Les Richesses de la Bible

lundi 9 octobre 2023

Le Jardin d'Éden

Introduction : Nous continuons notre série sur les fondations, de Genèse. Le plus grand stock d’or se trouve aujourd’hui à la Federal Reserve Bank de New York. Le coffre-fort souterrain contient environ 497 000 lingots d'or (en 2019) au total, d'une valeur d'environ 500 milliards d'euros. (Environ 95 % de l'or appartient à des gouvernements non américains.) Le coffre-fort a été construit sur un substrat rocheux solide, à l'île de Manhattan, à 24 mètres sous le niveau de la rue, à 15 mètres sous le niveau de la mer, ce qui était nécessaire pour supporter le poids de l'or de 6 190 tonnes.

Dans ce passage, le fondement du choix, le libre arbitre. Les choix sont une partie importante de nos vies. Pensez aux milliers de choix que nous faisons dans une journée : se lever au réveil...à la deuxième ou à la troisième. Comment s'habiller. Ce qu'il faut manger. Quoi dire. Que répondre. Dois-je y aller. Obtenez de l'essence ici ou attendez de voir si je peux y arriver. Notre vie est remplie de choix. Certains sont plus grands que d’autres : Où aller à l’université. Quel travail prendre. Qui choisir comme amis. Certaines sont encore plus grandes : avec qui épouser. Comment élever mon enfant. Avec qui parler de Jésus. Pourquoi ces choix sont-ils différents du simple choix d’une tenue pour la journée ? Parce que ces choix nous affectent, nous et les autres, et peuvent avoir des résultats durables. Et il y a de l'inspiration dans les choix que nous faisons. Ces gens qui choisissent de me parler de Jésus. Mes parents ont choisi de m'élever à l'église. Ma femme a choisi de m'épouser, de me marier. Quand mes enfants choisissent de faire une tâche ménagère sans qu’on la leur dise.Certaines peuvent sembler minimes sur le moment, mais peuvent avoir des résultats durables. Ils peuvent déclencher une chaîne d’événements : Dois-je boire encore un verre avant de rentrer à la maison. Etre en retard pour une fois de plus. Je n'irai tout simplement pas à l'église aujourd'hui. Je ne leur pardonnerai pas. Je peux choisir de suivre Christ plus tard.

Dieu a achevé la création en créant l'homme à son image. À partir du chapitre 2, Dieu s'est reposé le 7ème jour comme exemple pour nous. Il entre ensuite (à partir du verset 4) plus en détail sur la création pour l’humanité. Il mentionne des plantes spécialement conçues pour l’homme (versets 5 et 6), puis détaille comment l’homme a été créé. Il a été formé avec amour comme un potier le ferait de l'argile, et Dieu lui a insufflé la vie. Dans cette section, nous continuerons à examiner le lieu d’amour que Dieu a créé spécifiquement pour l’homme.

Le jardin.
1. Éden - Genèse 2.8 « Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé. »
  1. Dieu a planté et préparé une place spéciale pour l’homme.
  2. Un jardin. Littéralement « un lieu entouré » de hais, ou d'un mur, donc mis-à-part.
  3. Éden. Signifiant « délice ». (« Paradis » dans la Septante)
  4. Là, il a placé l'homme.
2. Les arbres - Genèse 2.9 « L'Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. »
  1. Pousser du sol. Comme nous avons vu la dernière fois, ces arbres existait, mais n'a pas encore poussé. (Genèse 2.5)
  2. Tout arbre agréable à voir. (L'arbre de la connaissance du bien et du mal n'était pas le seul bel arbre à fruits. Genèse 3.6 « La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. »)
  3. bon pour la nourriture. (Il y a certaines choses qui ne sont pas bonnes pour la nourriture. Faites gaffe à ce que vous mangez.)
  4. Arbre de la vie (Au milieu du jardin, centre d'attention, facile à trouver.)
  5. Arbre de la connaissance du bien et du mal. On en parlera...
3. L'eau - Genèse 2.10 « Un fleuve sortait d'Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras. »
  1. Cette fleuve prenait évidemment sa source en Eden, car elle ne faisait que sortir. Et cela devait être une source importante car elle alimentait 4 fleuves. Ces cours d’eau et leur emplacement ne sont pas clairs aujourd’hui. Le monde aurait été tellement changé par le déluge. Pourquoi tant de détails alors ? D’une part, cela prouve qu’il s’agissait d’un lieu réel, d’un véritable événement historique. (Il y aura une fleuve similaire dans la Nouvelle Terre. Voir Apocalypse 22.1-2, Ézéchiel 47.1 - 12)
  2. Genèse 2.11 « Le nom du premier est Pischon; c'est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l'or. »
    1. Pischon - « se propager ou grandir »
    2. Havila - « circulaire »
    3. l'or – Un élément précieux. Il ne rouille pas et ne ternit pas. Le feu ne le détruit pas, mais lui donne plus de valeur. Dense et lourd, 30 centimètres carrés d’or pèse une demi-tonne. Facilement façonné et manipulé, peut être ajouté à d’autres métaux pour des alliages plus solides. 28 grammes d'or peut être étirée en un fil de 96 km de long ou martelée à plat pour couvrir une superficie de 30 mètre sur 30 mètres. (Sur la Nouvelle Terre, les rues seront pavés de l'or le plus pur, Apocalypse 21.10, 21.)
  3. Genèse 2.12 « L'or de ce pays est pur; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d'onyx. »
    1. Du bon or.
    2. Bdellium – Soit une gomme parfumée, soit de l'ambre ou une pierre précieuse, une perle.
    3. Onyx – une pierre précieuse de couleur vert pâle
  4. Genèse 2.13 « Le nom du second fleuve est Guihon; c'est celui qui entoure tout le pays de Cusch. »
    1. Guihon – « jaillissant »
    2. Cusch – Nom également pour l'un des fils de Cham. Il existe plusieurs idées d'où ça se trouve. Les emplacements s'étendent de l'est de l'Égypte à la Mésopotamie et au sud de l'Égypte, près du Soudan. Cela pourrait être possible parce que les Cushites sont nomades.
  5. Genèse 2.14 « Le nom du troisième est Hiddékel; c'est celui qui coule à l'orient de l'Assyrie. Le quatrième fleuve, c'est l'Euphrate. »
    1. Hiddékel. « flèche » Très probablement le « Tigre », voir Daniel 10.4.
    2. l'Assyrie – de « Assur », deuxième fils de Sem.
    3. l'Euphrate – « éclate, se précipite » Ne vous enthousiasmez pas à l'idée que le nom soit le même et partez à la recherche de ce jardin. La géographie a été tellement modifiée par le déluge de l’époque de Noé que cet endroit n’existe plus. Certains noms étant identiques, cela ne signifie même pas qu’il s’agit de la même fleuve. Nous utilisons beaucoup les mêmes noms. Un exemple : Paris, Texas et Paris, France. La fleuve, Tamise, dans le Connecticut et en Angleterre.
La raison d'être – Genèse 2.15 « L'Éternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Éden pour le cultiver et pour le garder. »
1. Il a pris l'homme.
2. Le plaça dans le jardin.
3. Cultiver – « travailler, servir »
4. Garder - « surveiller, garder, protéger, s'occuper de »
5. Nous avons une raison d'être. Dieu nous a crée pour un but. Et ce n'est pas de ne rien faire. Il peut vous le révéler. Travaillez pour cela pour trouver la joie et le plaisir dans cette vie.
La seule règle. Ézéchiel 44.23 « Ils enseigneront à mon peuple à distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ils lui feront connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur. »
1. Genèse 2.16 « L'Éternel Dieu donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; »
  1. Donner cet order, demander. Il s'agit d'un verbe intensif en hébreu, qui change le sens de donner une instruction jusqu'à un commandement. C’est peut-être la première fois que Dieu « élève la voix ».
  2. Le côté positif. « Tu peux manger tout ça. » Adam et Eve ont été si généreusement bénis. Ils en avaient tellement.
    1. Une création parfaite.
    2. Un Dieu aimant qui les a créés spécialement.
    3. Un beau jardin regorgeant de nourriture.
    4. Un objectif : prendre soin de ce jardin.
    5. Amitié avec le Créateur.
2. Genèse 2.17 « mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. »
  1. Le côté négatif. Pourquoi un côté négatif ? Comme nous l’avons déjà dit, l’amour ne peut pas être forcé. Il doit y avoir un choix. Cantique des Cantiques 8.7 « Les grandes eaux ne peuvent éteindre l'amour, Et les fleuves ne le submergeraient pas; Quand un homme offrirait tous les biens de sa maison contre l'amour, Il ne s'attirerait que le mépris. » (aussi Romains 9.19-24)
  2. Connaissance du bien et du mal. Si vous y réfléchissez, c'était le désir de Dieu qu'ils connaissent la différence d'une manière ou d'une autre. La meilleure façon aurait été de résister à la tentation et de ne pas choisir de manger ce fruit. Ils auraient alors pu reconnaître le mal, sans faire le mauvais choix. Jésus ne cédait pas à la tentation, il a reconnu le mal. (Matthieu 4.1 – 11) Reconnaissons le mal qui apparaît devant nous et ne cédons pas. Ne jouons pas avec la tentation.
  3. Tu mourras. Littéralement traduit « mourant, tu mourras » – l'hébreu est constitué de verbes doubles, conduisant à cette traduction. Cela montre une double mort, une qui commence tout de suite et une qui vient. Au moment de manger ce fruit, il y aurait une mort spirituelle qui commencerait à ce moment-là, une séparation du Dieu Saint. Mais il y aurait aussi une mort physique à partir de ce moment-là, mais cela se produirait plus tard.
  4. Quel choix ferez-vous ? Choisissez de vous repentir de vos péchés et mettez votre foi et votre confiance en Jésus pour vous sauver. Dieu vous aime tellement qu’il a envoyé son Fils unique pour payer le prix de votre dette de péché. (Jean 3.16) Choisissez Jésus avant qu’il ne soit trop tard. (Cliquez ici pour revenir à la liste des études de Genesis.)

lundi 2 octobre 2023

De la poussière au souffle de vie

Introduction: Genèse 2.1 – 7. Nous avons terminé le chapitre un dans la dernière leçon, voyant la création jusqu'à la fin du sixième jour. Le chapitre 2 se poursuivra avec le septième jour. Ensuite, il reviendra avec « les origines », l'histoire ou plus de détails sur la création, de plantes, de l'homme. Bref, nous aurons plus d'informations sur la création que Dieu a faite.

Le septième jour
1. Genèse 2.1 « Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
  1. Ce verset ne commence pas par la lettre hébraïque signifiant « et » comme les précédents l'ont fait, montrant une pause dans la succession des événements de création.
  2. Dieu a fini de créer tout dans les 6 jours. Toute la création terminée.
  3. Ce n'était pas fait par hasard, mais bien réfléchi et exprès. Formé exactement comment il voulait que ce soit parfait. Ésaïe 40.12 « Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main, Pris les dimensions des cieux avec la paume, Et ramassé la poussière de la terre dans un tiers de mesure? Qui a pesé les montagnes au crochet, Et les collines à la balance? »
  4. Comme nous avons discuté au début de chapitre 1, une journée a eu lieu, une période de 24 heures, tel que défini le premier jour.
  5. Dieu aurait pu le terminer plus tôt, il aurait pu tout faire en une journée, voire en quelques seconds, mais il avait une leçon pour nous. Pourrions-nous faire beaucoup si nous travaillions sans arrêt? Tous les jours par semaine? Peut-être que notre corps a besoin de repos, et notre esprit a besoin de temps avec Dieu.
2. Genèse 2.2 « Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite. »
  1. Nous en avons discuté récemment dans notre série sur les 10 Commandements, donc je ne passerai pas beaucoup de temps ici.
  2. Dieu avait-il besoin de repos ? Dieu est toujours là. Toujours présent, toujours actif. S'il semble loin, c'est généralement nous qui courons de lui. S'il semble ne pas répondre et ne pas écouter, continuez à bouger par la foi.
  3. Depuis la création, Dieu a institué ce jour de repos. Nous avons besoin de repos. Un de mes amis prédicateurs nous a raconté une histoire lorsque nous jouions au golf ensemble. Il a dit qu'il avait joué peu de temps auparavant, et un membre de l'église est passé dans sa voiturette de golf et a dit: « Vous savez, Pasteur, le diable ne prend pas du temps de repos. » Il a répondu: « Oui, madame, et si je n'ai pas pris de congé, je serais le diable. »
  4. Il faut dire aussi, qu'il faut travailler quand même. Certains personnes aujourd'hui voudraient travailler 3 jours et puis faire 4 jours de repos. Ce n'est pas comme ça qu'il faut le faire.
3. Genèse 2.3 « Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant. »
  1. Le septième jour a été béni et fait saint.
  2. Néanmoins, n'allez pas trop loin avec cela, comme nous l'avons vu dans notre série Matthew (chapitre 12), les pharisiens étaient allés trop loin avec le jour du sabbat, avec le légalisme. Marc 2.27 « Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat. » Le sabbat a été fait pour nous aider, pour notre bien. Il a été renforcé dans les 10 commandements (Exode 20). Réservez du temps chaque semaine, pour se reposer et passer du temps avec Dieu et son peuple.
L'histoire
1. Genèse 2.4 - 5 « Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque l'Éternel Dieu fit une terre et des cieux...»
  1. Nous avons mentionné dans la première leçon, la division de la Genèse étant basée sur ce mot « origines », (traduite « histoire » dans la version Semeur) qui pourrait également être traduite par l'histoire ou le compte. Dieu va donner quelques informations supplémentaires. Ceci est également souligné avec l'ordre inverse des « cieux et de la terre » par rapport à « terre et les cieux ».
  2. « L'Eternel Dieu » Jéhovah Elohim. Le même mot, Elohim, tout puissant et pluriel pour Dieu que nous avons vu depuis le verset 1. Et Jéhovah, l'Eternel. Un nom personnel pour Dieu. En d'autres termes, cela devient plus personnel à partir d'ici, et Moïse a été inspiré pour écrire.
  3. Dieu va donner plus de détails sur cette merveilleuse création. Il peut être divisé en trois parties.
    1. Ce monde parfait qu'il avait créé, centré autour de la race humaine et du jardin d'Eden. (Chapitre 2)
    2. La chute de l'homme. (chapitre 3)
    3. La division dans la race humaine chez les enfants d'Adam. (Chapitre 4)
  4. Il revient un peu au jour où il a créé les plantes (le troisième jour - Genèse 1.11). Nous avons vu qu'à l'origine, Dieu avait créé la vie végétale, y compris l'herbe, les herbes portant des graines et les arbres portant des fruits.
2. Genèse 2.5 bis « ...aucun arbuste des champs n'était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore: car l'Éternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait point d'homme pour cultiver le sol. »
  1. Mais Dieu n'avait pas encore fait pousser ou germer deux autres types de plantes. Remarquez que cela ne dit pas qu'ils n'existaient pas. Ils étaient encore « sous la terre ».
  2. des champs - n'est pas le «de la terre» que nous avons déjà vu, mais focalisé dans une zone plus spécifique. Le champ serait un endroit pour la culture, comme un lieu de jardin.
    1. arbuste des champs. Plus littéralement ... arbuste du champ, pensez à la brousse ou au petit arbre, les vignes peut-être aussi. Ils peuvent produire de la nourriture, mais ont besoin de culture pour être les plus efficaces. Donc, quelqu'un pour cultiver. Aujourd'hui, beaucoup de ce type ont des épines (à revoir dans le chapitre 3).
    2. Herbe des champs. Plante productrice de graines: maïs, céréales et légumes. Dieu va fait pousser ces plants dans le jardin.
  3. Il n'avait pas plu sur la terre. Quand la pluie a-t-elle commencé ? Nous ne sommes pas exactement informés, cela aurait pu être après la création d'Adam et Eve dans le jardin, après la chute, ou cela n'aurait pu l'être qu'avant le déluge.
3. Genèse 2.6 « Mais une vapeur s'éleva de la terre, et arrosa toute la surface du sol. »
  1. Il existe de nombreux points de vue différents sur ce verset. J'expliquerai un peu des différentes théories parmi les scientifiques et les universitaires bibliques. Ce sont tous des théories, car malheureusement, nous n'avons plus la terre parfaite à étudier, donc tout est basé sur des faits observables d'aujourd'hui. Permettez-moi d'abord de dire que: je ne comprends pas Dieu. Ses voies sont bien au-dessus de moi (Ésaïe 55.9). À un moment donné de l'étude, la foi doit intervenir parce que nous ne pouvons pas tout comprendre. Revoir l'étude sur l'étendue entre les eaux, Genèse 1.6.
  2. L'état des eaux dessus. Soit...
    1. vapeur d'eau
    2. gouttelettes d'eau
    3. cristaux de glace
    4. brume, brouillard, nuages
  3. L'emplacement des eaux dessus
    1. Plus près de l'espace, haute atmosphère
    2. Plus près de la terre, de l'atmosphère inférieure ou du ciel
  4. La profondeur de cette couche d'eaux
    1. Certains modèles vont aussi épais que 40 pieds - certains seulement 4 pieds.
    2. Certains indiquant une vapeur s'étendant sur des miles dans l'espace.
  5. Une vapeur.
    1. Il aurait pu être très similaire à la rosée, comme nous le voyons de temps en temps ici, lorsque la température change entre le jour et la nuit, et le niveau d'humidité est correct et que les gouttelettes d'eau se forment sur presque tout.
    2. Cela aurait pu être encore plus extrême, un épais brouillard de vapeur, qui se lèverait au fur et à mesure que la journée se réchauffait, mais se condenserait alors à mesure qu'il montait, d'anciennes gouttelettes plus grandes qui tomberaient sous forme de pluie.
L'homme. Genèse 2.7 « L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant. »
1. « Forma. » Même expression utilisée souvent pour le potier. Il façonnerait ou formerait l'argile en quelque chose de complètement différent. Il montre des soins et de l'attention, ne pas marteler le fer avec un marteau, mais en tant que créateur aimant nous a formés avec ses mains. Fait à l'image de Dieu.
  1. Ésaïe 64.8 « Cependant, ô Éternel, tu es notre père; Nous sommes l'argile, et c'est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains. »
  2. Ésaïe 29.16 « Quelle perversité est la vôtre! Le potier doit-il être considéré comme de l'argile, Pour que l'ouvrage dise de l'ouvrier: Il ne m'a point fait? Pour que le vase dise du potier: Il n'a point d'intelligence? »
  3. Job 10.9 « Souviens-toi que tu m'as façonné comme de l'argile; Voudrais-tu de nouveau me réduire en poussière? »
  4. Jérémie 18 - Arrivé à la maison du potier ...
  5. Voir aussi Romains 9.21, 2 Timothée 2.20 - 21, 2 Corinthiens 4.7 - Trésors en pots d'argile.
2. « poussière de la terre ». De la racine signifiant poudre ou couleur grise. Poussière, terre, cendre, argile.
  1. Nous ne sommes pas de la saleté. Lorsque ce potier moule cet argile, il devient autre chose. Ce n'est pas la même chose qu'avant, mais il contient le même matériau, et il se décomposera. Ecclesiastes 12.7 « avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné. » (aussi Genèse 3.19)
  2. Nous avons été façonnés de la terre, nous sommes faits des mêmes éléments, bien que dans différentes pourcentage. Examinez-y par vous-même, des éléments comme le carbone, l'hydrogène, l'oxygène, le magnésium, le sodium, le phosphore, le calcium, le potassium, l'azote, le soufre, le chlore, le silicium, le fer, l'iode.
3. « il souffla dans ses narines »
  1. La respiration nous donne une vie physique. C'est un système étonnant que Dieu a créé, celui que nous tenons souvent pour acquis. Retenez votre souffle pendant une minute et rappelez-vous à quel point il est important. L'air devenant la température et le niveau d'humidité parfaits dans les narines, fait son chemin dans les poumons, où il est transporté par le sang sur chaque cellule, en emportant le dioxyde de carbone. La vie est dans le sang (Lévitique 17.11)
  2. Ce n'était pas un souffle d'oxygène qui nous a donné la vie. Dieu a soufflé en nous. N'oubliez pas que nous sommes faits à son image. C'était un acte très personnel ... comme les enfants en disant: "Arrêtez de respirer sur moi!" (C'était une fois, je me suis réveillé, et je me trouvait face à face, quelques millimètres de l'un à l'autre, avec ma femme et respirait son expiration.) Il aurait pu le pousser en nous d'une manière impersonnelle. Mais il ne l'a pas fait.
  3. Le souffle de Dieu ... pas le nôtre. Nous dépendons de Dieu. Il nous a formés.
4. « un souffle de vie »
  1. L'hébreu est pluriel, « un souffle des vies ». C'était un acte divin de Dieu, pas de la RCP.
  2. À Adam a était soufflé chaque vie de chaque être humain. Dieu n'a pas inspiré séparément chaque homme à la conception. Il l'a fait une fois pour toutes.
  3. La respiration est souvent utilisée pour « l'âme » ou « l'esprit », qui sera clarifiée dans la dernière phrase.
5. « un être vivant »
  1. Littéralement «un être de vie», même les médecins en sont conscients. Nous pouvons avoir un corps, avec un rythme cardiaque, une respiration, et qui peuvent tous être soutenus par les machines. Mais quand la personne meurt et que cette âme quitte le corps, alors il y a la mort. Physiquement, rien n'a changé, mais ils ne sont plus en vie, l'âme est partie.
  2. Nous avons mentionné cela dans le cadre de la façon dont nous sommes fabriqués à son image. Nous avons une âme vivante. Il est éternel, il a un désir et une faim pour Dieu (Ecc. 3:11). Dieu t'a crée et t'aime. Il t'a formé et t'a donné la vie. Ne veut-tu pas le suivre ? Ne veut-tu pas le connaître de plus en plus ? (Revenir à la liste d'études)

lundi 25 septembre 2023

Créé à l'image de Dieu

Introduction : Comme nous avons vu Dieu créer, par Son Fils, la Parole, nous continuons à voir dans ce passage comment Dieu crée l'homme. Je crois que les Écritures soutiennent qu'Adam et Ève ont été créés le 6eme jour. Il y a une certaine confusion à ce sujet puisque cela est mentionné dans deux chapitres (1 et 2). Mais comme nous l'examinerons, je ne vois aucun problème à ce que Dieu les crée tous les deux le même jour, laissant suffisamment de temps à Adam pour nommer (certains) animaux et laissant encore de la place à Dieu pour former Ève. Combien de temps aurait-il fallu à Dieu pour créer des animaux sur terre ? Il aurait pu le faire en quelques minutes. Certains enseignent qu'Adam et Ève sont des personnages mythologiques basés sur une histoire orale inconnue, semblable à la mythologie grecque. C'est faux, comme nous l'avons vu, le récit de la création dans la Genèse est un fait historique, soutenu par la science lorsqu'on le compare au récit biblique. L'homme n'est pas issu des animaux. Contrairement à ce qu’affirment les scientifiques, il n’existe en réalité aucune preuve matérielle que cela ait eu lieu. Il n'existe pas de restes squelettiques prouvés sans doute d'« hommes des cavernes ». On l'appelle encore la « théorie de l'évolution ». (Certaines affirmations prétendent que les grande singes partagent 99 % de leur ADN avec les humains, ce qui n'est pas exact, des études récentes disent que c'est 88 %. Mais c'est une énorme différence. La différence d'ADN entre deux personnes sur terre n'est que de 99,6 %, et pourtant regardez la variété que nous avons. ) Adam et Ève étaient deux individus réels, créés à l'image de Dieu, dont descendait toute l'humanité. Réalisez que vous êtes une création spéciale pour Dieu. Voir Psaumes 139. Satan ne veut pas que vous croyiez cela. Le monde ne veut pas que vous croyiez cela. Même l’ancien juge en chef de la Cour Suprême des États-Unis, Oliver Wendell Holmes, a déclaré : « Je ne vois aucune raison d’attribuer à l’homme une signification différente de celle qui appartient à un babouin ou à un grain de sable. » Dieu nous a créé à Son image.

Genèse 1.26 « Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. »
1. Dieu parle encore, car nous voyons le Fils de Dieu acteur de la création. Jean 1.
2. « Faisons… » Nous avons vu au premier verset qu'Elohim, le mot utilisé pour « Dieu » est au pluriel. Dès le début, nous avons la Trinité (Père, Fils, Saint-Esprit), la nature trinitaire de Dieu présentée. Remarquez comment cela est formulé différemment du simple « Dieu a dit… » à un décret formel, 'Faisons'.
3. « l'homme » = hébreu « adam ». De la racine signifiant rouge, ou rose, c'est-à-dire de couleur sang. Ici au sens général de « l’humanité ».
4. « à notre » = après toute la Trinité Dieu, pas seulement une partie.
5. « image » = de la racine signifiant « ombrer », comme une ombre. Alors... image, sculpture, forme, ressemblance. Souvent utilisé en référence aux idoles des faux dieux. En d’autres termes, certaines manières sont semblables à Dieu, mais pas une réplique exacte. (Donc, tu n'es pas Dieu !)
6. « ressemblance » = de la racine signifiant « comparer », ressemblance, modèle, similaire. Genèse 5.3 « Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. » Un fils ressemble son père, mais pas exactement.
7. « domine » = avoir une domination ou une règle. Même mot utilisé pour désigner le gouvernement d'un roi, ainsi que le règne d'un maître sur un serviteur. Cela ne veut pas dire que nous devons être cruels. En fait, cela était interdit dans Lévitique (même mot dans Lévitique 25.46 et 53), étant impitoyable. Nous ne devons pas être cruels envers la nature, mais nous ne devons pas non plus la laisser nous dominer. Nous devons utiliser ce que la création de Dieu fournit pour notre bien et sa gloire. (Psaume 8.5-6 « Tu l'as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l'as couronné de gloire et de magnificence. Tu lui as donné la domination sur les oeuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds... »)
Genèse 1.27 « Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. »
1. Une fois de plus, Dieu a créé. (le verbe est utilisé 3 fois dans ce seul verset) Non pas la « Terre Mère », mais Dieu. C’est tout le contraire de la vision athée du monde disant : vous venez de rien, vous êtes un animal et il n’y a rien pour vous quand vous mourez. Dieu a créé l'homme spécial, comme nous le verrons. Genèse 2.7 – Dieu nous a insufflé la vie.
2. Que signifie être créé à l’image et à la ressemblance de Dieu ?
  1. Ce que ce n'est pas...
    1. Il n’y a pas de ressemblance physique ou biologique car Dieu est Esprit. Jean 4.24 « Dieu est Esprit... ». De plus, nous restons porteurs de l'image de Dieu, quelle que soit notre forme. S'il nous manque une jambe, si nous n'avons qu'un œil, si nous ne sommes pas nés et sommes toujours dans le ventre de notre mère, même si nous sommes morts et décomposés, nous sommes toujours à l'image de Dieu. Au paradis et en enfer, il y a encore de la communication, du raisonnement, de la pensée, des sentiments (faim, soif, douleur) et même des louanges. Voir Apocalypse 6.9-11 et Luc 16.19-31.
    2. Ce n'est pas le fait que nous soyons un homme et une femme, qui soit séparé de l'énoncé de début. L’hébreu dit clairement que toute l’humanité a été créée à l’image de Dieu. Le mâle et la femelle sont sous cette déclaration.
    3. Cela n'est pas lié aux instructions qui suivent, être à l'image de Dieu ne dépend pas du respect des instructions de Dieu. Le pire pécheur est toujours créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. Parce que même après la chute, nous avons gardé l'image de Dieu. (Genèse 9.6 ; Jacques 3.8-9)
  2. Nous sommes distincts du reste de la création, des animaux et des plantes.
  3. Comme la Trinité, il y a la nature triple de l'homme: esprit, corps, âme. Aussi, nous portons les marques des attributs de Dieu, de...
    1. langage, créativité, intelligence, esprit, prévoyance. La langage est étonnante, car un nourrisson équilibre sa respiration avec des dizaines de muscles pour former un mot qu'il n'a entendu que depuis peu de temps, même légèrement faux, et il en résulterait un son différent. « Dieu a dit... » est ce que nous avons déjà vu répéter. Dieu communique. (Les animaux peuvent communiquer, certains intelligemment par le langage des signes et des symboles, mais seulement dans le concret et jamais dans l'abstrait, et jamais vraiment oralement.) Cela inclut une conscience de Dieu. L'« Éternité dans leurs cœurs » d'Ecclésiaste 3.11. La loi écrite dans nos cœurs (Romains 2.14-16).
    2. immortalité, nous avons une âme éternelle. Genèse 2.7. Daniel 12.2 « Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle. » Tu va vivre eternellement. Ton âme restera aux cieux ou à l'enfer. A toi de choisir.
    3. amour, justice et sainteté, conscience de soi, miséricorde, grâce, etc... Pas toutes mais certaines caractéristiques. L'amour par exemple. Les animaux peuvent-ils aimer ? Ils peuvent ressentir un attachement chimique à leur progéniture, à leur compagnon ou à leur maître (les chiens surtout, et pas les chats), mais pas comme l'homme aime ou que Dieu aime. (Lamentations 3.10-12 ; 21-23) Aimez vos ennemis. Toutes ces caractéristiques ont été affectées en partie par la chute de l’homme dans le péché. Grâce à une relation avec le Christ, ils peuvent être renouvelés, régénérés. (Éphésiens 4.24 ; Colossiens 3.10)
    4. Liberté. Souvenez-vous à la ressemblance et à l'image de Dieu, pas exactement comme Dieu. Dieu peut faire ce qu'il veut. Nous avons la liberté mais pas l'indépendance. Nous ne sommes pas liés par des instincts sauvages. Mais vous ne pouvez pas vaincre le système de Dieu. Vous êtes toujours esclave du péché ou de Dieu. Vous avez la liberté de choisir lequel. Vous disposez de nombreuses libertés de choix, faites les bonnes.
  4. À cela s’ajoute le fait que nous avons été affectés par la chute, par le péché. Mais nous sommes toujours à l'image de Dieu.
    1. Certains humains ne sont pas nés. Ils sont toujours à l'image de Dieu. Ils ont une âme, comme nous le verrons en poursuivant notre étude de la création de l’homme dans les prochaines leçons.
    2. Certains sont incapables de parler ou de bouger, ils sont toujours faits à l'image de Dieu.
    3. Certains sont mentalement retardés, incapables de s'exprimer librement, certains sont qualifiés de « légumes », mais ils sont néanmoins créés à l'image de Dieu. Il est vrai qu’ils restent pécheurs, comme tous, mais ils sont protégés par le sacrifice de Jésus, et ont une place réservée aux cieux. Romains 7.9 « Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. »
3. Mâle et femelle... tous deux créés à l'image de Dieu, de manière égale. Tous deux ont été créés de cette façon par Dieu. Tenter de changer cela, c’est se révolter contre Dieu. Nous sommes une variété de personnes. Certains garçons ont ce que la société définit comme des « caractéristiques féminines ». Gestes, voix, sensibilité. Il y a des filles pour lesquelles la société définit des caractéristiques masculines, la chasse, la lutte, l'habillement... Il n'y a rien de mal à cela. Parfois, cela change avec l’âge. Cela ne veut pas dire que Dieu a fait une erreur et leur a donné le mauvais sexe. Cela doit simplement être considéré comme une personnalité et un caractère. Nous en verrons un exemple dans Jacob et Esaü (Genèse 25-27). Le monde anti-Dieu, au contraire, souligne cela et encourage le péché, que Dieu a fait une erreur et ne savait pas ce qu'il faisait. (Dans le monde déchu, il existe de rares cas de chromosomes XX et XY existant tous deux chez une seule personne. Mais il est généralement évident bientôt lequel sera dominant, le plus prédominant. Il y en a qui, en raison de troubles hormonaux ou génétiques, peuvent avoir une apparence féminine mais en réalité être un homme selon l'ADN, cela sera évident et pourra être vérifié avec des tests ADN.)
Genèse 1.28 « Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. »
1. La deuxième bénédiction en ce sixième jour.
2. Soyez féconds – portez du fruit, grandissez, augmentez
3. multiplier – augmenter, agrandir. Les scientifiques « modernes » disent qu’il est impossible, avec la diversité dont nous disposons, que la population entière puisse provenir de 2 personnes. Disant qu’il devait y en avoir environ 10 000. Sérieusement? J'ai 5 enfants, ils ont reçu tout leur code génétique de ma femme et moi. Si vous voyiez leur différence physique, sans parler de leur personnalité, vous verriez quelle énorme différence un petit pourcentage peut faire.
4. remplisser – remplir. (Population actuelle de 8 milliards, nous n'en sommes toujours pas là) Cette déclaration fut répétée à Noé après le déluge (Genèse 9.1).
  1. Qu’est-ce que cela signifie ? Est-ce que tout le monde doit avoir au moins trois enfants ? Ou bien plus ?
    1. Pas tout le monde. Il existe de nombreux exemples de célibataires servant Dieu fidèlement dans la Bible. Voir Marie et Marthe. Beaucoup de bons couples chrétiens qui n’ont pas d’enfants. Anna, qui a servi dans le temple (Luc 2.36), aurait pu se remarier et élever des enfants, mais elle a choisi de ne pas le faire.
    2. Mais les enfants sont bons. Ce n'est pas un inconvénient.
  2. En regardant en arrière sur la croissance démographique, la compréhension précoce de l’augmentation de la longévité prouve que l’humanité n’est pas aussi vieille que le prétendent les scientifiques. Même si la croissance démographique double tous les 150 ans (actuellement, c'est plutôt tous les 40 ans), nous sommes prudents face aux catastrophes naturelles et aux guerres. La population passerait de 2 à 8,6 milliards en 4800 ans. Un autre exemple de cela se produit chez le peuple d'Israël pendant son séjour en Égypte, où en l'espace de plusieurs centaines d'années, il est passé de 70 à 600 000 personnes. Les scientifiques modernes ne donnent pas de réponse claire à l’inverse : si les humains existent depuis 200 000 ans, comment se fait-il qu’il n’y en ait pas plus, ce qui laisse généralement entrevoir la possibilité de guerres, de maladies et de catastrophes naturelles, sans aucune preuve.
  3. Notre monde peut supporter bien plus. Il n’y a pas lieu de s’inquiéter de la surpopulation. En fait, cela pourrait avoir l’effet inverse. En 1980, la Chine a introduit sa politique d'un enfant unique (assouplie en 2013, mais trop tard) (expliquée par le fait que les garçons étaient préférés, conduisant à l'avortement des filles et à 131 garçons pour chaque fille). Aujourd’hui, ils sont aux prises avec des faillites immobilières, un manque de main d’œuvre et un manque de jeunes pour s’occuper des personnes âgées.
  4. Il reste beaucoup de ressources. Un acre de maïs produisant 180 boisseaux élimine 7,25 tonnes de CO2 de l'air au cours d'une saison de croissance moyenne et produit suffisamment d'oxygène pour répondre aux besoins annuels de 131 personnes. Des recherches ont révélé que la récolte de maïs aux États-Unis, à son apogée, produit 40 % plus d’oxygène que la forêt amazonienne. Le danger est similaire à celui de la Chine : si le monde enseigne aux enfants que le mariage est mauvais et inutile, que les enfants sont un fardeau et que l’avortement est acceptable (environ 1 milliard dans le monde jusqu'à ce jour-ci), alors nous serons confrontés au même déclin démographique. Ajoutez à cela la stigmatisation selon laquelle : « le mariage est un fardeau, restez célibataire et heureux. La parentalité est aussi un fardeau. Et ce monde est trop mauvais pour y élever des enfants. » Élevez des enfants pour contribuer à changer le monde.
5. assujettir – soumettre. Pour conquérir, maîtriser. Ce monde laissé à lui-même deviendrait sauvage. Il y aurait des animaux qui deviendraient fous. Les plantes en étouffent les autres. Ce mot est utilisé 13 fois dans l’Ancien Testament. Le dernier a vraiment retenu mon attention. Michée 7.18-19 « Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l'iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés. »
6. dominer. Ne pas être cruel. Mais en tant qu’intendants, pour régner sur la création. Psaume 8.5-6. Dieu domine tout cela, il nous a donné le pouvoir de gouverner. Peut-être que cela peut être inclus d’une autre manière que nous sommes créés à Son image.
Genèse 1.29 « Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture. »
1. J vous donne.... Dieu est bon. Il nous a beaucoup donné. On est gâté.
2. Des végétariens – graines et fruits. (voir 1.11-12 pour une explication des types de plantes) Après la chute de l'homme, il est maintenant difficile à maintenir un régime végétarien.
Genèse 1.30 « Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi. »
1. L'herbe (voir 1.11-12 pour une explication des types de plantes) Nous examinerons cela un peu plus dans Genèse 2.5.
2. À tous les animaux. Donc à ce stade les animaux étaient aussi vegetariens.
Genèse 1.31 « Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour. »
1. A la fin de la création, tout était très bon. Dieu avait créé un monde parfait.
2. L'homme et la femme à son image. Mieux vaut croire que tout s'est passé comme Dieu l'a dit ici dans la Genèse, et que les êtres-humains sont venus des êtres-humains, au lieu que tout est venu d'une matière chaude et dense venue de quelque part qui a explosé d'une manière ou d'une autre. (Paul aussi croyait que c'était littéral, 1 Timothée 2.13, Adam s'est formé en premier puis Ève, 1 Corinthiens 15.45 – 2eme Adam.)
3. Un monde qui continuerait avec une vie qui se maintiendrait.
4. Nous sommes rendus spéciaux et uniques dans la création de Dieu. Nous sommes encore plus précieux et avons du valeur pour Dieu. (Matthieu 6.26 ; Marc 8.36) Dieu vous aime et désire avoir une relation personnelle avec vous. Cela est si clairement évident dans la vie de Jésus, qui est né de l'amour de Dieu (Jean 3.16). Même les fous nus vivant dans des tombeaux ou les paralytiques au bord de la route n’étaient pas au-delà de la dignité humaine et de la compassion du Christ (Matthieu 4.24, 17.15 ; Marc 5.1-13).
5. Les enfants, vous êtes spéciaux. Dieu a fait de toi un semblable à lui. Oui, vous avez peut-être des talents, des capacités, des dons, et il y a probablement des moments où vous leur montrez que vos parents, vos enseignants, votre famille et vos amis pourraient vous complimenter. Ou vous n’avez peut-être jamais entendu quelqu’un vous dire des choses gentilles, vous complimenter, vous dire « bon travail » ou vous traiter de spécial. Vous êtes spécial, même si vous ne pouvez pas faire les choses que les autres peuvent faire, vous n'êtes peut-être pas aussi intelligent, aussi beau, aussi rapide, ou ne chantez pas aussi joliment. Vous ne pourrez peut-être pas battre tout le monde en lutte, vous n'êtes peut-être pas le choix de tout le monde pour une belle princesse. Vous êtes peut-être doué à d’autres égards, mais ce qui vous rend spécial ne dépend pas de ce que vous pouvez faire, c’est simplement le résultat de votre particularité. Vous êtes un garçon ou une fille spécial, parce que Dieu vous a créé ainsi. Il vous aime, sans condition, complètement. Si spécial que même que vous péchez et faites des erreurs, il vous aime toujours et il a envoyé Jésus mourir pour vous. Chacun de vous.
6. Nous sommes créés à l'image de Dieu, mais ce n'est que par l'expiation et la résurrection substitutives de Jésus-Christ que l'humanité peut être pardonnée, transformée et conforme à l'image du Christ (Romains 8.28-30 ; Éphésiens 4.24 ; Colossiens 3.5-10 ; 2 Corinthiens 3.18). Portez-vous Son image comme vous le devriez aujourd’hui ? (Plus sur la Genèse...)

Genèse

Une série d'étude biblique sur le livre de la Genèse.

1. La création selon la Bible. Genèse 1.1 - 25

2. Créé à l'image de Dieu. Genèse 1.26 - 31

3. De la poussière au souffle de vie. Genèse 2.1 - 7

4. Le Jardin d'Éden. Genèse 2.8 - 17

5. Le fondement du mariage. Genèse 2.18 - 25

6. La Chute de l'homme. Genèse 3.1 - 8

7. La Confession. Genèse 3.8 - 13

8. Les Conséquences du Péché. Genèse 3.14 - 24

9. Caïn et Abel. Genèse 4.1 - 15

10. Proclamer ou Profaner. Genèse 4.16 - 26

11. Marcher et Se Reposer (Adam à Noé). Genèse 5.1 - 32

12. L'époque de Noé. Genèse 6.1 - 8

13. 95 % du jeu. Genèse 6.8 - 14

14. L'Arche de Noé. Genèse 6.14 - 22

15. Trop Tard ?. Genèse 7.1 - 10

16. Le Déluge de Noé. Genèse 7.11 - 24

17. La fin du déluge. Genèse 8.1 - 22

18. Après le déluge. Genèse 9.1 - 17

19. Le péché après le déluge. Genèse 9.18 - 29

20. La Table des Peuples. Genèse 10.1 - 32

21. La Tour de Babel. Genèse 11.1 - 9

22. Le Milieu d'Abram. Genèse 11.10 - 32

23. La Foi d'Abram. Genèse 12.1 - 9

24. La Famine, la Peur, l'Echec... Genèse 12.10 - 13.4

25. Un Conflit Familial. Genèse 13.5 - 18

26. La Victoire et la Défaite. Genèse 14.1 - 24

27. La Croyance et la Justice. Genèse 15.1 - 6

28. L'Alliance Unilatérale. Genèse 15.7 - 21

29. Esclave et Epouse. Genèse 16.1 - 16

30. L'Alliance établie (première partie). Genèse 17.1 - 8

31. L'Alliance établie (deuxième partie). Genèse 17.9 - 14

32. L'Alliance établie (troisième partie). Genèse 17.15 - 27

33. Abraham et les Invités. Genèse 18.1 - 16

34. La Négociation avec Dieu. Genèse 18.16 - 32

35. Les Dangers du Péché (1ere). Genèse 19.1 - 8

36. Les Dangers du Péché (2eme). Genèse 19.9 - 13

37. Les Dangers du Péché (3eme). Genèse 19.14 - 23

38. Les Dangers du Péché (4eme). Genèse 19.24 - 38

39. Des Péchés Répétitifs. Genèse 20.1 - 18

40. La Naissance d'Isaac. Genèse 21.1 - 7

41. Isaac et Ismaël. Genèse 21.8 - 21

42. Abraham et Abimélec. Genèse 21.22 - 34

43. Abraham à l'épreuve. Genèse 22.1 - 8

44. Abraham à l'épreuve (2eme). Genèse 22.9 - 19

45. La Mort de Sara. Genèse 22.20 - 23.20

46. Une femme pour Isaac. La sagesse d'Abraham. Genèse 24.1 – 8

47. Une femme pour Isaac. La demande de l’aide à Dieu. Genèse 24.9 – 12

48. Une femme pour Isaac. La Foi et la Sagesse. Genèse 24.13 - 25

49. Une femme pour Isaac. La Main de Dieu. Genèse 24.26 - 33

50. Une femme pour Isaac. Un Message à Partager. Genèse 24.34 - 51

51. Une femme pour Isaac. Le Coup de Foudre. Genèse 24.52 - 67

52. Une Heureuse Vieillesse. Genèse 25.1 - 11

53. La Vie puis la Mort. Genèse 25.12 - 23

54. La Naissance et l'Enfance. Genèse 25.24 - 28

55. Le Droit d'Aînesse. Genèse 25.29 - 34

56. Les Problèmes et les Puits. Genèse 26.1 - 25

57. La Réconciliation. Genèse 26.24 - 35

58. Sans l'Aide de Dieu. Genèse 27.1 - 46

59. Jacob s'enfuit. Genèse 28.1 - 22

60. Jacob, Rachel, et Léa. Genèse 29.1 - 30

61. Crêpage de Chignon. Genèse 29.31 - 30.24

62. Le Succès dans la Vie. Genèse 30.25 - 43

63. Jacob et Laban. Genèse 31.1 - 32.2

64. La Lutte avec Dieu. Genèse 32.3 - 33.4

65. Presque Obéissant. Genèse 33.1 - 20

66. Face à la Tragédie. Genèse 34.1 - 31

67. À la Maison de Dieu. Genèse 35.1 - 29

68. La Postérité d'Ésaü. Genèse 36.1 - 43

69. La Rivalité entre Frères. Genèse 37.1 - 11

70. Joseph vendu. Genèse 37.12 - 36.

71. L'Erreur de Juda. Genèse 38.1 - 30

72. Joseph et Potiphar. Genèse 39.1 - 6

73. Joseph et la Tentation. Genèse 39.7 - 21

74. Joseph en prison. Genèse 39.21 - 41.1

75. Les Rêves de Pharaon. Genèse 41.1 - 38

76. Joseph au Sommet. Genèse 41.38 - 57.

77. La Culpabilité de Péché. Genèse 42.1 - 21

78. Après la Culpabilité. Genèse 42.21 - 36

79. Jacob ou Israël. Genèse 42.37 - 43.14

80. Arriver à la Repentance. Genèse 43.15 - 44.34

81. Restauration entre Famille. Genèse 45.1 - 46.4

82. Réunion à Colonisation. Genèse 46.5 - 47.6

83. Préparez-vous. Genèse 47.7 - 26

84. Les Derniers Jours de Jacob. Genèse 47.27 - 48.22

85. Bénédiction des Douze Tribus. Genèse 49.1 - 27

86. La Mort de Jacob. Genèse 49.28 - 50.14

87. La Peur de la Vengeance. Genèse 50.15 - 21

88. La Mort de Joseph. Genèse 50.22 - 26

Il y aussi des études sur Galates, Jean, Ephésiens, Malachie, Ruth, et Philippiens.

lundi 18 septembre 2023

La création selon la Bible

Introduction: Les fondations sont importantes. Matthieu 7.24 - 27 - Jésus a parlé de l'importance d'une bonne fondation. Si vous entendez ses enseignements et les mets en pratique, ce sera comme une maison construite sur un rocher, cela se tiendra lorsque les tempêtes viendront. Si vous ne le faites pas, vous serez comme une maison construite sur du sable qui se collonnera lorsque la tempête arrivera. Un exemple bien connu est la tour penchée de Pise, la fondation était à l'origine à seulement 3 mètre de profondeur et la terre n'est pas bonne. Le mot «Pise» signifie «terre marécageuse» en grec.

Le nom de ce livre - « Genèse » vient du latin, après le titre hébreu qui a utilisé le premier mot en hébreu signifiant «au début...». Le nom latin, signifiant «origines», semble suffisamment approprié.

Auteur - Moïse a écrit inspiré par Dieu, y compris sans doute une histoire orale et des archives écrites.

Analyse / Division - Le livre contient l'histoire de la création et les racines pour Israël. (le fondement) Les 11 premiers chapitres couvrent un peu plus de 2000 ans. Le livre a la division naturelle liée au mot «générations», vue pour la première fois en Genèse 2.4. Ce mot, qui signifie littéralement «apporter ou à faire avancer» pourrait facilement être traduit «l'histoire» et divise le livre en tant que tel: Genèse 2.4; 5.1; 6.9; 10.1; 11.10; 11.27; 25.12; 25.19; 36.1 (également 36.9) et 37.2.

C'est un livre important. Il nous dit d'où nous venons, comment nous sommes arrivés ici, l'origine du péché, du mariage, de la rédemption...etc. Commençons:

Genèse 1.1 « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. »
1. Il s'agit d'une déclaration si puissante, claire et pourtant simple. C'est l'histoire, le fait, pas seulement une histoire. Crois la. Croire que nous avons évolué à partir d'un Big Bang prend plus de foi pour croire que ce verset le fait. Nous avons eu une tornade il n'y a pas si longtemps. Quelles sont les chances qu'une tornade frappe dans une casse, et après son passage, il y a une nouvelle voiture à l'intérieur du garage d'une maison, 300 m², entièrement meublée, une grande piscine à l'arrière. Pas possible. La même chez ceux qui croient que tous ce que l'on voit est arrivé suite à une explosion dans l'espace. Dieu a créé les cieux et la terre.
2. Je ne pense pas que ce verset soit un format de ce que nous voyons répété dans Genèse, et à travers les livres de Moïse, une forte déclaration, suivi de plus de détails sur la façon dont il l'a fait. Parce que le deuxième verset et le verset suivant commencent par « et ».
3. «Au début» au début ou au premier. Tout ici a commencé. Nous savons que Dieu était présent à ce stade. Dieu est éternel. Dieu avait déjà créé les anges, car on nous dit qu'ils étaient présents et se réjouissent de la création (Job 38.4 - 7).
4. Comment est-il possible pour Dieu d'avoir existé éternellement.
  1. Dieu a créé le temps comme nous le verrons bientôt. Pour créer, il doit exister en dehors de celui-ci. Je ne pouvais pas inventer un meilleur ordinateur et être en quelque sorte coincé à l'intérieur.
  2. Dieu a créé l'univers et vit à l'extérieur. (La Voie lactée a une largeur de 100 000 années-lumière. La lumière se déplace à 300 000 kilomètres per second. La prochaine galaxie, la galaxie d'Andromeda est à 2,48 millions d'années-lumière, et il fait 200 000 années-lumière de largeur.) Dieu n'est pas limité à l'espace qu'il créé.
5. «Dieu» Elohim. Pluriel, les suprême ou les grands. Le Dieu trinitaire.
6. «Créé» - Un verbe qui, dans cette forme, n'est jamais utilisé que pour Dieu qui créait quelque chose de nouveau, quelque chose de rien. Voir...
  1. Plusieurs fois dans ce premier chapitre.
  2. Exode 34.10 « L'Éternel répondit: Voici, je traite une alliance. Je ferai, en présence de tout ton peuple, des prodiges qui n'ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation; tout le peuple qui t'environne verra l'oeuvre de l'Éternel, et c'est par toi que j'accomplirai des choses terribles. »
  3. Nombres 16.30 « mais si l'Éternel fait une chose inouïe, si la terre ouvre sa bouche pour les engloutir avec tout ce qui leur appartient, et qu'ils descendent vivants dans le séjour des morts, vous saurez alors que ces gens ont méprisé l'Éternel. »
  4. Psaume 51.10 « O Dieu! crée en moi un coeur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé. »
  5. Ésaïe 41.20 « Afin qu'ils voient, qu'ils sachent, Qu'ils observent et considèrent Que la main de l'Éternel a fait ces choses, Que le Saint d'Israël en est l'auteur. »
  6. Ésaïe 42.5 « Ainsi parle Dieu, l'Éternel, Qui a créé les cieux et qui les a déployés, Qui a étendu la terre et ses productions, Qui a donné la respiration à ceux qui la peuplent, Et le souffle à ceux qui y marchent. »
  7. Ezéchiel 28.15 « Tu as été intègre dans tes voies, Depuis le jour où tu fus créé Jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. »
  8. Et aussi...Ésaïe. 65.17 « Car je vais créer de nouveaux cieux Et une nouvelle terre; On ne se rappellera plus les choses passées, Elles ne reviendront plus à l'esprit. »
7. «Les cieux et la terre». Une expression signifiant tout. L'hébreu n'a pas de mot pour «l'univers», et il utilise donc «le ciel et la terre» pour l'exprimer.
Genèse 1.2 « La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. »
1. En hébreu, il y a le mot « Et » au début de ce verset ... (connectant cela avec le verset précédent) (En fait, chaque verset du récit commence par ce mot) Il y a une théorie qui a été célèbre il y a de nombreuses années...Il est appelé la théorie de Gap (intervalle). Il indique qu'il y avait une lacune de temps entre les versets 1 et 2, dans laquelle Satan a été jeté du ciel, a détruit la création que Dieu avait faite, y compris les dinosaures, résultant en une terre qui était sans forme et vide, et dirigeant Dieu a recréé. Je ne vois aucune raison de tenir cette théorie de la langue d'origine, dans d'autres passages et autrement. Il semble que la théorie ait été développée au début des années 1900 comme un moyen d'expliquer de nouvelles preuves scientifiques proposées que la Terre était vraiment ancienne. Nous savons maintenant que ces preuves sont défectueuses.
2. « informe et vide ». Certains disent que cela signifie le péché et la mort. Mais je ne le vois pas. L'idée est qu'elle était sans forme et vide. Au début, c'était sans vie. Pourquoi Dieu a-t-il créé l'univers de cette manière? Comme nous le verrons, il a une leçon pour l'humanité au repos et au travail.
3. « des ténèbres à la surface de l'abîme ». L'obscurité et la profonde, et l'eau mentionnée en dernier, dépeignent une terre recouverte d'obscurité et d'eau. L'eau est un élément incroyable, si vital pour la vie.
4. Et ... Dieu ne fait que commencer.
5. L'Esprit de Dieu (Psaumes 104.30 « Et si tu envoies ton Esprit, |ils sont créés, tu renouvelles l’aspect de la terre. » (Semeur)) L'Esprit de Dieu intervient.
6. « se mouvait au-dessus des eaux » « se ,mouvait », ressemble plus à planer. Le même verbe utilisé pour une mère poule planant sur ses poussins. (Voir Deutéronome 32.11 pour le même mot que l'aigle afflue sur ses jeunes.) Cela montre le rôle et les soins de l'Esprit dans la création.
Le premier jour continue.
1. Genèse 1.3 « Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut. »
  1. Et Dieu a dit. Dieu a tout dit en existence. La parole de Dieu, Jésus était le créateur. (Jean 1) Psaume 33.6 « Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche. »
  2. À la parole, les choses ont eu lieu. Dieu a parlé et c'est arrivé. Ne devrions-nous pas être tout aussi obéissants ? Dieu donnera à l'humanité un choix. Nous avons un libre volonté. Mais nous devons apprendre une leçon, qu'il est préférable d'obéir à la Parole de Dieu.
  3. Il y avait de la lumière. Quelle lumière ? Pas le soleil ... qui sera créé plus tard. La lumière est un rayonnement ou des vagues d'énergie qui se trouve dans le spectre visible. Dieu ne nous dit pas la source de cette lumière. Mais alors, si Dieu nous expliquait tout, nous aurions un monde de livres. Quelqu'un a expliqué qu'il l'avait vu comme une source de lumière, que Dieu a ensuite placé au soleil. Semblable à un feu placé dans une lampe. Je ne sais pas exactement ce que c'était. Certains ont suggéré que c'est à cette époque que Jésus a été désigné comme la lumière du monde. Nous en verrons plus sur cette lumière.
2. Genèse 1.4 « et Dieu ont vu la lumière, qu'elle était bonne: et Dieu a divisé la lumière de l'obscurité. »
  1. Dieu a vu la lumière.
  2. Il l'a divisé de l'obscurité. Il y a une merveilleuse application spirituelle que Jésus apporte à partir de ce fait important. La lumière et l'obscurité ne se mélangent pas.
  3. Bonne. Et c'était bien. Sans lumière et sa chaleur, rien ne peut vivre ou prospérer. La lumière ici créée si tôt était essentielle.
3. Genèse 1.5 « et Dieu a appelé le jour léger, et l'obscurité qu'il a appelée la nuit. Et le soir et le matin ont été le premier jour. »
  1. Dieu a créé la nuit et le jour. Les périodes alternées de lumière et de sombre.
  2. Nous comprenons maintenant que la Terre tourne et c'est pourquoi nous avons la nuit et le jour.
  3. La soirée et le matin. Ainsi, le jour juif commence à la tombée de la nuit.
  4. Il y en a qui croient que les jours de création ne sont pas littéraux. Ils citent le verset en disant: un jourpour le Seigneur est mille ans, et mille ans comme un jour. (2 Pierre 3.8) Mais remarquez qu'il est clairement précisé dans ce verset, le lien vers « le premier jour » étant en fait une période de 24 heures de nuit et de jour.
Le deuxième jour
1. Genèse 1.6 « Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. »
  1. Le firmament. Un espace ou une étendue. Utilisé 17 fois dans l'Ancien Testament.
  2. Un espace entre les eaux. Mais portez une attention particulière à cet espace.
2. Genèse 1.7 « Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi. »
  1. Cette étendue divisées les eaux au-dessus et les eaux ci-dessous. C'est ce qu'on pourrait appeler le ciel, une étendue entre l'eau en dessous et l'eau (vapeur d'eau) au-dessus.
  2. Cela nous donne un aperçu de la création parfaite que Dieu faisait. Cela nous donnera également un aperçu de l'inondation de Noé.
    1. Cela créerait un filtre géant pour les rayons du soleil, avec de belles couleurs en dessous.
    2. Il aurait créé un effet de serre pour toute la vie végétale.
    3. Il aurait maintenu des températures parfaites.
    4. Cela aurait provoqué une lourde rosée pendant la nuit.
    5. Cela aurait provoqué des niveaux élevés d'oxygène.
3. Genèse 1.8 « Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour. »
  1. « Le ciel » était le nom donné.
  2. Ceci a conclu le deuxième jour.
Le troisième jour.
1. Genèse 1.9 « Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi. »
  1. Dieu a fait une terre sèche.
  2. Il est apparu ou était maintenant visible. L'idée est alors qu'il y avait aussi des terres sous les eaux, mais en un seul endroit elle est devenue visible. Cela aurait pu avoir lieu en élevant la terre ou en coulant plus bas des autres terres, ou probablement une combinaison des deux.
2. Genèse 1.10 « Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. »
  1. Terre - d'une racine hébreu signifiant «solide».
    1. (Les scientifiques prétendent des roches pour identifier l'âge de la Terre à environ 5 milliards d'années. La datation en carbone 14 est inexacte.
    2. Comme un sablier, vous devez connaître le taux, combien était en bas, et s'il a été ajouté au sommet.
    3. Des roches ont été prises qui s'étaient formées à partir d'un volcan en Nouvelle-Zélande, il y a 70 ans, et elle a été testée comme ayant jusqu'à 3,5 millions d'années.
    4. ls ont pris certaines des plus anciennes rochers, dans les montagnes Beartooth près de Yellowstone, et l'ont testée avec toutes les différentes méthodes que la science avait et la différence d'âge entre les résultats était de 1 000 millions d'années.
    5. Pour une étude supplémentaire, regardez la désintégration de l'hélium dans les cristaux dans le granit, plus précis et prouvant une jeune terre.
  2. Mers - Utilisé en hébreu pour tout grand plan d'eau, y compris les grandes rivières. De la racine «à rugir», de l'action des vagues le long de la plage.
3. Genèse 1.11 et 12 « Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. 12 La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. »
  1. Le même jour, Dieu a produit des plantes. (Ils n'ont pas évolué à partir d'une espèce d'algues sur des millions d'années, chacune rivalisant les unes contre les autres.) Ce soit important pour maintenir la santé de la terre. Dériver leur énergie du soleil et leurs nutriments de la terre.
  2. Trois classes de plantes.
    1. La verdure - De la racine «à germer». Il pousse, ou est sans pépins. (26% de la vie végétale sur terre est de ce type)
    2. l'herbe portant de la semence - de la racine «verte» qui signifie plante ou herbe qui produit des semences.
    3. arbres fruitiers donnant du fruit - arbre fruitier qui porte ses fruits chacun selon son propre genre. La graine est souvent dans le fruit.
  3. C'est arrivé comme indiqué et c'était bien. Incroyable ... la variété de plantes,
    1. Selon les scientifique, l'herbe n'a évolué qu'après les dinosaures...alors pourquoi l'herbe se trouve-t-elle dans la bouse de dinosaures? Pourquoi le pollen végétal a-t-il été trouvé dans la roche 'précambrienne'?
    2. Ils ont trouvé des fossiles de ginkgo et du pin wallabi, qui se sont révélés avoir 90 millions d'années, exactement comme aujourd'hui, ce qui provoque un problème pour les évolutionnistes. L'évolution a-t-elle fait une pause ?
    3. De belles fleurs, rafflesia arnoldii. Cette fleur rare se trouve dans les forêts tropicales de l'Indonésie. La fleur peut atteindre 91 cm de diamètre et peser jusqu'à 7 kilos !
    4. De nombreux médicaments précoces provenaient de plantes, comme l'aspirine.
    5. Le pin de Bristlecone en Californie pousse lentement et a une longue vie, le plus ancien de tous les temps a été appelé Methuselah (Metuschélah) et selon les cernes avait 4, 853 ans. (Huon Pines en Tasmanie où il est considéré comme le plus ancien, estimé à 10 500 ans, mais pas basé sur les cernes mais la présence de pollen dans un lit de lac voisin. Les cernes ont indiqué l'àge de 4 000 ans.
4. Genèse 1.13 « Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour. »
Le quatrième jour.
1. Genèse 1.14 « Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années; »
  1. Dieu va mettre des lumières dans l'étendue du ciel.
  2. Un but est de diviser la journée de la nuit. Et pour:
    1. Signes. Celui-ci est intéressant. Quels signes obtenons-nous du ciel?
      1. Nous pouvons obtenir une direction.
      2. Matthieu 2.2 - Il y avait une étoile qui a signalé la naissance du Christ.
      3. La Bible parle de l'obscurité pendant la crucifixion du Christ. Également pendant les fléaux de l'Égypte et pendant la fin des temps.
    2. Les époques - Ce ne sont pas seulement les saisons auxquelles nous pensons. Je pensais que nous pourrions les inclure ici. Ils jouent un rôle dans le cycle de vie. Le mot signifie ici «régler l'heure» ou le «temps nommé». Pensez à l'heure du coucher, au temps de réveil, à l'heure de récolte, à l'heure du festival.
    3. jours - pour marquer la journée.
    4. années - Pour marquer des années.
2. Genèse 1.15 « et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi. »
  1. Ils seront utilisés pour fournir de la lumière. (Dieu a-t-il créé des plantes avant le soleil? Oui, mais rappelez-vous qu'il y avait déjà une source de lumière du premier jour.)
  2. Et c'est arrivé.
3. Genèse 1.16 « Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles. »
  1. Deux grandes lumières.
    1. Le Soleil - Réagir nucléaire intéressant.
      1. Endroit and Taille parfaites. (Et tourner une fois tous les 25 jours) Il existe d'autres étoiles de taille similaire, mais elles sont beaucoup plus volatiles, renversant plus de rayonnement et avec des températures variant beaucoup plus que la nôtre. Nos éclats de rayonnement est mineurs en comparaison et en grande partie sont réorientés autour de la terre par le champ magnétique qui nous entoure (ce qui entraîne également l'aurore)
      2. Essentiellement une énorme bombe à hydrogène (sans nécessiter d'oxygène heureusement). Incroyable.
    2. La Lune - non seulement elle nous donne la lumière car elle reflète le soleil. Elle contribue également aux marées qui empêchent l'eau de stagner.
  2. Les étoiles.
    1. Lesquels? Tous.
      1. Nous pouvons voir 6 000 dans les différents hémisphères à l'œil nu. Gallileo avec son petit télescope, a ramassé 10 fois plus.
      2. Il y a 200 000 millions dans la Voie lactée seul. (en comptant 3 par seconde pendant 100 ans, vous ne seriez même pas à 5%)
    2. Encore plus incroyable, il a fait arriver leur lumière sur la terre. Sinon, avec leur distance de la Terre, il aurait fallu des milliers d'années pour qu'ils apparaissent petit à petit. Si cela a été fait de cette manière, après 10 ans, Adam n'aurait pu voir que le soleil et 8 étoiles. Mais ce n'était pas un problème, car dans la création de Dieu, il a fait mûrir et complet les choses. Il n'a pas créé de graines comme nous l'avons déjà vu plus tôt, il a fait des plantes matures. Il n'a pas fait Adam en tant que bébé, mais déjà adulte.
4. Genèse 1.17 « Dieu les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,18 pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon. »
  1. Il les a mis là-bas. Pour éclairer la terre, présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Et ils continuent de faire ce qu'ils sont censés faire. Et nous?
  2. C'était bien. (Qui dit ce qui est bon et ce qui n'est pas bon. Dieu. Il est l'autorité sur le bien. Il est celui que nous devrions chercher à plaire.)
5. Genèse 1.19 « Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour. »
Le cinquième jour.
1. Genèse 1.20 « Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel. »
  1. La vie marine. (Cette vie - Nephesh Chayyah, un souffle vivant) L'eau a fait naître un tas (littéralement «essaim» de vie) de créatures émouvantes. Même une cuillère à café d'eau de mer est pleine de vie : Virus qui régulent la quantité de bactéries, qui décomposent la matière morte, de minuscules plantes qui fournissent de l'oxygène, de petites organismes à une cellule, des larves, des copépodes (l'animal le plus abondant sur la planète, 1 mm de long).
  2. Oiseaux. La façon dont il est formulé dans certains versions peut sembler dire que des oiseaux sortis de l'eau. Mais ce n'est pas le cas, car le verbe principal est le « produisent en abondance » ou « essaim ». Donc, le second serait «laisser les oiseaux pulluler dans le firmament ». L'endroit était au-dessus de la terre «face» au firmament, donc de ce côté, dans le ciel et pas dans l'espace. Les oiseaux sont incroyables. Les poulets ont 200 sons différents pour la communication. Léger et flexible. Les hiboux ne peuvent pas tourner les yeux, mais peuvent tourner la tête à 270 degrés.
2. Genèse 1.21 « Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon. »
  1. Grands poissons – mieux créatures 'super' ou 'étirés'. Grands créatures marines ... baleines, crocodiles, requins. Prenons un exemple de crocodile, le reptile. Comment pouvez-vous savoir quel âge a-t-il? Par sa taille. Ils grandissent continuellement jusqu'à leur mort. Imaginez un dans un environnement riche en oxygène avec beaucoup de nourriture et vivant des centaines d'années. Ce serait assez grand qu'un dinosaur.
  2. Chaque créature vivante qui se déplace. Il y a un tas. Il y a 1,5 million d'espèces marines identifiées. Seuls 236 878 ont été nommés. Les estimations sont au moins 2 millions qui ne sont pas encore identifiées.
  3. oiseau ailé - 10 000 espèces identifiées. Genèse 2.19 Prévoyons-nous que Dieu les a créés à partir de la terre comme il l'a fait avec l'homme.
  4. Cela était bon.
3. Genèse 1.22 « Dieu les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre. »
  1. Dieu les a bénis. Ils vont toujours bien. (La première bénédiction dans la Bible)
  2. Ils ont fait comme Dieu a instruit. Il a fait un moyen pour chaque espèce de continuer.
  3. Pour les poissons et les oiseaux.
4. Genèse 1.23 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.
Le sixième jour (la première partie).
1. Genèse 1.24 « Dieu dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi. »
  1. Encore une fois, Dieu a fait ces animaux, ils n'ont pas évolué. Il est important de commencer par une base biblique, puis d'examiner la science à partir de là. Les scientifiques athées font aujourd'hui le contraire. Ils recherchent l'évolution à chaque tour et examen. (Danger d'un biais) Par exemple, un évolutionniste de l'Université Humboldt à Berlin a observé des chimpanzés jetant des pierres sur les arbres sans raison apparente et a conclu qu'il s'agissait d'un «rituel de culte» en nous disant que cela signifie quelque chose sur l'évolution de la religion. Parce qu'ils le recherchent, ils font de grands efforts pour le voir partout. (En fait il y a eu beaucoup (la grande majorité) des fossiles découverts de créatures «modernes», de singes, d'homme, de vaches, etc ... Certains scientifiques ont appelé les fossiles de singe « simiesque » afin d'éviter de dire que les singes ont évolué en singes. Regardez tout l'évidence vous même. Incluez les scientifique chrétien)
  2. Certains scientifiques quelque part avaient l'idée, que nous avons évolué à partir des animaux. Absurdité. Certains ont peur de dire le contraire. Ils seraient persécuté. Les chauves-souris et les baleines utilisent tous deux une forme similaire d'éco-location, mais personne ne prétend que les chauves-souris ont évolué à partir des baleines. Les Koala ont des empreintes digitales presque identiques aux humains, mais personne ne prétend que nous avons évolué à partir de ces marsupiaux.
  3. La terre sèche a produit des créatures vivante de différents types.
    1. « bétail » Plus grands animaux terrestres, normalement domestiqués.
    2. « des reptiles » Plus petit sans pieds ni petits pieds. Reptiles, mais aussi insectes, vers.
    3. « et des animaux terrestres » Animaux sauvages en itinérance librement.
  4. Et c'est arrivé.
2. Genèse 1.25 « Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. »
  1. Dieu a fait un moyen pour l'espèce de se propager. (Bien que j'aie parlé de la théorie de l'évolution, cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas d'évolution au sein d'une espèce, mais il n'y a pas d'évolution d'une espèce à l'autre. (Nous examinerons cela un peu plus lorsque nous arrivons à la arche and l'inondation. Noé n'a pas eu à prendre les Dalmatiens, les Corgis, les teckels, les pit-bulls, les chihuahuas et les caniches, ou les 350 autres espèces de chiens sur l'arche.)
  2. Dieu l'a fait.
  3. Cela était bon. (Pas le chaos, pas une construction partielle qui devait se transformer en quelque chose de bien, il l'a rendu parfait.)
3. Prochainement, nous verrons l'homme fait en image de Dieu.