et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes. Et quand on se leva le matin, voici, c'étaient tous des corps morts. »  (2 Rois 19.35)  Les bergers avaient raison d'avoir peur des anges. 
      2.  La joie de l’annonce. (Le contenu d'annonce) 
         1. L'ange réconforta les bergers.  Il leur dit que c'était une bonne nouvelle qui allait être une source de joie pour tout le peuple.  Quelle bonne introduction !  Après ça, je suis sûr que les bergers étaient très attentifs.  C'était une bonne nouvelle pour tout le monde.  C'est toujours une bonne nouvelle pour tout le monde.  Jésus est né !   Il est venu pour payer le prix de nos péchés ! Je suppose qu'il y a toujours des bergers ; la naissance de Jésus est une bonne nouvelle pour les bergers, c'est une bonne nouvelle pour les ouvriers, c'est une bonne nouvelle pour les éboueurs, c'est une bonne nouvelle pour les avocats, c'est une bonne nouvelle pour les politiciens, c'est une bonne nouvelle pour les facteurs, pour les professeurs, c'est une bonne nouvelle pour les chômeurs.  Cette bonne nouvelle doit être publiée dans le monde entier, car tout le monde doit l'entendre. 
         2. Quand ? Aujourd'hui.  Les bergers ne devraient pas attendre.  C'est fait. 
         3. Où ? Dans la ville de David.  Cela veut dire, Bethléem.  Bethléem, le nom en grec signifie « la maison de pain ».  Quel meilleur lieu pour la naissance de Jésus qui serait « le pain de vie ».  C'était prophétisé dans l'Ancien Testament.  Les scribes l'ont proclamé à Hérode. « Et toi, Bethléem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l'origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l'éternité. »  (Michée 5.1) 
         4. Qui ? L'ange donnait trois titres pour cet enfant. 
            1. Un Sauveur.  Celui qui sauve, préserve, fait vivre. Le nom Jésus, signifie « Jéhovah le sauveur » ou « Jéhovah sauve ».  Les êtres humains ont besoin d'un sauveur.  Et Dieu nous l’a promis, dès le péché d'Adam et Ève. J'aime comme cela est exprimé dans le live de Job.  « Son âme s'approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort.  (Nous sommes perdus) Mais s'il se trouve pour lui un ange intercesseur, un d'entre les mille qui annoncent à l'homme la voie qu'il doit suivre (On a besoin de quelqu'un) Dieu a compassion de lui et dit à l'ange : Délivre-le, afin qu'il ne descende pas dans la fosse ; J'ai trouvé une rançon ! (Jésus est la rançon) Et sa chair a plus de fraîcheur qu'au premier âge, il revient aux jours de sa jeunesse. (Dieu nous sauve)  Il adresse à Dieu sa prière ; et Dieu lui est propice, lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence. (Qu'est-ce qu'on doit faire ?) Il chante devant les hommes et dit : J'ai péché, j'ai violé la justice, et je n'ai pas été puni comme je le méritais ; (Confessons nos péchés et tournons-nous vers Dieu, et il nous sauvera) Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière ! » (Job 33.22 – 28) Si notre plus grand besoin avait été l'information, Dieu nous aurait envoyé un éducateur ; si notre plus grand besoin avait été la technologie, Dieu aurait envoyé un scientifique ; si notre plus grand besoin avait été l'argent, Dieu aurait envoyé un économiste ; si notre plus grand besoin avait été le plaisir, Dieu aurait envoyé un comique ; mais notre plus grand besoin est le pardon, alors Dieu nous a envoyé un Sauveur.       
            2. Le Messie.  C'est le mot hébreu pour les descendants de David qui était promis.  Le mot en grec était Christ, qui signifie « l'oint ».  Cela signifie quelque chose pour les juifs.  Il y a quatre choses qui étaient ointes dans l'Ancien Testament.  Un prophète, un prêtre, un roi et un sacrifice.  Jésus était donc l'accomplissement : il est un prophète, un prêtre, le roi et le sacrifice parfait pour nos péchés.  
            3. Le Seigneur. L'autorité suprême.  L'Éternel. Cela exprime clairement, la divinité de cet enfant.  Il n'était qu'un homme seul.  Il est Dieu et homme en même temps.    Si vous savez exactement comment cela fonctionne, je ne peux rien vous enseigner.  Mais vous savez que je ne dois pas le comprendre pour le croire.  Connaissez-vous cet enfant.  Le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs, le « Je suis », qui est né et qui est mort à notre place, mais qui est ressuscité et qui vit et intercède pour nous aujourd'hui.  Le connaissez-vous ?  
   3. L'invitation. 
      1. Je crois qu’à ce moment-là les bergers avaient déjà pensé qu'ils pouvaient le voir.  Mais la ville était bondée.  Comment le trouveraient-ils ? L'ange a donné des instructions pour trouver cet enfant.  Un pasteur avait donné un micro-ondes à ses parents pour Noël. Il ne pouvait pas être là, donc il l'a envoyé.   Les parents étaient très heureux d'avoir leur premier micro-ondes et de faire partie de la génération’ instantanée’.  Mais après que le père l'ait déballé et branché,  leurs sourires sont devenu un froncement de sourcils.  Même après qu'ils aient lu les instructions, ils ne pouvaient pas le faire fonctionner.  La mère a expliqué à son amie,  « Je n’arrive même pas à faire bouillir l'eau.  Pour le faire marcher, je n'ai pas besoin de meilleures instructions, mais j'ai besoin que mon fils vienne aussi avec le cadeau.   Dieu nous a envoyé son fils et les instructions pour en profiter. (aujourd'hui, c'est la Bible)  
      2. Donc ils cherchaient un nouveau-né langé ou emmailloté.  Enveloppé dans les bandes de tissu.  Cela nous montre qu'il n'était pas d'une famille riche.  Il était pauvre. Donc : «Il s'est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée.”  (Esaïe 53.2)  Il est intéressant que le bébé qui a “tous les animaux des forêts... toutes les bêtes des montagnes par milliers... tous les oiseaux des montagnes... tout ce qui se meut dans les champs... (même) le monde... et tout ce qu'il renferme” est né pauvre. (Psaumes 50.10 – 12) 
      3. Couché dans une crèche.  Cette nouvelle a limité la recherche.  Parce qu'ils étaient des visiteurs, ils auraient cherché dans les hôtelleries et donc à la suite la crèche, la mangeoire qui appartenait à l'écurie de l'hôtellerie. 
      4. Soudain, l'annonce devenait une carte chanteuse.  Tout à coup il y avait une foule, des anges, littéralement une armée céleste.  Ils chantaient les louanges à Dieu et disaient trois choses. 
         1. Gloire à Dieu dans les lieux très hauts. Gloire à Dieu parce qu'il a envoyé son fils unique parmi les hommes.  Les anges étaient intéressés par ces choses.  “Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.”  (1 Pierre 1.12)  Ils rendaient gloire à Dieu parce qu'il est digne de louanges.  Dieu a dit, “Je suis vivant, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu.” (Romains 14.11)  Il y a une chanson chrétienne qui dit : "
            Je ne veux pas que la tragédie soit la seule chose
            Qui me guide vers ton trône.
            Dans la souffrance et dans la joie, je crie ‘Tu es Dieu’
            Tu m'as donné le choix, de me prosterner ou de m'éloigner
            J'ai souvent des difficultés pour me soumettre à toi, donc je dis :
            Je choisis ce moment pour être humilié dans ta présence,
            Je choisis ce moment pour me prosterner devant toi,
            Car, un jour, tout genou fléchira,
            Mais je choisis Jésus, dès ce moment.
            Je sais que le ciel est un don de ta grâce
            Mais jusqu'au moment où je verrai ta face
            Pour glorifier ton nom, c'est la raison, j'étais créé,
            Pour te louer et t'obéir, je n'attendrai pas.

1. Paix sur la terre parmi les hommes qu'il aga vu une armée d’anges qui annoncent la paix.  C'est bizarre, n'est-ce pas ? Quand Jésus retournera sur la terre, il y aura de la paix.  Mais on peut avoir la paix entre nous et Dieu en ce moment. Quand un pécheur se tourne vers Dieu, se repent et prie le Seigneur de le sauver, Dieu le fait, et cet homme a la paix avec Dieu.       
1. La visitation 
   1. Au moment où les anges sont repartis, les bergers ont décidé d'aller à Bethléem pour trouver cet enfant. 
   2. Ils ont laissé leurs troupeaux pour chercher l'enfant.  C'était dangereux. 
      1. Leurs troupeaux pourraient être attaqués par les animaux sauvages.   
      2. Ils ont abandonné leur façon de vivre.  Ils auraient pu perdre tous leurs troupeaux. 
      3. Ils ont abandonné leur amour, ils aimaient leur brebis, ils avaient pris soin d'elles pendant toute leur vie.   
      4. Donc pour chercher Jésus, ils auraient pu perdre leur travail, leur argent, et même leurs amis quand ils ont entendu ce qui s'est passé.  Ils ont tout quitté parce qu'ils voulaient trouver le Messie coûte que coûte.  Êtes-vous satisfaits de votre vie, satisfaits de vivre comme le monde ? Ou bien allez-vous tout laisser pour trouver Jésus ? 
      5. Ils ont laissé tout cela dans les mains du Seigneur pour chercher Jésus. Il n'y avait pas de doute que ce que les anges ont proclamé était vrai.  “Allons jusqu'à Bethléem, et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître.”  Je voudrais que tout le monde croie la parole du Seigneur comme ces bergers.  Certains croient que la Bible est la parole des hommes.  En fait, c'est la parole de Dieu, et Dieu nous a dit la vérité, à 100 %.  Dieu a toujours raison.  
   3. On ne sait pas exactement ce qui s'est passé quand les bergers sont arrivés et ont frappé à la porte.   Ils ont raconté ce qui s'est passé dans les champs. Ils ont entendu l'histoire de Marie et Joseph.  Comment Dieu avait réagi dans leurs vies et comment tout était arrivé.  J'imagine qu'ils ont serré Jésus dans leurs bras.   
2. Le jour après Noël.  Qu'est-ce que vous faites le jour après Noël ? Vous jouez avec les nouveaux jeux ? Vous mangez les bonbons et les restes des jours précédents ? Vous visitez la famille ?  Pensez-vous à Jésus ? 
   1. Après ce grand moment, les bergers, que faisaient-ils ? Ils ont raconté ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant. C'était quelque chose qu'ils ne pouvaient pas garder pour eux.  Ils étaient comme Jérémie quand il était un peu déprimé, “Et j'ai dit : Je ne ferai plus mention de lui, et je ne parlerai plus en son nom ; mais elle a été dans mon cœur comme un feu brûlant, renfermé dans mes os ; je fus las de la retenir, et je ne l'ai pu.”  (Jérémie 20.9)  Ils devaient partager avec les autres. 
   2. Verset 20, les bergers sont retournés auprès des brebis, mais ils ont été transformés par ce qui s'était passé. Ils seraient toujours des bergers.  Ils garderaient leurs troupeaux, mais à chaque occasion ils partageraient ce qu'ils avaient entendu et vu, ils partageraient cette bonne nouvelle avec les autres.  C'est pareil pour nous, on doit partager ce que l'on a entendu et vu de Jésus.   
   3. Il est très facile de louer le Seigneur à l'église.  Mais quand on retourne au travail le lundi matin, est-ce que l'on peut toujours louer le Seigneur ?   Pendant le culte du dimanche matin, vous pourrez louer la puissance de Dieu, sa grâce et sa miséricorde, vous pourrez être plein de joie à ce qu'il a fait, mais quand vous allez au travail le lundi, vous devez garder ce sentiment, parce que c'est là que l'on a la capacité de servir le Seigneur et de partager cette bonne nouvelle.  J'aime un panneau que j'ai vu dans plusieurs églises au-dessus de la porte d'entrée.  Il dit, “Entrez pour adorer, sortez pour servir.”  
3.  Une invitation pour vous.  J'aurais aimé vous inviter à Bethléem pour voir le petit Jésus. Ça serait merveilleux de dire, “Venez, on va aller à Bethléem.”, d'entendre l'histoire des bergers, de voir le bébé, Jésus couché dans une crèche, mais je ne peux pas.   
   1. L'invitation que je peux vous donner et plus merveilleuse.  Je vous invite à voir Jésus dans les airs.  “Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.” (1 Thessaloniciens 4.16 - 17)  Ce sera l’occasion de voir Jésus et de rester avec lui toute l'éternité, d'entendre les anges chanter, et même de chanter avec eux. Cela sera un moment merveilleux.  Vous acceptez cette invitation par la repentance et la foi en Jésus Christ et son sacrifice pour vous sauver.  C'est urgent parce que l'autre possibilité est l'enfer en souffrant pour l'éternité.   
   2. Pour ceux qui sont déjà chrétiens, je les invite à faire ce que les bergers ont fait après Noël, c'est de partager la bonne nouvelle de Jésus et sa bonté envers nous avec tout le monde.  Dieu nous a donné un si grand cadeau, qui est disponible pour tous.  

L'amour

Un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table.  Et voici, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su qu'il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d'albâtre plein de parfum,  et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle pleurait; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les essuya avec ses cheveux, les baisa, et les oignit de parfum.  Le pharisien qui l'avait invité, voyant cela, dit en lui-même : Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, il connaîtrait que c'est une pécheresse.  Jésus prit la parole, et lui dit: Simon, j'ai quelque chose à te dire. -Maître, parle, répondit-il. -  Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante.  Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l'aimera le plus ?  Simon répondit : Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit: Tu as bien jugé.  Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon: Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as point donné d'eau pour laver mes pieds; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux.  Tu ne m'as point donné de baiser; mais elle, depuis que je suis entré, elle n'a point cessé de me baiser les pieds.  Tu n'as point versé d'huile sur ma tête; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds.  C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu.  Et il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés.  Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés ?  Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t'a sauvée, va en paix. (Luc 7:36-50)

L'amour est un sujet très mal compris. Aujourd'hui le plupart pense que l'amour est seulement un sentiment, qui peut changer; disparaître n'importe quand. Le pasteur George Crane avait une femme qui entrait dans son bureau proclamant qu'elle n'aimait plus son mari, en fait elle le détestait. Elle voulait divorcer, mais d'abord elle voulait le blesser. Le pasteur a eu une idée. Il lui a dit, « Si tu veux le blesser, fais comme si tu l'aime. Dis-lui combien tu l'aime. Fais son éloge. Aie des égards pour lui. Fais lui plaisir. Soit super gentille avec lui. Tu le convaincs que tu ne peux pas vivre sans lui et puis dis-lui que tu veux divorcer. Comme ça tu va le blesser d'avantage. » Elle apprécia cette idée. Donc, elle est allée chez elle, et elle l'a fait avec enthousiasme. Elle a joué ce rôle deux mois. Le pasteur l'a appelée pour entendre si elle voulait toujours divorcer. « Divorcer » s'est-elle exclamé, « j'ai découverts que jamais je l'avais autant aimé. » Ses actions ont changé son sentiment. L'amour n'est pas démontré par un sentiment ou par les mots, mais par nos actions. Il y a deux personnages dans cette histoire. Un homme qui n'aime pas Jésus et une femme qui l'aime.

1. Cet homme.
   1. Il a invité Jésus chez lui. Mais selon l'exemple des autres pharisiens, il cherchait les fautes de Jésus, ou il voulait poser des questions pour trouver une occasion de l'accuser.
   2. Il a pensé que Jésus était un prophète. (v39)
   3. Il n'a rien fait de normal pour Jésus. Il ne lui a pas lavé ses pieds, il ne l'a pas embrassé, et il n'a pas versé de parfum sur sa tête. Selon ses actions, il n'aime pas Jésus. (Verset 44)
2. Cette femme.
   1. Elle est pécheresse. Il est probable qu'elle était prostituée.
   2. Elle est venue, car elle savait que Jésus était là. (Personne ne lui a dit d'y aller.) Elle l'a fait d'elle-même.
   3. Elle est entrée pour oindre les pieds de Jésus. Mais elle fut saisie d'une profonde émotion après avoir vu son Sauveur. Elle pleurait et ses larmes tombaient sur les pieds de Jésus. Elle n'a rien eu pour les sécher donc elle utilisait ses cheveux. Il était mal vu qu'une femme montre ses cheveux non coiffés en public.
   4. Elle versait du parfum. Ce parfum était très cher. Normalement les prostituées l'achetaient pour le vendre quand elles seraient âgées. C'était donc pour leur retraite. Cela signifie qu'elle avait quitté son style de vie.
   5. C'était une sacrifice pour elle. L'amour est sacrificiel. Ça doit coûter. Il y a une prix. Heliene (huit ans) et Brandon (cinq ans) sont allés avec leur père au centre commercial. Quand ils sont arrivés, ils ont vu qu'il y avait une ferme dans le parking où les enfants peuvent caresser et nourrir des animaux. Les enfants ont demandé, "Papa, papa. Pouvons-nous y aller ? S'il te plaît.» «D'accord», dit-il, donnant à chacun cinquante centimes avant d'entre dans le supermarché, heureux d'être seul. Quelques minutes plus tard, il se retourne et voit Heliene marchant derrière lui. Il est choqué de voir qu'elle a préféré rester avec lui, et de ne pas rester avec les animaux. Il lui demande pourquoi elle n'était pas dans la ferme. Elle l'a regardé avec des grands yeux et a tristement dit « Papa, la visite coûte un euro. Donc, j'ai donné mes cinquante centimes à Brandon pour qu'il puisse avoir un euro pour entrer.» Puis elle a rapellé la devise familiale. "L'amour est une action! » Elle avait donné son argent à Brandon, et pourtant personne n'aime les animaux plus qu'elle. Elle avait entendu et vu "L'amour est une action", et maintenant elle l'avait intégrée à son mode de vie. Selon vous, le papa, qu'a-t-il fait ? Eh bien, pas ce que vous pensez. Dès qu'il a terminé ses courses, sa fille et lui sont allés à la ferme et ils ont regardé Brandon très content de nourrir les animaux. Heliene restait avec ses mains reposant sur la clôture en observant Brandon. Le père avait un euro dans sa poche. Il l'avait, mais il ne l'a jamais proposé à Heliene, et elle ne l'a jamais demandé. Parce qu'elle savait que la devise de toute la famille n'est pas seulement "L'amour est une action", mais «L'amour est une action SACRIFICIELLE!» L'amour a toujours un prix. L'amour coûte toujours quelque chose. L'amour est coûteux. L'amour donne. Il ne s'en empare pas.
3. La différence
   1. Simon était étonné. Donc Jésus lui dit un parabole.
   2. Deux hommes devaient de l'argent à un prêteur. L'un 500 pièces d'argent; l'autre 50. (Une pièce = le salaire pour une journée de travail) Les deux sommes étaient grandes. Et les hommes ne pouvait pas les rembourser. Le prêteur a pardonné leur dette.
   3. Ceux qui ont été péché le plus, aimeront le plus. Regardez les héros du Nouveau Testament.
      1. Paul a dit  « C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. » (1 Timothée 1:15) Paul a rappelé sa vie avant quand il avait mis en prison les chrétiens.
      2. Pierre.  "Le Seigneur, s'étant retourné, regarda Pierre. Et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: Avant que le coq chante aujourd'hui, tu me renieras trois fois." (Luc 22:61) Pierre qui avait renié le Seigneur a aussi prêché un sermon et il y avait 3000 personnes qui furent sauvées.
      3. Et vous? Vous savez ce que vous avez fait.
   4. Ce n'était pas son acte qui l'a sauvé mais sa foi. (v50)
   5. Jésus lui a dit deux fois que ses péchés son pardonnés. Dieu veut que nous sachions que Dieu nous a pardonné. On ne doit plus vivre avec les sentiments de culpabilité.
4. L'exemple de Jésus.
   1. Jésus a aussi montré l'amour sacrificiel. Il y avait un article dans un journal aux États-Unis. Il donne un témoignage d'un chef de train. Il regardait au-devant lui, sur la voie ferrée. Il y avait deux sœurs qui voulaient traverser la voie ferrée, mais elles ont hésité quand elles ont vu le train. Finalement, elles ont décidé de la traverser. Cependant, le pied de la petite sœur est resté coincé dans la voie ferrée. Le chef de train a su qu'il n'y avait pas assez de temps pour l'arrêter. La petite sœur faisait signe à sa sœur de l'aider. La plus âgée est retournée pour aider sa sœur. Mais elle ne pouvait pas dégager son pied et le train s'est approché. Elle a laissé sa sœur et attendait sur le quai. Sa sœur a supplié à bras ouverts. Mais la sœur n'a rien pu faire. Mais juste avant que le train heurte la petite sœur, sa grande sœur a sauté sur la voie ferrée pour s'emparer de sa sœur. Le train les a tuées. Le titre d'article était « Sœurs tuées par un train, l'une retenue par la voie ferrée; l'autre retenue par l'amour ». Ce n'était pas les clous qui tenaient Jésus sur la croix, mais son amour sacrificiel pour vous et pour moi.
   2. Nous avons une dette que l'on ne peut pas payer. Mais Dieu nous a tant aimé qu'il a donné son fils unique pour payer cette dette. Grâce à cet amour, nous pouvons aussi nous approcher en confessant nos péchés et trouver le pardon et le salut comme cette femme l'a fait. Puis, on doit vivre une vie d'amour sacrificiel envers Dieu et aussi envers les autres.

Les Trois

Il y a trois personnage diffèrent que l'on va regarder. Ces trois personnes ont des choses en commun mais ils sont très différents. Luc 23:32-43 On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus. (33) Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche. (34) Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. (35) Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus, disant: Il a sauvé les autres; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, l'élu de Dieu! (36) Les soldats aussi se moquaient de lui; s'approchant et lui présentant du vinaigre, (37) ils disaient: Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même! (38) Il y avait au-dessus de lui cette inscription: Celui-ci est le roi des Juifs. (39) L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant: N'es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous! (40) Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? (41) Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal. (42) Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. (43) Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.

1. Un pécheur.

   1. Cet homme est décrit comme malfaiteur, ou un brigand, un voleur, un criminel.

   2. Il s'est moqué de Jésus. Matthieu 27:38-44 Avec lui furent crucifiés deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche. (39) Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, (40) en disant: Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix! (41) Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient: (42) Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S'il est roi d'Israël, qu'il descende de la croix, et nous croirons en lui. (43) Il s'est confié en Dieu; que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu. (44) Les brigands, crucifiés avec lui, l'insultaient de la même manière.

   3. Il est mort. Il a fait les mauvais choix dans la vie. Les autorités l'ont attrapé, il est jugé, condamné à la mort, mais malgré tout cela il n'a jamais rendu compte de ses péchés.

   4. Il a demandé « Jésus sauve-toi toi-même et sauve-nous! » Mais Jésus ne l'a pas sauvé.

   5. Il ne croit pas que Jésus soit le Christ.

2. Un autre pécheur.

   1. Il a fait des mauvais choix dans la vie, il a été attrapé, jugé, et condamné à la mort.

   2. Il s'est moqué de Jésus aussi. Mathieu 27: 44.

   3. Mais il a changé. Pourquoi?

      1. Il a peut-être entendu la parole de Jésus. Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Les mots de Jésus l'ont peut-être touché. Normalement les condamnés à mort ne parlaient pas comme ça avec leur bourreau. Il savait ce qu'il avait fait. Dans l'ancien testament, il y avait des sacrifices personnels pour les péchés involontaires, mais il n'y en avait pas pour les péchés intentionnels. Qu'est-ce qu'il peut faire? Est-ce que la parole de Jésus fait un changement dans notre vie?

      2. Il a peut-être eu l'occasion de penser à sa vie et à son état à ce moment-là. Il va mourir. On va tous mourir. Sommes-nous prêts?

   4. Son changement.

      1. Il se rend compte de ses péchés. Verset 40-41 Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; Il savait qu'il était pécheur. Il savait que la peine était la mort. Romaines 6:23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

      2. Il croit que Jésus est le Christ. Verset 41 mais celui-ci n'a rien fait de mal. L'ancien testament a prophétisé que le Christ serait comme ça. Isaïe 53. Donc Jésus est l'accomplissement des prophéties dans l'ancien testament. Actes 8:37 Philippe dit: Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L'eunuque répondit: Je crois que Jésus est le Fils de Dieu. Actes 17:3 expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ.

      3. (42) Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Cet homme fait deux choses importantes.

         1. Il démontre la foi en Jésus. Ils étaient tous les deux attachés à la croix. Mais cet homme a cru que Jésus n'irait pas jusqu'à la mort, mais qu'il vivait encore.

         2. Il demande à Jésus de le sauver. Romaines 10:9 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Si vous voulez le salut, il faut le demander.

      4. Et Jésus a dit, « Je suis désolée, mais vous n'êtes pas baptisé ». Non? Jésus lui a dit, « Désolée vous devez faire des sacrifices. » Non. Jésus lui a dit, « Je suis désolée, vous devez faire des bonnes œuvres. » Non. Jésus a dit, « Il faut que tu ait au purgatoire, et puis on verra. ». Non plus, Jésus a dit, « aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. »

      5. Cet homme a attendu jusqu'à dernier moment. N'attendez pas jusqu'au dernier moment. Il a laissé passer l'occasion de parler avec ses amis et sa famille du salut et de servir Dieu.

3. Jésus

   1. On a déjà parlé de cet homme qui est Dieu-même. Il est le Christ. Il est condamné à la mort malgré son innocence. (Isaïe 53) C'était la volonté de Dieu dès la fondation du monde. 1 Pierre 1:18-20 sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, (19) mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache, (20) prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous. . . C'était la volonté de Dieu, comme nous avons étudié au début de l'année. Jésus est aussi le thème de l'ancien testament.

   2. Il a montré son amour pour le monde par sa mort sur la croix. Jean 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

   3. Il a sauvé cet homme, comme il a promis. Romaines 10:13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

   4. Il donne l'assurance du salut. aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. Dieu veut que l'on ait l'assurance. 1 Jean 5:13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. C'était très difficile de parler dans cet état. Pour parler, Jésus devait se soulever pour avoir le souffle. C'était difficile et douloureux. Il aurait pu ne rien dire. Mais il savait que les gens avaient besoin d'assurance. Quand nous avons fait le voyage des États-Unis à Barcelone, il y avait de monde à l'aéroport à cause de le volcan qui est entré en éruption. Nous avions des billets dans des mains, donc nous nous sommes assis à la porte, calme. J'ai vu des gens qui étaient en stand-by. Ils étaient inquiets, angoissé. Ils faisaient les cent pas, parce qu'ils n'avaient pas l'assurance comme nous avions.

   5. Il donne aussi le confort et la prophétie. Normalement ceux qui sont crucifiés restaient sur la croix plusieurs jours et mouraient de l'asphyxie parce qu'ils n'avaient pas la force de soulever et de souffler. Mais Jésus lui a dit, « aujourd'hui » parce qu'il savait qu'il allait mourir et que les deux autres aussi. Jean 19:31-32 Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c'était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlevât. (32) Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à l'autre qui avait été crucifié avec lui.

La Prière de Zacharie

Luc 1

1. Qui est-ce Zacharie?

   1. Un sacrificateur

   2. de la classe d'Abia. Ces classes sont crées par David et Samuel parce qu'il y avait trop de sacrificateur. Donc, ils les ont divisé, afin que les sacrificateurs puissent être à partager entre les sacrificateurs, une classe chaque semaine. Pendant le temps de Zacharie, il estime que chaque sacrificateur le faisait une fois dans leur vie.

   3. Il est marié. (Un prêtre?) sans enfants.

   4. Ils étaient justes devant Dieu.

2. Qu'est-ce qu'il faisait?

   1. Il était dans le temple pour y offrir le parfum. Il y avait une foule dehors qui prient. Ce parfum symbolise les prières des peuples ascendant vers Dieu.

   2. Il a rencontré un ange, Gabriel.

   3. Il avait peur. Vs 12

   4. Il était allé à l'église mais il était étonné d'avoir reçu un message de Dieu.

   5. Combien de fois est-ce que nous étions à l'église, mais étonnés d'avoir reçu un message de lui?

3. Il doute.

   1. Il a reçu le message au sujet de son fils.

   2. Vs 18 Il le doute.

   3. L'ange lui a répond. Il était un peu en colère. Il y a des conséquences quand on ne crois pas la parole de Dieu.

   4. Zacharie a suivi Dieu, il est allé à l'église, il avait prié pour certaines choses, et enfin il était étonné quand il a reçu une réponse.

4. Qui est-ce Marie?

   1. Une vierge fiancée à un homme.

   2. Entre 12 et 16 ans.

5. Qu'est-ce qu'elle a fait?

   1. Elle a posé quelques questions pour clarification. Comme mes enfants – passer de la pommade à qqn.

   2. Cette petite fille a entendu la parole et il le croirait.

   3. Vs 37 Car rein n'est impossible à Dieu.

   4. Elle a soumis à Dieu. N'importe pas les conséquences; les difficultés.

   5. John 15:5-7 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. (6) Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. (7) Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

Le Pharisien et Le Publicain

Luc 18:9-14 LS1910 Il dit encore cette parabole pour certaines personnes se persuadaient d'être justes et qui méprisaient les autres: (10) Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain. (11) Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; (12) je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. (13) Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. (14) Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Il a expliqué pourquoi il nous a donné cette parabole. Il y a deux personnes qui sont allées au temple pour prier. L'une est justifiée, l'autre n'est pas. Qu'est-ce que c'est passé?

1. Le Pharisien .

   1. L'histoire

      1. Les pharisiens était les professeurs de la loi. Donc il connait les écritures très bien. Ils sont très sages, éduqués et riches.

      2. Les plupart des gens les suivait parce que ils sont leurs professeurs. Normalement on suis les leçons de nos professeurs.

      3. Mais ils étaient des hypocrites. Jésus leur en a parlé très clair et nette. « Vous êtes des vipères. » Ils ont mal traité les veuves et les orphelines.

   2. Ce Pharisien

      1. Il a fait des bonnes choses.

         1. Il voulait prier.

         2. Il voulait être dans la présence de Dieu.

         3. Verset 12 – Il a donné la dime de tous. Il a jeûné deux fois la semaine, plus que c'est neccesaire.

         4. Il rends grâce à Dieu. C'est bon de remercier Dieu. Parce qu'il a fait beaucoup plus que l'on mérite. Mon oncle était dans l'armée navale, les marines, il était stationné sur un porte-avion. Une fois un avion est tombé dans l'eau. Un homme qui était seulement matelot de pont a plongé du pont jusqu'à l'eau (50 métres) et il l'a sauvé. Croyez-vous que le pilote le remercie? Jésus a fait beaucoup plus que ça pour nous.

      2. Il a fait des mauvaise choses.

         1. Il a fait des comparaisons avec d'autre personnes. C'est très mauvais. Notre paradigme, notre modèle est Jésus. Soyez parfait comme il est parfait. Comme un prêcheur qui est était sur le quai de la gare en voyant un sans abri, sale et rompu, a dit « par la grâce de Dieu, ce serait moi ».

         2. Il n'a reconnais pas qu'il est pécheur comme les autres.

2. Le péager, le publicain

   1. l'histoire

      1. Il était exclu. Les juifs les détestaient. Ils sont des brebis galeuses, des traîtres parce qu'ils étaient des percepteurs pour les Romains.

      2. Ils était voleurs normalement.

   2. Sa prière.

      1. Le locale.

         1. Il est venu au temple même si les autres lui persécutaient. Coûte que coûte, il voulait venir. Il y a des personnes qui ne viennent pas à l'église au cause de peur, de ceux que les autres vont penser. Il faut voir les autres comme Jésus les a vu.

         2. Il était loin du pharisien. Ça veut dire qu'il était loin du temple. Il veut être dans le présence de Dieu mais il a réalisé qu'il ne l'a mérité pas.

         3. Nous ne mérite pas de nous approcher à Dieu. C'est seulement au travers de Jésus que nous peut lui approcher dans la prière.

      2. Sa posture.

         1. Il ne levait pas ses yeux vers Dieu. Une signe de humilié.

         2. Il frappait la poitrine. Une signe culturelle de cette époque que il a eu un gros chagrin. C'est aussi une reconnaissance de la source de ses problèmes. C'est le cœur qui est le cœur du problème. 2 Samuel 24,10 David a exprimé le même sentiment après son grand péché. En faite nous tous avions une maladie au cœur. Il faut avoir un cœur brisé pour devenir chrétien. Après de temps en temps on a des crises cardiaque. Mais nous avons un moniteur cardiaque, l'Esprit Saint qui nous dis quand nous avons un bloc cardiaque. On doit l'écouter et se tourner vers lui du fond du cœur.

      3. Ses mots.

         1. Dieu sois apaisé envers moi = Dieu ait pitié de moi. Le mot grec a le sens de réconcilier, d'être miséricordieux.

         2. Il a bien noté qu'il n'était pas digne, il voulait miséricorde. Nous ne sommes point digne de ceux qui Dieu nous a donnés. Nous sommes énormément bénis.

         3. Il a proclamé lui-même pécheur.

   3. Il était justifié. Parce qu'il s'était abaissé.

3. Pour nous aujourd'hui.

   1. Priez Dieu.

   2. Remerciez Dieu.

   3. Vous approchez de Dieu humblement.

   4. Ne faites pas les comparaisons par rapport aux autres.

   5. Savez la source de notre péchés.

   6. Demandez pardon et miséricorde de Dieu.

   7. Avez un bon comportement.

   8. Réalisez que Dieu nous justifie. Ne gardez pas nos sentiments de culpabilité.

Les disciples d'Emmaüs

D'abord, Imagine. Tu es un footballeur français. C'est l'année 2006, le match du championnat, la France contre l'Italie. Tu t'entraînes depuis 3 ans pour ce jour. Zinedine Zidane joue bien. Soudain, tout tombe en ruine. Zinedine est expulsé. Tu perds, quand tu a pensais que tu gagnais. Après le match, tu rentre à la maison, perdu. Maintenant, réfléchis à ce sentiment.
Luc 24:13-14 « Le même jour, deux de ces disciples se rendaient à un village nommé Emmaüs, à une douzaine de kilomètres de Jérusalem. 14 Ils s’entretenaient de tous ces événements. »
Nous avons deux disciples qui ont perdu. Jésus est mort. Ils ont suivi Jésus pendant plus de 3 ans. Trois ans mis au rancart, dans la poubelle. Maintenant, ils marchent vers chez eux, 12 km. C'est qui? Je me suis pas sûr, un mari et sa femme peut-être.
Luc 24:15-16 « Pendant qu’ils échangeaient ainsi leurs propos et leurs réflexions, Jésus lui-même s’approcha d’eux et les accompagna. 16 Mais leurs yeux étaient incapables de le reconnaître. »
Pendant qu'ils marchent, ils parlent de tous ces événements. Un homme se joint à eux.
Ils ne connaissent pas cet homme. C'est Jésus!
Luc 24:17-24 «  Il leur dit : De quoi discutez-vous en marchant ? Ils s’arrêtèrent, l’air attristé. 18 L’un d’eux, nommé Cléopas, lui répondit : Es-tu le seul parmi ceux qui séjournent à Jérusalem qui ne sache pas ce qui s’y est passé ces jours-ci ? 19 – Quoi donc ? leur demanda-t-il. – Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth. C’était un prophète qui agissait et parlait avec puissance, devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prêtres et nos dirigeants l’ont livré aux Romains pour le faire condamner à mort et clouer sur une croix. 21 Nous avions espéré qu’il était celui qui devait délivrer Israël. Mais hélas ! Voilà déjà trois jours que tout cela est arrivé. 22 Il est vrai que quelques femmes de notre groupe nous ont fort étonnés. Elles sont allées au tombeau très tôt ce matin, 23 mais elles n’ont pas trouvé son corps et sont venues raconter qu’elles ont vu apparaître des anges qui leur ont assuré qu’il est vivant. 24 Là-dessus, quelques-uns de ceux qui étaient avec nous se sont aussi rendus au tombeau ; ils ont bien trouvé les choses telles que les femmes les ont décrites ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
Il leur demande, «Quels sont ces propos que vous échangez en marchant?». Ils disent, «Tu ne sais pas?» C'est difficile à croire. «Est-ce que tu es un étranger?» Ouais, les étrangers, ils ne savent rien. Il lui parle de Jésus. Il était juste un prophète, mais nous espérions, que ce serait lui qui délivrerait Israël. Mais, Il est mort. Maintenant, après trois jours, quelques femmes disent qu'il vit. Ensuite, quelques hommes trouvent le tombeau vide. Il y a eu un vol peut-être. Ils sont perplex.
Luc 24:25-26 « Alors Jésus leur dit : 25 Ah ! hommes sans intelligence ! Vous êtes bien lents à croire tout ce que les prophètes ont annoncé. 26 Le Messie ne devait-il pas souffrir toutes ces choses avant d’entrer dans sa gloire ? »
Jésus dit, «Hommes sans intelligence.» C'est bizarre pour un inconnu dire. Mais, c'est
vrai. Tout le monde est sans intelligence comparé à Jésus.
Luc 24:27 « Alors, commençant par les livres de Moïse et parcourant tous ceux des prophètes, Jésus leur expliqua ce qui se rapportait à lui dans toutes les Ecritures. »
Ensuite, il leur expliqua par tous les prophètes. Comme c'est merveilleux d'écouter! Il expliqua Psaumes 16 et 22, Ésaïe53 et 55. Les sacrifices de l'ancien testament. Comment
c'était à propos de lui.
Luke 24:28-29 « Entre-temps, ils arrivèrent près du village où ils se rendaient. Jésus sembla vouloir continuer sa route. 29 Mais ils le retinrent avec une vive insistance en disant : Reste donc avec nous ; tu vois : le jour baisse et le soir approche. Alors il entra dans la maison pour rester avec eux. »
Ils disent, «Ne sors pas, mais viens avec nous, s'il te plaît.» Ils aiment écouter Jésus.
Luke 24:30-31« Il se mit à table avec eux, prit le pain et, après avoir prononcé la prière de bénédiction, il le partagea et le leur donna. 31 Alors leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent … mais, déjà, il avait disparu. »
Jésus dine avec eux. Et, quand il prit le pain, ou quand il dit la bénédiction, ou quand il le rompit et le leur donna, les disciples le reconnurent. Pourquoi? Peut-être, parce qu'ils ont vu des marques dans les mains quand il le leur donna. Peut-être, parce qu'il prit le pain. Normalement, le maître prend le pain. Peut-être, parce qu'ils se sont rappelé la Sainte Cène.
Luke 24:32-33 « Et ils se dirent l’un à l’autre : N’avons-nous pas senti comme un feu dans notre cœur pendant qu’il nous parlait en chemin et qu’il nous expliquait les Ecritures ? 33 Ils se levèrent sur l’heure et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent les Onze réunis avec leurs compagnons. »
Après, Jésus disparut et Ils se dirent l'un à l'autre: «Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous.» (Notre cœur – le mari et sa femme peut- être?) Ils identifient que la parole de Jésus fait brûler votre cœur comme ça.
Luke 24:33-35 « Ils se levèrent sur l’heure et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent les Onze réunis avec leurs compagnons. 34 Tous les accueillirent par ces paroles : Le Seigneur est réellement ressuscité, il s’est montré à Simon. 35 Alors les deux disciples racontèrent à leur tour ce qui leur était arrivé en chemin et comment ils avaient reconnu Jésus au moment où il avait partagé le pain. »
Ils retournent à l'heure même à Jérusalem. Ils oublient la nouriture. Ils sont joyeux,
Jésus est vivant. Ils ne perdent pas, Ils gagnent. Ils partent dire aux autres que Jésus est en
vie. Nous avons aujourd'hui le même travail. Dire aux autres, que Jésus est vivant. Il est
ressucité. Nous avons espérance parce qu'il vit. Il y a beacoup des personnes, qui a besoin
cette espérance. Dites-le.