jeudi 24 juin 2010

L'amour

Un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table.  Et voici, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su qu'il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d'albâtre plein de parfum,  et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle pleurait; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les essuya avec ses cheveux, les baisa, et les oignit de parfum.  Le pharisien qui l'avait invité, voyant cela, dit en lui-même : Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, il connaîtrait que c'est une pécheresse.  Jésus prit la parole, et lui dit: Simon, j'ai quelque chose à te dire. -Maître, parle, répondit-il. -  Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante.  Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l'aimera le plus ?  Simon répondit : Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit: Tu as bien jugé.  Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon: Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as point donné d'eau pour laver mes pieds; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux.  Tu ne m'as point donné de baiser; mais elle, depuis que je suis entré, elle n'a point cessé de me baiser les pieds.  Tu n'as point versé d'huile sur ma tête; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds.  C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu.  Et il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés.  Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés ?  Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t'a sauvée, va en paix. (Luc 7:36-50)

L'amour est un sujet très mal compris. Aujourd'hui le plupart pense que l'amour est seulement un sentiment, qui peut changer; disparaître n'importe quand. Le pasteur George Crane avait une femme qui entrait dans son bureau proclamant qu'elle n'aimait plus son mari, en fait elle le détestait. Elle voulait divorcer, mais d'abord elle voulait le blesser. Le pasteur a eu une idée. Il lui a dit, « Si tu veux le blesser, fais comme si tu l'aime. Dis-lui combien tu l'aime. Fais son éloge. Aie des égards pour lui. Fais lui plaisir. Soit super gentille avec lui. Tu le convaincs que tu ne peux pas vivre sans lui et puis dis-lui que tu veux divorcer. Comme ça tu va le blesser d'avantage. » Elle apprécia cette idée. Donc, elle est allée chez elle, et elle l'a fait avec enthousiasme. Elle a joué ce rôle deux mois. Le pasteur l'a appelée pour entendre si elle voulait toujours divorcer. « Divorcer » s'est-elle exclamé, « j'ai découverts que jamais je l'avais autant aimé. » Ses actions ont changé son sentiment. L'amour n'est pas démontré par un sentiment ou par les mots, mais par nos actions. Il y a deux personnages dans cette histoire. Un homme qui n'aime pas Jésus et une femme qui l'aime.
  1. Cet homme.
    1. Il a invité Jésus chez lui. Mais selon l'exemple des autres pharisiens, il cherchait les fautes de Jésus, ou il voulait poser des questions pour trouver une occasion de l'accuser.
    2. Il a pensé que Jésus était un prophète. (v39)
    3. Il n'a rien fait de normal pour Jésus. Il ne lui a pas lavé ses pieds, il ne l'a pas embrassé, et il n'a pas versé de parfum sur sa tête. Selon ses actions, il n'aime pas Jésus. (Verset 44)
  2. Cette femme.
    1. Elle est pécheresse. Il est probable qu'elle était prostituée.
    2. Elle est venue, car elle savait que Jésus était là. (Personne ne lui a dit d'y aller.) Elle l'a fait d'elle-même.
    3. Elle est entrée pour oindre les pieds de Jésus. Mais elle fut saisie d'une profonde émotion après avoir vu son Sauveur. Elle pleurait et ses larmes tombaient sur les pieds de Jésus. Elle n'a rien eu pour les sécher donc elle utilisait ses cheveux. Il était mal vu qu'une femme montre ses cheveux non coiffés en public.
    4. Elle versait du parfum. Ce parfum était très cher. Normalement les prostituées l'achetaient pour le vendre quand elles seraient âgées. C'était donc pour leur retraite. Cela signifie qu'elle avait quitté son style de vie.
    5. C'était une sacrifice pour elle. L'amour est sacrificiel. Ça doit coûter. Il y a une prix. Heliene (huit ans) et Brandon (cinq ans) sont allés avec leur père au centre commercial. Quand ils sont arrivés, ils ont vu qu'il y avait une ferme dans le parking où les enfants peuvent caresser et nourrir des animaux. Les enfants ont demandé, "Papa, papa. Pouvons-nous y aller ? S'il te plaît.» «D'accord», dit-il, donnant à chacun cinquante centimes avant d'entre dans le supermarché, heureux d'être seul. Quelques minutes plus tard, il se retourne et voit Heliene marchant derrière lui. Il est choqué de voir qu'elle a préféré rester avec lui, et de ne pas rester avec les animaux. Il lui demande pourquoi elle n'était pas dans la ferme. Elle l'a regardé avec des grands yeux et a tristement dit « Papa, la visite coûte un euro. Donc, j'ai donné mes cinquante centimes à Brandon pour qu'il puisse avoir un euro pour entrer.» Puis elle a rapellé la devise familiale. "L'amour est une action! » Elle avait donné son argent à Brandon, et pourtant personne n'aime les animaux plus qu'elle. Elle avait entendu et vu "L'amour est une action", et maintenant elle l'avait intégrée à son mode de vie. Selon vous, le papa, qu'a-t-il fait ? Eh bien, pas ce que vous pensez. Dès qu'il a terminé ses courses, sa fille et lui sont allés à la ferme et ils ont regardé Brandon très content de nourrir les animaux. Heliene restait avec ses mains reposant sur la clôture en observant Brandon. Le père avait un euro dans sa poche. Il l'avait, mais il ne l'a jamais proposé à Heliene, et elle ne l'a jamais demandé. Parce qu'elle savait que la devise de toute la famille n'est pas seulement "L'amour est une action", mais «L'amour est une action SACRIFICIELLE!» L'amour a toujours un prix. L'amour coûte toujours quelque chose. L'amour est coûteux. L'amour donne. Il ne s'en empare pas.
  3. La différence
    1. Simon était étonné. Donc Jésus lui dit un parabole.
    2. Deux hommes devaient de l'argent à un prêteur. L'un 500 pièces d'argent; l'autre 50. (Une pièce = le salaire pour une journée de travail) Les deux sommes étaient grandes. Et les hommes ne pouvait pas les rembourser. Le prêteur a pardonné leur dette.
    3. Ceux qui ont été péché le plus, aimeront le plus. Regardez les héros du Nouveau Testament.
      1. Paul a dit  « C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. » (1 Timothée 1:15) Paul a rappelé sa vie avant quand il avait mis en prison les chrétiens.
      2. Pierre.  "Le Seigneur, s'étant retourné, regarda Pierre. Et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: Avant que le coq chante aujourd'hui, tu me renieras trois fois." (Luc 22:61) Pierre qui avait renié le Seigneur a aussi prêché un sermon et il y avait 3000 personnes qui furent sauvées.
      3. Et vous? Vous savez ce que vous avez fait.
    4. Ce n'était pas son acte qui l'a sauvé mais sa foi. (v50)
    5. Jésus lui a dit deux fois que ses péchés son pardonnés. Dieu veut que nous sachions que Dieu nous a pardonné. On ne doit plus vivre avec les sentiments de culpabilité.
  4. L'exemple de Jésus.
    1. Jésus a aussi montré l'amour sacrificiel. Il y avait un article dans un journal aux États-Unis. Il donne un témoignage d'un chef de train. Il regardait au-devant lui, sur la voie ferrée. Il y avait deux sœurs qui voulaient traverser la voie ferrée, mais elles ont hésité quand elles ont vu le train. Finalement, elles ont décidé de la traverser. Cependant, le pied de la petite sœur est resté coincé dans la voie ferrée. Le chef de train a su qu'il n'y avait pas assez de temps pour l'arrêter. La petite sœur faisait signe à sa sœur de l'aider. La plus âgée est retournée pour aider sa sœur. Mais elle ne pouvait pas dégager son pied et le train s'est approché. Elle a laissé sa sœur et attendait sur le quai. Sa sœur a supplié à bras ouverts. Mais la sœur n'a rien pu faire. Mais juste avant que le train heurte la petite sœur, sa grande sœur a sauté sur la voie ferrée pour s'emparer de sa sœur. Le train les a tuées. Le titre d'article était « Sœurs tuées par un train, l'une retenue par la voie ferrée; l'autre retenue par l'amour ». Ce n'était pas les clous qui tenaient Jésus sur la croix, mais son amour sacrificiel pour vous et pour moi.
    2. Nous avons une dette que l'on ne peut pas payer. Mais Dieu nous a tant aimé qu'il a donné son fils unique pour payer cette dette. Grâce à cet amour, nous pouvons aussi nous approcher en confessant nos péchés et trouver le pardon et le salut comme cette femme l'a fait. Puis, on doit vivre une vie d'amour sacrificiel envers Dieu et aussi envers les autres.

jeudi 17 juin 2010

Le baptême

Introduction: J'ai lu une histoire à propos du baptême du roi Aengus par St. Patrick à la mi-cinquième siècle. Pendant le rite, St. Patrick s'est appuyé sur sa canne pointue et a percé comme par hasard le pied du roi. Après le baptême, St. Patrick a regardé tout le sang, il s'est rendu compte de ce qu'il avait accompli et il a imploré le pardon du roi. Le saint lui a demandé « Pourquoi avez-vous souffert cette douleur en silence? ». Le roi lui a répondu, "J'ai pensé que ça faisait partie du rituel".

Le baptême est toujours une source de débat. Les gens discutent la signification, qui peut le faire, et de quelle manière. On va regarder ce sujet en ces trois partis.

  1. La manière.

    1. En grecque βαπτίζω = baptizo, ça veut dire « tremper ». Immerger, plonger dans l'eau.

    2. Dans toute la Bible, il signifie à chaque fois quelque choses d'immergé.

      1. Dans l'ancien testament, voir Lévitique 14-17, II Rois 5:9-14

      2. Dans le nouveau testament, Jean 3:23 Jean aussi baptisait à Énon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau; et on y venait pour être baptisé.

      3. Dans un contexte diffèrent. Marc 10:36-40 Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous? (37) Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire. (38) Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Nous le pouvons, dirent-ils. (39) Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé; (40) mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui cela est réservé.. Jésus leur a dit qu'il devrait être immerger dans la souffrance et la mort sur la croix.

    3. Dans la tradition des anciens juifs. Pour devenir juifs, il faut avoir la circoncision, et être baptisé dans l'eau et offrir des sacrifice. Pour eux le baptême était un changement.

  2. La signification

    1. Le baptême de Jésus. Matthieu 3:13-17 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. (14) Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi! (15) Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. (16) Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. (17) Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. Jésus est venu pour être baptisé par Jean. Mais au début, Jean le lui a refusé. Jean a refusé les pharisiens parce qu'ils n'étaient pas digne. Il a refusé Jésus parce qu'il a pensé que ce soit lui-même qui n'était pas digne. Jésus lui a dit que c'était nécessaire.

      1. Le baptême est immergé. (Il sortit de l'eau)

      2. Le baptême est important. ( verset 14)

      3. Le baptême n'est pas pour le salut.

      4. Le baptême nous identifie comme étant un enfant de Dieu. (verset 17)

      5. Le baptême doit être fait avec la vraie autorisation. Jésus est allé voir Jean et pas d'autre.

    2. Par les autres.

      1. Actes 6:26-39 – Philippe et l'Éthiopien

      2. Actes 2:41 Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes.– Les Juifs

      3. Actes 8:12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser. - les Samaritains

      4. Actes 18:8 Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés. - les Corinthiens

      5. Romaines 6:3-4 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? (4) Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. - Le baptême signifie la mort et la résurrection. Nous sommes morts dans nos péchés, puis nous sommes enterrés (mais dans l'eau), et puis nous sommes ressuscités pour vivre une vie différente, consacré à Jésus.

      6. 1 Corinthiens 10:1-2 Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer, (2) qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer. . . Les Israélites immergés.

  3. Qui peut le faire.

    1. Comme avec Jésus et Jean, quelqu'un choisit par Dieu.

    2. Maintenant ses églises ont l'autorité. Matthieu 28:16-20 Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. (17) Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes. (18) Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. (19) Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, (20) et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Devant pas seulement ses disciples mais 500 personnes (I Corinthiens 15:6), il leur donna ses instructions pour eux.

    3. Baptisez qui?

      1. Ceux qui sont sauvé. Marc 16:16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Il faut faire de l'algèbre. Si X (croire) + Y (baptême) = Z (le salut), mais le duexième parti -X et -Z, il reste Y (le baptême) qui est isolé, mise à part du salut.

      2. Ceux qui sont ses disciples, ou en train d'être ses disciples. Qu'est-ce un disciple? Disciple = Nom, singulier invariant en genre, qui reçoit un enseignement, par extension personne qui suit l'exemple d'un maître. Regardez les exemples qu'on a déjà vus. C'est seulement ceux qui veulent être des disciples de Jésus qui doivent être baptisé.

En résumé, le Baptême nous identifie comme étant des disciples de Jésus. Seulement les églises du Seigneur peuvent donner l'autorité de baptisé. C'est une représentation de la mort et de la résurrection, une nouvelle façon de vivre.

jeudi 10 juin 2010

Les Trois

Il y a trois personnage diffèrent que l'on va regarder. Ces trois personnes ont des choses en commun mais ils sont très différents. Luc 23:32-43 On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus. (33) Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche. (34) Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. (35) Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus, disant: Il a sauvé les autres; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, l'élu de Dieu! (36) Les soldats aussi se moquaient de lui; s'approchant et lui présentant du vinaigre, (37) ils disaient: Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même! (38) Il y avait au-dessus de lui cette inscription: Celui-ci est le roi des Juifs. (39) L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant: N'es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous! (40) Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? (41) Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal. (42) Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. (43) Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.
  1. Un pécheur.

    1. Cet homme est décrit comme malfaiteur, ou un brigand, un voleur, un criminel.

    2. Il s'est moqué de Jésus. Matthieu 27:38-44 Avec lui furent crucifiés deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche. (39) Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, (40) en disant: Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix! (41) Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient: (42) Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S'il est roi d'Israël, qu'il descende de la croix, et nous croirons en lui. (43) Il s'est confié en Dieu; que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu. (44) Les brigands, crucifiés avec lui, l'insultaient de la même manière.

    3. Il est mort. Il a fait les mauvais choix dans la vie. Les autorités l'ont attrapé, il est jugé, condamné à la mort, mais malgré tout cela il n'a jamais rendu compte de ses péchés.

    4. Il a demandé « Jésus sauve-toi toi-même et sauve-nous! » Mais Jésus ne l'a pas sauvé.

    5. Il ne croit pas que Jésus soit le Christ.

  2. Un autre pécheur.

    1. Il a fait des mauvais choix dans la vie, il a été attrapé, jugé, et condamné à la mort.

    2. Il s'est moqué de Jésus aussi. Mathieu 27: 44.

    3. Mais il a changé. Pourquoi?

      1. Il a peut-être entendu la parole de Jésus. Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Les mots de Jésus l'ont peut-être touché. Normalement les condamnés à mort ne parlaient pas comme ça avec leur bourreau. Il savait ce qu'il avait fait. Dans l'ancien testament, il y avait des sacrifices personnels pour les péchés involontaires, mais il n'y en avait pas pour les péchés intentionnels. Qu'est-ce qu'il peut faire? Est-ce que la parole de Jésus fait un changement dans notre vie?

      2. Il a peut-être eu l'occasion de penser à sa vie et à son état à ce moment-là. Il va mourir. On va tous mourir. Sommes-nous prêts?

    4. Son changement.

      1. Il se rend compte de ses péchés. Verset 40-41 Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; Il savait qu'il était pécheur. Il savait que la peine était la mort. Romaines 6:23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

      2. Il croit que Jésus est le Christ. Verset 41 mais celui-ci n'a rien fait de mal. L'ancien testament a prophétisé que le Christ serait comme ça. Isaïe 53. Donc Jésus est l'accomplissement des prophéties dans l'ancien testament. Actes 8:37 Philippe dit: Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L'eunuque répondit: Je crois que Jésus est le Fils de Dieu. Actes 17:3 expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ.

      3. (42) Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Cet homme fait deux choses importantes.

        1. Il démontre la foi en Jésus. Ils étaient tous les deux attachés à la croix. Mais cet homme a cru que Jésus n'irait pas jusqu'à la mort, mais qu'il vivait encore.

        2. Il demande à Jésus de le sauver. Romaines 10:9 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Si vous voulez le salut, il faut le demander.

      4. Et Jésus a dit, « Je suis désolée, mais vous n'êtes pas baptisé ». Non? Jésus lui a dit, « Désolée vous devez faire des sacrifices. » Non. Jésus lui a dit, « Je suis désolée, vous devez faire des bonnes œuvres. » Non. Jésus a dit, « Il faut que tu ait au purgatoire, et puis on verra. ». Non plus, Jésus a dit, « aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. »

      5. Cet homme a attendu jusqu'à dernier moment. N'attendez pas jusqu'au dernier moment. Il a laissé passer l'occasion de parler avec ses amis et sa famille du salut et de servir Dieu.

  3. Jésus

    1. On a déjà parlé de cet homme qui est Dieu-même. Il est le Christ. Il est condamné à la mort malgré son innocence. (Isaïe 53) C'était la volonté de Dieu dès la fondation du monde. 1 Pierre 1:18-20 sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, (19) mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache, (20) prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous. . . C'était la volonté de Dieu, comme nous avons étudié au début de l'année. Jésus est aussi le thème de l'ancien testament.

    2. Il a montré son amour pour le monde par sa mort sur la croix. Jean 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

    3. Il a sauvé cet homme, comme il a promis. Romaines 10:13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

    4. Il donne l'assurance du salut. aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. Dieu veut que l'on ait l'assurance. 1 Jean 5:13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. C'était très difficile de parler dans cet état. Pour parler, Jésus devait se soulever pour avoir le souffle. C'était difficile et douloureux. Il aurait pu ne rien dire. Mais il savait que les gens avaient besoin d'assurance. Quand nous avons fait le voyage des États-Unis à Barcelone, il y avait de monde à l'aéroport à cause de le volcan qui est entré en éruption. Nous avions des billets dans des mains, donc nous nous sommes assis à la porte, calme. J'ai vu des gens qui étaient en stand-by. Ils étaient inquiets, angoissé. Ils faisaient les cent pas, parce qu'ils n'avaient pas l'assurance comme nous avions.

    5. Il donne aussi le confort et la prophétie. Normalement ceux qui sont crucifiés restaient sur la croix plusieurs jours et mouraient de l'asphyxie parce qu'ils n'avaient pas la force de soulever et de souffler. Mais Jésus lui a dit, « aujourd'hui » parce qu'il savait qu'il allait mourir et que les deux autres aussi. Jean 19:31-32 Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c'était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlevât. (32) Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à l'autre qui avait été crucifié avec lui.


samedi 5 juin 2010

La Foi

Hébreux 11:1-40

Qu'est-ce la foi? Hébreux 11.1 "Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas." Les impalas d'Afrique peuvent sauter 3 mètres en hauteur, les 12 mètres en longueur. Mais au zoo, ils sont gardés par une clôture 1,2 mètres en hauteur. Comment ça marche? Les impalas ne sauteront pas s'ils ne peuvent pas voir où ils atterriront. Les impalas n'ont pas la foi. La foi est de sauter sans voir où vous allez atterrir. C'est une ferme assurance. Le mot grecque; traduit « ferme assurance » veut dire « supporter dessous » comme la fondation d'une maison. Il n'y a pas la foi aveugle. (La vraie foi n'est jamais aveugle) La Bible nous a dit que il y a quelque chose l'autre côté de la clôture. On le croit donc on saute. J'ai jamais vu Jésus avec mes yeux, mais je vois les preuves qu'il a existé et qu'il existe, et je les crois, et j'en crois. C'est à vous de décider vous-même.

Qu'est-ce que la foi nous permet de faire? Hébreux 11:2-40 "Pour l'avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. (3) C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses visibles. De quoi le monde est-il crée? Les atomes. Plus petit que ça. Les scientistes ont dit que il y a une énergie qui tient ensemble l'atome. (4) C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort. La foi fait une des différences entre leurs sacrifices. (5) C'est par la foi qu'Énoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu. (6) Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Donc la foi est très important dans la vie d'un chrétien. Mais comment est-ce qu'on peut faire des choses sans la foi? On peut essayer de le faire nous-même. Catastrophe. Par la foi, on croit que Dieu existe. Donc on ne peut pas prouver aux autres que Dieu existe. On doit leur montrer les preuves et puis il faut choisir eux-même. (7) C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi. (8) C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. (9) C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. (10) Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur. (11) C'est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d'avoir une postérité, parce qu'elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse. (12) C'est pourquoi d'un seul homme, déjà usé de corps, naquit une postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, comme le sable qui est sur le bord de la mer et qu'on ne peut compter. (13) C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. (14) Ceux qui parlent ainsi montrent qu'ils cherchent une patrie. (15) S'ils avaient eu en vue celle d'où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d'y retourner. (16) Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire une céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Il y aura des récompense pour ceux qui ont la foi. (17) C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, (18) et à qui il avait été dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité. (19) Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. (20) C'est par la foi qu'Isaac bénit Jacob et Ésaü, en vue des choses à venir. (21) C'est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu'il adora, appuyé sur l'extrémité de son bâton. (22) C'est par la foi que Joseph mourant fit mention de la sortie des fils d'Israël, et qu'il donna des ordres au sujet de ses os. (23) C'est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu'ils virent que l'enfant était beau, et qu'ils ne craignirent pas l'ordre du roi. (24) C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, (25) aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d'avoir pour un temps la jouissance du péché, (26) regardant l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération. (27) C'est par la foi qu'il quitta l'Égypte, sans être effrayé de la colère du roi; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible. (28) C'est par la foi qu'il fit la Pâque et l'aspersion du sang, afin que l'exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites. (29) C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis. (30) C'est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu'on en eut fait le tour pendant sept jours. (31) C'est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu'elle avait reçu les espions avec bienveillance. (32) Et que dirai-je encore? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes, (33) qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, (34) éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l'épée, guérirent de leurs maladies, furent vaillants à la guerre, mirent en fuite des armées étrangères. (35) Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection; d'autres furent livrés aux tourments, et n'acceptèrent point de délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection; (36) d'autres subirent les moqueries et le fouet, les chaînes et la prison; (37) ils furent lapidés, sciés, torturés, ils moururent tués par l'épée, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités, (38) eux dont le monde n'était pas digne, errants dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre. (39) Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n'ont pas obtenu ce qui leur était promis, (40) Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu'ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection."  Remarquez, il y a un verset qui donne la définition de la foi. Il y a 39 verset qui donnent des exemples. Cela nous dit quelque chose ? C'est mieux de vivre la foi, que d'en donner la définition. Jacques 2.18-20 "Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres. (19) Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent. (20) Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ?"

Ce texte ne parle pas de la quantité. Pourquoi? Luc 17.5-6 "Les apôtres dirent au Seigneur: Augmente-nous la foi. (6) Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait." Les apôtres voulaient plus de foi. Mais Jésus leur a dit qu'ils pouvaient faire des grandes choses avec un petit peu de foi. Donc, ce n'est pas le but d'avoir une grande quantité de la foi. Mais notre foi doit augmenter. Aussi, c'est important en qui nous mettons notre foi. J'ai entendu plusieurs fois l'illustration d'un père et son fils. Le fils était coincé dans une arbre et il avait peur. Le père a dit, « Saute! Je vais t'attraper. » Et le fils a sauté parce qu'il avait la foi que son père allait l'attraper. Je me dit que cela est une bonne illustration. Donc je cherche ma fille, mon aîné, qui avait 4 ans. Je l'a mis sur une commode et je lui ai dit, « Saute, je vais t'attraper! » Elle ne voulait pas sauter. J'ai dit, « Qu'est-ce qu'il y a, toi! » Elle n'avait pas la foi. Donc j'ai recommencé d'abord avec un marchepied. Après quelques essais, on a réussi. Puis avec une chaise, le lave-linge, etc. . .finalement on a essayé avec la commode et voilà, elle l'a fait. Sa foi devait augmenter. C'est la même chose avec Dieu. Notre foi augmente quand on voie ses mains dans notre vie au jour le jour. Oui il y aura des moments difficile comme nous en avons parlé la semaine dernière. Mais Dieu nous aime et nous aide.

Encouragement

Nous avons tous besoin d'encouragement de temps en temps. Avec un peu d'encouragement on peut faire beaucoup plus. Un homme raconte cet histoire. « Un matin, j'ai ouvert la porte pour prendre le journal et j'étais étonné d'y trouver un chien avec le journal dans sa gueule. Touché par lui, je lui ai donné quelques friandises. Le lendemain, le chien était là encore, mais avec huit journaux. J'ai mis toute la matinée pour distribuer les journaux aux personne à qui ils appartenaient. ».(Marion Gilbert in Reminisce, Reader's Digest, February, 1994, p. 12.) Un peu d'encouragement fait du bien. La bible est plein d'encouragement. Hébreux 12:1-3 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, (2) ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu. (3) Considérez, en effet, celui qui a supporté contre sa personne une telle opposition de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l'âme découragée.

  1. Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins

    1. Nous donc aussi – Qu'est-ce que ça veut dire? On doit regarder les verset précédents.

      1. Dans les verset précédent, il parle des héros de la foi, qui ont fait beaucoup de choses par la foi. Hébreux 11:32-40 Et que dirai-je encore? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes, (33) qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, (34) éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l'épée, guérirent de leurs maladies, furent vaillants à la guerre, mirent en fuite des armées étrangères. (35) Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection; d'autres furent livrés aux tourments, et n'acceptèrent point de délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection; (36) d'autres subirent les moqueries et le fouet, les chaînes et la prison; (37) ils furent lapidés, sciés, torturés, ils moururent tués par l'épée, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités, (38) eux dont le monde n'était pas digne, errants dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre. (39) Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n'ont pas obtenu ce qui leur était promis, (40) Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu'ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.

      2. L'apôtre Paul (qui est probablement l'écrivain) utilise une illustration d'une course. Il l'a utilisé souvent dans ses écritures. Il va de soi que Paul aime les sports. A cette époque les grec avaient une version des jeux olympiques dans les grands stades. Dans les écritures de Paul, on voit des courses (I Corinth. 9:24-26, Galates 2:2, 5:7, Philip. 2:16, I Pierre 4:4), la boxe (I Timothée 6:12, I Corinth. 9:26), les gladiateurs qui se battent contre les animaux sauvage (I Corinth. 15:32), le juge qui donne le prix (II Timothée 4:8), le but et lu prix (I Corinth. 9:24, Philip. 3:14), une couronne (normalement de laurier, I Corinth. 9:25, II Timothée 2:5, 4:8), entraînement ( I Timothée 4:7,8), les règles (II Timothée 2:5).

    2. Il parle ici d'une grande nuée. Littéralement c'est beaucoup des nuées qui s'amoncellent. Comme un grand orage approche. L'image que Paul présente c'est d'un grand stade. Comme le stade de France.

    3. L'écrivain nous dit que nous avons l'avantage parce qu'on joue à domicile. Nous avons une grande foule qui nous entoure. C'est des témoins de la foi. Quand j'ai des difficultés dans la vie, je peut regarder cette nuée et voir qu'il y a d'autres qui a fait face à la même chose et pire, mais ils ont vaincu. Je ne vois pas seulement les grands héros comme dans le chapitre précédent, mais je vois mes héros personnel, comme mon père, des autres missionnaires que j'ai rencontré et dont j'entends des histoires.

    4. Qu'est-ce que cette foule fait? Il nous encourage. Il nous dit, « J'ai été ici et fait ça, tu peut le faire ».

  2. rejetons tout fardeau

    1. Je n'ai jamais vu un coureur portant un manteau. Il porte une tenue de sport qui ne l'entrave pas. Colossiens 3:8

    2. Qu'est-ce qui nous empêche, qui nous entrave?

      1. « Excédent de bagages » comment disent les anglais. Peut-être il y a des choses dans le passé qui nous entrave de mieux courir.

      2. Le doute peut nous empêche. On peut douter des autres, de Dieu ou de nous-même.

      3. La fierté. Cela peut nous empêcher de faire du bien, ou demander l'aide de quelqu'un quand nous en avons besoin.

      4. La peur, la crainte. Il y avait une , marque de t-shirt « No Fear » ça veut dire « sans peur ». J'ai eu un t-shirt quand j'étais jeune qui dit « La peur est le voleur de rêves. »

      5. D'autre. La paresse.

    3. Comment le rejeter? Il faut faire exprès. Ajoutez des choses dans sa place. Si on doit quitter des choses on doit mettre quelque choses dans sa place. (2 Pierre 1:5-8)Comme Matthieu 12:43-45 Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. (44) Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. (45) Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante. A mon adolescence il y avait un grand effort contre les drogues. Partout il y avait des slogans disant « Say no to drugs = Dit non aux drogue ». Après beaucoup d'argent il n'y avait aucun différence. Le gouvernement a dit « rejetez les drogues » main il n'a pas dit à quoi ajouter dans la place des drogues. Colossiens 3:8 Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l'animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche. (9) Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres, (10) et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé. (12) Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience. (13) Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. (14) Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection.

  3. et le péché qui nous enveloppe si facilement

    1. Le verbe traduit « enveloppe » peut-être aussi traduit « être en compétition avec ». Je crois que cela suit mieux la pensé d'écrivain.

    2. On n'est pas en compétition l'un à l'autre. On est en compétition avec la péché.

    3. Il faut vous demander « Qu'est-ce que le péché qui m'enveloppe si facilement. »

      1. Une addiction inique?

      2. Une amitié qui n'est pas bonne?

      3. Une rancune?

      4. Autre choses?

    4. Les héros que l'on a vu l'ont fait. Regardez la liste, il y a des personnes qui lutte contre la péché personnel dans leur vie.

  4. courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,

    1. Avec persévérance. Les personnes qui continuent à avancer lorsque la situation devient difficile: Un excellent exemple de persévérance est Marie Curie qui a travaillé avec son mari, le physicien français Pierre Curie, « dans une vielle cabane abandonnée, dont le toit s'écoulé, sans aucuns moyens financiers et sans aucune aide ni d'encouragement extérieurs, essayant d’extraire du radium d’un minerai d’uranium de qualité inférieure appelé la pechblende. Et après l’échec de leur 487e expérience, Pierre a fait un geste de désespoir et a dit : ‘Cela ne marchera jamais. Peut-être dans cent ans, mais jamais à mon époque.’ Marie s’est tournée ver lui, le visage déterminé, et a dit : ‘Ce sera dommage si cela prend cent ans, mais nous ne cesserons pas d’y travailler aussi longtemps que je vivrai.3.’ » Elle a fini par réussir, et sa persévérance a apporté beaucoup de bien aux personnes malades du cancer. (James E. Faust)

    2. dans la carrière (la course) qui nous est ouverte.

      1. Ça insinue qu'il y a des carrière fermé. Il y a des héros dans la liste qui ont pris un chemin sans prévenir.

      2. La course est devant nous. On doit le suivre.

      3. Jésus a choisi la course pour nous. Ne désirez pas la course des autres.

      4. Regardez donc devant et pas derrière.

  5. ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi,

    1. Dans ce grand stade il y a aussi Jésus.

    2. Il est l'exemple parfait.

    3. Le chef et le consommateur de notre foi.

  6. qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.

    1. Il a fini la course. Le but c'est la joie devant lui.

    2. L'ignominie = être en disgrâce. Oui, il a souffert beaucoup plus que quelqu'un d'autre (Isaïe 52:14). Mais il n'arrêtait pas.

    3. Il y a longtemps j'étais un coureur de fond. Ma part préfère de la course était la fin. Quand je pouvait m'asseoir. Courez donc pour le prix et le reste à la fin. Hébreu 11: (39) Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n'ont pas obtenu ce qui leur était promis, (40) Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu'ils ne parviennent pas sans nous à la perfection.

  7. Considérez, en effet, celui qui a supporté contre sa personne une telle opposition de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l'âme découragée.

    1. Donc quand nous sommes découragés pensez des héros et plutôt Jésus.

    2. Souvent on reste dans le découragement parce que nous nous apitoyons sur nous-même et nous préférons rester dans cet état.

    3. Pensez à ce jour où on va gagner les prix et on va s'asseoir dans le ciel.

    4. Un dernier mot. C'est bon pour nous de donner l'encouragement aux autres aussi, comme l'apôtre Paul a fait pour nous. William Arthur Ward a dit « Flattez-moi et je ne vous croirais pas, critiquez-moi et je ne vous aimerais pas, ignorez-moi et je ne vous pardonnerais pas, encouragez-moi et je ne vais pas vous oublier. »

Les moments difficile

Qu'est-ce qu'on peut faire quand nous avons des soucis, des difficultés, mais Dieu ne vient pas nous aider? Ne vient-il pas parce qu'on a de la péché dans notre vie? Est-ce qu'on doit attendre avec patience? Ça va aller de mal en pis? Qu'est-ce que je dois faire?

  1. Peut-être ce moment est temporaire. « Le huitième mois, la deuxième année de Darius, la parole de l'Éternel fut adressée au prophète Zacharie, fils de Berékia, fils d'Iddo, en ces mots. »  (Zacharie 1.1)
    1. Ce texte peut semble un peu bizarre pour expliquer ce point. Mais parfois il y a une pierre précieuse dans les textes comme celui-ci.
    2. Le nom Zacharie signifie en Hébreu « Éternel s'est rappelé ». Mais nous avons prié dans nos détresse mais il n'y a aucun réponse.
    3. Le nom Berékia signifie « Éternel bénit ». D'accord, mais pourquoi suis-je toujours dans ces moments difficiles?
    4. Le nom Iddo signifie « en son temps ». Et voilà, Dieu rappelle et Dieu bénit en son temps, au bon moment selon lui. Dieu connait toutes choses. Il connait ce qui est mieux pour nous. Il connait le bon moment pour nous délivrer.
  2. Est-ce c'est à cause de mes péchés?  « Et pour que je ne sois pas enflé d'orgueil, à cause de l'excellence de ces révélations, il m'a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter (donner une gifle) et m'empêcher de m'enorgueillir. Trois fois j'ai prié le Seigneur de l'éloigner de moi, et il m'a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.  C'est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c'est alors que je suis fort. » (2 Corinthiens 12.7 - 10)
    1. Paul a eu une écharde dans la chair. On ne sait pas ce que c'était.
    2. Ce n'était pas à cause de ces péchés mais de l'aider à ne pas enfler d'orgueil.
    3. En faisant partie de cette échaude, Christ était glorifié. Cela a aidé la vie spirituelle de Paul.
    4. On ne sait pas si Paul a été éloigné de cette écharde.
  3. Et si ces difficultés ne termine pas?  « Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. » (Luc 16.20 - 22)
    1. Cet homme pauvre était chrétien. Mais il était dans une situation très difficile. On ne sait pas comment il y est arrivé.
    2. Pour lui la délivrance est venu après la morte. « Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. » 
    3. Et si Dieu fait pareille pour nous comme Paul et Lazare. N'oubliez pas que Dieu nous a dit, « Oui, moi, le Seigneur, je connais les projets que je forme pour vous. Je le déclare : ce ne sont pas des projets de malheur mais des projets de bonheur. Je veux vous donner un avenir plein d'espérance. » (Jérémie 29.11)
  4. Peut-être Dieu va nous délivrer bientôt.  « L'Éternel rétablit Job dans son premier état, quand Job eut prié pour ses amis; et l'Éternel lui accorda le double de tout ce qu'il avait possédé. Pendant ses dernières années, Job reçut de l'Éternel plus de bénédictions qu'il n'en avait reçu dans les premières. Il posséda quatorze mille brebis, six mille chameaux, mille paires de bœufs, et mille ânesses. Il eut sept fils et trois filles: Job vécut après cela cent quarante ans, et il vit ses fils et les fils de ses fils jusqu'à la quatrième génération. »  (Job 42.10)
    1. Job a eu beaucoup des problèmes. Il a tout perdu, ses animaux et ses enfants. Seulement sa femme restait, qui voulait qu'il se suicide, et ses soi-disant amis qui ont pensé qu'il a péché.
    2. Pour Job, c'était un test, mais Job ne l'a jamais su. On ne saurait jamais pourquoi on est dans les moments difficiles.
    3. « Après cela » Ces mots précieux indique que Dieu ait des bénédictions pour Job, qu'il ne pouvait pas donner jusqu'à la fin de le test. Il a reçu beaucoup plus après son moment difficile. Mais, il faut passer par ce moment difficile avant qu'il ne reçoive les bénédictions.
  5. Est-ce que c'est mauvais de mettre en doute les œuvres de Dieu?
    1. Peut-être pas « mettre en doute » mais « questionner ».
    2. Dieu a questionné les œuvres de Dieu plusieurs fois. «  Mon Dieu ! mon Dieu ! pourquoi m'as-tu abandonné, Et t'éloignes-tu sans me secourir, sans écouter mes plaintes ?  Mon Dieu! je crie le jour, et tu ne réponds pas; La nuit, et je n'ai point de repos.  Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d'Israël.  En toi se confiaient nos pères; Ils se confiaient, et tu les délivrais.  Ils criaient à toi, et ils étaient sauvés; Ils se confiaient en toi, et ils n'étaient point confus.  Et moi, je suis un ver et non un homme, L'opprobre des hommes et le méprisé du peuple.  Tous ceux qui me voient se moquent de moi, Ils ouvrent la bouche, secouent la tête :  Recommande-toi à l'Éternel! L'Éternel le sauvera, Il le délivrera, puisqu'il l'aime ! -  Oui, tu m'as fait sortir du sein maternel, Tu m'as mis en sûreté sur les mamelles de ma mère;  Dès le sein maternel j'ai été sous ta garde, Dès le ventre de ma mère tu as été mon Dieu.  Ne t'éloigne pas de moi quand la détresse est proche, Quand personne ne vient à mon secours !  De nombreux taureaux sont autour de moi, Des taureaux de Basan m'environnent.  Ils ouvrent contre moi leur gueule, Semblables au lion qui déchire et rugit.  Je suis comme de l'eau qui s'écoule, Et tous mes os se séparent; Mon cœur est comme de la cire, Il se fond dans mes entrailles.  Ma force se dessèche comme l'argile, Et ma langue s'attache à mon palais; Tu me réduis à la poussière de la mort.  Car des chiens m'environnent, Une bande de scélérats rôdent autour de moi, Ils ont percé mes mains et mes pieds.  Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent;  Ils se partagent mes vêtements, Ils tirent au sort ma tunique.  Et toi, Éternel, ne t'éloigne pas ! Toi qui es ma force, viens en hâte à mon secours ! » (Psaumes 22.2 - 20)
    3. On peut lui demander qu'est-ce qu'il fait en se fiant à lui. Mettez le confiance en lui.
  6. N'oubliez pas que c'est temporaire. David a écrit le psaume 23 aussi. « L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.  Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles.  Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom.  Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : Ta houlette et ton bâton me rassurent. Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires; Tu oins d'huile ma tête, Et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j'habiterai dans la maison de l'Éternel Jusqu'à la fin de mes jours. » 

L'addition biblique

2 Pierre 1:1-10 Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus Christ, à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre, par la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus Christ: (2) que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur! (3) Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu, (4) lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, (5) à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, (6) à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, (7) à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité. (8) Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ. (9) Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés. (10) C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.

Dieu nous a donné des choses.

  1. Verset 1 – la foi.

  2. Verset 2 – la grâce et la paix.

  3. Verset 3 – tout ce qui contribue à la vie et à la piété (par la connaissance de Dieu et de Jésus)

  4. Verset 4 – les plus grandes et les plus précieuses promesses

  5. Verset 4 – la nature divine

Mais il y a des choses qu'on doit le faire nous-mêmes. Dieu nous a donné une liste de ceux qu'on doit le faire. C'est dans une ordre précis.

  1. Ajoutez à notre foi, la vertu.

  2. A la vertu, la science.

  3. A la science, la tempérance.

  4. A la tempérance, la patience.

  5. A la patience, la piété.

  6. A la piété, l'amour fraternel.

  7. Enfin, l'amour.

Illustration:Un pasteur est allé visiter une membre de l'église, qui n'avait pas allé au culte depuis quelques mois. Il a frappé sur la porte, le membre l'a ouverte. Les deux sont assises devant la cheminé. Le membre connaissait la raison de cette visite, il ne disait rien. Le pasteur, lui-même, ne connaissait pas de quoi dire. Soudainement, il a eu une idée. Le pasteur a levé, il a pris un charbon rouge du feu, il l'a mise à part, et il est retourné à sa place. Les deux regardait ce charbon. Après quelques temps le charbon s'est éteindre et il est devenu noire. A ce moment là, le pasteur a pris le charbon et il l'a mise dans le feu, où le charbon en quelques seconds a rougeoyé encore. Puis le pasteur s'est dirigé vers la porte. Le membre disait, « Merci pasteur pour ce sermon, je te verrais dimanche. »

Pour plus de détails, voyez l'image au dessous; cliquez-le pour élargir.



La prière d'Anne

1 Samuel 2:1-10 Anne pria, et dit: Mon cœur se réjouit en l'Éternel, Ma force a été relevée par l'Éternel; Ma bouche s'est ouverte contre mes ennemis, Car je me réjouis de ton secours. (2) Nul n'est saint comme l'Éternel; Il n'y a point d'autre Dieu que toi; Il n'y a point de rocher comme notre Dieu. (3) Ne parlez plus avec tant de hauteur; Que l'arrogance ne sorte plus de votre bouche; Car l'Éternel est un Dieu qui sait tout, Et par lui sont pesées toutes les actions. (4) L'arc des puissants est brisé, Et les faibles ont la force pour ceinture. (5) Ceux qui étaient rassasiés se louent pour du pain, Et ceux qui étaient affamés se reposent; Même la stérile enfante sept fois, Et celle qui avait beaucoup d'enfants est flétrie. (6) L'Éternel fait mourir et il fait vivre. Il fait descendre au séjour des morts et il en fait remonter. (7) L'Éternel appauvrit et il enrichit, Il abaisse et il élève. (8) De la poussière il retire le pauvre, Du fumier il relève l'indigent, Pour les faire asseoir avec les grands. Et il leur donne en partage un trône de gloire; Car à l'Éternel sont les colonnes de la terre, Et c'est sur elles qu'il a posé le monde. (9) Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants seront anéantis dans les ténèbres; Car l'homme ne triomphera point par la force. (10) Les ennemis de l'Éternel trembleront; Du haut des cieux il lancera sur eux son tonnerre; L'Éternel jugera les extrémités de la terre. Il donnera la puissance à son roi, Et il relèvera la force de son oint.

Anne est une femme, une mère très connu dans la bible. Elle est la mère de Samuel. Elle avait une situation difficile, et elle a prié le seigneur (lire chapitre 1.10 à 12). Dieu lui a donné, ce qu'elle avait demandé et dans le deuxième chapitre elle a prié une prière de réponse. C'est important de lui répondre quand Dieu nous réponds.


  1. Elle pria.

    1. Sa prière avant était en silence. Mais ici, elle priait à voix haute.

    2. Verset 1 - Comment est-ce qu'elle l'a commencé? Elle louait le seigneur. Elle n'a pas commencé sa prière avec remerciements pour le don mais avec remerciements au donateur. C'est souvent qu'on remercie Dieu pour ce qu'il nous a donné, c'est mieux de le louer d'abord. Comme le Notre Père.

    3. Verset 2 – Nul n'est comme toi. Il y a des parents qui mettent leurs enfants sur un piédestal au-dessus de Dieu.

  2. Elle parle à son fils aussi dans la prière et aux autres. Elle donnait des conseils aussi.

    1. C'est bonne de donner des conseils aux autres (fonder sur nos expérience). Faites attention, ne les donne pas, s'ils les refusent. Pour nous qui est plus jeune dans la foi, ou dans nos expérience, c'est bonne de demander aux autre chrétiens le conseils.

    2. Elle a donné des avertissements concernant la bouche. Dans sa vie elle a pensé peut-être de Peninna. Peninna a dû manger ses mots. Notre bouche cause beaucoup des problèmes. Quand je suis avec les autres avec plus d'expérience; j'essaie de ne pas trop parler. On peut dire des choses qui fait mal par hasard. Mark Twain (écrivain americain) a dit « Il vaut mieux que tout le monde pense que vous êtes bêtes au lieu d'ouvrir votre bouche et chasser tout doute. Dieu fait des exception pour cieux qui apprennent une nouvelle langue.

    3. C'est une bonne idée de prier pour les autres pendant qu'ils sont avec vous? Je me souviens plusieurs fois que ma mère a prier pour moi quand j'étais là, elle priait même pour mes péchés. C'est dur.

  3. Verset 4 – 8 Dieu a le contrôle de tout.

    1. Verset 4 – Les soldats, les chasseur, notre niveau dans la société

    2. Verset 5 – Dieu fournit à nos besoins. Même notre corps et dans son contrôle.

    3. Verset 6 – Dieu a contrôle de la vie. Psa 116 – bon prix aux yeux la mort. . .

    4. Verest 7 - Le système financière, notre niveau dans la société, le cris financier

    5. Verset 8 – Dieu est au-dessus de tout. Il a tout puissance. Est-ce qu-on a des causes de soucis?

  4. Verset 9 – Oui ou non?

    1. Il garde le pas de ses fidèles. Mais les méchants. (maladroite) Psaumes 98.14, 37. 23&24

    2. Car l'homme ne triomphera point par la force. Wouaou? C'est tout a fait contraire de ce que le monde nous a enseigne. C'est pas une éducation, c'est pas beaucoup des lettres après votre nom qui donne de succès. C'est pas si vous êtes très sportifs. C'est pas si vos parents sont riches. Il n'y a pas de garantie de succès sans Dieu. C'est Dieu qui donne le succès et Dieu qui a donné la définition de succès ( qui est différent du monde)

      1. la religion = Jacques 1.27 La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.

      2. La perfection = Matthieu 19.21 Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.

  5. Verset 10 – C'est nul de se battre contre Dieu. Mais beaucoup même les chrétiens le font.

En résumé, Anne avait une problème. Elle a prié le Seigneur. Après la réponse, elle louait le Seigneur et partageait ce qu'elle avait appris.

L'évangile selon Elihu

Job 33:22-30 Son âme s'approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort. (23) Mais s'il se trouve pour lui un ange intercesseur, Un d'entre les mille Qui annoncent à l'homme la voie qu'il doit suivre, (24) Dieu a compassion de lui et dit: Délivre-le, afin qu'il ne descende pas dans la fosse; J'ai trouvé une rançon! (25) Et sa chair a plus de fraîcheur qu'un nourrisson, Il revient aux jours de sa jeunesse. (26) Il adresse à Dieu sa prière; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence. (27) Il chante devant les hommes et dit: J'ai péché, j'ai violé la justice, Et je n'ai pas été puni comme je le méritais; (28) Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière! (29) Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l'homme, (30) Pour ramener son âme de la fosse, Pour l'éclairer de la lumière des vivants.

Job est probablement le plus vieux livre de la bible. Il parle de Job qui a souffert beaucoup. Quatre amis sont venus pour lui donner du confort. Les trois premiers ont dit que Job souffrait à cause de ses péchés. Elihu ayant entendu les discours de Job et ses amis a parlé enfin. Il ne lui a pas traité de manière mauvaise, mais il a fait des reproches contre Job et les trois amis et en faveur de Dieu. Dans son discours on lit ce passage.

  1. Verset 22

    1. Son âme s'approche de la fosse. C'est l'état de tout le monde qui n'est pas sauvé.

    2. Et sa vie des messagers de la mort. Chaque minute, chaque seconde qui passe, il s'approche de la fosse. La vie est plutôt l'attente pour la mort. C'est triste qu'il y ait beaucoup de personnes qui sont dans le même état.

    3. Satan veut qu'ils restent dans cet état à jamais.

  2. Verset 23

    1. « Si », ça veut dire que c'est possible, mais ce n'est pas sûr.

    2. Un ange intercesseur. Un ange = un messager donc qui est intercesseur ou médiateur.

    3. Un d'entre les mille. Donc c'est rare de trouver qqn comme celui-ci. Est-ce que nous sommes des bons témoins pour Christ.

    4. Est-ce que nous annonçons aux autres la voie qu'ils doivent suivre pour éviter le chemin de la fosse.

  3. Verset 24

    1. Dieu a compassion. Ces mots sont touchants. Heureusement Dieu a compassion pour nous. Sinon, il aurait pu nous détruire. A cause de nos péchés, nous méritons la mort et l'enfer. Romains 6.23. Mais Dieu a compassion pour nous, il ne veut pas que nous y allions.

    2. Délivre-le. Nous pouvons être délivré.

    3. Délivré parce qu'il y a une rançon. C'est qui cette rançon? Peut-être une définition nous aide. « Prix exigé pour obtenir la délivrance d'un prisonnier. (sens figuré) Désagrément inséparable d'un avantage. » Peut-être la bible nous aide. Mathieu 20.28 C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. Jésus est la rançon, le prix exigé pour obtenir notre délivrance. Jésus a payé un si grand prix pour nous. Esaïe 53.11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.

    4. Il a trouvé une rançon. Donc il avait cherché. Apocalypse 5:1-6 And I saw in the right hand of him that sat on the throne a book written within and on the backside, sealed with seven seals. (2) And I saw a strong angel proclaiming with a loud voice, Who is worthy to open the book, and to loose the seals thereof? (3) And no man in heaven, nor in earth, neither under the earth, was able to open the book, neither to look thereon. (4) And I wept much, because no man was found worthy to open and to read the book, neither to look thereon. (5) And one of the elders saith unto me, Weep not: behold, the Lion of the tribe of Juda, the Root of David, hath prevailed to open the book, and to loose the seven seals thereof. (6) And I beheld, and, lo, in the midst of the throne and of the four beasts, and in the midst of the elders, stood a Lamb as it had been slain, having seven horns and seven eyes, which are the seven Spirits of God sent forth into all the earth.

  4. Verset 25 & 26 – Les résultats de cette délivrance.

    1. Et sa chair a plus de fraîcheur qu'au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse. Ce verset parle du changement qui se passe dans la vie d'un nouveau chrétien. Ce changement vient en trois temps.

      1. Tout de suite, après le salut, il devient une nouvelle créature. 2Cor 5.12 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

      2. C'est aussi un changement progressif. Eph. 5.22 à 24 eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.

      3. Mais aussi un changement qui aura lieu à la fin du temps quand Jésus sera revenu. I Cor. 15.52 en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.

    2. Il adresse à Dieu sa prière; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence.

      1. Après le salut, il peut prier à Dieu, et Dieu lui est propice. C'est idéal .

      2. Lui laisse voir sa face avec joie. (D'autres versions) Il voit sa face avec des cries de joie. Il se présente à lui avec des cries de joie. Ces pronoms parlent de qui? Il y a deux possibilités.

        1. Dieu voit la face d'homme avec joie. Parce que Dieu aime ses enfants et quand ils se repentent. Luc 15.7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent. . .2 Pierre 3.9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

        2. L'homme voir la face de Dieu avec joie. Parce que Dieu l'entend et parce que Dieu lui a pardonné.

      3. Dieu lui rend son innocence. Parce que Jésus est morts pour nous, au lieu de nous, quand nous sommes sauvés, Dieu ne nous regarde plus comme pécheurs mais comme couverts par l'innocence de Jésus. Romains 3.25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je, Apoc 1.5 et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang Romains 5.8,9 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.

  5. Verset 27 & 28

    1. Il chante devant les hommes.

      1. Il proclame ce que Dieu a fait pour lui. Nous aussi devons proclamer ce que Dieu a fait pour nous.

      2. Aussi il proclame c e qu'il a fait pour être sauvé.

    2. J'ai péché, j'ai perverti ce qui est droit. Il s'est rendu compte de ses péchés. I Jean 1.9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

    3. Et je n'ai pas été puni comme je le méritais; Il a admis qu'il méritait la punition. Romains 6.23 Car le salaire du péché, c'est la mort. . .

    4. Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière!

      1. C'est Dieu qui sauve.

      2. C'est l'âme qui est important. Nos corps resteront ici-bas.

      3. Qui est cette lumière? Jean 12.46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Jésus est la lumière du monde.

  6. Verset 29&30 Dieu fait les mêmes choses plusieurs fois. Donc le salut est le même pour tout le monde.


Les lépreux

La loi des lépreux

Lévitique 14 L'Éternel parla à Moïse, et dit: (2) Voici quelle sera la loi sur le lépreux, pour le jour de sa purification. On l'amènera devant le sacrificateur. (3) Le sacrificateur sortira du camp, et il examinera le lépreux. Si le lépreux est guéri de la plaie de la lèpre, (4) le sacrificateur ordonnera que l'on prenne, pour celui qui doit être purifié, deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. (5) Le sacrificateur ordonnera qu'on égorge l'un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l'eau vive. (6) Il prendra l'oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi et l'hysope; et il les trempera, avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. (7) Il en fera sept fois l'aspersion sur celui qui doit être purifié de la lèpre. Puis il le déclarera pur, et il lâchera dans les champs l'oiseau vivant. (8) Celui qui se purifie lavera ses vêtements, rasera tout son poil, et se baignera dans l'eau; et il sera pur. Ensuite il pourra entrer dans le camp, mais il restera sept jours hors de sa tente. (9) Le septième jour, il rasera tout son poil, sa tête, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil; il lavera ses vêtements, et baignera son corps dans l'eau, et il sera pur. (10) Le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut et une brebis d'un an sans défaut, trois dixièmes d'un épha de fleur de farine en offrande pétrie à l'huile, et un log d'huile. (11) Le sacrificateur qui fait la purification présentera l'homme qui se purifie et toutes ces choses devant l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation. (12) Le sacrificateur prendra l'un des agneaux, et il l'offrira en sacrifice de culpabilité, avec le log d'huile; il les agitera de côté et d'autre devant l'Éternel. (13) Il égorgera l'agneau dans le lieu où l'on égorge les victimes expiatoires et les holocaustes, dans le lieu saint; car, dans le sacrifice de culpabilité, comme dans le sacrifice d'expiation, la victime est pour le sacrificateur; c'est une chose très sainte. (14) Le sacrificateur prendra du sang de la victime de culpabilité; il en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. (15) Le sacrificateur prendra du log d'huile, et il en versera dans le creux de sa main gauche. (16) Le sacrificateur trempera le doigt de sa main droite dans l'huile qui est dans le creux de sa main gauche, et il fera avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant l'Éternel. (17) Le sacrificateur mettra de l'huile qui lui reste dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité. (18) Le sacrificateur mettra ce qui lui reste d'huile dans la main sur la tête de celui qui se purifie; et le sacrificateur fera pour lui l'expiation devant l'Éternel. (19) Puis le sacrificateur offrira le sacrifice d'expiation; et il fera l'expiation pour celui qui se purifie de sa souillure. (20) Ensuite il égorgera l'holocauste. Le sacrificateur offrira sur l'autel l'holocauste et l'offrande; et il fera pour cet homme l'expiation, et il sera pur.

  1. La situation des lépreux

    1. La maladie

      1. Une maladie épouvantable.

      2. Les lépreux peuvent être condamné à cause d'une petite tache ou un petit défaut. C'est une maladie des nerfs. Les nerfs meurent aux extrémités. Cela provoque l'amputation automatique des extrémités, le nez, les lèvres, les doigts, les orteils, et cela avance.

      3. La maladie est progressive et fatale.

      4. La lèpre est héréditaire.

      5. La lèpre est contagieuse.

      6. Le lépreux doit être isolé. Il souffre jusqu'à la mort sans la famille ou les amis. Jusqu'aux années quarante il n'y avait aucun remède.

    2. L'espoir des lépreux

      1. S'il veux être purifié il doit passer par le sacrificateur. Il ne peut pas être purifié tout seul.

      2. Il sort du camp avec ce dont il a besoin.

        1. Deux oiseaux vivants et purs.

        2. du bois de cèdre

        3. du cramoisi = un fil ou un ruban très rouge

        4. de l'hysope

      3. Ils égorgent l'un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l'eau vive. Le sacrificateur prend l'oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi (utilisé pour attacher tous les éléments ensemble) et l'hysope; et il les trempe, avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. Il en fait sept fois l'aspersion sur le lépreux. Puis il le déclare pur, et il lâche dans les champs l'oiseau vivant. A ce moment là le lépreux est purifié.

      4. Il doit aussi laver ses vêtements, raser tout son poil, et se baigner dans l'eau. Puis il reste sept jours hors de sa tente. Ensuite il se lave encore. Au temple, il offrira en sacrifice de culpabilité. Le sacrificateur prend du sang de la victime de culpabilité; il en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Le sacrificateur prend d'huile. Il fait avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant l'Éternel et le reste, il met dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité, et sur sa tête. Le sacrificateur offre le sacrifice d'expiation, l'holocauste et l'offrande.

  2. La situation pour les pécheurs. Dieu a choisi tout cela pour une raison; un but. C'est une représentation, une image.

    1. La maladie (le péché)

      1. Une maladie épouvantable. Nous devenons pécheurs à cause de nos péchés.

      2. Comme les lépreux ont pu être condamné à cause d'une petite tache ou un petit défaut, même nous sommes condamnés à la suite d'un seul péché. Romains 3:23 Car tous ont péché . . .

      3. Cette maladie est progressive et fatale.

        1. Progressive – C'était évident. Le péché a commencé dans Genèse 3 et on lit dans Genèse 6:5 L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. La conditions des êtres humains et même la terre s'aggravent. Regardez toutes les catastrophes naturelles aujourd'hui par rapport à il y a 50 ans. (montre le graphique des tremblements de terre.)

        2. C'est fatal. Genèse 2:17 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. Romains 6:23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

      4. Le péché est héréditaire. Romains 5:12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...

      5. C'est contagieux. Romains 8:22 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. Notre péché ne blesse que nous seuls, mais les personnes autour de nous aussi. Exemple . . . l'histoire de David et Bath Schéba.

    2. L'espoir des pécheurs.

      1. Si on veut être sauvé de nos péchés, on doit passer par Le Sacrificateur. On ne peut pas se sauver. Actes 4:12 Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Le Sacrificateur est qqn entre nous et Dieu:Jésus est le Sacrificateur. Regardez Hébreux chapitre 6 à 9. Hébreux 2:17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple; Jésus est le sacrificateur parfait entre nous et Dieu.

      2. La Bible nous dit tout ce dont on a besoin pour être purifié.

      3. Les oiseaux signifient Jésus. Ils égorgent l'un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l'eau vive. Il était tué hors du camp (dehors de Jérusalem = golgotha). Quand Jésus est mort un soldat lui a percé le côté avec une lance, et il sortit du sang et de l'eau (Jean 19.34). Le sacrificateur prend l'oiseau vivant (Jésus), le bois de cèdre (le cèdre représente l'incorruptibilité)1Co 15:42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible; , le cramoisi (signifiant le sang ou la vie) et l'hysope (signifiant la guérison ou pureté) Psaumes 51:7 (51:9) Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige. Jésus est attaché à la croix de bois. ; et il les trempe , avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. Il en fait sept fois l'aspersion sur le lépreux. C'est le sang qui le sauve. Apocalypse 1:5 et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, Puis il le déclare pur, et il lâche dans les champs l'oiseau vivant. Jésus vit toujours; il est ressuscité et il est descendu au ciel. A ce moment là le lépreux est purifié. Quand nous nous rendons compte de nos péchés et notre séparation de Dieu. On doit croire en Jésus, notre sacrificateur, comme la seule chose qui peut nous sauver de nos péchés. Mais après qu'on le fait, il veut que l'on fasse d'autres choses.

      4. Il doit aussi laver ses vêtements, raser tout son poil, et se baigner dans l'eau. Puis il reste sept jours hors de sa tente. Ensuite il se lave encore. Dieu veut qu'on change notre façon de vivre. Eph 4:22 eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, Cela parle aussi du baptême. Actes 8:12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser. Après que nous sommes sauvés, Jésus veut que nous le suivions par le baptême. Au temple, il offrira en sacrifice de culpabilité. Le sacrificateur prend du sang de la victime de culpabilité; il en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Le sacrificateur prend d'huile. Il fait avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant l'Éternel et le reste, il met dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité, et sur sa tête. Le salut est signifié par le sang. Après que nous sommes sauvés le Saint Esprit entre dans nous. L'huile signifie le Saint Esprit qui est appliqué après le sang. 1 Samuel 16:13 Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. L'esprit de l'Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. Le sacrificateur offre le sacrifice d'expiation, l'holocauste et l'offrande. Ces sacrifices signifient que la personne est rentrée dans le système de louange de cette époque. Le sacrifice d'expiation et l'holocauste signifient une expression publique de pardon de péchés. Le sacrifice d'offrande égale une action de grâce à Dieu. Après le salut Dieu veut que l'on se joigne avec une église comme une action publique que l'on est sauvé et une action de grâce et désire de le suivre.