lundi 30 janvier 2023

Lettre aux Philippiens

Le context :  Paul à Philippe - Actes 16.6 - 40

L'introduction: La Joie en Servant - Philippiens 1.1 - 2

La Prière de Paul pour les Philippiens - Philippiens 1.3 - 11

L'Avancement - Philippiens 1.12 - 18

La Vie ou La Mort - Philippiens 1.19 - 26

Un Vrai Citoyen - Philippiens 1.27 - 30

Si...Alors...  - Philippiens 2.1 - 5 

Jésus: humble et exalté - Philippiens 2.5 - 11

l'Exercice Spirituel - Philippiens 2.12 - 16

La Vraie Joie - Philippiens 2.17 - 18

Timothée et Epaphrodite - Philippiens 2.19 - 30

Salut: la foi contre les œuvres - Philippiens 3.1 - 4

La confiance en la chair ? - Philippiens 3.4 - 9

Un compte rempli - Philippiens 3.10 - 14

Deux façons de marcher - Philippiens 3.15 - 21

Ensemble - Philippiens 4.1 - 3

La Recette de la Paix - Philippiens 4.4 - 7

Matière à Réflexion - Philippiens 4.8 - 9

Content en Christ - Philippiens 4.10 - 13

Donner et Recevoir - Philippiens 4.14 - 19

Conclusion de Philippiens - Philippiens 4.20 - 23

La Joie en Servant

Philippians 1. 1 - 2 « Paul et Timothée, serviteurs de Jésus-Christ, saluent tous ceux qui, par leur union à Jésus-Christ, sont membres du peuple saint, et qui vivent à Philippes, ainsi que les dirigeants de l’Eglise et les diacres. 2 Que la grâce et la paix vous soient a
ccordées par Dieu notre Père et par le Seigneur Jésus-Christ. »

Titre de la série : La joie en Servant

Introduction : Nous avons vu le contexte du travail de Paul à Philippes la semaine dernière (Actes 16.11 - 40). Le travail de Paul là-bas fut bientôt terminé. Il a laissé Luc derrière pour continuer à travailler avec la jeune église, puis est passé à autre chose. Il s'y est brièvement rendu lors de son troisième voyage missionnaire (Actes 20). Paul écrit cette lettre et l'envoie avec Epaphrodite. C'est essentiellement une lettre de remerciement. Il les corrige sur peu de choses, mais il a beaucoup d'encouragement. Être reconnaissant, c'est bien. Cela nous apprend l'humilité et à mieux apprécier les choses. Le ministre écossais Alexander Whyte était connu pour ses prières édifiantes. Il a toujours trouvé quelque chose pour lequel être reconnaissant. Un dimanche matin, le temps était si maussade qu'un membre de l'église s'est dit : "Certes, le prédicateur ne pensera à rien pour remercier le Seigneur par un jour misérable comme celui-ci." À sa grande surprise, cependant, Whyte commença par prier : « Nous te remercions, ô Dieu, qu'il n'en soit pas toujours ainsi. »

  1. Paul et Timothée. (les expéditeurs)

    1. Paul

      1. Nous connaissons bien Paul. Il est actuellement assigné à résidence à Rome. Mais il profite de cette occasion pour écrire des lettres aux églises. Si nous suivons Dieu, peu importe où nous sommes, nous pouvons toujours être utile à Dieu. 

      2. Ceci est la lettre la plus personnelle de Paul à une église. Vous pouvez dire même dans l'introduction qu'il n'avait pas à se présenter comme «l'apôtre» comme dans sa lettre Galates. Ils avaient une bonne relation qui s'était poursuivie jusqu'à la rédaction de la lettre.

    2. Timothée

      1. Timothy est également mentionné, mais je ne le considérerais pas comme auteur. Il est possible qu'il ait écrit le message tel que Paul l'a dicté.

      2. Paul avait rencontré Timothée juste avant de faire son premier voyage à Philippes et Timothée l'accompagnait également lors du deuxième voyage. Et Timothée a fait un voyage là-bas sans Paul aussi (Actes 19.22). Ainsi, Timothée aurait également été bien connu et chéri par l'Église de Philippes.

      3. Paul et Timothée étaient très proches. Paul était comme un mentor pour Timothée, le considérant comme un fils dans la foi. Paul aurait eu de bons souvenirs du jeune Timothée et de leur séjour à Philippes, puisque Paul venait de le rencontrer. Ce serait comme des parents se souvenaient des premiers mots ou des premiers pas de leur enfant.

    3. Serviteurs de Dieu - La plus haute distinction

      1. Serviteurs - celui qui sert un maître, un esclave, celui qui travaille pour le maître pendant que le maître fournit soins et protection

      2. Paul se considérait comme un serviteur comme Timothée. Il n'y avait pas de différence spirituelle entre eux, ils étaient tous les deux des serviteurs. Ne sommes-nous pas tous des serviteurs ? Certains sont appelés à occuper différents postes et d'autres à des postes de direction. Certains sont des nouveaux, d'autres anciens, mais nous sommes tous sensés être des serviteurs.

      3. Serviteurs de Dieu. Ils n'étaient pas des serviteurs des autres, pas des serviteurs de l'église, mais de Dieu. Il est le grand patron, le maître. Cherchez à lui plaire.

  2. Vers... la destination

    1. Tous les saints - il mentionne les membres avant la direction, les ministres, car ils existent en tant qu'assistants de l'église. L'église est formée des membres.

      1. mot grec – hagios, pas terrestre, pas de la terre, saint, mis-à-part pour Dieu

      2. sens - saints, mis à part, sacrés, une personne sauvée

      3. usage (1 Corinthiens 1.2 « saluent l’Eglise de Dieu établie à Corinthe, ceux qui ont été purifiés de leurs péchés dans l’union avec Jésus-Christ et qui ont été appelés à faire partie du peuple saint, ainsi que tous ceux qui, en quelque lieu que ce soit, font appel à notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur comme le nôtre. »

    2. A Philippes

      1. renommé d'après Philippe, roi de Macédoine, le père d'Alexandre le Grand, grande capitale prospère de Macédoine

      2. Une église locale, Paul y avait commencé une église avec plusieurs familles et avait laissé Luc comme pasteur très tôt, plusieurs autres dirigeants également, dont certains sont mentionnés dans ce livre.

    3. Ainsi que...

      1. les dirigeants

        1. mot grec - episkopos - surveillant, veille

        2. sens - pasteur, chef, dirigeant dans l'église (pas maître, ni patron, ni tyran, ni dictateur)

        3. Utilisation

          1. Actes 20.28 « Veillez donc sur vous-mêmes et sur tout le troupeau de l’Eglise que le Saint-Esprit a confié à votre garde. Comme le berger le fait de son troupeau, prenez soin de l’Eglise de Dieu[a] qu’il s’est acquise par son sacrifice. »

          2. 1 Pierre 2.25 « Car vous étiez comme des brebis errantes mais, à présent, vous êtes retournés vers le berger qui veille sur vous. »

      2. diacres

        1. mot grec - diakones - quelqu'un qui fait des courses, un serveur

        2. sens - serviteur dans l'église primitive, voté et désigné comme tel

        3. Utilisation - Actes 6.2 – 4 « Alors les douze apôtres réunirent l’ensemble des disciples et leur dirent : Il ne serait pas légitime que nous arrêtions de proclamer la Parole de Dieu pour nous occuper des distributions. 3 C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes réputés dignes de confiance, remplis du Saint-Esprit et de sagesse. Nous les chargerons de ce travail. 4 Cela nous permettra de nous consacrer à la prière et au service de l’enseignement. »

  3. La Salutation - « Dit 'merci' »...nous nous fâchons lorsque les enfants ne reconnaissent pas un cadeau, en particulier un cadeau formidable, pour ce qu'il est et de qui il provient. La gratitude est importante. Et Paul commence par leur donner une salutation standard de deux cultures différents. Grâce (grec) et Paix (shalom - juif). Deux choses dont il faut être reconnaissant.

    1. Grâce

      1. Grâce... faveur imméritée. La grâce et la paix vont de pair. La grâce est le don que Dieu offre dans le salut. Lorsqu'une personne travaille huit heures par jour et qu'elle reçoit un salaire équitable pour son temps, c'est un salaire. Lorsqu'une personne est en compétition avec un adversaire et reçoit un trophée pour sa performance, c'est un prix. Lorsqu'une personne reçoit une reconnaissance appropriée pour son long service ou ses grandes réalisations, c'est une récompense. Mais lorsqu'une personne n'est pas capable de gagner un salaire, ne peut gagner aucun prix et ne mérite aucune récompense - et pourtant reçoit un tel cadeau - c'est une bonne image de la faveur imméritée de Dieu. C'est ce que nous entendons lorsque nous parlons de la grâce de Dieu. (GW Knight)

      2. Grâce aussi, qu'il nous offre continuellement. Paul souffrait à un moment donné et la réponse de Dieu à cette souffrance n'était pas de l'enlever, mais de dire: « Ma grâce te suffit... » (2 Corinthiens 12.9) (Comme un chant de ma jeunesse 'He's Still Working on Me' traduit : Il devrait vraiment être un signe sur mon cœur, « Ne le jugez pas encore, il y a une partie inachevée », Mais je serai parfait, juste selon Son plan, Façonné par les mains aimantes du Maître... Il travaille toujours sur moi, pour fais de moi ce que je devrais être, il lui a fallu juste une semaine pour faire la lune et les étoiles, le soleil et la terre, et Jupiter et Mars, comme il doit être aimant et patient, il travaille toujours sur moi... le miroir de sa parole, les reflets que je vois, me font me demander pourquoi il ne m'a jamais abandonné, mais il m'aime tel que je suis et m'aide quand je prie, souviens-toi qu'il est le potier, je suis l'argile... Il travaille toujours sur moi...)

      3. La grâce est partout dans la Bible.

        1. Genèse 6.8 

        2. Psaume 84.12 

        3. Jean 1.14 – 17 

        4. Romains 5.20 - 21 

      4. Remerciez Dieu pour sa grâce. Et démontrons-le aussi aux autres.

    2. Paix

      1. En hébreu, Shalom, état de plénitude, complétude. Grec - paix, repos, calme, de la racine signifiant "joindre ou lier ensemble", Shalom - 209 versets. 86 versets dans le NT. 'La Paix' utilisé plus de 350 fois dans la Bible.

      2. La paix n'est pas l'absence de trouble, mais la présence de Jésus. Nicolas Riddley, a été condamné à être brûlé sur le bûcher le lendemain. Son frère lui propose de passer la nuit chez lui pour lui tenir compagnie. Il répondit qu'il avait l'intention d'aller se coucher et de dormir aussi tranquillement qu'il l'avait jamais fait dans sa vie. (Mon papa dans la chambre d'hôpital de son père peu avant son mort a écrit ça sur son blog. « Le médicament ne semble pas très bien fonctionner dans son cas car il vient de recevoir une dose et maintenant il est de nouveau malade. Je sais que Dieu a un plan ici, alors je lui ferai confiance, comme papa, que Dieu maitrise la situation. Il est 3 h 40 le 4 juillet 2008. La photo montre ma mère assise dans la chambre d'hôpital. Vous ne voudriez pas voir un de mon père en ce moment, il a l'air mauvais, épuisé, malade et souffrant. L'infirmière me dit qu'ils ne peuvent rien faire pour les nausées qu'il va devoir endurer. Cela n'a pas été un article très édifiant, alors permettez-moi d'ajouter cette note d'encouragement. Le Seigneur n'a jamais promis de nous préserver de la douleur et de la souffrance, mais il a promis d'être avec nous et de nous donner la grâce à chaque heure difficile. Je sens Sa main dans cette pièce même maintenant. Je sais que nous traverserons cette heure par sa puissance, sa grâce et sa miséricorde. Que Dieu te bénisse. »)

      3. Le salut nous apporte la paix avec Dieu. (Romains 5.1 – 2 « Puisque nous avons été déclarés justes en raison de notre foi, nous sommes en paix avec Dieu grâce à notre Seigneur Jésus-Christ. 2 Par lui, nous avons eu accès, au moyen de la foi, à ce don gratuit de Dieu qui nous est désormais acquis ; et notre fierté se fonde sur l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. »

      4. La paix n'est pas quelque chose que nous pouvons créer par nous-mêmes, en faisant le yoga et en répétant "La paix intérieure...", c'est un fruit de l'Esprit (Galates 5.22), laissez l'Esprit vous donner la paix.

      5. Paix avec Dieu, paix avec les autres, paix avec nous-mêmes. Nous devrions voir la paix ici, à l'église aussi. Avec notre prochain. Au sein de la famille de Dieu. Mais en toute honnêteté, nous pouvons nous éloigner de cette paix, lorsque nous ne vivons pas comme nous le devrions. Nous pouvons le perdre de vue, nous pouvons l'oublier et nous pouvons sentir la lutte.

      6. Réalisez que Jésus est présent dans chaque situation, qu'il en est conscient et qu'il garde toujours le contrôle. (Dans les films d'action, le héros d'action - que dit-il au milieu des balles qui volent, des immeubles qui s'effondrent, des explosions, des zombies à la personne dans la détresse ? « Regarde-moi », « écoute ma voix », « continue de me parler ... » « Je vais vous aider à traverser cela. » Pareil pour nous et Dieu.) Si souvent nous restons coincés dans l'instant, et oublions le Créateur, nous nous accrochons à la misère et détournons nos yeux du Maître, nous sommes pris dans les chagrins et oublions le Sauveur, nous ne pensons qu'aux problèmes et oublions la puissance de Dieu, tout tourne autour des circonstances et non du Sauveur, tout tourne autour de la crise et non du Christ, nous passons à porter la charge et non au Seigneur bienveillant, et nous pensons qu'a nous et non de Jésus. Pendant qu'il crie, « Regarde-moi, écoute ma voix, continue de me parler ...Je vais t'aider à traverser cela. »

    3. De Dieu le Père

      1. Le père – nous sommes des serviteurs, mais des enfants serviteurs, adoptés, et avec Dieu comme notre père. Ce devrait être une joie de servir.

      2. Aimes-tu faire des choses pour ton père ? surtout un bon papa? qu'en est-il du meilleur papa, Dieu notre Père ?

      3. Et... des deux viennent la grâce et la paix, parce qu'ils sont tous deux Dieu

    4. Seigneur Jésus-Christ – Maître, Autorité Suprême, mais aussi Sauveur, Frère, Ami. Servez-Le et faites-le avec joie, dans la paix et la grâce. Pendant que nous servons Dieu, gardez vos yeux sur Jésus, continuez à lui parler et à écouter sa voix, reposez-vous dans cette grâce et cette paix et vous aurez de la joie en servant.  Pour voir la série sur Philippiens cliquez ici.

jeudi 26 janvier 2023

Le Cep et les Sarments

On va regarder la parabole du cep et des sarments. Au début, j'avais du mal à trouver la bonne façon de le présenter. Mais, enfin je me suis constaté que Jésus a parlé en utilisant de telles illustrations pour nous aider à comprendre. Voir Jean 6.35 (Je suis le pain de vie.), Jean 8.12 (Je suis la Lumière du monde.), Jean 10.9 (Je suis la porte.), Jean 10.11 (Je suis le bon berger.), et Jean 15.1. Donc je vais essayer de rester simple. 

Jésus passe ses dernières heures avec ses disciples avant sa mort. Il vient de fêter la pâque, de montrer que Judas va le trahir (qui est parti à la suite), de parler aux disciples de l'amour et de demeurer en lui (Jean 14). Ils sont ensuite partis ensemble pour aller au jardin de Gethsémané ou il va être arrêter. 

Jésus donc continue, en route, son discours (sa conversation) très personnel à ses disciples. Ils quittent la ville, en descendant, ils ont traversé les fossés d'évacuation du temple, toujours rouges avec le sang des sacrifice pendant la journée de fête. Ces sacrifices qui parlaient de lui, de ce qu'il va bientôt accomplir. Cet agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde. Les disciples pensent de ce que Jésus vient de leur dire, « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. » (Jean 14.23) Ils ont demeuré avec Lui déjà pendant trois ans et demi. Mais il sera bientôt parti. En sortant la ville, ils traversent la vallée de Cédron, et commencent à monter. Il y avait des vignes au bord du chemin. Il peut en avoir quelques braises restant du feu des sarments séchés et brûlés pendant la journée. Et donc, Jésus dit...


« Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. » (Jean 15.1)

Si Jésus dit qu'il est le « vrai » cep, c'est-à-dire qu'il est des faux ceps. (Le diable, nos œuvres, des faux dieux, l'argent, les addictions, etc.) Fait attention, vérifié que tu es branché au vrai cep. (Matthieu 7.21-23) « ...Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux....Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus... »

C'est Lui qui prends soin de tout, qui envoie la nourriture, la pluie, le soleil. A Lui appartient le champ. Dieu est le vigneron, c'est Lui qui nous a envoyé le cep. Il fait donc tout le travail. A Lui soit la gloire. 

Jésus est le cep. Il reçoit tout de la part de son Père. Jean 5.30 « Je ne puis rien faire de moi-même: selon que j’entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » 

« Tous les sarments, en moi, qui ne portent pas de fruit, il les coupe, et tous ceux qui en portent, il les purifie afin qu’ils produisent un fruit encore plus abondant. » (Jean 15.2)

Les sarments sont attachés à Jésus. Ils dépendent de Lui. C'est le cep qui leur donne la nourriture et l'eau.  C'est grâce au cep qu'ils sont liés au Père. 1 Timothée 2.5-6 « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-christ homme qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. » 

Que faut-il faire pour produire du fruit ? Le sarment a-t-il un grand rôle à jouer pour la vie de la plant ? Son rôle est de produire du fruit. Cela se passe naturellement tant qu'il reste attacher au cep. 

Si le sarment ne produit pas de fruit, il est couper. Jésus va le développer dans quelques versets. 

Sachant que nous habitons dans le sud de la France, entourés par des vignes, je ne suis pas obligé à vous donner un cours d'agriculture. Vous connaissez surement plus que moi sur le sujet...les disciples de Jésus aussi. Jésus utilise souvent l'image (Luc 13.6-9, Matthieu 21.33-41, Mathieu 13) et ses disciples aussi (Jacques 5.7, Galates 5.22, 2 Timothée 2.6). On le trouve dans l'Ancien Testament : Ésaïe 27.11 « Quand les rameaux sèchent, on les brise; Des femmes viennent, pour les brûler. C’était un peuple sans intelligence. », Psaumes 80.8-11, Ésaïe 5.1-7, Ezekiel 19.10-14, 

Osée 10.1 « Israël était une vigne féconde, Qui rendait beaucoup de fruits. Plus ses fruits étaient abondants, Plus il a multiplié les autels; Plus son pays était prospère, Plus il a embelli les statues. » 

Comment cette purification dans nos vies arrive-elle ? Celle-là a l'aire de quoi ? Plusieurs façons : Hébreux 12.10-11 « Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté. Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice. » Voit aussi Colossiens 1.9-11. En gros, avec de l'effort de notre part, et de sa part. Il faut se laisser façonner par Lui. 

Regarder Le Burin de Dieu: https://skitguys.com/videos/item/gods-chisel-french . 

Il veut que l'on produit du fruit. Regarde le verset 16... « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi. Non, c’est moi qui vous ai choisis; je vous ai donné mission d’aller, de porter du fruit, du fruit qui soit durable. »

Alors, notre centre d'attention devrait être rester attaché à Jésus. Les fruits viendront à la suite. Quel fruit as-tu donné pour le vigneron récemment ? Qu'est-ce qui t'empêche ? 

« Vous aussi, vous avez déjà été purifiés grâce à la parole que je vous ai enseignée. » (Jean 15.3)

Jésus leur en a déjà parlé...Jean 13.9-11 « Dans ce cas, lui dit Simon Pierre, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête. Jésus lui dit: Celui qui s’est baigné est entièrement pur, il lui suffit de se laver les pieds. Or vous, vous êtes purs – mais pas tous. Jésus, en effet, connaissait celui qui allait le livrer. Voilà pourquoi il avait ajouté: «Vous n’êtes pas tous purs.» » Judas est parti pour le trahir.

L'élagage a déjà commencé. Ses disciples restant ont déjà été purifiés par les enseignements de Jésus. Ils ont compris que le salut n'étaient pas par les œuvres, en gardant la Loi et les traditions, mais par la grâce et dans le repentance. Et ils ont donné du fruit pour Lui. Ils avaient encore des choses qu'ils n'ont pas compris. Au fur et à mesure, ils apprendront et porteront plus de fruit. Jésus prie ainsi à son Père, deux chapitres plus loin... « Consacre-les par la vérité. Ta Parole est la vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi je les y envoie. Et je me consacre moi-même à toi pour eux, pour qu’ils soient, à leur tour, consacrés à toi par la vérité. » (Jean 17.17-19) 

Purifie toi en restant attaché à la Parole de Dieu, et en l'appliquant à la vie quotidienne. 

« Demeurez en moi, et moi je demeurerai en vous. Un sarment ne saurait porter du fruit tout seul, sans demeurer attaché au cep. Il en est de même pour vous: si vous ne demeurez pas en moi, vous ne pouvez porter aucun fruit. » (Jean 15.4) 

« Demeurez » verbe conjugué au présent actif...que signifie une action continuelle. Selon le dictionnaire... « Demeurer - verbe : 1. S’arrêter assez longtemps en un lieu. — Note d’usage : Conjugué avec l’auxiliaire être. 2. Habiter, loger, faire son logement. — Note d’usage : Conjugué avec l’auxiliaire avoir. 3. (Figuré) Être à demeure, être permanent ou, tenir, persister, durer. »

Les disciples ont déjà « demeuré » avec Jésus pendant trois ans. Mais il va bientôt partir. Il ne voulait pas que ses disciples se perdent dans son absence. Il veut qu'ils restent attaché à Lui. 

Si on reste attaché à Lui, il restera attaché à nous. Car le sarment ne peut pas porter du fruit tout seul. « Je peux tout, grâce à celui qui me fortifie. » (Philippiens 4.13) 

« Pour cette raison même, faites tous vos efforts pour ajouter à votre foi la vertu, à la vertu la connaissance, à la connaissance la maîtrise de soi, à la maîtrise de soi l’endurance dans l’épreuve, à l’endurance la piété, à la piété l’affection fraternelle, et à l’affection fraternelle l’amour. Car si vous possédez ces qualités, et si elles grandissent sans cesse en vous, elles vous rendront actifs et vous permettront de connaître toujours mieux notre Seigneur Jésus-Christ. » (2 Pierre 1.5-9)

Nous qui sommes purifiés doit faire l'effort à demeurer en Christ, et ensuite, Il demeure en nous. Dès que nous deviendrons détachés du cep, nous ne porterons plus de fruit. Mais, au contraire...

« Je suis le cep de la vigne, vous en êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, portera du fruit en abondance, car sans moi, vous ne pouvez rien faire. » (Jean 15.5)

Pas seulement nous porterons du fruit, mais en abondance. Combien ? On ne le sait pas...mais beaucoup. On ne saura peut-être pas jusqu'à ce que l'on est devant le Seigneur pour recevoir les récompenses. 

On peut voir Jésus comme exemple en Jean 12.24 « En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. » Il parlait de Lui-même, et nous pouvons bien voir le fruit de sa mort tout autour de nous aujourd'hui. 

Jean donne plus de précisions sur ce sujet en 1 Jean 3.23-24 « Et c’est ici son commandement: que nous croyions au nom de son Fils Jésus-christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné. Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu’il demeure en nous par l’Esprit qu’il nous a donné. » On voit la liaison entre notre amour (verset 12), notre obéissance, et notre demeure. En plus, l'Esprit-Saint qui nous aide à comprendre si on est en train de demeurer en lui, ou non. 

I Jean 2.24 « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. » Là, aussi, le lien avec les enseignements qu'ils ont reçu, qui les aide à demeurer. 

« Si quelqu’un ne demeure pas en moi, on le jette hors du vignoble, comme les sarments coupés: ils se dessèchent, puis on les ramasse, on y met le feu et ils brûlent. » (Jean 15.6) 

N'oubliez pas, car Jésus ne parle pas du salut. Selon le contexte, Jésus parle à ces disciples, qui étaient sauvés (déjà purifiés), car Judas n'était plus parmi eux. Jésus parle de notre relation avec Lui et Son Père, notre démarche chrétien, notre communion avec Lui. Donc si on ne demeure pas en lui, on ne porte pas de fruit, et (comme les sarments) on est coupés. 

Comme les sarments, une fois coupés, ils se dessèchent, et enfin ils sont brûlés. Cela parle de quoi ? Regardez 2 Corinthiens 3.10-15 « Conformément à la mission que Dieu, dans sa grâce, m’a confiée, j’ai posé chez vous le fondement comme un sage architecte. A présent, quelqu’un d’autre bâtit sur ce fondement. Seulement, que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit. 11 Pour ce qui est du fondement, nul ne peut en poser un autre que celui qui est déjà en place, c’est-à-dire Jésus-Christ. 12 Or on peut bâtir sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses ou du bois, du chaume ou du torchis de paille. 13 Mais le jour du jugement montrera clairement la qualité de l’œuvre de chacun et la rendra évidente. En effet, ce jour sera comme un feu qui éprouvera l’œuvre de chacun pour en révéler la nature. 14 Si la construction édifiée sur le fondement résiste à l’épreuve, son auteur recevra son salaire; 15 mais si elle est consumée, il en subira les conséquences. Lui, personnellement, sera sauvé, mais tout juste, comme un homme qui réussit à échapper au feu. » Ici, Paul parle des œuvres de ces croyants qui sont ajouté à la fondation (La foi en Jésus), et que le jour du jugement va montrer si nous sommes restés attaché au cep ou pas. Il vaut mieux arriver devant Jésus et recevoir des récompenses, que d'arriver et trouver que tout ce que tu a fais dans ce monde n'a pas donné du fruit car tu n'avais pas demeuré en Jésus. 

Les récompenses qui nous attendent sont comment ? Plusieurs ne comprennent pas.  Après qu'un pasteur est mort et est allé au ciel, il a remarqué qu'un chauffeur de taxi de New York avait reçu une place plus élevée que lui. "Je ne comprends pas", se plaignit-il à Saint-Pierre. "J'ai consacré ma vie entière à ma congrégation." "Notre politique est de récompenser les résultats", a expliqué St. Pierre. «Maintenant, que s'est-il passé, pasteur, chaque fois que vous avez prononcé un sermon? » Le ministre a admis que certains membres de la congrégation s'étaient endormis.

"Exactement", a déclaré Saint-Pierre. "Et quand les gens sont montés dans le taxi de cet homme, ils ne sont pas seulement restés éveillés, ils ont prié."  La Bible, que dit-elle des récompenses ?

2 Jean 1.4-9 « J’ai éprouvé une très grande joie à voir certains de tes enfants vivre selon la vérité, comme nous en avons reçu le commandement du Père. A présent, chère Dame, voici ce que je te demande – ce n’est pas un commandement nouveau que je t’écris, c’est celui que nous avons reçu dès le commencement: aimons-nous les uns les autres. Et voici en quoi consiste l’amour: c’est que nous vivions selon les commandements de Dieu. Tel est le commandement selon lequel nous devons vivre, comme vous l’avez entendu depuis le commencement. Un grand nombre de personnes qui entraînent les autres dans l’erreur se sont répandues à travers le monde. Ils ne reconnaissent pas que c’est pleinement humain que Jésus est venu. Qui fait partie de ces gens est trompeur, c’est l’anti-Christ. Prenez donc garde à vous-mêmes, pour que vous ne perdiez pas le fruit de nos efforts, mais que vous receviez une pleine récompense. Celui qui ne reste pas attaché à l’enseignement qui concerne Christ, mais veut le dépasser, n’a pas de communion avec Dieu. Celui qui se tient à cet enseignement est uni au Père comme au Fils. » (John 14.23)

2 Corinthiens 5.9-10 « Aussi, que nous restions dans ce corps ou que nous le quittions, notre ambition est de plaire au Seigneur. Car nous aurons tous à comparaître devant le tribunal de Christ, et chacun recevra ce qui lui revient selon les actes, bons ou mauvais, qu’il aura accomplis par son corps. »

Mathieu 5.11,12 « Heureux serez-vous quand les hommes vous insulteront et vous persécuteront, lorsqu’ils répandront toutes sortes de calomnies sur votre compte à cause de moi. Oui, réjouissez-vous alors et soyez heureux, car une magnifique récompense vous attend dans les cieux. Car vous serez ainsi comme les prophètes d’autrefois: eux aussi ont été persécutés avant vous de la même manière. »

Mathieu 6.1-6, 18 « Gardez-vous d’accomplir devant les hommes, pour vous faire remarquer par eux, ce que vous faites pour obéir à Dieu, sinon vous n’aurez pas de récompense de votre Père céleste. Ainsi, lorsque tu donnes quelque chose aux pauvres, ne le claironne pas partout. Ce sont les hypocrites qui agissent ainsi dans les synagogues et dans les rues pour que les gens chantent leurs louanges. Vraiment, je vous l’assure: leur récompense, ils l’ont d’ores et déjà reçue. Mais toi, quand tu donnes quelque chose aux pauvres, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite. Que ton aumône se fasse ainsi en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Quand vous priez, n’imitez pas ces hypocrites qui aiment à faire leurs prières debout dans les synagogues et à l’angle des rues: ils tiennent à être remarqués par tout le monde. Vraiment, je vous l’assure: leur récompense, ils l’ont d’ores et déjà reçue. Mais toi, quand tu veux prier, va dans ta pièce la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le lieu secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. » « pour que personne ne se rende compte que tu es en train de jeûner, sauf ton Père qui est là dans le lieu secret. Alors ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. »

Éphésiens 6.5-8 « Vous, esclaves, obéissez à votre maître terrestre avec toute la crainte qui s’impose, avec droiture de cœur, et cela par égard pour Christ. N’accomplissez pas votre tâche seulement quand on vous surveille, comme s’il s’agissait de plaire à des hommes, mais agissez comme des esclaves de Christ, qui accomplissent la volonté de Dieu de tout leur cœur. Accomplissez votre service de bon gré, comme pour le Seigneur et non pour des hommes. Car vous savez que chacun, qu’il soit esclave ou libre, recevra du Seigneur ce qui lui revient selon le bien qu’il aura fait. »

Couronne (1 Corinthiens 9.25; 1 Thessaloniciens 2.19-20; 2 Timothée 4.8; Jacques 1.12 (Apoc. 2.10); 1 Pierre 5.4) Apocalypse 4, montre qu'on va redonner ces couronnes à Jésus, car on ne sentira pas digne. (Les mots ici pour « couronne » est stephanos en grec (Mat. 27.29, Phil. 4.1, , le mot qui représente le récompense pour le victoire dans les jeux grec de l'époque, une couronne de branches ; et ce n'est pas diademe qui signifie l'ornement pour un roi ou chef (Apoc. 12.2, 13.1, 19.12).

Mathieu 16.27 « Le Fils de l’homme viendra dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il donnera à chacun ce que lui auront valu ses actes »

Proverbes 24.11-12 « Délivre ceux que l’on entraîne à la mort et sauve ceux qui chancellent et vont se faire tuer. Car si tu dis: «Je ne le savais pas», celui qui sait ce qui se passe au fond des cœurs, ne discerne-t-il pas, lui? Oui, celui qui protège ta vie le sait, et il rendra à chacun selon ses actes. »

Dan 12.3 « En ce temps-là, se lèvera Michel, le grand chef qui a pour mission d’aider ton peuple. Ce sera un temps de détresse tel qu’il n’y en a jamais eu depuis que des nations existent jusqu’à ce moment-là. En ce temps-là seront sauvés ceux de ton peuple dont le nom est inscrit dans le livre. Les nombreux humains qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, les autres pour la honte et l’horreur éternelles. Les hommes qui auront eu de la sagesse resplendiront alors comme le firmament, ceux qui auront amené un grand nombre à être justes brilleront comme les étoiles, à toujours et à jamais. »

2 Timothée 2.11-13 « 11 Car ces paroles sont certaines: Si nous mourons avec lui[c],

avec lui nous revivrons, et si nous persévérons, avec lui nous régnerons. Mais si nous le renions,lui aussi nous reniera. Si nous sommes infidèles,lui, il demeure fidèle,parce qu’il ne peut se renier lui-même. »

Matthieu 19.28 « Jésus leur dit: Vraiment, je vous l’assure: quand le monde connaîtra son renouveau et que le Fils de l’homme aura pris place sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous siégerez, vous aussi, sur douze trônes pour gouverner les douze tribus d’Israël. »

Apocalypse 20.4 « Ensuite je vis des trônes. On remit le jugement entre les mains de ceux qui y prirent place. Je vis aussi les âmes de ceux qu’on avait décapités à cause du témoignage rendu par Jésus et à cause de la Parole de Dieu. Je vis encore tous ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image et qui n’avaient pas reçu sa marque sur leur front et leur main. Ils vécurent[b] et régnèrent avec Christ pendant mille ans. » 

Cela doit nous inspirer à demeurer comme il faut.  L'une des courses de vélo les plus éprouvantes est le Tour De France. Un participant à cet événement, Gilbert Duclos-Lassalle, le décrit dans un article de National Geographic intitulé «Une folie annuelle». La course couvre environ 3000 kilomètres, y compris certains des terrains les plus difficiles de la France. Manger et boire est fait sur le pouce. Et il y a des extrêmes de chaleur et de froid. Pour s'entraîner à l'événement, Lassalle parcourt son vélo 35 000 kilomètres par année. Quel genre de prix fait endurer tant de difficultés et de souffrances! 10 000 euros ? 100 000 ? C'est juste un maillot de vainqueur spécial. Qu'est-ce qui motive alors les concurrents? Lassalle résume: « Pourquoi ? Pour traverser l'Arc de Triomphe le dernier jour, pour pouvoir dire que vous avez terminé le Tour de France. » Pour moi, la plus grande récompense sera d'entendre « C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître. » (Matt. 25.21)
Paul en a parlé. 2 Timothée 4.6-8. « Car, en ce qui me concerne, je suis près d’offrir ma vie comme une libation[b] pour Dieu. Le moment de mon départ est arrivé. J’ai combattu le bon combat. J’ai achevé ma course. J’ai gardé la foi. Telle une couronne, la justice que Dieu accorde est déjà préparée pour moi. Le Seigneur, le juste Juge, me la remettra au jour du jugement, et pas seulement à moi, mais à tous ceux qui, avec amour, attendent sa venue. »

« Mais si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, vous l’obtiendrez. » (Verset 7) 

Il ne faut pas oublier la première partie de ce verset, et le contexte. Il y des conditions à remplir. 1. Il faut demeurez en Jésus. On a déjà vu l'importance de rester connecter au cep. 2. Que sa Parole demeure en nous. C'est-à-dire que nous n'allons pas demander quelques choses qui est contraire à Sa Parole. Non pas seulement ce que sa Parole dit, mais ce que cela signifie pour nous. 3. Si 1 et 2 sont faits, on peut demander ce qu'on veut et on l'obtiendra. (Jacques 4.3) 

Les disciples ne voulait pas que Jésus aie à la croix. Mais ils ne l'ont pas obtenu car c'était la volonté de Dieu qu'il y va. 

On peut lui demander de venger nos ennemis ? Non, car sa parole dit de plutôt aimer nos ennemis. Plutôt demander qu'il nous donne l'occasion de leur témoigner et qu'il les pardonne. 

On ne lui demande pas de nous donner des richesses car ce n'est pas la volonté de Dieu d'amasser des richesses...mais on peut prier qu'il nous donne pour que l'on puisse partager avec les autres qui en ont moins. 

Et si on prie pour une personnes malade (Jacques 5), Dieu va le guérir ? « Et comme le sort de tout homme est de mourir une seule fois – après quoi vient son jugement par Dieu. » (Hébreux 9.27) Il peut, mais un moment donné la personne va quand même mourir. 

Qu'est-ce que l'on peut lui prier ? De nous donner des occasions de témoigner ? De subvenir à nos besoins quotidiens ? De nous aider à éviter les tentations ? Que sa volonté soit faite ? De nous guider ? Qu'il reçoit toute la gloire ?  
Et si on le prie pour quelques choses, et on ne l'obtiens pas ? Soit, on n'est pas attaché à Lui. Soit, sa Parole ne demeurent plus en nous. 

« Si vous produisez du fruit en abondance et que vous prouvez ainsi que vous êtes vraiment mes disciples, mon Père sera glorifié aux yeux de tous. » (Verset 8)

Le fait de porter du fruit en abondance, prouve que nous sommes ses disciples. 

Là, Il nous donne le but de notre fruit. Ce n'est pas pour se vanter, se glorifier. C'est que le Père reçoit toute la gloire. Un disciple doit refléter son maitre. Tout ce qu'il a, il a reçu du maitre. Tout ce qu'il fait, alors, est pour la gloire du Maître. Quand les vignes produisent du fruit, qui reçoit la gloire ? Le Vigneron (Versets 1 et 2) qui a planté le cep, qui a préparé le champs, et qui a envoyé la pluie, le soleil, et qui maintient les sarments. 

« Comme le Père m’a toujours aimé, moi aussi je vous ai aimés; maintenez-vous donc dans mon amour. » (Verset 9)

Jésus nous aime avant un grand amour : L'amour que Dieu à pour Jésus. Il a donné sa vie pour ses disciples, il a passé des années à leur enseigner et leur monter comment porter du fruit pour Lui. « Maintenez » (même mot que « demeurer ») dans son amour. Continuez dans son amour, rester dans son amour. Car il va avoir des moments difficiles, des tentations, des soucis...donc rester dans son amour. Les disciples n'avait pas la vie en rose...leur maître allait être crucifié, ils allaient avoir des persécutions des attaques de Satan. Donc, ils avaient besoin de demeurer dans l'amour de Jésus, de garder la foi, de continuer à travailler. C'est le meilleur endroit à être, dans l'amour de Jésus. 

Jésus revisite comment le faire...

« Si vous obéissez à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, tout comme moi-même j’ai obéi aux commandements de mon Père et je demeure dans son amour. » (Verset 10)

« Tout cela, je vous le dis pour que la joie qui est la mienne vous remplisse vous aussi, et qu’ainsi votre joie soit complète. » (Verset 11) 

« Tout cela », lie cette joie à notre obéissance et à notre demeure. Donc, « La joie est le sous-produit de l'obéissance. » (inconnu) 

Bien traduit, « la joie qui est la mienne », la même formule que verset 9 « L'amour qui est le mien ». La vraie joie, et le vrai amour viennent de Dieu. 

En demeurant attaché à Jésus, dans son amour, dans l'obéissance...Jésus a de la joie, et par conséquence nous aussi. La joie complète...l'image d'une tasse remplit à ras bord. Quelle joie pour un disciples, de savoir qu'il est en train de plaire à son Maître. Jésus nous donne une joie complète, « vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse ». (1 Pierre 1) Une joie qui peut disparaître. David a demandé à Dieu, quand il cherchait le pardon suite à ses péchés graves, « Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne ! » (Psaume 51.12) C'est une joie que l'on peut avoir ici sur la terre, et que nous allons avoir pleinement dans le monde à venir. C'est une chose que les autres devraient remarquer. Comme un homme du troisième siècle anticipant la mort, il écrivit ces derniers mots à un ami: «C'est un monde mauvais, un monde terriblement mauvais, mais j'ai découvert au milieu d'eux un peuple tranquille et saint qui a appris un grand secret. Ils ont trouvé une joie mille fois meilleure que tout plaisir de notre vie pécheresse, ils sont méprisés et persécutés, mais ils ne s'en soucient pas, ils sont les maîtres de leur âme, ils ont vaincu le monde, ce sont les chrétiens ... -et je suis l'un d'eux. » 

« Voici quel est mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme moi-même je vous ai aimés. » (Verset 12) 

Un commandement nouveau (Jean 13.34), car il a ajouté « comme moi-même je vous ai aimés. » Comprenons-nous ce qu'il vient de dire ? On est sensé aimer nos frères et nos sœurs avec le même amour que Jésus a pour nous ! Pas de jalousie, pas de limite, plein de compassion, plein de pardon, plein de patience, plein d'humilité (peu avant Jésus a lavé les pieds de ses disciples). L'amour sacrificiel. « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » (Verset 13) Jésus, dans quelques heures, va montrer la grandeur de son amour, en donnant sa propre vie pour ses amis, à plusieurs reprise.(Jean 18.8, Luc 22.61)

« Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. » (Verset 14)

Nous avons déjà regardé quelques résultats de notre obéissance : que il nous aime et il se fera connaître à nous(14.21), que le Père et Jésus demeureront en nous(14.23, 15.4), que nous porterons du fruit (15.5), les réponses à nos prières (15.7), son Père sera glorifié(15.8), nous demeurerons dans son amour (15.10), la joie(15.11), et maintenant nous sommes ses amis. 

« Je ne vous appelle plus serviteurs, parce qu’un serviteur n’est pas mis au courant des affaires de son maître. Je vous appelle mes amis, parce que je vous ai fait part de tout ce que j’ai appris de mon Père. » (verset 15)

Le mot pour « serviteurs » et aussi traduit « esclaves ». Ils servent le maître sans aucun connaissance de ce qu'il fait et pourquoi. (Il faut noter que la Bible n'enseigne pas le mauvais traitement des esclaves, mais, au contraire, de les bien traiter. Lisez dans la loi de Moïse, Éphésiens 6, Philemon.) Jésus aurait pu nous forcer de lui servir. Mais Jésus a partagé avec nous bien plus qu'un maître partagerait avec un esclave. Comme quoi ? (la vie, la fin de monde, les finances, le mariage, etc...) Donc, nous sommes ses amis. Comme nous faisons ce qu'il nous demande (verset 14), nous sommes ses amis, et il partage plus avec ses amis. Vous sentez être un ami de Jésus ? Pourquoi or pourquoi pas ?

« Ce n’est pas vous qui m’avez choisi. Non, c’est moi qui vous ai choisis; je vous ai donné mission d’aller, de porter du fruit, du fruit qui soit durable. Alors le Père vous accordera tout ce que vous lui demanderez en mon nom. Voici donc ce que je vous commande: aimez-vous les uns les autres. » (verset 16 et 17) 

Jésus donne un résumé de ce qu'il vient de dire. Jésus leur rappelle qui a commencé la relation avec eux. Jésus l'a fait. Jésus est venu envers eux et leur a appelé à Lui. Il a fait pareil pour nous, Jésus nous appelle tous de venir au salut. Souvenez tous ce qu'il a fait pour te racheter, et te conduire à Lui. Et Jésus a fait cela avec un but...une mission, que nous porterons du fruit, du fruit durable. Nous avons vu dans ce cas ce que Jésus va faire pour nous concernant nos demandes. Et il leur rappelle de comment il faut traiter les uns les autres. Pas de dispute entre ses amis, aimons comme il faut. 

Il n'y a pas que du positif. « Si le monde a de la haine pour vous, sachez qu’il m’a haï avant vous. »

Jésus leur dit cela, et dans un peu de temps ce sera évident, car il vont le crucifier. Si, nous sommes ses disciples, et demeurons en Lui, le monde va nous haïr. 

Verset 19 « Si vous faisiez partie du monde, il vous aimerait parce que vous lui appartiendriez. Mais vous n’appartenez pas au monde parce que je vous ai choisis du milieu du monde; c’est pourquoi il vous poursuit de sa haine. »

Nous voyons l'opposé de ce que Jésus dit dans ce chapitre....faire partie du monde. Dans ce cas on gagne l'amour de monde, mais qui ne dure pas et qui n'est pas sincère.

Verset 20 Souvenez-vous de ce que je vous ai déjà dit: le serviteur n’est jamais plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront vous aussi; s’ils ont gardé mes paroles, ils garderont aussi les vôtres. 21 Mais c’est à cause de moi qu’ils agiront ainsi, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé.

Jésus explique que c'est normal qu'ils soient persécutés. Jésus l'était, et donc ses disciples aussi. Cela arrive parce qu'ils ne connaissent pas Dieu. En fait, ils ne veulent rien avoir avec Dieu ou Jésus, car ils préfèrent les ténèbres. 

Verset 22 Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant, leur péché est sans excuse. 23 Celui qui a de la haine pour moi en a aussi pour mon Père.

Le fait que Jésus est arrivé sur la terre, a vécu sans péché, pour donner sa vie un sacrifice parfait à fait que ceux qui n'acceptent pas ce sacrifice restent dans leur péchés ; et ne veulent rien avoir avec Jésus, ni ses disciples. Ils veulent rester dans les ténèbres loin de la Lumière du Monde. 

Verset 24 Si je n’avais pas accompli au milieu d’eux des œuvres que jamais personne d’autre n’a faites, ils ne seraient pas coupables. Mais maintenant, bien qu’ils les aient vues, ils continuent à nous haïr, et moi, et mon Père. 25 Mais il fallait bien que s’accomplisse cette parole écrite dans leur Loi: Ils m’ont haï sans raison. 

Cela se produira de plus en plus. Il faut faire ce que l'on peut pour témoigner de Jésus et sa grâce. Et quand les gens rejettent l'évangile, ne soyez pas décourager, trouvez quelqu'un d'autre et continuez à en parler...jusqu'à son retour. 

Verset 26 Quand le Défenseur en justice sera venu, celui que je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, il rendra lui-même témoignage de moi. 27 Et vous, à votre tour, vous serez mes témoins, parce que depuis le commencement vous avez été à mes côtés.

Jésus nous rappelle que nous ne sommes pas seul dans ce défi. Nous avons le Défenseur qui nous aide. Nous avons déjà parlé de Lui dans les études précédentes. Les disciples ont bien montré comment il faut faire pour rester fidèle à Dieu en partageant l'évangile. Regardez le livre Actes des Apôtres. Restez attachés à Jésus et travaillez pour Lui jusqu'à son retour. « Viens Seigneur Jésus ! Que le Seigneur Jésus accorde sa grâce à tous. » (Apocalypse 22.20 – 21)

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Aimer Jésus

 Jean 14.21-31 « Celui qui m’aime, c’est celui qui retient mes commandements et les applique. Mon Père aimera celui qui m’aime; moi aussi, je l’aimerai et je me ferai connaître à lui. (22) Jude (qu’il ne faut pas confondre avec Judas Iscariot) lui demanda : Seigneur, pourquoi est-ce seulement à nous que tu veux te manifester, et non au monde ? (23) Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il obéira à ma parole. Mon Père aussi l’aimera : nous viendrons à lui et nous établirons notre demeure chez lui. (24) Mais celui qui ne m’aime pas ne met pas mes paroles en pratique. Or, cette Parole que vous entendez ne vient pas de moi, c’est la Parole même du Père qui m’a envoyé. (25) Je vous dis tout cela pendant que je suis encore avec vous. (26) Mais le Défenseur en justice, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit moi-même. (27) Je pars, mais je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. C’est pourquoi, ne soyez pas troublés et n’ayez aucune crainte en votre cœur. (28) Vous m’avez entendu dire que je pars, mais aussi que je reviendrai auprès de vous. Si vous m’aimiez, vous seriez heureux de savoir que je vais au Père, car le Père est plus grand que moi. (29) Je vous ai prévenus dès maintenant, avant que ces choses arrivent, pour qu’au jour où elles se produiront, vous croyiez. (30) Désormais, je n’aurai plus guère l’occasion de m’entretenir avec vous, car le dominateur de ce monde vient. Ce n’est pas qu’il ait une prise sur moi, (31) mais il faut que le monde reconnaisse que j’aime le Père et que j’agis conformément à ce qu’il m’a ordonné. Levez-vous; partons d’ici. »


Introduction : Jésus s'approche à la fin de son temps sur la terre. Il donne à ses disciples (et nous) plusieurs enseignements pour leur préparer pour son départ, et pour leur vie spirituelle sans sa présence physique. Il a parlé de son départ, son relation avec le Père, et par la suite, les avantages pour ceux qui sont en relation avec Jésus. Ensuite Jésus a parlé du Consolateur qui viendra. « Aimer », c'est le thème de cette partie de son discours. Jésus a déjà introduit ce sujet en verset 15 « Si vous m’aimez, vous suivrez mes commandements. » Jésus vient de prédire que Pierre va le renier trois fois. (Judas Iscariot est déjà parti pour le trahir.) 

  1. Aimer = action. 

    1. L'amour n'est pas seulement exprimé par les mots, mais aussi par les actions. On ne peut pas dire que nous aimons, si nos actions montrent le contraire. 

    2. Si nous aimons Dieu, vraiment, nous chercherons à connaître ses commandements et à les faire. 

  2. Les avantages d'aimer Jésus, Verset 21

    1. Aimer Jésus = Etre aimé par le Père. Si nous aimons Jésus, Dieu va nous aimer.

    2. Car Jésus est Dieu. 

      1. « Il nous aimera aussi... » Éphésiens 3.18-19 « Vous serez ainsi à même de comprendre, avec tous ceux qui font partie du peuple saint, combien l’amour de Christ est large, long, élevé et profond. Oui, vous serez à même de connaître cet amour qui surpasse tout ce qu’on peut en connaître, et vous serez ainsi remplis de toute la plénitude de Dieu. »

      2. « ...et il se fera connaître à nous ! » Plus littéralement... « manifester ». Voir le même mot en Hébreux 9.24 « Car ce n’est pas dans un sanctuaire construit par des hommes, simple image du véritable, que Christ est entré: c’est dans le ciel même, afin de se présenter maintenant devant Dieu pour nous. »

        1. Sens littéral...Jésus est apparu aux disciples après sa résurrection, et nous, ses enfants allons lui voir... I Jean 3.2 « Mes chers amis, dès à présent nous sommes enfants de Dieu et ce que nous serons un jour n’a pas encore été rendu manifeste. Nous savons que lorsque Christ paraîtra, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu’il est. »

        2. Mais Jésus se révèle à nous aujourd'hui aussi... Hébreux 13.5 « Que votre conduite ne soit pas guidée par l’amour de l’argent. Contentez-vous de ce que vous avez présentement. Car Dieu lui-même a dit: Je ne te laisserai pas: non, je ne t’abandonnerai jamais. » 

          1. Il se révèle au travers de …

            1. Sa Parole. 2 Timothée 3.15 – 17 « et que, depuis ton enfance, tu connais les Saintes Ecritures; elles peuvent te donner la vraie sagesse, qui conduit au salut par la foi en Jésus-Christ. Car toute l’Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, réfuter, redresser et apprendre à mener une vie conforme à ce qui est juste. Ainsi, l’homme de Dieu se trouve parfaitement préparé et équipé pour accomplir toute œuvre bonne. »

            2. Son Esprit. 1 Thess. 1.5, 2.13, Jean 14.26

            3. Ses œuvres. Psaumes 40.1 - 6, Romains 1.19 – 20

    3. Nous établirons notre demeure chez lui. Verset 23. Voir aussi. I Corinth. 6.19. (Le même mot est dans le verset 2. L'Esprit habite en nous à jamais. Mais, à nous de ne pas l'attrister (Eph. 4.30), et de rester attacher à Lui.) 1 Jean 2.24-25 « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. 25 Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle. » Il demeure en nous, à nous de demeurer en Lui. Cela parle de notre relation avec Dieu. Quand on est en train de lui servir et l'aimer, nous avons (en plus de l'Esprit-Saint) la présence de Jésus et le Père. Le contraire... « Voici: je me tiens devant la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui et je dînerai avec lui et lui avec moi. » (Apocalypse 3.20)

    4. Le Défenseur (Consolateur). Verset 26. Il nous enseigne. Il nous aide à se rappeler de ce que nous avons appris. Heureusement pour nous, l'Esprit à aider les disciples à se souvenir de tout ce que Jésus leur à dit, pour écrire les Evangiles. 

    5. La paix. Verset 27. « Je pars, mais je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. C’est pourquoi, ne soyez pas troublés et n’ayez aucune crainte en votre cœur. » 

      1. La Bible parle de plusieurs type de paix.

        1. Ici, la paix de Jésus. Voir aussi Luc 2.14. Col. 1.20-22, 2 Thessaloniciens 3.16

        2. La paix avec Dieu. Romains 5.1 (Car nous étions ennemis de Dieu : Romains 5.10)

        3. La paix de Dieu. Philippiens 4.6-7

        4. La paix entre nous. Mathieu 5.9, Romains 12.18, Galates 5.22

      2. La paix de Jésus est incroyable. Philippiens 4.7 « Alors la paix de Dieu, qui surpasse tout ce qu’on peut concevoir, gardera votre cœur et votre pensée sous la protection de Jésus-Christ. »

      3. Il ne nous l'a pas donné comme le monde donne. C'est-à-dire...temporaire, ou fausse. Comme le New York Times a dit, « La paix est une fable. »

      4. Cette paix nous permets de...

        1. ne pas être troublé. Littéralement, cela peut être traduit... « Arrête d'être troublé ».

        2. Ne pas avoir aucun crainte (dans le coeur), cela peut être traduit... « Arrête d'avoir peur ». 2 Timothée 1.7. 

      5. On peut le faire ? Jean 16.33, 20.19, 21 et 26. Il faut se rappeler de temps en temps. 

    6. « Si vous m’aimiez, vous seriez heureux » Verset 28, I Pierre 1.8 « Jésus, vous ne l’avez pas vu, et pourtant vous l’aimez; mais en plaçant votre confiance en lui sans le voir encore, vous êtes remplis d’une joie glorieuse et inexprimable. » Si nous l'aimons pas...nous ne serions peut-être pas heureux. 

    7. Ça veut dire aussi... (Quelques passages pour nous parler plus des avantages de l'amour de Jésus.)

      1. Jean 3.16 – Il nous a donné son Fils, pour que nous puissions avoir le pardon de nos péchés et donc vivre en communion avec Lui. 

      2. Il prend soin de nous. 

        1. Psaume 103

        2. Proverbes 8.17 « Moi, j’aime ceux qui m’aiment, et ceux qui me recherchent ne manquent pas de me trouver. »

        3. Psaume 127.2 « En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain de douleur; Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil. »

      3. Hébreux 12.6 « Car le Seigneur corrige celui qu’il aime : Il châtie tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils. »

  3. Les conséquences de ne pas l'aimer. Verset 22. Jude a posé une question. Le plupart des commentaires sont d'accord que c'est ce disciple qui a écrit l'Épitre de Jude et qui est aussi appelé Thaddée. Voir Luc 6.16 et Matthieu 10.3. Jude avait l'idée que Jésus allait se manifester à tous en ce moment là. Mais pas encore... Rom. 14:11 « Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu. » Mais pour ceux qui n'aime pas Dieu comme il faut. 

    1. L'opposé de ce qu'on a vu.

      1. Il ne se manifeste pas à eux.

      2. Il n'est pas obligé à prendre soin d'eux. 

      3. Pas de paix. Héb. 12.11

      4. Pas de joie. Surtout en pensant de son retour. 

    2. car le dominateur de ce monde vient. Verset 30. Eph. 2.2, 2 Corinth. 4.4. Mais quelle puissance a-t-il ? Il n'a rien sur Jésus, car Jésus n'a pas péché, n'a pas donné aucune occasion pour l'accuser. Il n'a pas beaucoup de pouvoir. Héb. 2.14

Conclusion : Aime Jésus comme il faut, et en aimant, tu vas avoir les avantages qui vient avec. Fait attention, mais n'aie pas peur de l'avenir et des attaques de Satan. On a déjà la victoire.

Cette étude fait partie d'une série que vous pouvez voir en cliquant ici :

mardi 24 janvier 2023

Paul à Philippes

 Actes 16.6 – 40

« Définir la victoire » Cette expression veut dire que, avant de lancer quelque chose : un nouveau ministère, un défi, etc...qu'il faut préciser en avant le but. Dans le sport...marquer plus de points que l'adversaire. Donc définir la victoire. Exemple : Une église décide d'inviter le quartier pour un repas à l'église pour la Fête des Voisins. Après, il n'y a personnes qui vient à l'église, personne n'est sauvé...c'est un échec ? Pas forcement. Peut-être le but, la victoire, était de rencontre les voisins, publier le nom de l'église, peut-être pour les membres de l'église de travailler ensemble en communion. En regardant ce passage, on va voir des moments ou Paul aurait pu dire « Echec ! », quand en fait c'était plutôt, « Victoire ! ».


  1. L'appel Actes 16.6 – 10 « 6 Ils traversèrent la Galatie phrygienne parce que le Saint-Esprit les avait empêchés d’annoncer la Parole dans la province d’Asie. 7 Parvenus près de la Mysie, ils se proposaient d’aller en Bithynie ; mais, là encore, l’Esprit de Jésus s’opposa à leur projet. 8 Ils traversèrent donc la Mysie et descendirent au port de Troas. 9 Là, Paul eut une vision au cours de la nuit : un Macédonien se tenait devant lui et le suppliait : Viens en Macédoine et secours-nous ! 10 A la suite de cette vision de Paul, nous avons aussitôt cherché à nous rendre en Macédoine, car nous avions la certitude que Dieu lui-même nous appelait à y annoncer l’Evangile. »

    1. Paul visitait à nouveau certaines églises de Galatie qu'il avait aidé à organiser lors de son premier voyage missionnaire. En voyageant là-bas, il a rencontré un jeune homme du nom de Timothée, que Paul allait encadrer. Tout allait bien (verset 5).

    2. Quelle est la prochaine étape ? Où aller ? Contre (Verset 6 - 8)

      1. Il leur était interdit d'aller en Asie (Une région à l'est de la Galatie)

      2. Ils Ne pouvaient pas aller en Bithynie (au nord) Ce n'était pas qu'ils n'avaient pas besoin de l'évangile dans ces endroits, ce n'était tout simplement pas le moment. En fait, Paul finirait par visiter certaines de ces régions lors de son 3e voyage missionnaire.

      3. A traversé la Mysie jusqu'à Troas, sur la côte.

      4. La frustration de perdre du temps, de ne rien accomplir, aurait pu être très présente. Ils auraient pu avoir l'impression de patiner. Mais Dieu agissait et dirigeait. Romains 8.14 « Car ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. »

    3. Conseils de Dieu (Versets 9 - 10)

      1. Paul a eu une vision. Les autres ne l'ont pas eu, mais ont attrapé la vision que Paul avait eue et ont agi avec lui. Il était clair pour eux tous que Dieu les appelait en Macédoine. (L'Europe, la Grèce) Notez que l'écriture passe de "ils" du verset 6-8 à "nous" au verset 10. Ainsi, Luc les avait rejoints à Troas.

      2. Parfois, Dieu ne nous donne pas de vision, mais veut que nous suivions la vision d'un leader.

      3. Priez que Dieu nous donne une vision tout aussi claire. Que nous verrions les perdus autour de nous. Il y a ceux qui nous entourent qui ont faim et qui cherchent. Ils ont un appétit spirituel que Dieu peut combler. Et il nous met dans une position pour aider à les orienter vers Jésus.

    4. Soyez conduit par l'Esprit comme Paul et sa compagnie l'étaient. De quelles manières nous conduit-il aujourd'hui ?

      1. Par sa parole

      2. Par nos circonstances

      3. Par sa présence directe. Romains 8.16 « L’Esprit Saint lui-même témoigne à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. »

  2. Aller où Dieu mène. (versets 11 -34) 

    1. Sur la route une fois de plus. Actes 16.11 - 12 « Nous nous sommes embarqués à Troas et nous avons mis directement le cap sur l’île de Samothrace. Le lendemain, nous avons atteint Néapolis. 12 De là, nous sommes allés jusqu’à la colonie romaine de Philippes, ville du premier district de Macédoine. Nous avons passé plusieurs jours dans cette ville. »

      1. Ils sont capables de trouver un navire rapidement. Avec un arrêt, ils arrivent le lendemain à Néapolis, qui est une petite ville portuaire plus proche de la grande ville de Philippes.

      2. Dieu leur a ouvert les portes pour qu'ils arrivent rapidement dans la plus grande ville de Macédoine. Il leur a fallu quelques jours pour s'installer et trouver un endroit où évangéliser.

      3. Philippes était une grande ville animée. Nommé d'après Philippe, roi de Macédoine, père d'Alexandre le Grand, avec des vallées fertiles, des sources de montagne et des mines d'argent et d'or, il y avait un peu de tout. Il y avait aussi beaucoup de commerce de passage, car c'était une route principale entre l'Europe et l'Asie.

    2. Évangélisation le jour du sabbat. Actes 16.13 - 15 « Le jour du sabbat, nous nous sommes rendus hors de l’enceinte de la cité, au bord d’une rivière où nous supposions que les Juifs se réunissaient d’habitude pour la prière. Quelques femmes étaient rassemblées là. Nous nous sommes assis avec elles et nous leur avons parlé. 14 Il y avait parmi elles une marchande d’étoffes de pourpre, nommée Lydie, originaire de la ville de Thyatire, une non-Juive qui adorait Dieu. Elle écoutait, et le Seigneur ouvrit son cœur, de sorte qu’elle fut attentive à ce que disait Paul. 15 Elle fut baptisée avec sa famille et ceux qui en dépendaient, puis elle nous invita en disant : Puisque vous avez jugé que j’ai foi au Seigneur, venez loger chez moi. Et, avec insistance, elle nous pressa d’accepter. »

      1. Évidemment, il n'y avait pas de synagogue. Selon la loi juive, il devait y avoir dix hommes juifs intéressés à démarrer une synagogue avant qu'une ne puisse être établie. Alors soit, il n'y avait pas beaucoup d'hommes juifs (j'en doute), soit les hommes qui étaient présents n'avaient aucun intérêt à l'établir et à grandir dans leur foi. Comment cela pourrait-il être possible ? Malheureusement, il y a beaucoup d'églises dans cette même position aujourd'hui.

      2. Mais Paul a entendu parler d'un lieu de prière au bord de la rivière. C'était une chose courante pour les croyants juifs d'avoir un lieu de prière en plein air, surtout s'il n'y avait pas de synagogue.

      3. Le groupe fréquente ce lieu de prière où les femmes étaient réunies. On dirait que les hommes ont disparu. Les femmes auraient été ravies d'avoir des hommes là-bas, pour entendre des nouvelles d'Israël et en apprendre davantage sur Dieu.

      4. Une femme en particulier, Lydie, a vraiment saisi le message.

        1. C'était une femme riche, peut-être veuve, de Thyatire (en Asie, où Paul n'a pas été amené à aller). Bien connu pour sa teinture violette à base de crustacés. Elle adorait Dieu. Son cœur était ouvert.

          1. Verbe grec "ouvrir" avec 2 prépositions ajoutées, de haut en bas, l'idée de complètement ouvert.

            1. Luc 24.31 – 32 « Alors leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent … mais, déjà, il avait disparu. 32 Et ils se dirent l’un à l’autre : N’avons-nous pas senti comme un feu dans notre cœur pendant qu’il nous parlait en chemin et qu’il nous expliquait les Ecritures ? »

            2. Luc 24.45 « Là-dessus, il leur ouvrit l’intelligence pour qu’ils comprennent les Ecritures. »

          2. (Que nous voudrions tous avoir notre cœur ouvert à Dieu de cette manière, non seulement pour le salut, mais pour être utilisé à Son service.)

        2. Elle était tellement excitée par ce qu'elle a entendu qu'elle l'a partagé avec sa famille ; parents et serviteurs. Ils ont tous accepté le message de l'Évangile et se sont fait baptiser. Juste comme ça, une église a été formée à Philippes.

        3. Elle les « contraignit » à lui faire l'honneur de rester dans sa maison. Du mot grec, "forcer contre nature". Exhorter fortement, ne pas accepter « non » comme réponse. Luc 24.28-29 « Entre-temps, ils arrivèrent près du village où ils se rendaient. Jésus sembla vouloir continuer sa route. 29 Mais ils le retinrent avec une vive insistance en disant : Reste donc avec nous ; tu vois : le jour baisse et le soir approche. »

    3. Les problèmes arrivent. 

      1. Une enfant (esclave) possédé par un démon. Actes 16.16 Un jour que nous nous rendions au lieu de prière, une esclave vint à notre rencontre. Elle avait en elle un esprit de divination, et ses prédictions procuraient de grands revenus à ses maîtres. 17 Elle se mit à nous suivre, Paul et nous, en criant à tue-tête : Ces hommes-là sont des serviteurs du Dieu très-haut : ils viennent vous annoncer comment être sauvés ! 18 Elle fit cela plusieurs jours de suite. A la fin, Paul, excédé, se retourna et dit à l’esprit : Je t’ordonne, au nom de Jésus-Christ, de sortir de cette femme ! A l’instant même, il la quitta. » 

        1. Plusieurs jours...ce démon a possédé un enfant, qui était dans la misère, et faisant profiter les gens de sa misère. (Esprit de divination... on ne sait pas exactement ce qu'elle pouvait faire, le mot étant utilisé pour les diseurs de bonne aventure, les ventriloques, les lecteurs de pensées. Devin - quelqu'un qui révèle l'avenir par divers moyens... mentalisme) Elle savait des choses qui elle ne devrait pas savoir. Le but de ceci était le même que n'importe quel démon et Satan : tuer, voler, mentir, dévorer, détruire.

        2. Sa déclaration, bien que vraie, n'était pas proclamée de la bonne manière. Il est intéressant qu'ils n'aient pas été autorisés à mentir contre Paul et Silas (ce n'était évidemment que deux d'entre eux ce jour-là) seulement perturber son message et sa réputation en le suivant et en criant cela, ce qui aurait détourné les gens. Exactement ce que Satan désirait.

        3. Après plusieurs jours à être suivi par elle, Paul en a finalement eu assez. Il a chassé le démon au nom de Jésus. Quelle chose merveilleuse pour cette fille, être libérée de l'oppression de cet esprit maléfique.

      2. L'amour de l'argent - Actes 16.19 - 24 « Lorsque les maîtres de l’esclave s’aperçurent que leurs espoirs de gains s’étaient évanouis, ils se saisirent de Paul et de Silas et les traînèrent sur la grand-place de la ville devant les autorités. 20 Ils les présentèrent aux magistrats romains et portèrent plainte contre eux en ces termes : Ces gens-là sont des Juifs qui jettent le trouble dans notre ville. 21 Ils cherchent à introduire ici des coutumes que nous, qui sommes Romains, n’avons le droit ni d’accepter, ni de pratiquer ! 22 La foule se souleva contre eux. Alors, les magistrats leur firent arracher les vêtements et ordonnèrent qu’on les batte à coups de bâton. 23 On les roua de coups et on les jeta en prison. Le gardien reçut l’ordre de les surveiller de près. 24 Pour se conformer à la consigne, il les enferma dans le cachot le plus reculé et leur attacha les pieds dans des blocs de bois. » 

        1. « Les maîtres... » remarquez que c'est au pluriel, comme si elle appartenait à plusieurs personnes qui utilisaient sa souffrance à leur avantage, j'imaginais qu'ils la maintiendraient 24h/24 et 7j/7 pour gagner le plus d'argent possible. Lorsqu'ils réalisent qu'ils ont perdu leur source de revenus, leur haine se tourne vers Paul et Silas.

        2. Leurs fausses allégations...

          1. Ce sont des juifs... leurs revendications étaient fondées sur le racisme, la haine d'un certain groupe de personnes.

          2. « Ils troublent notre ville... » ils ne causaient aucun problème. Ils avaient déjà été plusieurs semaines et n'avaient causé aucun problème. En fait, une communauté chrétienne dans votre ville devrait être une bonne chose. Nous devrions être connus pour notre amour et notre gentillesse.

          3. « Ils enseignent des coutumes qui ne nous sont pas licites en tant que Romains. » Ce n'est pas non plus vrai, il n'y avait pas de lois romaines contre l'adoration du vrai Dieu. En fait, ils encourageaient le culte de plusieurs dieux.

        3. Les résultats

          1. Une foule en colère ordonne (aux soldats romains) qu'ils soient battus. Cela aurait normalement eu lieu avec des tiges ou des roseaux sur le dos nu. Extrêmement douloureux pendant longtemps.

          2. Puis ils les jetèrent en prison. Et le geôlier sur leurs instructions, qui aurait entendu parler d'eux, car la nouvelle aurait vite circulé, les aurait mis dans la partie le plus sécurisé, et les aurait mis en taule. (peu importe à quel point vous êtes lié, Dieu peut vous libérer)

      3. De ce qui semble négatif à un Positif – Actes 16.25 - 34 « Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu. Les autres prisonniers les écoutaient. 26 Tout à coup, un violent tremblement de terre secoua la prison jusque dans ses fondations. Toutes les portes s’ouvrirent à l’instant même et les chaînes de tous les prisonniers se détachèrent. 27 Le gardien se réveilla en sursaut et vit les portes de la prison grand ouvertes : alors il tira son épée et allait se tuer, car il croyait que ses prisonniers s’étaient enfuis. 28 Mais Paul lui cria de toutes ses forces : Arrête ! Ne te fais pas de mal, nous sommes tous là. 29 Le gardien demanda des torches, se précipita dans le cachot et, tremblant de peur, se jeta aux pieds de Paul et de Silas. 30 Puis il les fit sortir et leur demanda : Messieurs, que dois-je faire pour être sauvé ? 31 – Crois au Seigneur Jésus, lui répondirent-ils, et tu seras sauvé ; il en est de même pour toi et pour les tiens. 32 Et ils lui annoncèrent la Parole de Dieu, à lui et à tous ceux qui vivaient dans sa maison. 33 A l’heure même, en pleine nuit, le gardien les prit avec lui et lava leurs blessures. Il fut baptisé aussitôt après, lui et tous les siens. 34 Puis il fit monter Paul et Silas dans sa maison, leur offrit un repas, et se réjouit, avec toute sa famille, d’avoir cru en Dieu. » 

        1. Il est minuit et Paul et Silas souffrent, sont mal à l'aise et ne peuvent pas dormir. Semble familier ? Alors ils prient et chantent ! Ce n'était certainement pas courant dans la prison. (la joie même pendant la souffrance est un des thèmes de Philippiens) Les autres prisonniers ont entendu, et aussi le geôlier avant qu'il s'endormait.

        2. Les tremblements de terre étaient rares mais se sont produits dans cette région. Celui-ci est unique. Si violente était la secousse non seulement toutes les portes mais aussi les bandes de tout le monde étaient desserrées. Liberté!

        3. Le geôlier s'était endormi. Quelle terrible façon de se réveiller. Il s'est réveillé, a supposé que tous les prisonniers dont il avait la charge s'étaient échappés et ensuite il allait se suicider. (le suicide n'est jamais une bonne solution)

        4. verset 28 - Paul crie de l'intérieur, il avait réussi à persuader tous ces prisonniers, criminels, de rester dans leurs cellules. On ne nous donne évidemment pas tous les détails sur la façon dont cela s'est passé.

        5. Le geôlier a été tellement choqué par la perspective que cela soit vrai qu'il a obtenu une lumière et est entré. Je peux voir alors qu'il s'enfonce plus profondément dans la prison, voir les portes et les chaînes posées par terre, voir les visages des prisonniers qu'il avait jetés dans la prison, et à travers la poussière trouve Paul et Silas, qui avaient été si sévèrement battus, toujours présentent.

        6. Vs. 30 « Messieurs, que dois-je faire pour être sauvé ? »

          1. Sauvé des Romains ? Non parce que tous les prisonniers étaient toujours là.

          2. Il avait entendu parler du salut dont Paul et Silas parlaient.

            1. De leurs prières et chants.

            2. De leur enseignement.

          3. Ce que je trouve étonnant, c'est que leur témoignage était si clairement présenté qu'il savait quoi demander. Que notre message aux perdus autour de nous soit si clair.

        7. Croyez. C'est ce dont vous avez besoin. Pas seulement vous, mais tout le monde. Il a été sauvé ainsi que toute sa maison.

        8. Sa vie a changé. Il a pris soin d'eux, a nettoyé leurs blessures. Il était tout entier, baptisé tout de suite. Et ils ont tout de suite eu un repas en commun. Dieu peut changer une vie de cette façon. Au milieu de la tragédie, de l'injustice, du désastre, de la mort, des décombres. Vous avez ce moment de salut, de joie, de communion. Quel moment merveilleux ! Dieu peut faire ça ! Il peut le faire même aujourd'hui !

  3. La suite... Actes 16.35 – 40 « Quand il fit jour, les magistrats envoyèrent les huissiers à la prison pour faire dire au gardien : Relâche ces hommes ! 36 Celui-ci courut annoncer la nouvelle à Paul : Les magistrats m’ont donné ordre de vous remettre en liberté. Vous pouvez donc sortir maintenant et aller en paix. 37 Mais Paul dit aux huissiers : Comment ! Ils nous ont fait fouetter en public, sans jugement régulier, alors que nous sommes citoyens romains, puis ils nous ont jetés en prison. Et maintenant, ils voudraient se débarrasser de nous en cachette. Il n’en est pas question ! Qu’ils viennent eux-mêmes nous remettre en liberté. 38 Les huissiers rapportèrent ces paroles aux magistrats. Ceux-ci, en apprenant qu’ils avaient affaire à des citoyens romains, furent pris de peur. 39 Ils vinrent en personne leur présenter des excuses, leur rendirent la liberté et leur demandèrent de bien vouloir quitter la ville. 40 A leur sortie de prison, Paul et Silas se rendirent chez Lydie, où ils retrouvèrent tous les frères, ils les encouragèrent, puis ils reprirent la route. »

    1. « Toutes les bonnes choses ont une fin ? » Ils n'ont pas vraiment à le faire. Mais il était temps pour Paul et Silas de passer à autre chose. Une église y était établie, réunie dans la maison de Lydie très probablement. Ils avaient des convertis entraînés à diriger. De jeunes nouveaux convertis enthousiastes. Et, comme nous le verrons bientôt, Luc reste avec eux en tant que pasteur par intérim.

    2. Les magistrats qui étaient si en colère contre ces types plus tôt, maintenant leur demandent pardon. Pourquoi? Le tremblement de terre et la superstition très probablement.

    3. Pourquoi Paul voulait-il des excuses ouvertes ? Il le voulait directement pour leur propre réputation et leur sécurité. Ils avaient vraiment foiré, si le mot était sorti qu'ils avaient illégalement battu et emprisonné des citoyens romains, il y aurait eu des problèmes pour toute la ville. Paul et Silas voulaient remettre leur bonne réputation, ce qui serait également transféré à leurs coreligionnaires laissé, l'église qui s'est formée.

    4. Paul et Silas décident de partir, mais pas tout de suite. Ils s'arrêtent pour réconforter et encourager l'église, chez Lydie. Et puis partis. Je parie qu'ils étaient assez confiants que Dieu les conduirait et les amènerait là où ils devaient être ensuite. Soyons de la même manière. Ils ont eu une bonne victoire à Philippes. Pour voir la série d'étude sur la lettre aux Philippiens cliquez ici.

lundi 16 janvier 2023

L'Assurance du Salut

 L'Assurance du Salut 

Plusieurs passages bibliques pour nous convaincre que nous sommes bien sauvés, et que nous ne pouvons pas le perdre. 


Esaïe 35.8 « Il y aura là un chemin frayé, une route, Qu'on appellera la voie sainte; Nul impur n'y passera; elle sera pour eux seuls; Ceux qui la suivront, même les insensés, ne pourront s'égarer. »

  1. Enfants de Dieu. Les croyants sont les enfants de Dieu à jamais.

    1. (Romains 8.16) L’esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

    2. (Galates 3.26) Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-christ. 

    3. (Galates 4.6-7) Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs L’esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

    4. (Éphésiens 1.4-5) ...devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur. Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils?

    5. (Hébreux 2.9-10) Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous. Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.

    6. (Hébreux 12.5-6) Et vous avez oublié l’exhortation qui vous est adressée comme à des fils: Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend; Car le Seigneur châtie celui qu’il aime, Et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils.

    7. (1 Jean 3.1-2) Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu. Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

    8. (1 Jean 5.19) Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

    9. (Jean 1.12-13) Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

    10. Pourriez-vous trouvez un passage où Dieu a désavoué un de ses enfants ?

  2. Une place. 

    1. Mathieu 25.34 « Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. »

    2. Jean 14.2-3 « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. 3 Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. »

    3. (Romains 9.22-26) « Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition, et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire? Ainsi nous a-t-il appelés, non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les païens, selon qu’il le dit dans Osée: J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas la bien-aimée; et là où on leur disait: Vous n’êtes pas mon peuple! ils seront appelés fils du Dieu vivant. »

    4. (Hébreux 11.16) « Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. »

    5. (Jean 6.37-39) « Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi; car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. Or, la volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. »

    6. (2 Corinthiens 5.1) Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l’ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n’a pas été faite de main d’homme.

    7. Si Il nous a préparé une place (à chaque de ses enfants), cette place ne sera pas vide, on va le remplir. 

  3. La vie éternelle.

    1. Jean 3.16 « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »

    2. I Jean 5.11-13 « Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. »

    3. (Jean 17.2-3) « selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-christ. »

    4. (Jean 10.27-29) « Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne* ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. » *Strongs 3762..Aucun, rien, personne

    5. (Jean 5.24) En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

    6. Jean 6.37-40 « Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi. car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. Or, la volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. La volonté de mon Père, c’est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. »

    7. (Romains 5.20-21) « Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-christ notre Seigneur. »

    8. (Romains 6.23) « Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-christ notre Seigneur. »

    9. (1 Timothée 1.16) Mais j’ai obtenu miséricorde, afin que Jésus-christ fît voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d’exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle.

    10. (Tite 1.2)...lesquelles reposent sur l’espérance de la vie éternelle, promise dès les plus anciens temps par le Dieu qui ne ment point.

    11. (1 Jean 2.24-25) « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle. »

    12. (1 Jean 5.11-13) Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.

    13. (Jude 1.20-21) « Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint-esprit, maintenez-vous dans l’amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-christ pour la vie éternelle. »

    14. Plus que parfait...Le temps des verbes dans ses passages dessous, conjugués au plus que parfait dans le grec qui représente quelque choses de terminer dans le passé mais avec les résultats qui restent en place. https://www.enseignemoi.com/bible/strong-biblique-grec-temps-plus-que-parfait-5779.html

      1. Jean 5.24 « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. »

      2. Rom. 5.1-2 « Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-christ, qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. »

      3. Eph. 2.8 « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. »

    15. En Jean 5.24 (dessus), Jésus dit qu'un croyant « est passé de la mort à la vie ». Nul part dans la Bible, il est dit qu'un croyant peut passer de la vie à la mort. En Jean 6.39, Jésus dit qu'il ne perde rien de tout ce que le Père lui a donné. Jésus a-t-il menti ? Actes 13.48 dit qu'une personnes sauvée a été destinée (Strong 5021, attribuer, désigner) à la vie éternelle. Nul part il dit que la vie éternelle une fois donné, peut être retirer. Cela a été promis à ses enfants avant le commencement du temps (Tites 1.2), lié du fait que Dieu ne mente pas. Dans Tite 3.5-7, Paul nous dit que les croyants subissent "la régénération et le renouvellement par le Saint-Esprit". Nulle part dans la Bible ne dit qu'un croyant peut être plus régénéré né ou plus renouvelée. Jean nous dit dans 1 Jean 5.11-13 que nous pouvons savoir que nous avons la vie éternelle. S'il est vrai que nous pouvons perdre notre salut, pourquoi Jean dit-il que nous pouvons savoir que nous avons la vie éternelle ? Des dizaines d'autres versets expliquent comment les croyants peuvent gagner des récompenses dans le ciel en faisant de bonnes œuvres sur la terre. Si nous pouvons perdre notre salut, qu'arrive-t-il à toutes ces récompenses que nous avions supposément gagnées? 

    16. La vie éternelle, ne sera pas « la vie éternelle » si nous pouvons la perdre. 

  4. Héritiers 

    1. (Romains 8.17) Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.

    2. (Galates 3.29) Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse.

    3. (Galates 4.7) Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

    4. (Éphésiens 3.6) Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus-christ par l’Evangile...

    5. (Titus 3.6-7) « ...qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-christ notre Sauveur, 7 afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle. » 

    6. (Hébreux 6.17-20) C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment, afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée. Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide; elle pénètre au delà du voile, là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek.

    7. (Hébreux 11.7) C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi.

    8. (1 Pierre 1.3-4) Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, 5 vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps!

    9. (Ephesiens 1.18) et qu’il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints

    10. Trouvez un passage où Dieu a déshérité un des siens. Et si on peut perdre le salut, l'héritage n'est plus réservé ?

  5. Pardonné

    1. (Romains 8.33) Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie!

    2. Actes 10.43 « Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés. »

    3. Rom 6.22-23 « Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. 23 Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-christ notre Seigneur. » 

    4. Rom 5.8-10 « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. »

    5. Hébreux 10.17 « Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. »

    6. Colossiens 2.13-14 « Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; 14 il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix »

    7. (1 Corinthiens 1.8) Lui-même, d’ailleurs, vous rendra forts jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. 

    8. 1 Jean 5.18-19 « Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas. Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin. »

    9. I Jean 3.9 « Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu. » ...Notre âme ne pèche plus et donc on ne peut pas perdre le salut.

    10. On est pardonné par Dieu, par la foi, et non pas par les œuvres. (Eph 2.8-10) Si on peut perdre notre salut, il faut travailler pour le garder, donc on n'est plus sauver par la grâce seul. (Apoc. 14.5)  Vraiment, je vous l’assure, leur répondit Jésus, tout homme qui commet le péché est esclave du péché. Or, un esclave ne fait pas partie de la famille, un fils, lui, en fait partie pour toujours. Si donc c’est le Fils qui vous donne la liberté, alors vous serez vraiment libres. (Jean 8.34-36)

  6. Scellé. L'idée de scelle pour les juifs, signifie que quelque choses est déclarée officielle, et réservé sous l'autorité de celui qui l'a scellé. (Mat. 27.66, Dan 6.17 « On apporta une pierre, et on la mit sur l’ouverture de la fosse; le roi la scella de son anneau et de l’anneau de ses grands, afin que rien ne fût changé à l’égard de Daniel. »)

    1. (2 Corinthiens 1.21-22) Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c’est Dieu, lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de L’esprit.

    2. (Éphésiens 1.13) En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, L’evangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-esprit qui avait été promis...

    3. (Éphésiens 4.30) N’attristez pas le Saint-esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

    4. (2 Timothée 2.19) Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent...

    5. 2 Corinthiens 1.20 « car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c'est en lui qu'est le oui; c'est pourquoi encore l'Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu. »

    6. 2 Timothée 1.12 « Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses; mais j'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là. »

    7. Est-ce que nous pouvons rompre les sceaux de Dieu ? (Apoc. 5) 

  7. Déja glorifié

    1. (Romains 8.30) Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. 

    2. (1 Pierre 5.10) Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus-christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. 

    3. (Job 19.26-27) Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; Quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu. Je le verrai, et il me sera favorable; Mes yeux le verront, et non ceux d’un autre; Mon âme languit d’attente au dedans de moi.

    4. (Colossiens 3.4) Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire.

  8. Né de nouveau

    1. (Jean 3.3-5) Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu...Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et D’esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de L’esprit est esprit.

    2. Philippiens 1.6 « Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-christ. »

    3. (1 Pierre 1.3) Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-christ d’entre les morts.

    4. Romains 8.10 « Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice. »

    5. (1 Pierre 1.22-23) Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur, 23 puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

    6. (2 Corinthiens 5.17) Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

    7. Nous sommes née de nouveau, il n'y a aucun passage qui dit que l'on peut être « dés-née ». Car Jésus nous offre un salut parfait : « C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. » (Hébreux 7.25)

  9. L'Esprit-Saint

    1. 1 Cor. 6.19-20

    2. Éphésiens 1.13-14 « ...et vous avez été scellés du Saint-esprit qui avait été promis, 14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. » Un gage de grec 728 « des arrhes ; de l'argent qui dans un paiement est donné en attendant que le solde soit payé. » de l'hébreu 6162 « gage, engagement, caution ». Cet argent ne peuvent pas être repris. Dieu nous donne son Esprit qui restera avec nous jusqu'à ce que nous entrons aux cieux. Pour le même mot, voit aussi....Genèse 38.17-20. 2 Corinthiens 1.21-22 « ...c’est Dieu, lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de L’esprit. » 2 Corinthiens 5.5-6 « ...c’est Dieu, qui nous a donné les arrhes de L’esprit. Nous sommes donc toujours pleins de confiance... »

    3. Jean 14.16-17 « Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, L’esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. »

    4. 2 Timothée 1.14 « Garde le bon dépôt, par le Saint-esprit qui habite en nous. » 

    5. Romains 8.9,11 « Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins L’esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas L’esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Et si L’esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. »

    6. Galates 4.6 « Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs L’esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! »

    7. 1 Jean 2.27 « Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés. »

  10. Quelques passages difficiles...

  1. Hébreux 10.26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27 mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

    1. Il faut demander si ces personnes qui « pèchent volontairement » sont croyant ou pas. Plusieurs passages parlent de l'état des personnes qui sont données aux péchés. Alors, ce passage parle des personnes qui ne sont pas des enfants de Dieu. Qui sont en fait des ennemis de Dieu (verset 27). Ils ont « reçu la connaissance » de la vérité, mais ne l'ont pas « accepté », ou « appliqué », ou « cru » pour le salut. 

    2. Hébreux est écrit aux juifs pour leur convaincre que la grâce, Jésus, est mieux que l'ancien système des sacrifices que certains juifs voulaient toujours faire. Ce passage fait référence à Nombres 15.30-31, le péché délibéré, dont il n'y avait pas de sacrifice dans l'Ancien Testament , donc aujourd'hui est le un blasphème contre l’Esprit Saint (Marc 3.28-29) donc de refuser de se repentir et de ne pas croire en Jésus et son sacrifice. Si quelqu'un l nie, il n'en reste que le jugement (27).

    3. Paul (ou l'écrivain) commence bien par « Si nous », (y compris lui-même) clairement il propose un hypothèse de tous les perdus, et lui-même avant le salut. Donc c'est un passage qui s'applique à tous les être-humaines, même les croyants avant le salut. 

      Un autre possibilité et que je trouve marche bien selon le contexte et cela: Hébreux 10.26 "Car, si nous péchons volontairement (après le salut, un ou des péchés express) après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés (car Jésus est mort une fois pour tous, donc...), 27 mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles (on va faire face aux jugement et la punition de Dieu qui corrige ses enfants)." A vous de juger laquelle des ces deux options va mieux selon le contexte. 

  2. Actes 5.1-5 

    1. Ce passage présent Ananias et Saphira qui sont vraiment en contraste avec Barnabas qui est présenté quelques versets avant (Actes 4.36-37). Ils sont l'exemple à l'autre extreme. Il y a deux possibilités... 

      1. Le fait que Satan a rempli son cœur (Voir la même expression pour Judas Iscariot - Jean 13.27; Luc 22.3)montre qu'ils n'étaient pas croyant et que Pierre a précisé qu'ils ont péché contre l'Esprit-Saint (Verset 3 et 9), qui nous rappele du péché de blasphème du Saint-Esprit. 

      2. Ils étaient croyant, mais ils ont attristé le Saint-Esprit (Eph. 5.30) qui a refusé de les remplir (Actes 2.4, Eph. 5.18) comme avec Saül « L’esprit de L'éternel se retira de Saül, qui fut agité par un mauvais esprit venant de L'éternel. » 1 Samuel 16.14. Et donc le jugement est venu par la moyen de leur mort physique (Ecc. 8.11).

  3. Luc 15.24 Je crois que le père utilise le sens figuré que son fils était comme mort, car il n'avait pas de nouvelle, donc il pensait le pire, mais son fils est de retour. De dire que cela représente une personne sauvée, puis perdue, et ensuite retrouvée (re-sauvé) va trop loin. Encore une fois, on devrait faire attention de ne pas forcer que chaque choses a une signification. Cela ne parle ni de l'assurance du salut, ni de moment du salut, mais plutôt de la joie à la suite du salut. Dans les trois histoires dans le chapitre, il y a eu une chose perdue, puis trouvée, puis la réjouissance. Ils ne précise pas quand, ou comment, les choses sont perdues. Les trois parlent aux « péchéurs », ou non-convertis. C'est essentiellement ça, pour expliquer aux pharisiens, que Dieu a de la joie même pour les juifs pas trop apprécié qui viennent à Jésus. (Mais quand même Dieu nous a tous crée, mais on s'est éloigné de Lui, au moment du salut nous retrouve Lui, et la vie... la vraie vie par le salut. La différence est que le père du fils prodige connaissait pas où se trouvait son fils, mais notre Père connait précisément où on est.)

  4. Marc 13.13 parle de la tribulation. Pour les croyants qui se tiennent le coup et restent en vie jusqu'à la fin de la tribulation, ils ne vont pas voir la mort physique, mais ils vont être changé tout-de-suite. (1Th. 4.15) Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. (1Th. 4.17) Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. 

  5. Hébreux 12.14 « Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. »

    1. Dans son contexte, les versets 5 à 11 parlent de l'assurance que nous pouvons avoir sachant que Dieu discipline ses enfants. 

    2. Cela parle de notre relation avec d'autres être-humains (verset 12 et 13). Si nous faisons pas d'effort de vivre en paix avec tous, et de chercher la sanctification...les gens autour de nous ne vont pas voir le Seigneur, car notre témoignage sera rendu inutile. Les autres ne verront pas le Seigneur en nous (Mat. 5.13-14). 

    3. Verset 15 vérifie cette pensée, car nous pouvons les éloigner de Dieu et plus dans les péchés ... « Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés » en faisant référence à Deutéronome 29.18, « Qu’il n’y ait parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le coeur se détourne aujourd’hui de l’Eternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux de ces nations-là. Qu’il n’y ait point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’absinthe. » Un croyant qui ne cherche pas la paix et la sainteté est comme le poison pour ceux qui sont autour de Lui et peut-être à la recherche de Dieu.

  6. Philippiens 2.12-13 - « Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent; 13 car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. »

    1. Cela ne dit pas qu'il faut « travailler pour votre salut » mais « travailler à votre salut ». D'autres passages nous disent que le salut ne viennent pas par les œuvres (Eph 2.8-10, Tite 3.5). On ne peut pas travailler à notre salut, si on n'est pas sauvé. 

    2. Dans le contexte...Paul leur parle d'humilité. Donc on arrive à verset 12 où Paul dit de travailler sachant que Dieu nous a donné tout ce qu'il faut pour travailler (verset 13). Donc on ne peut pas se vanter.

    3. Les pronoms dans ces deux versets sont tous aux pluriels. Donc en plus, de notre vie personnelle, c'est aussi appliqué à tous les membres de l'église de Philippi, dans leur vie d'église...Dans les problèmes, les disputes, etc...

    4. Donc le passage parle plutôt de mettre en action notre salut. Il faut faire un effort de vivre pour lui. Pleine d'autres passages en parlent...Galates 2.20, Hébreux 12.4, 2 Timothée 4.7, Éphésiens 6.10-18, 1 Corinthiens 9.24, 2 Corinthiens 7.1) Paul avait fait un grand effort là dessous, mais donne la gloire à la grâce de Dieu (1 Corinthiens 15.10).

    5. Pour plus de lecture voir...

      1. http://www.ertunis.com/multimedia-archive/philippiens-2-12-18/

      2. « Non pas travailler pour votre salut, pour mériter votre salut. Il y en a un qui a travaillé pour notre salut et qui nous a mérité le salut, par ses souffrances et sa mort à la croix et sa résurrection. Et maintenant nous avons reçu, recevons et recevrons ce salut éternel par le moyen de la foi dans l’œuvre de Jésus-Christ. Si nous avons reçu ce salut, nous devons maintenant travailler à notre salut avec crainte et tremblement. 

        Le mot grec n’est pas facile à traduire en français. Il s’agit de travailler à l’extérieur de nous ce que Dieu a travaillé à l’intérieur de nous. Ce que Dieu a fait en nous, nous devons le mettre en œuvre par notre conduite dans la vie de tous les jours. Et non seulement est-ce une œuvre extérieure, mais c’est une œuvre continue jusqu’à ce qu’elle soit complétée dans nos vies. Travailler jusqu’à la perfection, qui est le but à atteindre dans notre union avec Jésus-Christ. 

        Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus Christ. Frères, je ne pense pas l'avoir saisi; mais je fais une chose: oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus Christ. Philippiens 3.12-14.......13car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. 

        Le mot grec traduit par produit n’est le même que le mot travaillez dans l’expression travaillez à votre salut. Dieu travaille en vous, produit en vous de façon puissante. Le mot décrit l’énergie et la puissance efficace de Dieu lui-même en action. 

        Dieu agit par son Esprit en vous pour produire à la fois le vouloir et le faire. C’est lui qui produit la force en vous pour vouloir et pour faire la volonté de Dieu. Dieu œuvre en nous et produit la force en nous qui nous permet d’accomplir la loi d’aimer Dieu et le prochain. Dieu travaille dans nos cœurs et nous voulons faire la volonté de Dieu, nous voulons écouter sa voix, nous voulons obéir à ses commandements, et nous réussissons à le faire par sa force agissante avec puissance en nous....Le salut n’est pas quelque chose que nous pouvons perdre. Parce que le salut c’est quelqu’un. Le salut c’est Jésus qui sauve. Son nom signifie Yahvé sauve. Moi, je suis heureux d’avoir reçu plus que quelque chose, un laisser-passer pour le ciel par exemple. J’ai reçu un Sauveur, qui est Jésus-Christ le Seigneur. Et son Esprit est entré en moi selon sa promesse....Mais j’ai à travailler à mon salut, à ma relation avec Dieu, avec crainte et tremblement pour m’assurer que Dieu a toute liberté pour produire en moi le vouloir et le faire selon son bon plaisir, car je désire lui faire plaisir. C’est bien la moindre chose que je puisse lui offrir après tout ce qu’il a fait pour moi. 

        Travailler à ma relation avec Jésus. Comme travailler à ma relation avec Karen, mon épouse. Comme travailler à ma relation avec chacun de mes enfants. Travailler. Faire des efforts. Car les bonnes relations en croissance ne viennent pas toutes seules. Ça prend de l’effort, de la patience, de l’amour, de la soumission… » du site - http://www.dieuavecnous.com/index.php?page=preches_read&action=113

      3. « Maintenant que vous êtes sauvés, passez à l’action avec la force et la volonté que Dieu vous donnera. » http://www.unpoissondansle.net/phi/phi10.pdf

  7. 2 Pierre 2.20-21 « En effet, si, après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-christ, ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première. 21 Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné. »

    1. Ce chapitre parle de faux prophètes qui ont renié le Seigneur (verset 1), qui attend la ruine (verset 3), sont comparé à les anges qui ont péché(4), le monde perdu à l'époque de Noé(5), Sodome et Gomorrhe(6), qui vont après la chair (10), comme des brutes nées pour être prises et détruites qui périront par leur propre corruption (12), recevant le salaire de leur iniquité (13), des enfants de malédiction (14), qui aima le salaire de l'iniquité (15), dont l'obscurité leur est réservée (17), esclaves de la corruption (19)...dont ces faux prophètes qui sont entré dans l'église, et qui ont quand même une connaissance du Siegneur, et ont fait une effort en entrant dans l'église, et même en professant d'être croyant (20) mais qui sont perdus. Jamais sauvés. 

    2. Pour ces gens qui sont entré dans l'église et donnent des faux enseignements, il vaut mieux qu'ils ne sont jamais entré. Paul les décrit Tite 1.9 « ...attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs. 10 Il y a, en effet, surtout parmi les circoncis, beaucoup de gens rebelles, de vains discoureurs et de séducteurs, 11 auxquels il faut fermer la bouche. Ils bouleversent des familles entières, enseignant pour un gain honteux ce qu’on ne doit pas enseigner. 12 L’un d’entre eux, leur propre prophète, a dit: Crétois toujours menteurs, méchantes bêtes, ventres paresseux. 13 Ce témoignage est vrai. C’est pourquoi reprends-les sévèrement, afin qu’ils aient une foi saine, 14 et qu’ils ne s’attachent pas à des fables judaïques et à des commandements d’hommes qui se détournent de la vérité. 15 Tout est pur pour ceux qui sont purs; mais rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules, leur intelligence et leur conscience sont souillées. 16 Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs oeuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d’aucune bonne oeuvre. » Voir aussi...Mathieu 7.15-21 ; Actes 20.28-30 ; Mathieu 23.13 - 15 

  8. Matthieu 10.33 (32 – 33) « C’est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux; 33 mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. »

    1. Justement, notre confession du salut est la preuve qu'on est sauvé ( Romains 10.9-11 « Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. 10 Car c’est en croyant du coeur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, 11 selon ce que dit L'écriture: Quiconque croit en lui ne sera point confus. ») Il peut avoir des disciples « secret » mais, eux aussi ils lui confessent (Jean 19.38). 

    2. Donc, ceux qui ne lui confessent pas, n'est pas sauvé. 

    3. Ce passage ne parle pas de la possibilité qu'une personne qui lui confessent change d'avis et lui confesse plus. Il l'a déjà confessé. Un exemple....Pierre a déni trois fois Jésus, en publique. Mais Jésus a prié pour lui et sa foi (Luc 22) et il l'a considéré toujours comme un disciple (Jean 21). 

    4. Voir aussi 2 Timothée 2.12 qui a une phrase pareil (« si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera »), mais qui ajoute une promesse qui nous donne l'assurance, verset 13, « si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même. » 

  9. Matthieu 25.14-30 (talents)

    1. Contexte...Le contexte est lié aux trois histoires précédents... donc l'idée principal est « Veillez » (24.42 et 44, 25.13). Donc le parabole des talents nous enseigne qu'il faut veiller car nous ne savons pas quand le maître reviendra et il ne faut pas être trouver devant lui, sans fruit. Car il est bien précisé, que « longtemps » après le maître est retourné. Jésus parlait de son retour avant de mettre en place son royaume (avant les 1000 ans). 

    2. L'homme part en voyage, et donne des talents (une grande somme d'argent, qui signifie 20 ans de salaire à peu près) aux serviteurs (ou aux esclaves). Longtemps après (verset19), Les deux premiers hommes ont investi et ont gagné plus pour lui donner. Ils ont été recommandé, « C'est bien, bon et fidèle serviteur...entre dans la joie de ton maître. » Mais l'autre l'a caché, parce qu'il avait peur du maître. Et donc il est rejeté dehors.

    3. L'application. Nous sommes tous des créatures de Dieu, et il nous a tout donné, la vie, les capacités, les dons...qu'il veut que l'on utilise pour Lui, pour sa gloire, et pour lui donner du fruit. Car, il reviendra dans le jugement, et pour ceux qui ont travailler pour Lui, sont sauvés car il leur appelle « bon et fidèle », et il est précisé « Son maître lui dit...ton maître». Le troisième n'est pas sauvé. En fait, il ne connait même pas le maître...il l'a décrit comme « un homme dur1 », il a eu peur de lui, et donc n'a pas utilisé ce que le maître lui a donné, et donc n'a pas de fruit. Il est décrit comme un « Serviteur méchant et paresseux », « inutile » et il est jété dehors. 

    4. Cette histoire est la liaison avec ce qui suit. Donc, le jugement (à partir de verset 31). Quand Jésus reviendra, il sépare les nations, brebis ou boucs. Les brebis, appellé « les justes » (qui lui connait, et lui ont servi) entrent dans le royaume, et les boucs, « maudit » (qui lui connait par, et lui ont pas donné du fruit) entrent dans le feu éternel.

    5. Donc je ne vois pas de cas où il parle d'une personne qui étaient sauvée mais l'a perdu. Il n'y a que les deux cas... « Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. » (verset 46) 

  10. Apocalypse 3.3-5 « Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. 4 Cependant tu as à Sardes quelques hommes qui n’ont pas souillé leurs vêtements; ils marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en sont dignes. 5 Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. » 

    1. Ce lettre parle à l'église de Sardes, qui avait des œuvres morts. Dieu leur dit de fortifier les œuvres qui restent mais qui sont au point de mourir. Car Dieu vient comme un voleur, donc il faut veiller (La Bible utilise souvent cette illustration pour nous encourager à être prêt car nous savons qu'il vienne, mais pas quand). 

    2. Il félicite quelques hommes qui sont toujours fidèle à Lui, et qui donc Dieu les encourage qu'ils sont toujours sauvé, leurs nom sont toujours dans le livre de vie, et ils vont entrer dans le royaume. Ce n'est pas un avertissement mais une promesse. Ces hommes sont décrit comme « Celui qui vaincra » (verset 5), greek nikao, le même mot en 1 Jean 5.4-5, « parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? » (Aussi 1 Jean 2.13) Donc Dieu dit, Je ne vais jamais effacer le nom de quelqu'un qui est sauvé. Voir une promesse similaire en Luc 10.20, Apoc. 2.11, 13.8 et 17.8. 

    3. Il y a eu dans l'église à Sardes, des gens non sauvé, comme il y a dans plusieurs églises (Lire Mathieu 13.24- 33) même dans l'église que Jésus a établi. Ces gens seront jété en enfer. 

1Voire « Dur » ou même « sevère », traduit 'injurieuses' en Jude 1.15, et décrit Saul avant de se convertir Actes 9.5. aussi Jean 6.60, Jacque 3.4 (impétueux)