Introduction : Comme nous avons vu Dieu créer, par Son Fils, la Parole, nous continuons à voir dans ce passage comment Dieu crée l'homme. Je crois que les Écritures soutiennent qu'Adam et Ève ont été créés le 6eme jour. Il y a une certaine confusion à ce sujet puisque cela est mentionné dans deux chapitres (1 et 2). Mais comme nous l'examinerons, je ne vois aucun problème à ce que Dieu les crée tous les deux le même jour, laissant suffisamment de temps à Adam pour nommer (certains) animaux et laissant encore de la place à Dieu pour former Ève. Combien de temps aurait-il fallu à Dieu pour créer des animaux sur terre ? Il aurait pu le faire en quelques minutes. Certains enseignent qu'Adam et Ève sont des personnages mythologiques basés sur une histoire orale inconnue, semblable à la mythologie grecque. C'est faux, comme nous l'avons vu, le récit de la création dans la Genèse est un fait historique, soutenu par la science lorsqu'on le compare au récit biblique. L'homme n'est pas issu des animaux. Contrairement à ce qu’affirment les scientifiques, il n’existe en réalité aucune preuve matérielle que cela ait eu lieu. Il n'existe pas de restes squelettiques prouvés sans doute d'« hommes des cavernes ». On l'appelle encore la « théorie de l'évolution ». (Certaines affirmations prétendent que les grande singes partagent 99 % de leur ADN avec les humains, ce qui n'est pas exact, des études récentes disent que c'est 88 %. Mais c'est une énorme différence. La différence d'ADN entre deux personnes sur terre n'est que de 99,6 %, et pourtant regardez la variété que nous avons. ) Adam et Ève étaient deux individus réels, créés à l'image de Dieu, dont descendait toute l'humanité. Réalisez que vous êtes une création spéciale pour Dieu. Voir Psaumes 139. Satan ne veut pas que vous croyiez cela. Le monde ne veut pas que vous croyiez cela. Même l’ancien juge en chef de la Cour Suprême des États-Unis, Oliver Wendell Holmes, a déclaré : « Je ne vois aucune raison d’attribuer à l’homme une signification différente de celle qui appartient à un babouin ou à un grain de sable. » Dieu nous a créé à Son image.
Genèse 1.26 « Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. »
Dieu parle encore, car nous voyons le Fils de Dieu acteur de la création. Jean 1.
« Faisons… » Nous avons vu au premier verset qu'Elohim, le mot utilisé pour « Dieu » est au pluriel. Dès le début, nous avons la Trinité (Père, Fils, Saint-Esprit), la nature trinitaire de Dieu présentée. Remarquez comment cela est formulé différemment du simple « Dieu a dit… » à un décret formel, 'Faisons'.
« l'homme » = hébreu « adam ». De la racine signifiant rouge, ou rose, c'est-à-dire de couleur sang. Ici au sens général de « l’humanité ».
« à notre » = après toute la Trinité Dieu, pas seulement une partie.
« image » = de la racine signifiant « ombrer », comme une ombre. Alors... image, sculpture, forme, ressemblance. Souvent utilisé en référence aux idoles des faux dieux. En d’autres termes, certaines manières sont semblables à Dieu, mais pas une réplique exacte. (Donc, tu n'es pas Dieu !)
« ressemblance » = de la racine signifiant « comparer », ressemblance, modèle, similaire. Genèse 5.3 « Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. » Un fils ressemble son père, mais pas exactement.
« domine » = avoir une domination ou une règle. Même mot utilisé pour désigner le gouvernement d'un roi, ainsi que le règne d'un maître sur un serviteur. Cela ne veut pas dire que nous devons être cruels. En fait, cela était interdit dans Lévitique (même mot dans Lévitique 25.46 et 53), étant impitoyable. Nous ne devons pas être cruels envers la nature, mais nous ne devons pas non plus la laisser nous dominer. Nous devons utiliser ce que la création de Dieu fournit pour notre bien et sa gloire. (Psaume 8.5-6 « Tu l'as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l'as couronné de gloire et de magnificence. Tu lui as donné la domination sur les oeuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds... »)
Genèse 1.27 « Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. »
Une fois de plus, Dieu a créé. (le verbe est utilisé 3 fois dans ce seul verset) Non pas la « Terre Mère », mais Dieu. C’est tout le contraire de la vision athée du monde disant : vous venez de rien, vous êtes un animal et il n’y a rien pour vous quand vous mourez. Dieu a créé l'homme spécial, comme nous le verrons. Genèse 2.7 – Dieu nous a insufflé la vie.
Que signifie être créé à l’image et à la ressemblance de Dieu ?
Ce que ce n'est pas...
Il n’y a pas de ressemblance physique ou biologique car Dieu est Esprit. Jean 4.24 « Dieu est Esprit... ». De plus, nous restons porteurs de l'image de Dieu, quelle que soit notre forme. S'il nous manque une jambe, si nous n'avons qu'un œil, si nous ne sommes pas nés et sommes toujours dans le ventre de notre mère, même si nous sommes morts et décomposés, nous sommes toujours à l'image de Dieu. Au paradis et en enfer, il y a encore de la communication, du raisonnement, de la pensée, des sentiments (faim, soif, douleur) et même des louanges. Voir Apocalypse 6.9-11 et Luc 16.19-31.
Ce n'est pas le fait que nous soyons un homme et une femme, qui soit séparé de l'énoncé de début. L’hébreu dit clairement que toute l’humanité a été créée à l’image de Dieu. Le mâle et la femelle sont sous cette déclaration.
Cela n'est pas lié aux instructions qui suivent, être à l'image de Dieu ne dépend pas du respect des instructions de Dieu. Le pire pécheur est toujours créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. Parce que même après la chute, nous avons gardé l'image de Dieu. (Genèse 9.6 ; Jacques 3.8-9)
Nous sommes distincts du reste de la création, des animaux et des plantes.
Comme la Trinité, il y a la nature triple de l'homme: esprit, corps, âme. Aussi, nous portons les marques des attributs de Dieu, de...
langage, créativité, intelligence, esprit, prévoyance. La langage est étonnante, car un nourrisson équilibre sa respiration avec des dizaines de muscles pour former un mot qu'il n'a entendu que depuis peu de temps, même légèrement faux, et il en résulterait un son différent. « Dieu a dit... » est ce que nous avons déjà vu répéter. Dieu communique. (Les animaux peuvent communiquer, certains intelligemment par le langage des signes et des symboles, mais seulement dans le concret et jamais dans l'abstrait, et jamais vraiment oralement.) Cela inclut une conscience de Dieu. L'« Éternité dans leurs cœurs » d'Ecclésiaste 3.11. La loi écrite dans nos cœurs (Romains 2.14-16).
immortalité, nous avons une âme éternelle. Genèse 2.7. Daniel 12.2 « Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle. » Tu va vivre eternellement. Ton âme restera aux cieux ou à l'enfer. A toi de choisir.
amour, justice et sainteté, conscience de soi, miséricorde, grâce, etc... Pas toutes mais certaines caractéristiques. L'amour par exemple. Les animaux peuvent-ils aimer ? Ils peuvent ressentir un attachement chimique à leur progéniture, à leur compagnon ou à leur maître (les chiens surtout, et pas les chats), mais pas comme l'homme aime ou que Dieu aime. (Lamentations 3.10-12 ; 21-23) Aimez vos ennemis. Toutes ces caractéristiques ont été affectées en partie par la chute de l’homme dans le péché. Grâce à une relation avec le Christ, ils peuvent être renouvelés, régénérés. (Éphésiens 4.24 ; Colossiens 3.10)
Liberté. Souvenez-vous à la ressemblance et à l'image de Dieu, pas exactement comme Dieu. Dieu peut faire ce qu'il veut. Nous avons la liberté mais pas l'indépendance. Nous ne sommes pas liés par des instincts sauvages. Mais vous ne pouvez pas vaincre le système de Dieu. Vous êtes toujours esclave du péché ou de Dieu. Vous avez la liberté de choisir lequel. Vous disposez de nombreuses libertés de choix, faites les bonnes.
À cela s’ajoute le fait que nous avons été affectés par la chute, par le péché. Mais nous sommes toujours à l'image de Dieu.
Certains humains ne sont pas nés. Ils sont toujours à l'image de Dieu. Ils ont une âme, comme nous le verrons en poursuivant notre étude de la création de l’homme dans les prochaines leçons.
Certains sont incapables de parler ou de bouger, ils sont toujours faits à l'image de Dieu.
Certains sont mentalement retardés, incapables de s'exprimer librement, certains sont qualifiés de « légumes », mais ils sont néanmoins créés à l'image de Dieu. Il est vrai qu’ils restent pécheurs, comme tous, mais ils sont protégés par le sacrifice de Jésus, et ont une place réservée aux cieux. Romains 7.9 « Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. »
Mâle et femelle... tous deux créés à l'image de Dieu, de manière égale. Tous deux ont été créés de cette façon par Dieu. Tenter de changer cela, c’est se révolter contre Dieu. Nous sommes une variété de personnes. Certains garçons ont ce que la société définit comme des « caractéristiques féminines ». Gestes, voix, sensibilité. Il y a des filles pour lesquelles la société définit des caractéristiques masculines, la chasse, la lutte, l'habillement... Il n'y a rien de mal à cela. Parfois, cela change avec l’âge. Cela ne veut pas dire que Dieu a fait une erreur et leur a donné le mauvais sexe. Cela doit simplement être considéré comme une personnalité et un caractère. Nous en verrons un exemple dans Jacob et Esaü (Genèse 25-27). Le monde anti-Dieu, au contraire, souligne cela et encourage le péché, que Dieu a fait une erreur et ne savait pas ce qu'il faisait. (Dans le monde déchu, il existe de rares cas de chromosomes XX et XY existant tous deux chez une seule personne. Mais il est généralement évident bientôt lequel sera dominant, le plus prédominant. Il y en a qui, en raison de troubles hormonaux ou génétiques, peuvent avoir une apparence féminine mais en réalité être un homme selon l'ADN, cela sera évident et pourra être vérifié avec des tests ADN.)
Genèse 1.28 « Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. »
La deuxième bénédiction en ce sixième jour.
Soyez féconds – portez du fruit, grandissez, augmentez
multiplier – augmenter, agrandir. Les scientifiques « modernes » disent qu’il est impossible, avec la diversité dont nous disposons, que la population entière puisse provenir de 2 personnes. Disant qu’il devait y en avoir environ 10 000. Sérieusement? J'ai 5 enfants, ils ont reçu tout leur code génétique de ma femme et moi. Si vous voyiez leur différence physique, sans parler de leur personnalité, vous verriez quelle énorme différence un petit pourcentage peut faire.
remplisser – remplir. (Population actuelle de 8 milliards, nous n'en sommes toujours pas là) Cette déclaration fut répétée à Noé après le déluge (Genèse 9.1).
Qu’est-ce que cela signifie ? Est-ce que tout le monde doit avoir au moins trois enfants ? Ou bien plus ?
Pas tout le monde. Il existe de nombreux exemples de célibataires servant Dieu fidèlement dans la Bible. Voir Marie et Marthe. Beaucoup de bons couples chrétiens qui n’ont pas d’enfants. Anna, qui a servi dans le temple (Luc 2.36), aurait pu se remarier et élever des enfants, mais elle a choisi de ne pas le faire.
Mais les enfants sont bons. Ce n'est pas un inconvénient.
En regardant en arrière sur la croissance démographique, la compréhension précoce de l’augmentation de la longévité prouve que l’humanité n’est pas aussi vieille que le prétendent les scientifiques. Même si la croissance démographique double tous les 150 ans (actuellement, c'est plutôt tous les 40 ans), nous sommes prudents face aux catastrophes naturelles et aux guerres. La population passerait de 2 à 8,6 milliards en 4800 ans. Un autre exemple de cela se produit chez le peuple d'Israël pendant son séjour en Égypte, où en l'espace de plusieurs centaines d'années, il est passé de 70 à 600 000 personnes. Les scientifiques modernes ne donnent pas de réponse claire à l’inverse : si les humains existent depuis 200 000 ans, comment se fait-il qu’il n’y en ait pas plus, ce qui laisse généralement entrevoir la possibilité de guerres, de maladies et de catastrophes naturelles, sans aucune preuve.
Notre monde peut supporter bien plus. Il n’y a pas lieu de s’inquiéter de la surpopulation. En fait, cela pourrait avoir l’effet inverse. En 1980, la Chine a introduit sa politique d'un enfant unique (assouplie en 2013, mais trop tard) (expliquée par le fait que les garçons étaient préférés, conduisant à l'avortement des filles et à 131 garçons pour chaque fille). Aujourd’hui, ils sont aux prises avec des faillites immobilières, un manque de main d’œuvre et un manque de jeunes pour s’occuper des personnes âgées.
Il reste beaucoup de ressources. Un acre de maïs produisant 180 boisseaux élimine 7,25 tonnes de CO2 de l'air au cours d'une saison de croissance moyenne et produit suffisamment d'oxygène pour répondre aux besoins annuels de 131 personnes. Des recherches ont révélé que la récolte de maïs aux États-Unis, à son apogée, produit 40 % plus d’oxygène que la forêt amazonienne. Le danger est similaire à celui de la Chine : si le monde enseigne aux enfants que le mariage est mauvais et inutile, que les enfants sont un fardeau et que l’avortement est acceptable (environ 1 milliard dans le monde jusqu'à ce jour-ci), alors nous serons confrontés au même déclin démographique. Ajoutez à cela la stigmatisation selon laquelle : « le mariage est un fardeau, restez célibataire et heureux. La parentalité est aussi un fardeau. Et ce monde est trop mauvais pour y élever des enfants. » Élevez des enfants pour contribuer à changer le monde.
assujettir – soumettre. Pour conquérir, maîtriser. Ce monde laissé à lui-même deviendrait sauvage. Il y aurait des animaux qui deviendraient fous. Les plantes en étouffent les autres. Ce mot est utilisé 13 fois dans l’Ancien Testament. Le dernier a vraiment retenu mon attention. Michée 7.18-19 « Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l'iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés. »
dominer. Ne pas être cruel. Mais en tant qu’intendants, pour régner sur la création. Psaume 8.5-6. Dieu domine tout cela, il nous a donné le pouvoir de gouverner. Peut-être que cela peut être inclus d’une autre manière que nous sommes créés à Son image.
Genèse 1.29 « Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture. »
J vous donne.... Dieu est bon. Il nous a beaucoup donné. On est gâté.
Des végétariens – graines et fruits. (voir 1.11-12 pour une explication des types de plantes) Après la chute de l'homme, il est maintenant difficile à maintenir un régime végétarien.
Genèse 1.30 « Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi. »
L'herbe (voir 1.11-12 pour une explication des types de plantes) Nous examinerons cela un peu plus dans Genèse 2.5.
À tous les animaux. Donc à ce stade les animaux étaient aussi vegetariens.
Genèse 1.31 « Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour. »
A la fin de la création, tout était très bon. Dieu avait créé un monde parfait.
L'homme et la femme à son image. Mieux vaut croire que tout s'est passé comme Dieu l'a dit ici dans la Genèse, et que les êtres-humains sont venus des êtres-humains, au lieu que tout est venu d'une matière chaude et dense venue de quelque part qui a explosé d'une manière ou d'une autre. (Paul aussi croyait que c'était littéral, 1 Timothée 2.13, Adam s'est formé en premier puis Ève, 1 Corinthiens 15.45 – 2eme Adam.)
Un monde qui continuerait avec une vie qui se maintiendrait.
Nous sommes rendus spéciaux et uniques dans la création de Dieu. Nous sommes encore plus précieux et avons du valeur pour Dieu. (Matthieu 6.26 ; Marc 8.36) Dieu vous aime et désire avoir une relation personnelle avec vous. Cela est si clairement évident dans la vie de Jésus, qui est né de l'amour de Dieu (Jean 3.16). Même les fous nus vivant dans des tombeaux ou les paralytiques au bord de la route n’étaient pas au-delà de la dignité humaine et de la compassion du Christ (Matthieu 4.24, 17.15 ; Marc 5.1-13).
Les enfants, vous êtes spéciaux. Dieu a fait de toi un semblable à lui. Oui, vous avez peut-être des talents, des capacités, des dons, et il y a probablement des moments où vous leur montrez que vos parents, vos enseignants, votre famille et vos amis pourraient vous complimenter. Ou vous n’avez peut-être jamais entendu quelqu’un vous dire des choses gentilles, vous complimenter, vous dire « bon travail » ou vous traiter de spécial. Vous êtes spécial, même si vous ne pouvez pas faire les choses que les autres peuvent faire, vous n'êtes peut-être pas aussi intelligent, aussi beau, aussi rapide, ou ne chantez pas aussi joliment. Vous ne pourrez peut-être pas battre tout le monde en lutte, vous n'êtes peut-être pas le choix de tout le monde pour une belle princesse. Vous êtes peut-être doué à d’autres égards, mais ce qui vous rend spécial ne dépend pas de ce que vous pouvez faire, c’est simplement le résultat de votre particularité. Vous êtes un garçon ou une fille spécial, parce que Dieu vous a créé ainsi. Il vous aime, sans condition, complètement. Si spécial que même que vous péchez et faites des erreurs, il vous aime toujours et il a envoyé Jésus mourir pour vous. Chacun de vous.
Nous sommes créés à l'image de Dieu, mais ce n'est que par l'expiation et la résurrection substitutives de Jésus-Christ que l'humanité peut être pardonnée, transformée et conforme à l'image du Christ (Romains 8.28-30 ; Éphésiens 4.24 ; Colossiens 3.5-10 ; 2 Corinthiens 3.18). Portez-vous Son image comme vous le devriez aujourd’hui ? (Plus sur la Genèse...)
