Les Problèmes et les Puits

Genèse 26.1 - 25. Dans le passage précédent, nous avons vu l'enfance d'Esaü et de Jacob, et nous continuons avec un aperçu de ce que faisaient leurs parents pendant cette période. Dieu donne aux parents la tâche d'élever leurs enfants. L'objectif ne doit pas seulement être de les préparer à être membres de la société, mais de les élever dans la connaissance de Dieu et, espérons-le, de développer leur propre relation avec Lui. (Éphésiens 6.4) Souvenez-vous, lorsque nous examinons le passage aujourd'hui, qu'Esaü et Jacob, bien que non mentionnés, sont présents et observent. Les enfants, ils observent leurs parents et comprennent une grande partie de ce que nous faisons et de nos priorités. (Isaac veut éviter les conflits.)

1. L'Alliance réaffirmé. Genèse 26.1 – 5 « Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d'Abraham; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar. 2 L'Éternel lui apparut, et dit: Ne descends pas en Égypte, demeure dans le pays que je te dirai. 3 Séjourne dans ce pays-ci: je serai avec toi, et je te bénirai, car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité, et je tiendrai le serment que j'ai fait à Abraham, ton père. 4 Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel; je donnerai à ta postérité toutes ces contrées; et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, 5 parce qu'Abraham a obéi à ma voix, et qu'il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. »

   1. Verset 1. Une autre famine a lieu. Ce n'est pas parce que nous sommes là où Dieu nous veut que nous n'aurons pas de problèmes.

   2. Isaac se dirige vers une autre région. Il arrive chez Abimélec, roi des Philistins. « Abimélec », comme « Pharaon », est un titre et probablement le fils de « l'Abimélec » qui a rencontré Abraham.

   3. Versets 2 - 3. Il semble qu'Isaac ait prévu de continuer vers l'Égypte, mais Dieu intervient. Dieu veut qu'Isaac reste dans la terre promise, malgré la famine. Dieu peut bénir même en temps de trouble et de tragédie. Versets 4 - 5. Il réitère l'alliance faite à Abraham avec Isaac.

      1. Les bénédictions.

      2. Les descendants.

      3. La terre.

   4. Cela était basé sur la fidélité d'Abraham. L'obéissance du père affecte toujours les enfants. Il est intéressant de constater que Dieu se concentre sur l'obéissance d'Abraham plutôt que sur ses échecs. (Hébreux 8.12, Ésaïe 43.25, Psaume 103.12, Ésaïe 1.18, 1 Jean 1.9, Michée 7.19)

2. Le péché d'Isaac. Genèse 26.6 – 11 « Et Isaac resta à Guérar. 7 Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait: C'est ma soeur; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure. 8 Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu'Abimélec, roi des Philistins, regardant par la fenêtre, vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca, sa femme. 9 Abimélec fit appeler Isaac, et dit: Certainement, c'est ta femme. Comment as-tu pu dire: C'est ma soeur? Isaac lui répondit: J'ai parlé ainsi, de peur de mourir à cause d'elle. 10 Et Abimélec dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Peu s'en est fallu que quelqu'un du peuple n'ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables. 11 Alors Abimélec fit cette ordonnance pour tout le peuple: Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort. »

   1. Verset 6 - 7. Isaac tombe dans la même erreur que son père Abraham, au même endroit. Pourquoi ? N’était-il pas au courant de ce qui s’est passé puisque cela s’est produit avant sa naissance ? On ne sait pas. Les parents devraient-ils raconter leurs erreurs à leurs enfants, à leurs petits-enfants ? (Pour info – Abraham est mort quand Ésaü et Jacob avaient 15 ans. Abraham est mort 2 123 ans après la création.) Certains disent : « Oui, raconte-leur tout. » D’autres disent : « Non, ne leur dis rien. » Je crois que nous devrions plutôt nous situer au milieu. Alors que les parents devraient être prompts à s’excuser s’ils font des erreurs et admettre librement qu’ils ne sont pas parfaits, je pense qu’il est préférable que les parents n’entrent pas dans les détails de leurs erreurs passées. Cela peut également s’appliquer aux amis et à la famille en générale. Cherchez soigneusement des conseils sur ce que vous devez partager, comment le partager et avec qui le partager. Paul en est un bon exemple. Il a parlé de certains de ses échecs passés au bon moment. C’est une sorte de modèle à suivre. 

      1. N'ayez pas peur de partager certains détails, même les plus laids.

      2. N'en dites pas trop. Paul a commis beaucoup de péchés dont il n'a pas parlé. Il en a parlé de certains mais sans les approfondir. Mais n'entrez pas non plus dans tous les détails sanglants.

      3. Ne glorifiez pas le péché. Gardez le péché tel qu'il est, horrible et dégoûtant.

      4. Ne vous arrêtez pas au péché. Concentrez-vous sur le pardon, les leçons apprises, la rédemption de Dieu.

   2. Le péché d'Isaac suit le même modèle que celui d'Abraham. (Genèse 12.10 - 20, Genèse 20.1 - 2) Passons en revue.

      1. ...Déçu par les circonstances. (famine)

      2. ...Motivé par la peur. (peur de perdre sa vie, doute de la protection de Dieu)

      3. ...N'a pas recherché la volonté de Dieu.

      4. ...A menti (même une demi-vérité est un mensonge).

      5. ...Échec public. (à cause de « plaisantait » = « se moquer, rire, jouer »)

      6. ...La protection et la délivrance de Dieu.

   3. Vous n’avez peut-être jamais prétendu que votre femme était en fait votre sœur. Je ne l’ai jamais fait. Mais il y a eu de nombreuses fois où je ne l’ai pas traitée comme mon « autre moitié ».

3. Les bénédictions de Dieu. Genèse 26.12 - 14 « Isaac sema dans ce pays, et il recueillit cette année le centuple; car l'Éternel le bénit. 13 Cet homme devint riche, et il alla s'enrichissant de plus en plus, jusqu'à ce qu'il devint fort riche. 14 Il avait des troupeaux de menu bétail et des troupeaux de gros bétail, et un grand nombre de serviteurs: aussi les Philistins lui portèrent envie. »

   1. Malgré l'échec d'Isaac, Dieu reste fidèle pour lui pardonner et continuer à le bénir.

   2. Isaac a semé. C'était peut-être une nouvelle entreprise pour lui. Isaac était déjà riche mais il a continué à travailler. C'était quelque chose qu'il n'avait pas beaucoup d'expérience, et c'était pendant une famine.

   3. Dieu l'a béni avec 100 fois ce qu'il avait semé, ce qui était très probablement une sorte d'orge ou de grain. (Matthieu 13.23 « Mais celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend ; celui-ci porte aussi du fruit et en rapporte cent, soixante, trente pour un. »)

   4. Il est devenu de plus en plus grand. Il avait déjà de grands troupeaux et des serviteurs. Dieu peut-il nous bénir autant ? Il le peut et si vous y réfléchissez, il l'a fait. Vous n'avez peut-être pas de grands troupeaux, de voitures ou de maisons, mais vous êtes quand même béni par Dieu. Il a donné plus de 100 fois ce que nous méritons. Nous méritons une punition éternelle en enfer. Il m'a donné le salut et bien plus encore.

   5. Les Philistins l'enviaient. La jalousie est un péché dangereux. Elle a toujours été l'un des péchés les plus répandus. Nous pouvons être jaloux de ce que les autres ont, de ce qu'ils font et même de ce qu'ils ne font pas. Voyons ensuite ce que leur jalousie les pousse à faire.

4. Des conflits. Genèse 26.15 – 23 « Tous les puits qu'avaient creusés les serviteurs de son père, du temps d'Abraham, son père, les Philistins les comblèrent et les remplirent de poussière. 16 Et Abimélec dit à Isaac: Va-t-en de chez nous, car tu es beaucoup plus puissant que nous. 17 Isaac partit de là, et campa dans la vallée de Guérar, où il s'établit. 18 Isaac creusa de nouveau les puits d'eau qu'on avait creusés du temps d'Abraham, son père, et qu'avaient comblés les Philistins après la mort d'Abraham; et il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés. 19 Les serviteurs d'Isaac creusèrent encore dans la vallée, et y trouvèrent un puits d'eau vive. 20 Les bergers de Guérar querellèrent les bergers d'Isaac, en disant: L'eau est à nous. Et il donna au puits le nom d'Ések, parce qu'ils s'étaient disputés avec lui. 21 Ses serviteurs creusèrent un autre puits, au sujet duquel on chercha aussi une querelle; et il l'appela Sitna. 22 Il se transporta de là, et creusa un autre puits, pour lequel on ne chercha pas querelle; et il l'appela Rehoboth, car, dit-il, l'Éternel nous a maintenant mis au large, et nous prospérerons dans le pays. 23 Il remonta de là à Beer Schéba. »

   1. Ils remplissent ses puits. Quelle ruse. Les puits étaient très difficiles et coûteux à creuser. Pour les combler paresseusement. Ils auraient tout aussi bien pu partager avec lui, mais par jalousie, ils les comblent.

   2. Abimélec lui demande de partir parce qu'Isaac est devenu bien plus grand qu'eux. Une famille déjà plus grande qu'une nation.

   3. La chasse à l'eau commence.

      1. Il se rend dans la vallée et creuse un puits, que son père avait creusé à l'origine. Il en creuse de nouveaux aussi, et non seulement il trouve de l'eau, mais de l'eau courante, une source. Les Philistins se sont battus avec lui pour cela et il l'a appelé Ések « conflit » ou « querelle », puis Sitna, « opposition ».

      2. Il se déplace et en creuse un autre, pour lequel ils ne se battent pas, il le nomme Rehoboth, « espace » ou « largeurs », parce qu'il sentait maintenant que Dieu leur avait donné de l'espace pour vivre.

      3. Il se rend ensuite à Beer Schéba, où Abraham et Abimélec ont prêté serment sur la base des « sept brebis ». Isaac aurait été rappelé à cet endroit, où son père avait planté un tamarisc (Genèse 21.33). Ce serait la « ville natale » d’Isaac.

   4. Tout comme l’eau est nécessaire à la vie physique, l’eau spirituelle est nécessaire à la vie spirituelle. Jésus est cette eau vive (Jean 4).

5. Le succès. Genèse 26.24 – 25 « L'Éternel lui apparut dans la nuit, et dit: Je suis le Dieu d'Abraham, ton père; ne crains point, car je suis avec toi; je te bénirai, et je multiplierai ta postérité, à cause d'Abraham, mon serviteur. 25 Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l'Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d'Isaac y creusèrent un puits. »

   1. Le soir même de son arrivée, Dieu se montre. Le timing de Dieu est parfois intéressant.

   2. Regardez ce qu'il dit :

      1. « N'aie pas peur »

      2. « Je suis avec toi »

      3. « Je te bénirai »

      4. « Je multiplierai ta semence. »

   3. Cette fois, Isaac construit d'abord un autel, invoque le Seigneur, puis creuse un puits. Il a fait le point sur lui-même et était dans un bon état, non seulement localement, mais spirituellement. C'est important parce que la section suivante porte sur la réconciliation, entre Isaac et Abimélec. Pendant que les serviteurs creusent ce puits, Abimélec se montre.

   4. D'abord, beaucoup ici ont besoin de réconciliation. (Parfois, la réconciliation peut ne pas être possible, entre amis, famille, collègues. Mais elle devrait être possible au sein de l'église.) Vous avez des blessures du passé ? Il est évident que parce que vous êtes sensible, quelque chose de petit fera remonter cette douleur passée. Il se peut qu’ils ne vous aient pas offensé, mais ce qu’ils ont fait fait remonter le souvenir de cette offense. (Vous êtes bloqué au 7, et non au 70 X 7. Matthieu 18.22.) Satan s’en emparera et vous le rappellera à chaque occasion. Cela peut détruire un mariage, une famille, une entreprise, et une église. Vous voulez être pardonné ? Pardonnez. (Matthieu 18.34 - 35) Vous avez deux options… 1. Lâchez prise, ce qui est peu probable puisque vous avez résisté si longtemps. 2. Allez les voir et excusez-vous d’abord d’avoir résisté si longtemps. Vous ne pourrez peut-être même pas dire le moment ou l’événement exact. Allez les voir et dites-leur : « Frère/sœur _________, je dois m’excuser auprès de toi, parce que tu as fait ou dit quelque chose, probablement pas exprès… J’ai laissé cela me blesser, ma relation avec toi et notre église. Je suis désolé et je vais passer à autre chose. » Vous pouvez le faire dès maintenant. (plus d'études sur la Genèse)

Le Droit d'Aînesse

Genèse 25.29 - 34. Nous continuons notre série sur la Genèse en passant à l’histoire de Jacob et d’Esaü. Dans la leçon d’aujourd’hui, ils sont toujours chez leurs parents, Isaac et Rebecca. Dans la dernière leçon, nous avons eu un aperçu rapide de leur naissance et de leur enfance. Nous allons maintenant examiner ce que j’appelle leur adolescence. Nous ne sommes pas sûrs de leur âge exact, mais cela s’est passé après leur enfance et avant qu’ils n’aient atteint l’âge du mariage. C’est pourquoi je l’inclus dans les années « d’adolescence ». Souvenez-vous que nous avons examiné ce qui n’était pas sous leur contrôle, leur naissance, leur constitution génétique, qui sont leurs parents, etc... Nous avons également vu leurs personnalités et leur éducation. Jacob préférait rester à la maison, tandis qu’Esaü était un chasseur. Nous verrons un autre aspect de la personnalité d’Esaü dans ce passage… le désir de gratification instantanée, ou la satisfaction immédiate. Il était l’aîné et cela s’accompagnait de certains privilèges, mais il devait les attendre. Nous avons tous probablement du mal avec cela. Il y a des choses que vous devriez attendre et que vous devez attendre. Notre culture nous offre tout, du bout des doigts. Le téléphone portable nous donne un accès instantané à la distraction, à la satisfaction temporaire et à la gratification instantanée. Besoin de quelque chose à faire... téléchargez un jeu rapidement. Pas content de cette personne... immédiatement retirez-la de la liste des amis. Avez vous faim... faites la commande en ligne et ce sera livré à domicile. J'aime cette tenue... je l'achète, je la reçois le lendemain (le même jour dans certains endroits). Je veux voir ce film... en streaming maintenant. Je veux enregistrer ce moment, le photographier (sous tous les angles) et le publier. (Je me souviens de l'époque où l'on ne sortait l'appareil photo que pour les réunions de famille et les vacances.) Il y a des choses que nous devons apprendre à attendre. Parfois, nous devons attendre Dieu. Peut-être qu'il a quelque chose d'extraordinaire qui arriverai bientôt, mais nous devenons impatients et nous nous éteignons trop tôt.

1. Leur adolescence. Genèse 25.29 – 34 « Comme Jacob faisait cuire un potage, Ésaü revint des champs, accablé de fatigue. 30 Et Ésaü dit à Jacob: Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-là, car je suis fatigué. C'est pour cela qu'on a donné à Ésaü le nom d'Édom. 31 Jacob dit: Vends-moi aujourd'hui ton droit d'aînesse. 32 Ésaü répondit: Voici, je m'en vais mourir; à quoi me sert ce droit d'aînesse? 33 Et Jacob dit: Jure-le moi d'abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d'aînesse à Jacob. 34 Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi qu'Ésaü méprisa le droit d'aînesse. »

   1. Des adolescents. (Verset 29) Jacob prépara un ragoût, un ragoût rouge. Esaü revint de la chasse épuisé et affamé. Il est intéressant de voir à quelle fréquence la nourriture est évoquée dans les Écritures...

      1. Genèse 3.6 « La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. »

      2. Matthieu 6.25 « C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? »

      3. 1 Corinthiens 10.31 « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu. »

      4. Psaume 23.5 « Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires... »

      5. La Sainte Cène

      6. La Pâque

      7. Apocalypse 3.20 « Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. »

      8. Ésaïe 25.6 – 8 « L'Éternel des armées prépare à tous les peuples, sur cette montagne, Un festin de mets succulents, Un festin de vins vieux, De mets succulents, pleins de moelle, De vins vieux, clarifiés. 7 Et, sur cette montagne, il anéantit le voile qui voile tous les peuples, La couverture qui couvre toutes les nations; 8 Il anéantit la mort pour toujours; Le Seigneur, l'Éternel, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l'opprobre de son peuple; Car l'Éternel a parlé. »

   2. (verset 30 « Et Ésaü dit à Jacob: Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-là, car je suis fatigué. C'est pour cela qu'on a donné à Ésaü le nom d'Édom. ») Ésaü voulait un peu de cette nourriture. La bonne odeur remplissait probablement la tente et peut-être toute la vallée. « manger » - utilisé uniquement ici dans l'Ancien Testament ; la Concordance de Strong dit « avaler avec avidité ». C'est déjà une attitude dangereuse. Nous sommes ce que beaucoup appellent une société de « consommateurs ». Ne vous contentez pas d'avaler ce que vous avez, profitez-en en remerciant Dieu. Ce désir pour le ragoût rouge, un pot-au-feu, est ce qui lui a valu le surnom d'Édom, qui signifie « Rouge ».

   3. (verset 31 « Jacob dit: Vends-moi aujourd'hui ton droit d'aînesse. ») Jacob voit une opportunité. Il dit : « Je t'échangerai contre tes droits d'aînesse, de premier-né ». Le comploteur complote. Il pourrait être échangé dans certains cas et transmis à un autre. Un peu plus sur le « droit d'aînesse ».

      1. Le fils aîné recevrait un double héritage. (Deutéronome 21.17)

      2. Ils devaient être consacrés à Dieu. (Exode 22.29)

      3. Le fils aîné dirigerait la famille après la mort du père. (2 Chroniques 21.3)

         1. Financièrement

         2. Spirituellement (Nombres 8.14 - 18)

      4. Ils étaient l'accomplissement possible de la prophétie. (Genèse 3.16) C'est probablement la plus grande bénédiction du droit d'aînesse. Elle montre un aspect plus important de l'échec d'Esaü.

         1. Soit il ne croyait pas à l'alliance qui avait été passée à Abraham et Isaac.

         2. Soit il ne s'en souciait pas.

      5. Ils recevraient une plus grande bénédiction. (Il y avait des exceptions à cela, comme dans le cas de Jacob et d'Esaü. Plusieurs fois dans l'Ancien Testament, les fils aînés n'étaient pas fidèles à Dieu, et les plus jeunes étaient bénis. Voir aussi Genèse 48.14)

   4. (Verset 32 « Ésaü répondit: Voici, je m'en vais mourir; à quoi me sert ce droit d'aînesse ? ») Esaü était en train de mourir de faim selon lui-même. Il voulait la dévorer. (Hébreux 12.16) L'était-il vraiment ? Probablement pas, il a échangé la position dans laquelle Dieu l'avait placé contre la satisfaction temporaire de la chair. Nous faisons la même chose si souvent. Choisir une petite satisfaction pécheresse temporaire de la chair, de nous-mêmes, au lieu du plus grand bien pour Dieu.

      1. Nous sommes confrontés à cela tout le temps. En tant que parent, vous ne disciplinez jamais votre enfant quand il en a besoin, parce que vous ne vouliez pas y faire face ?

      2. Parfois, nous choisissons carrément de pécher, simplement parce que nous voulons éviter de faire la bonne chose. Les péchés sexuels sont un exemple courant de choix d'un plaisir temporaire au détriment de plus grandes bénédictions spirituelles.

      3. Parfois, nous voulons le bon plaisir temporaire du péché, cette portion supplémentaire de dessert, alors que nous n'en avons pas besoin. (Hébreux 12.16 « à ce qu'il n'y ait ni impudique, ni profane comme Ésaü, qui pour un mets vendit son droit d'aînesse. ») Ici, à l'heure des résolutions du Nouvel An... il est si facile de NE PAS manger sainement, il est si facile de NE PAS faire d'exercice.

      4. Qu'en est-il du jeu à long terme. Certains hommes passent plus de temps à se raser qu'à passer du temps avec Dieu. Certaines femmes passent plus de temps à se maquiller qu'à passer du temps avec Dieu. Tant de gens continuent d'échanger leur droit d'aînesse en tant que créations de Dieu contre du ragoût rouge. Ils rejettent tant de bénédictions spirituelles.

   5. (Verset 33 « Et Jacob dit: Jure-le moi d'abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d'aînesse à Jacob. ») Jacob le voulait. Jacob n'était pas non plus satisfait de ce qui n'était pas sous son contrôle. Il était jaloux de l'âge de son frère. Il convoitait ce qui n'était pas à lui. Son esprit machiavélique avait trouvé une opportunité. Il l'a saisie.

      1. Il n'était pas non plus satisfait de sa situation, mais au moins il désirait quelque chose de plus grand. Il aurait dû rechercher la volonté de Dieu pour l'obtenir. Dieu aurait pu lui accorder la bénédiction sans que Jacob ait à utiliser la tromperie. C'est comme lorsque David fut couronné roi, mais refusa de prendre la vie de Saül. David laissa le soin à Dieu de faire en sorte que cela se produise sans qu'il tue le roi.

      2. La prophétie faite à leur naissance (Genèse 25.23) déclarait que Jacob serait plus grand. Les garçons s'en rendaient-ils compte ? Cela signifie-t-il qu'ils n'avaient pas le choix ? Pas du tout. Cela était basé sur la prescience de Dieu du choix qu'ils feraient.

   6. (verset 34 « Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi qu'Ésaü méprisa le droit d'aînesse. ») Le dernier verset montre la vanité du choix qu'Ésaü a fait. La nourriture fut rapidement mangée et il passa à autre chose. Il méprisa le droit d'aînesse. (Même mot dans 1 Samuel 17.42 – Goliath envers David) Sommes-nous au même point dans la vie ? Est-ce que nous disons par nos actions… Dieu je n’aime pas où je suis, je n’aime pas comment tu m’as fait ? Ne nous soucions-nous pas du spirituel ; de Dieu et de ses bénédictions, nous préoccupons-nous seulement du physique; manger, boire, se lever, suivre notre propre chemin ? Aller au travail ? Payer les factures ? Garder la paix ? Ce ne sont pas de mauvaises choses. Elles sont importantes. Mais ce ne sont que des plaisirs temporaires. Ne vous concentrez pas tellement sur ces choses que nous abandonnions ce qui est important : chercher ce que Dieu veut que nous fassions de chaque jour et de chaque instant. Concentrez-vous sur les bénédictions à long terme que Dieu peut nous fournir. Attendez-les patiemment.

   7. Si vous avez été coupable de céder à des plaisirs temporaires, au lieu de ce que Dieu veut (nous sommes tous passés par là), il y a encore de l’espoir. Jésus a renoncé aux plaisirs du ciel pour vivre parmi les hommes. Il aurait pu avoir une grande maison, toutes les belles choses et de la nourriture, mais au lieu de cela, il a vécu une vie simple et a donné sa vie pour nos péchés, à notre place. Il peut vous sauver. Il veut vous aider à faire ce qui est juste. Si vous êtes en plein milieu de cette période, c'est le moment de vous repentir et de vous remettre à servir Dieu en premier. (Cliquez ici pour plus d'études sur la Genèse)

La Naissance et l'Enfance

Genèse 25.24 - 28. Nous continuons dans notre série, Genèse, alors que nous changeons de sujet à l'aperçu de Jacob et Ésaü. Dans la leçon aujourd'hui, ils sont toujours à la maison de leurs parents Isaac et Rebecca. Nous aurons un aperçu rapide de leur enfance et de leurs années d'adolescence. Ces années sont formatrices et nous apprendrons beaucoup sur leurs personnalités et leur relation avec Dieu juste à partir des histoires que nous voyons aujourd'hui.

1. Leur naissance. Genèse 25.24 – 26 « Les jours où elle devait accoucher s'accomplirent; et voici, il y avait deux jumeaux dans son ventre. 25 Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poil; et on lui donna le nom d'Ésaü. 26 Ensuite sortit son frère, dont la main tenait le talon d'Ésaü; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu'ils naquirent. »

   1. « Les jours ... s'accomplirent. » Il y a eu un temps et une saison qu'elle a dû traverser, da sa grossesse. Peut-être que vous traversez quelque chose vous-même. Pensez à ce que vous traversez et réalisez qu'il sera accompli. Dieu sait quand c'est et il vous aidera à traverser. Les jours s'accompliront. Elle a déjà eux quelques indices sur ses enfants, que nous avons vu dans la dernière étude.

   2. Les jumeaux naissent.

      1. Ésaü.

         1. Le nom signifie « velu », « poilu », ou « rugueux ».

         2. Surnommé Edom, signifiant « rouge ».

         3. Le genre à précipiter, ne pensez pas à l'avance, dramatique.

      2. Jacob.

         1. Ce qui signifie « talon-capteur », « trébucher », « supplanter ». Ce nom était en fait plus négatif que le nom « Ésaü ».

         2. Surnommé Israël par Dieu plus tard.

         3. Le type de planifier, réfléchisser, schéma.

   3. Qu'en apprenons-nous ...

      1. Je ne connais pas les circonstances de votre naissance. Tous sont différents.

         1. Vous ne pouvez pas utiliser la circonstance de votre naissance, ni votre éducation comme excuse pour ne pas faire ce qui est bien. Affirmer que vous n'avez aucune chance de faire le bien ou de suivre Dieu simplement à cause de qui sont vos parents ou de la façon dont vous êtes né, ne se tiendra pas devant Dieu. Vous devriez toujours être reconnaissant et utiliser chaque circonstance et don pour servir Dieu.

         2. D'un autre côté. Vous ne devriez vous excuser auprès de personne si vous êtes né de merveilleux parents dans un bon foyer. Vous devriez être reconnaissant et utiliser chaque circonstance et don pour servir Dieu.

      2. Dieu vous a offert différents talents et dons.

         1. Dieu nous a donné à chacun ces dons afin qu'ils puissent être utilisés pour le servir, en particulier dans l'église, car nous avons besoin de toutes les parties différentes pour fonctionner le mieux comme un corps. (1 Corinthiens 12.12)

         2. Soyez prudent ...

            1. Nous vivons également dans un monde de péché, parfois ces dons et talents que nous avons peut être utilisé d'une manière qui n'honore pas Dieu. Têtu ? Cela peut être bon ou mauvais. Nous ne pouvons pas être flexibles quand nous le devrions. Positif et joyeux ? Il y a des moments où nous devons pleurer avec ceux qui pleurent. Mélancolie et ne voyant que le négatif ? Parfois, il y a négatif, mais parfois pas. Pacificateur ? Nous ne pouvons pas faire la paix dans certaines situations. Attention : Nous pouvons tous être égoïstes, même avec nos dons.

            2. Nous devons constamment garder un œil sur nous-mêmes. Exemple: Je suis quelqu'un qui aime plaire les autres, et aussi un élève brillant. Cela ensemble, me pousse à réussir. Et la plupart du temps, je le fais. Cela m'aide à continuer de s'efforcer d'exceller dans ce que je fais. Quoi que je fasse. Mais je dois constamment me rappeler que ce n'est pas seulement moi, mais Dieu qui me donne la force et les talents que j'ai. Et de l'autre côté de ce don, à ces moments où je gâche, ou échoue, ou laisse tomber quelqu'un ... ça me fait mal, ça m'énerve énormément. J'ai ce sentiment terrible, comme mon esprit est écrasé. Si je ne fais pas attention, cela peut me détruire. Si je ne fais pas attention, à ce moment-là, je peux détruire ceux qui m'entourent, quand je suis dans cet état. Je dois donc le surveiller. Parce que vous ne pouvez pas plaire à tout le monde tout le temps. Et Satan essaiera vraiment de le jeter dans mon visage en chuchotant : "Jason, tu es un terrible prédicateur, un pasteur mauvais, un père terrible, un enfant épouvantable de Dieu ..." mais il a tort. Des fois j'échoue, mais j'essaye d'en tirer des leçons, de passer à autre chose. Et je réalise, l'ultime que j'essaie de plaire est Dieu. Et il me comprends. Alors, utilisez vos dons, vos traits de personnage que vous avez pour le servir, mais faites attention au négatif que le péché veut en tirer.

2. Leur enfance. Genèse 25.27 – 28 « Ces enfants grandirent. Ésaü devint un habile chasseur, un homme des champs; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes. 28 Isaac aimait Ésaü, parce qu'il mangeait du gibier; et Rebecca aimait Jacob. »

   1. Ésaü est devenu un homme, un bon chasseur, un homme de montagne.

   2. Jacob était satisfaisant et paisible pour rester dans les tentes. (« tranquille » du mot hébreu souvent traduit « intègre »: Job 1.1, 1.8, 9.20 - 21, Psaume 37.37)

   3. Qui vous êtes n'est pas ce que vous faites. Dieu pourrait prendre ma voix, et je ne pourrais plus prêché. Mais je suis toujours son enfant et je devrais continuer à le servir. Je pourrais perdre mon emploi, et tout ira très bien. Un jour, je devrais peut-être prendre ma retraite, j'irai bien. Beaucoup ont du mal avec cela, s'ils étaient un soldat, un prisonnier, un avocat, un médecin, et tout au coup ils ne sont plus...c'est comme ils ont perdu leur identité. Mais qui nous sommes, n'est pas trouvé tout simplement dans notre titre, mais en notre relation avec Dieu.

   4. Isaac aimait davantage Ésaü, tandis que Rebecca aimait davantage Jacob. En d'autres termes, ils avaient des favoris. Vous pouvez imaginer que cela a commencé à un âge précoce, et que chacun a aidé à les développer de cette façon. Instruis un enfant en fonction de la façon dont ils sont pliés, fait, et quand ils seront vieux, ils ne s'en détournera pas. (Proverbes 22.6) 

      1. Le favoritisme n'est pas juste. Isaac semblait vivre les aventures de son fils aîné tout en profitant de la bonne nourriture. Rebecca a apprécié la nature paisible du plus jeune, qui était à portée de main pour aider.

      2. Au moins Isaac et Rebecca se sont équilibrés. Isaac était également plus passif, un penseur, un chercheur de paix. Alors que Rebecca était une prise en charge, qui va prendre des décisions dans le moment qui ne considèrent pas les perspectives à long terme.

      3. Nous ne devons pas laisser la culture nous définir comme une personne. Notre culture pourrait dire à un homme, vous aimez la couleur rose et vous êtes émotionnel et sensible, vous devez être une femme. Pas du tout. Nous sommes tous différents.

   5. Nous sommes tous une combinaison de plusieurs choses ...

      1. Notre génétique. Ce avec quoi nous sommes nés, notre génétique. Nous les avons hérités de nos parents, mais en même temps, Dieu nous a formés même avant la naissance. (Genèse 2.7, Ésaïe 44.2, 44.24, 49.5, et Jérémie 1.5 « Avant que je t'eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t'avais consacré, je t'avais établi prophète des nations. »)

      2. Notre environnement. Comment nous avons été élevés, ce que nous avons vécu. Un peu pas sous notre contrôle...parfois bon, parfois mauvais. Mais chacun nous forme et nous rend à ce que nous sommes aujourd'hui. Vous avez peut-être fait face à des situations très difficiles dans votre enfance.

      3. Nos choix. Nous verrons ensuite les choix que Jacob et Ésaü ont fait concernant leur droit d'aînesse.

      4. Mais il y a un électron libre dans l'équation - Dieu. Il peut prendre tout ce que nous sommes, et tout ce que nous avons vécu et en faire une toute nouvelle création.(2 Corinthiens 5.17, Galates 6.15) Cela commence lorsque nous nous tournons vers Dieu dans le repentir et pour le salut. Et continue le reste du temps que nous le servons. Laissez-le faire ça pour vous. Ne résistez pas. Vous aimez chasser ?... chassez pour Dieu. Vous aimez chanter ?... chantez pour Dieu. La peinture ... peindre pour Dieu. La danser ... danser pour Dieu. Extraverti ... allez vers les gens pour Dieu. La lecture ... Lisez pour Dieu. Vous adorez enseigner ... enseignez pour Dieu. Écrire ... Écrire pour Dieu.

      5. Si vous refusez Dieu, alors vous vous laissez à Satan et à ses influences mondaines.

         1. Et il continuera de vous lancer des choses. Il continuera d'essayer de mettre plus de pression du monde, des amis, de vous même, de la famille pour se conformer à un certain type.

         2. Il n'est pas étonnant que beaucoup soient confus quant à qui ils sont : La dysphorie de genre, pensant qu'ils sont des animaux, perçant et tatouant tout ce qu'ils peuvent, vivant à la périphérie de la société, en saisissant le groupe le plus proche à qui ils peuvent appartenir. Romains 1.28 - 32 parle de ceux qui refusent Dieu et vivent pour tout ce qui est mauvais, ne se souciant pas du jugement qui vient. Que devons-nous faire ? N'ayez pas peur d'eux. Ne les détestez pas, ne les ignorez pas et ne les négligez pas. Apprenez à les connaître. Aidez-les. Parlez-leur. Posez-leur doucement des questions. Dans la prière et avec l'Esprit qui vous guide, essayez de les conduire à celui qui veut en faire la meilleure version d'eux-même qu'ils peuvent être.

   6. Alors...Quoi faire ...

      1. Découvrez-le vous-même. (Il y a un certain type de prédicateur qui est loué et tenu dans la société d'aujourd'hui. Extraverti, flamboyante, ils attirent les autres, dynamique ... rien de mal avec cela, mais ce n'est pas moi. Certains pourraient prêcher fort, avec des voix en plein essor, crachant sur la première rangée et jetant la sueur sur les autres ... rien de mal avec cela, mais ce n'est pas moi et qui Dieu m'a fait, et me ferai. D'avoir trouver tout ça, et l'accepté, me donne un vrai sentiment de paix, de joie et d'épanouissement.)

      2. Dites-le à vos enfants et petits-enfants. Aidez leur à le comprendre. Louez et construisez leurs dons naturels. Dites-leur comment Dieu peut les utiliser. Exemple : Aimez la musique ? La musique peut être utilisée pour Dieu, pour adorer, conduire les autres à adorer. Cela vous fera également rencontrer toutes sortes de personnes qui ont besoin d'avoir un témoignage chrétien à proximité.

      3. Ne faites pas partie de la culture qui les force à un moule pour être d'une certaine manière, pour aimer certaines choses. Il faut les aider à devenir ce que Dieu le veut (à eux le choix quand même), puis s'asseoir et regarder avec étonnement pour ceux qui choisissent Dieu et le suivent, tout ce qu'il peut faire dans leur vie. Continuez à prier, à encourager et à regarder Dieu dans les autres. Continuez à lui permettre de faire de même dans votre vie. (Cliquez ici pour plus d'études sur la Genèse.)